1.童谣是什么

童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式。

特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱。童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广。

下面，给同学们讲讲童谣的写法。一、关注生活，做生活的有心人我们的生活范围很广，因此，可以写成童谣的也大有题材可挖。

如走在上学路上，可以写写心情：早上天气好，小鸟枝头叫。背着小书包，走进大学校。

学校环境美，心里乐陶陶。走在马路上，看到车水马龙的车辆，你还可以写：大马路，宽又平，红灯站，绿灯行。

不拥不抢守法规，道路畅通任我行。总之，操场可以写，教室可以写，活动游戏可以写，环保可以写，甚至吃饭洗衣都能写。

只要留心生活，思考生活，一切皆可入童谣。二、可仿写一开始时，我们写童谣肯定有困难，这时，你可以学着别人写童谣的格式改编仿写。

如一年级有篇课文叫“比尾巴”，讲的是公鸡、猴子、鸭子、孔雀等动物尾巴的特点，因此，你就可以改换题目为“比耳朵”，内容为：谁的耳朵长？谁的耳朵短？谁的耳朵像蒲扇？兔子的耳朵长，小狗的耳朵短，大象的耳朵像蒲扇。这样一改，仍然能取得跟原文一样的效果。

三、求得父母老师的帮助由于同学们所学知识有限，在创作童谣过程中一定会遇到许多困难。这时，你不妨向父母老师求援，让他们帮你一同创作。

因为他们的生活阅历比你深，语言词汇比你丰富，看问题比你有力度，并且他们也能通过和你创作童谣，激活思维触角和你一同体味创作的艰辛、成功的快乐。 四、别畏难，反复改好作品既是写出来的，更是改出来的，童谣也不例外。

但童谣有“押韵”的要求（中间可改韵），所以，我们创作童谣不可能一次就写出很像样的作品，需要你投入地去修改完善。你可以根据第一句的韵脚，把所有带这个韵脚的汉字排列出来进行筛选拣用，如“操场上真热闹”一句中，韵脚是“ao”，那么与“ao”有关的汉字有“好”、“跳”、“绕”、“敲”、“遭”、“恼”、“了”、“跑”等，你编写童谣时就可以选用其中的？衷擞茫？闯桑翰俪∩险嫒饶郑？∨笥衙潜挠痔？D闾？？？彝栋？？？咔颍？冶寂堋J？种樱？衫？茫？？靶Ч？聿涣恕S龅教厥馇榭鍪保？箍梢园汛实乃承虻叩挂幌拢？灰？馑级裕？苡幸欢ǖ暮？澹？琳吣苊靼拙托校？纭肮馊佟笨梢愿某伞叭俟狻保？奥裨帷笨梢曰怀伞霸崧瘛钡取？ 五、思想内容要健康童谣是孩子们的精神食粮，它有一个很重要的前提就是思想内容要健康，对孩子的成长和身心发育有利。

好的童谣能激发儿童的创造力，树立正确的人生信念，成为儿童茁壮成长的奠基石。 童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。

许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。 在全世界各民族和文化中，都有童谣的记录。

如中国的《三字经》，英国的《一闪一闪小星星》（Twinkle Twinkle Little Star）等。

2.童谣怎么写

写童谣，其实就是写简短的口语化的儿童诗。主要从四个方面培养自己的写作技巧：

一、可仿写，一开始时，我们写童谣肯定有困难，这时，你可以学着别人写童谣的格式改编仿写。如一年级有篇课文叫“比尾巴”，讲的是公鸡、猴子、鸭子、孔雀等动物尾巴的特点，因此，你就可以改换题目为“比耳朵”，内容为：谁的耳朵长？谁的耳朵短？谁的耳朵像蒲扇？兔子的耳朵长，小狗的耳朵短，大象的耳朵像蒲扇。这样一改，仍然能取得跟原文一样的效果。

二、求得父母老师的帮助，由于同学们所学知识有限，在创作童谣过程中一定会遇到许多困难。这时，你不妨向父母老师求援，让他们帮你一同创作。因为他们的生活阅历比你深，语言词汇比你丰富，看问题比你有力度，并且他们也能通过和你创作童谣，激活思维触角和你一同体味创作的艰辛、成功的快乐。

