1.600字《礼记.儒行》读后感怎么写

礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》，儒家经典之一。

秦汉以前各种礼仪论著的选集，四十九篇。 又，《礼记》又称《礼经》，为儒家"五经"之一（诗经尚书即书经礼经易经即周易春秋）.礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。

据传，《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。

戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。

东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。《礼记》由多人撰写，采自多种古籍遗说，内容极为庞杂，编排也较零乱，后人采用归类方法进行研究。

东汉郑玄将49篇分为通论、制度、祭祀、丧服、吉事等八类。近代梁启超则分为五类：一通论礼仪和学术，有《礼运》、《经解》、《乐记》、《学记》、《大学》、《中庸》、《儒行》、《坊记》、《表记》、《缁衣》等篇。

二解释《仪礼》17篇，有《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《丧服四制》等篇。三记孔子言行或孔门弟子及时人杂事，有《孔子闲居》、《孔子燕居》、《檀弓》、《曾子问》等。

四记古代制度礼节，并加考辨，有《王制》、《曲礼》、《玉藻》、《明堂位》、《月令》、《礼器》、《郊特牲》、《祭统》、《祭法》、《大传》、《丧大记》、《丧服大记》、《奔丧》、《问丧》、《文王世子》、《内则》、《少仪》等篇。五为《曲礼》、《少仪》、《儒行》等篇的格言、名句。

梁氏的归类划分，对我们有一定参考价值。

2.儒字怎么写好看

好不好看，是一个主观性的感观，没有标准可言。

以下是古今各名字儒字写法，供参考：

3.儒的繁体字怎么写

“儒”的繁体字和简体字是一样的

“儒”的拼 音 [rú]

【解释】

1. 指博学的儒士或文人雅士。

2. 谓学问渊博。

3. 指儒术。

4. 谓风度温文尔雅。

5. 谓优柔寡断。

6. 风雅。

7. 典雅；优雅。

【反义词】

蛮横、和气、和蔼、讲理、谦逊、温和、温柔

【相似词】

温文儒雅、儒林、侏儒、大儒、宿儒、儒生、儒家、硕学通儒

【组词】

宿儒、鸿儒、儒雅、腐儒

儒医、犬儒、儒术、儒家

【起源】

在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人就是早期的儒，或者称为术士。他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业，属于早期的知识分子阶层，称为术士。儒的本义是柔（东汉许慎《说文解字》），是由于本是贵族而不事生产的筋骨的柔（郭沫若《驳儒说》）。而另有说法，儒字，通濡，是指学习以先王之道浸润其身的人（南朝梁皇侃《论语集解义疏》）。

苏州大学徐山在《儒的起源》一文中认为：“儒”字（其初文为“需”）在形、声、义三个互为关联的层面上，都有各自的原型和演变系列。“需（儒）”的产生源于原始的雷神崇拜。“需（儒）”字的原型上为雨，下为人形，其形义反映的是祭祀雷神的求雨仪式。“需（儒）”的本义为雷神燎祭集团中的女性祭祀者。

参考资料

中国儒学网：/01%20zong%20lun/ru%20de%20qiyuan.htm

4.儒的繁体字怎么写的

儒字的繁体与简体写法相同，繁简对照图片如下： 拼 音 ：rú 注释： 指读书人：~生。

腐~。通~（指博识多闻的大学者）。

~林（儒者之林，旧指学术界）。~雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。

中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：~家。~教（即“孔教”）。

~士。~术。

~学。 古同“懦”，懦弱。

延伸： 儒的创始 就“儒”以及儒家、儒学的原初本意来说，至少在20世纪之前并不存在分歧，既无概念性的差异，也无多少不同的理解。然而进入20世纪之后，特别是随着西方思想文化及其研究方法的不断传入，人们对这一原本还算清楚的概念却产生了疑问，并由此而引发了相当大的分歧。

甲骨文中有儒帝子、儒人、儒师、子儒的记载（见《甲骨续存》11859片，《京都甲骨》2894片，《铁云藏龟》1683片，《殷虚文字乙编》7715片）。由这些名词可见，殷商时代，儒已经是高贵的职称，往往和帝子、公子、国师联系在一起。

今文中的孺子大概也是源于儒子。职称总是在不断扩散贬值。

东汉字典《说文解字》[1] 则解为：“儒，柔也，术：亡之称”。这表明儒的规格降低了，以致孔子对子贡说：“汝为君子儒，无为小人儒”（《论语》6、13），荀子分儒为俗儒、雅儒、大儒（见《儒效》），这表明儒群扩大了。

孔子《论语·雍也》告诫他最得意的学生子夏说：要当就当“君子儒”，千万不要当“小人儒”。由此可见，到了孔子的时代，儒这一阶层已发生了相当大的分化，至少形成了“君子儒”与“小人儒”的两极阵营。

5.儒的繁体字怎么写

“儒”的繁体字和简体字是一样的 “儒”的拼 音 [rú] 【解释】指博学的儒士或文人雅士。

谓学问渊博。指儒术。

谓风度温文尔雅。谓优柔寡断。

风雅。典雅；优雅。

【反义词】蛮横、和气、和蔼、讲理、谦逊、温和、温柔 【相似词】温文儒雅、儒林、侏儒、大儒、宿儒、儒生、儒家、硕学通儒 【组词】宿儒、鸿儒、儒雅、腐儒 儒医、犬儒、儒术、儒家 【起源】在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人就是早期的儒，或者称为术士。

他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业，属于早期的知识分子阶层，称为术士。儒的本义是柔（东汉许慎《说文解字》），是由于本是贵族而不事生产的筋骨的柔（郭沫若《驳儒说》）。

而另有说法，儒字，通濡，是指学习以先王之道浸润其身的人（南朝梁皇侃《论语集解义疏》）。 苏州大学徐山在《儒的起源》一文中认为：“儒”字（其初文为“需”）在形、声、义三个互为关联的层面上，都有各自的原型和演变系列。

“需（儒）”的产生源于原始的雷神崇拜。“需（儒）”字的原型上为雨，下为人形，其形义反映的是祭祀雷神的求雨仪式。

“需（儒）”的本义为雷神燎祭集团中的女性祭祀者。 参考资料 中国儒学网：/01%20zong%20lun/ru%20de%20qiyuan.htm。

6.“儒”字的解释是什么

《说文解字》对“儒”的解释是：“‘儒’， 柔也，术士之称。

从人，需声。”中国人自古 以来重视丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促 成了 一个特殊的社会阶层一“儒”。

在中国古代社会，最晚到殷代开始有了 专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人 就是早期的“儒”，或者称为术士。

他们精通 当地的丧葬礼仪习俗，时间久了，便形成了 一种相对独立的职业。但是，由于这种职业 地位低微，没有固定的财产和收入，做事时 还要仰人鼻息，所以形成比较柔弱的性格， 这就是“儒”的本意，即柔。

“儒”这一名词的最早记栽应该是在《论 语•雍也》。孔子告诫他的学生子夏说，要当 就当“君子儒”，千万不要当“小人儒'此 后，“儒”这个词逐渐摆脱了它的原初含义， 而逐渐独立为“孔门”的专用术语。