辩论赛总结怎么写

两院一系辩论赛总结 在经过辩论赛筹委会两周紧张而周密的策划组织后，两院一系辩论赛终于在同学们的好评声与掌声中落下帷幕，地理科学代表队与环境科学代表队脱颖而出，分获两院冠军。

本次辩论赛较之以往颇有其特殊意义：第一；是原地环学院分院后组织的第一届辩论赛，体现了新院的新形象与精神风貌，这次辩论赛的成功举行，也说明新学院具有强大的生命力。第二：经过比赛，有一批优秀辩手脱颖而出，为院辩论队的辩手挑选作了很好的准备工作。

应该说此次比赛是相当成功的，学术部作为此次比赛的直接组织策划者，现对比赛进行如下简单的总结： 一、 辩题方面 此次比赛的辩题涉及的内容相当广泛，但又紧贴日常生活，兼具生活情趣与时代气息，让辩手们在辩论过程中有话好说，有话可说。此次辩题涉及爱情问题，历史剧问题，善心与善行问题，还有环境保护问题，一方面辩题的生活化给予了广大同学思考的空间，另一方面，辩题紧扣时代发展的需求，具有较强的时代感。

这使得整个辩论场面显得精彩纷呈，热闹好看，而赛后又能引发人们的思考，给人一份耐人寻味的隽永和深沉。可以说，精当的辩题设置，为这次辩论赛的成功举行奠定了良好的基础。

但辩题内容的广泛性和强烈的时代感，从另一个侧面也要求辩手要有渊博的知识积淀和广泛的社会接触。 二、辩论程序方面 本次比赛的模式基本沿用上海新模式，但根据实际情况，对程序略作了一些调整。

基于时间安排的限制，对于某些程序的发言时间作了适当的缩减，使整场辩论显得更加紧凑，让比赛更有看头。比赛程序由教练陈词、立论、攻辩、自由辩论、观众提问、总结陈词共六个部分组成。

首先教练陈词，阐述本队对立场的分析理解、逻辑框架设计等。然后，一辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方基本立场、逻辑框架、理论依据、事实材料等，接下来是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，再接着是观众提问，最后由四辩进行总结陈词。

比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。观众提问阶段一方面可以调动观众的积极性，令一方面也增强了辩手与观众的互动。

但在比赛中也暴露了一些问题，在攻辩阶段，很多辩手对攻辩规则不甚了解，造成了相当的混乱，攻辩问题的设置也不够巧妙，使整个攻辩阶段略显沉闷，不够精彩。自由辩论阶段，问答双方的针对性都不够强，不时出现各说各话的状况，精彩的交锋并不多。

三、辩论风格与水平方面 此次辩论赛非常注重辩风问题，就总体而言，参赛队员的辩风还是相当不错的。在注意语言的美感之外，也充分注意自身的形象风度，让观众大饱眼福和耳福。

有的辩手滔滔不绝，出口成章，有的辩手沉着稳重，颇具大将风范，也有的辩手机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章，让观众和评委们大开眼界。但也存在一些问题，有些辩手没有注意到尊重对方，略有对对方进行人身攻击之嫌，以后将对这方面高度重视。

此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩。总的说来，这次辩论赛既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。

在辩论场上也常常出现一些出人意料的观点，夸张的个性化语言，引经据典，珠玑妙语横飞，既有刚阳之气，又有阴柔之美，让观众深深地感到辩手的渊博与机智。 四、场上气氛与观众反应 此次辩论赛的又一亮点就是在观众方面。

观众异常地活泼，时时报以热烈的掌声。在观众提问阶段，有些问题也相当具有典型性和针对性，而且有些观众在提问时颇具辩手风范，问题也涉及各个方面，场面非常热烈，使气氛紧张而又生趣。

而且也提出一些非常具有社会价值而又值得思考的问题，具有一定的现实性，而且也指出了辩论场上双方辩手未留意的问题，使辩题的讨论更加深刻。 五、赛后思考 一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作精神。

一个辩手在赛后曾说：“通过辩论，让我学会了合作，也学会了从容与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。

有人曾说辩论是智慧的体操，的确，在辩论中激烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美。一场辩论并不是简单的口舌之争，而是文化底蕴、人格美丽与智慧之争，首先它要求辩手有深厚的文化底蕴，有丰富的理论基础，也就是说知识要渊博。