三、关注生活，做生活的有心人我们的生活范围很广，因此，可以写成童谣的也大有题材可挖。如走在上学路上，可以写写心情：早上天气好，小鸟枝头叫。背着小书包，走进大学校。学校环境美，心里乐陶陶。走在马路上，看到车水马龙的车辆，你还可以写：大马路，宽又平，红灯站，绿灯行。不拥不抢守法规，道路畅通任我行。总之，操场可以写，教室可以写，活动游戏可以写，环保可以写，甚至吃饭洗衣都能写。只要留心生活，思考生活，一切皆可入童谣。

四、别畏难，反复改，好作品既是写出来的，更是改出来的，童谣也不例外。

3.怎么写童谣啊（我不需要直接写的）需有趣、朗朗上口

童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式.特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱.童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广.童谣是孩子们的精神食粮，它有一个很重要的前提就是思想内容要健康，对孩子的成长和身心发育有利.好的童谣能激发儿童的创造力，树立正确的人生信念，成为儿童茁壮成长的奠基石. 至于你想让它朗朗上口，重要的是押韵.在这里简单的介绍下1.韵是诗词格律的基本要素之一.诗人在诗词中用韵，叫做押韵.2.押韵是指在特定的文体里，在某些句子的一定位置上使用同韵的字.押韵的文体称韵文，诗歌是最常见的韵文.从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的.民歌也没有不押韵的.在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙. 3.一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的.至于要说明什么是韵，那却不太简单.但是，今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的. 一般认识：诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓的韵母.大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母.例如“公”字拼成gōng，其中 g是声母，ōng 是韵母.声母总是在前面的，韵母总是在后面的.我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”lóng，“宗”zōng，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字.准确认识：韵”与“韵母”不同，韵指韵母中不包括韵头的部分，古代的时候韵还包括声调的成分，同韵的字必须同声调.韵头是指复韵母中韵腹前面的元音，一般由高元音充当，发音不响亮.普通话中有i、u 、ü[y]三个韵头.韵腹是指复韵母中开口度最大、发音最响亮的元音，也叫主要元音.如ua[uA]中的a、ei[ei]中的e、iou[iou]中的o. 韵腹前面的元音是韵头，韵腹后面的元音或辅音是韵尾.韵尾指复韵母中韵腹后面的元音或辅音.普通话中有n[n]、ng[？]两个辅音韵尾和i、u两个元音韵尾.如ei[ei]中的i、iao[iɑu]中的u、an[an]中的n、ing[ing]中的ng. 4.凡是同韵的字都可以押韵.所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上.一般总是把韵放在句尾（押韵的位置一般在句子的末一字），所以又叫“韵脚”.试看下面一个例子：书湖阴先生壁 [宋]王安石茅檐常扫净无苔（tái），花木成蹊手自栽（zāi）.一水护田将绿绕，两山排闼送青来（lái）. 这里“苔”、“栽”和“来”押韵，因为它们的韵母都是ai.绕字不押韵，因为“绕”字拼起来是rào，它的韵母是 ao，跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字.依照诗律，象这样的四句诗，第三句是不押韵的. 在拼音中，a、e、o的前面可能还有i、u、ü，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等.这种i、u、ü 叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵.例如：四时田园杂兴 [宋]范成大昼出耘田夜绩麻（má），村庄儿女各当家（jiā）.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜（guā）“麻”、“家”、“瓜”的韵母是 a、ia、ua.韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的.练习：春眠不觉晓，（xiǎo） 处处闻啼鸟.（niǎo）夜来风雨声，花落知多少.（shǎo） 分析：晓、鸟、少字押韵，因为它们的韵母都是“ǎo”，而第二句中“声”字没有押韵.依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的.第一句则可押可不押. 4.押韵的目的是为了声韵的谐和.同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美.但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故.语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了.例如：山 行 [唐]杜牧远上寒山石径斜（xié），白去深处有人家（jiā）.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花（huā）. xié和jiā、huā不是同韵字，但是，唐代“斜”字读xiá（s 读浊音），和现代上海“斜”字的读音一样.因此，在当时是谐和的.又如：江面曲 [唐]李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期（qī）.早知潮有信，嫁与弄潮儿（ér）.在这首诗里，“朝”和“儿”是押韵的，按今天的普通话去读，qī和ér就不能算押韵了.如果按上海的白话音念“儿”字，念象ní音（这个音正是接近古音的），那就谐和了.今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗，不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的. 古人押韵是依照韵书的.古人所谓“官韵”，就是朝廷颁布的韵书.这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的，仿照韵书押韵，也是较合理的.宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了.今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵.不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵.三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的.但由于岁月久远，今古语音变化较大，再按古人的韵书来写诗，就变得不再合适了，而且弄不好，会造成别扭的感觉.所以我们今天写诗只要按照普通话的韵脚来使用就可以了. 现代押韵一般不考虑声母、声调和韵头，也不要求韵腹、韵尾完全相同，在韵的归并上，相同、相近的韵母经常可以一起押韵，可归为一个韵。

4.【写校园生活和弘扬正气的童谣怎么写

校园交响诗 蜂 巢 教室，像一只蜂巢.排列的桌椅，是一格一格的蜂房，井然有序.上课铃一响，你一格，我一格，大家坐好.在老师的传授中汲（ji）取，在各科的书籍（ji）里寻觅（mi）.时而循着历史的长河飞向遥远的古代；时而飞翔在当今的科学天地；时而书声琅（lang）琅；时而书写沙沙.在知识的大海里采集，探索，积累.像金色的小蜜蜂在花的海洋里采集花粉，嗡嗡营营地飞鸣、渴求.在各自的蜂房里忙碌地储蓄着蜜.啊！一只甜蜜的蜂巢.鸟 岛 下课了，校园，像一座鸟岛.美的交响回旋在一片乐土.花丛树下，草坪操场，运动衫，彩裙……飞翔的、流动的身影、旋转的舞步，亭亭玉立的风姿，像鸟儿款（kuan）款的低飞，欢快的跃动，像鸟儿展翅的舞蹈，恬（tian）静的栖息.歌声，笑语，像海潮的喧（xuan）哗中，鸟儿倾心地鸣啭（zhuan）.同浴着阳光，共享着欢乐，又增添着温暖，充实着幸福.啊，一个生机勃勃的鸟岛.花 瓣 一年一度教师节，老师的办公桌上，飞来了彩色的花瓣.你看，那一封封学生来信——淡蓝的、粉红的、嫩绿的、浅黄的……一封一封，寄来了一颗颗赤诚的心.忽然，窗外飞来了一只白鸽，送来了一片云——一页洁白的信.老师欣喜的取下，看到了当年一名淘气生真切的思念、热情的祝贺.当一串鸽哨响起，老师目送着白鸽飞翔天际深情地祝愿似欲随他飞去.啊！飞来的花瓣，变成一朵朵馥（fu）郁的鲜花，开在老师的心间.喷 泉 校园里，一泓（hong）不绝的喷泉.晶莹的水喷洒变幻，袅（niao）袅婷（ting）婷，像轻盈多姿的水上芭蕾.美的闪跃中，我思念那位已故的花匠.这位老爷爷，为学校种了许多绚丽多彩的花.为学校早一天有这喷泉，他顶着烈日，砌着水池.紫铜色的脸上，汗珠汇成了小溪.那天，我中午来上学，见他已汗流浃背，任头也不抬地砌着砖.我站在一旁，吮（shun）着冰棍，好奇的看着他灵巧的手.现在，我每想起，总在后悔，为什么没把冰棍递给他？望着喷泉，听着哗哗的水声，似乎，欢乐地歌伴着婀（e）娜（nuo）的舞.这里，可有老爷爷的汗水？可有他劳动后的欣慰（wei）？啊！老爷爷永远睡去了，而喷泉却依然醒着.树 根 我们是桃花李花，多么美的比喻；我们会成为丰硕的果实，多么好的未来.当繁花满枝，当硕（shuo）果累累，我们谁也不会忘记哺育我们的树根，它是默默地汲取大地的营养传递给我们.啊！老师，您多么像树根.当我们用根来赞颂你时，您说：落花会成为大地的营养，果核也会成为大树的根！” 啊！让我们去做根的事业，长出亭亭华盖的大树.这行不行？。