其次要有灵敏的反应度，要有良好的心态和人格魅力。辩手要有儒雅的辩风，温文尔雅，以理服人而不是在口舌之争上。

而在辩论过程中也让辩手学会了如何尊重对手，如何注意自己的言行举止，给人一种落落大方之感。辩论场上的形势瞬息万变，这也对辩手提出了要有应变的能力要求。

这一点有些辩手表现得相当不错，能够将辩论技巧与自己的智慧运用得淋漓尽致，而且对辩友非常有礼貌，这也是我们应该提倡并学习的地方，今后我们也会加强辩手这方面的训练，达到质的飞跃。 比赛虽然已经结束了，但它带给我们的东西确实不少，也。

辩论赛中四辩总结陈词成功在于勤奋

我方始终认为勤奋最重要.刚才对方辩友不否认勤奋，那就是承认，另外尚且中国还有3亿文盲.敢问对方辩友，你们哪位凭着所谓的方法而不靠勤学苦读始终保持着学校数一数二的成绩？我想没有吧！ 毕竟勤奋出天才，懒惰出庸才. 难道这不足以说明对方辩友所持的观点之可笑？从古到今，“勤”就是真理，勤能补拙，陈正之勤学苦练，一代博士，这难道是假的吗？历史上确确实实存在的真人真事也是捏造出来的吗？还是对方辩友懒人自嘲？ 回望过去，中华之千年漫尘，风起云涌，多少伟人立于历史大河之中，其精神千年不倒.苏洵后来居上，白居易口舌成疮，齐白石磨石成泥，蒲松龄落榜成名，祖逖、刘琨闻鸡起舞，孙敬、苏秦悬梁刺股，他们的精神不都是“勤”的体现？正是这些伟人遍布于千年历史，是他们成就千年辉煌，是他们发扬古国文明，是他们留下瑰宝，是他们组成了民族文化，而勤奋却组成了他们！ 可见勤奋是多么重要. 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，勤奋几乎是世界上一切成就的催产婆.“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水.这是爱迪生对勤奋的评价，在这位可以称得上世界上最伟大的科学家来说，他认为成就他的是勤奋，而不是天才，在99%的汗水的后面是勤学苦读，反复研究. 记得一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰，一种是蜗牛.不管时天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋. 一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力.缺少勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹.有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雷，渺万里层云. 在古今中外无数证明之下，勤奋的重要非常明显，在我们不长的学习生活中，单单在教科书中学习勤奋的文章已不下数十篇，这足以说明勤奋在当今社会的重要性.但纵观天下，似乎靠方法成才的寥寥无己，古代仲永是有天才之脑，而最后却沦为凡人，现在广告上流传的学习方法不下数百种，种种自命效用惊人，可在半小时内记下几百个单词，如此谬论难道就是对方辩友所说的学习方法，如此真的这样，干脆上几天学就回家算了，何必寒窗苦读十载，但至今为上似乎没有人能达到如此境界. 秦桧十年苦读考上状元，这种道理连卖国贼都懂，想必对方辩论不会不懂吧！ 各种例子都无疑可以表明勤奋出天才这一道理，而天才正是由勤奋这一真理所产生的.正是勤奋推陈出新，一代文豪鲁迅、科学巨人牛顿、莎士比亚、孔子…哪位伟人是在靠着所谓的方法而毫无勤奋登上艺术的颠峰，放眼天下人生在勤，不索何获的张衡，业精于勤、荒于嬉的韩愈，勤能补拙的良训，一分辛苦一分才.华罗庚一言点破天机，勤，无疑是学有所成的关键.勤字当先，方有所成. 所以我方坚信，成功在于勤奋，。

【《成大事者不拘小节》辩论赛四辩总结陈词】

感谢刚才反方辩手为不拘小节做出的解释，但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，没有典籍可查，因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时，应采用现代人的意思，而不是汉朝人的.不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束.说完不拘小节，让我们来看成大事，何谓大事？对于一个踌躇满志的青年，也许驰骋天下是大事，但对于一个家庭主妇，安排好一家人的生活就是大事，因此成大事对不同的人有着不同的内涵.总的来说，我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事.综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束.以下是我方观点：第一、 千里之行始于足下，要成大事必须从小事做起.汪中求先生的一本书《细节决定成败》曾写道：芸芸众生能做大事的实在太少，多数人在多数情况下只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事.也许过于平淡、也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础！第二、 小节中包含着成大事的机会、小节凝结着效率.一个苹果落地，牛顿发现万有引力，开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明蒸汽机.行之有效的创新，在一开始可能并不起眼，因为他们只是从小事小节着手，却找到成大事的机会.现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会，一个小节的不注意，对整体效率都产生影响.第三、 小节的失误常常带来巨大损失.我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠，老鼠虽小但破坏力巨大.它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵，在大瑶山让列车改道颠覆，在句容县咬死3个婴儿，在新沂县又咬死3个婴儿.千里之堤毁于蚁穴，小节也能起到颠覆全局的作用.我们要注意，小节本身是会因不同的环境而有不同的意义的！这也是我们坚持成大事者拘小节的一个关键！我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在不停地转换，今天的一件大事，明天就已是昨日黄花，而昨天的一个小节，在今天则成为一件大事成败的关键！反方辩友始终将小节视为无关紧要的细枝末节，岂不是不识庐山真面目，只缘身在此山中！将所有小节一言以避之么？反方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对与其不断转化的进程么？大学有云：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，欲知在格物.格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国之而后天下平！“修身、齐家、治国、平天下”从来都是大事，假若反方所言，生活琐事就是小节，请问反方辩友，若果不注重小节，何以修身，无以修身，何以齐家，无以齐家，何来的治国平天下去做你那大事呢？反方辩友不是正本清源，一定将小节划定为无用小事吗？那么中国数千年的文化传承，留下的古籍宝典何其浩瀚繁絮，为何反方辩友不去好好研究，融会贯通而在此拘于一己之见，面对中国上下五千年的文化，只见树木不见森林！何其悲哉！时至今日，回首已然，借前车之鉴，为后车之师，当今社会，百业待兴，社会生产力的高度发展为今日想在各个领域有所大图的人提供了一个非常好的平台！然而，社会并没有因此而掀起一场如反方所言之成大事者不拘小节的空谈旋风，反而是如大家所见，我们意识到了纸上谈兵的危险，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，慎思！慎行！注重小节！用细节建设我们精神文明的祖国！各位评委，亲爱的同学们，我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事，也能毁大事，真可谓成也小节，败也小节.因此要成大事当然要受小节约束，只有“举轻若重”，做好每一个小节，方能达到“举重若轻”的境界.综上所诉，我方坚持“成大事者拘小节”！。

【辩论赛一辩开篇陈词我们是正方,辩题是“我们应该以理服人”反方

一辩的辩词全部立论就可以了辩词我不会给你，只能给你思路.首先.我们的主体是谁？是你们现在这作为大学生，还是公司，国家.这个希望明确，这是你应该和你们团队讨论后，在你的辩词中体现出来的.第二，应该，不要小看这个词语，应该，可以理解为理想的乌托邦的状态，这一点反击非常有利，即如果对方提出一大堆现实存在的例子，你也可是悠闲地说，虽然现在社会存在那些现在，但是那些都是错的，我们应该怎么怎么做.第三，理和礼的区别，理可以理解为道理，礼为礼貌，当然，这是一种思路，你们可以定义为其他.对你们有利即可.以上，正方一辩通篇立论即可，解释所有关键词，你方的和对手的.。

求个人辩论赛经验

大一的时候参加过好几次，一直都是做二辩，我就说说二辩的经历吧.辩论赛最重要的就是淡定，其实你外表很镇定就打破了对方的气场，这也是一种攻略.辩论赛很多时候赢得就是气势.刚拿到辩题的时候你先自己想想，然后查查资料，可以上网查类似的辩题，看看人家怎么辩，从中提取你需要的，认为最能站住脚的东西.把观点逐个列出，然后再与你们组员讨论.查资料的时候组员间要分开查，避免观点重复，希望能从多个角度看问题.也要从对方辩友的角度思考，把他们的观点逐条列出，分析后逐一反驳.也要想想自己该如何陈述，反复推敲，不要让对方找到破绽，如果有该如何绕回来.你也可以就着这个思路，挖个坑，让其跳进去，表面好像被抓住了破绽，但是实际你是引他入死穴，这就靠你们灵活的运用了.最最主要的就是一定要有信心，加油！。