农村丧事执事单范文

一、农村追悼会悼词范文

悼词是指在追悼会上，为悼念死者而发表的表示哀悼之情的文字，是具有悼念性特点的应用文。

悼词一般由标题、正文和结束语三部分组成。

标题可以写为“悼词”，也可以写为“沉痛悼念***同志”，还可以写为《在追悼***同志大会上的讲话》等。

悼词的正文有两种写法：一种是以叙述为主，兼有议论。一种是以抒情笔调为主，叙述和抒情相结合。

结束语一般是再次表示对死者的沉痛悼念之意，文字简洁，常见的有“**同志永垂不朽！”，“***同志安息吧！”等。

如：尊敬的各们来宾、各位亲友：

今天我们怀着无比悲痛的心情悼念我们的奶奶。

奶奶XXX，宣统二年农历5月12日出生于辽宁省台安县，于xxx年xx月xx日零晨xx点xx分，在xxxx市无疾而终，享年xx岁。

奶奶出生在一个有良好教养的大家庭，既能女工，又识礼仪，一生性品温良，淑贤德芳。奶奶和爷爷一生育有x个儿女，早在xx年前，我的爷爷因病去世了，奶奶以宽厚慈爱的博大胸怀，把全部的母爱给了儿女们，奶奶精打细算，操持家务，任劳任怨，奶奶经受了许多常人没有经历过的磨难，先后将儿女们养育成人，她为儿女们的高兴而高兴，为子孙们的成绩而骄傲。奶奶历经三个朝代的风风雨雨，百年的生活苍桑。岁月的磨砺布满了奶奶的额头，奶奶留给我们最大的财富是她勤劳善良的朴素品格，她那宽厚待人的处世之道，和那严爱有加的朴实家风，我们的家是亲朋好友的聚集点，是家族的议事堂。在奶奶的福荫下，如今奶奶有内外孙子、孙女共x人，重孙辈已有x人，可谓是福寿双全，子孙满堂。

而今，奶奶却寿终正寝。我们再也看不到她那慈祥可亲的面容了，听不到她那温暖轻柔，殷殷叮咛了，但是，她的音容笑貌永远铭刻在我们的心中。悲伤之情，难以言表。想到奶奶已乘鹤西去，在极乐世界与爷爷相守，我们心中才了以为籍。

请奶奶一路走好。

对今天来为我奶奶送行的各位长辈及亲朋好友表示衷心的感谢！

孙儿

xxx年xxx月xxx日

二、丧事怎样排祭奠单

丧事的部署和安排是从确定总管开始的。

总管一般由熟悉丧事套路的、具有一定组织指挥能力的人担任。总管是丧事的总指挥，在充分征求事主（事主是丧事的主家）意见的基础上，总管按照事主的想法，全程指挥丧事的办理。

总管至少一人，有时二人以上，直至若干人。因此，压魂后，首先确定总管的人选，商议好总管人选后，就去请总管。

一般由正孝子去给总管磕头，恳请总管去给自己帮忙。在平定许多地方，特别是农村，只要孝子磕了头，就不好推辞，没有特殊情况，都要去帮忙办理丧事。

总管到场后，首先要和事主一道确定，事情怎么办。包括：①亲戚通知到什么范围来吊唁（平定人把红白喜事通知亲戚称为“答亲戚”或者“答知亲戚”），几福（平定人称嫡系的辈份为“福）以内？即，嫡系几辈以内出嫁的闺女的婆家（包括女儿、侄女、姑姑、老姑的婆家和晚辈的孙女、曾孙女的婆家等；嫁来的媳妇的娘家（包括儿子媳妇、侄儿媳妇的娘家以及婶子、伯母的娘家、孙儿、曾孙媳妇的娘家等）。

还有儿女的朋友等，都根据平时处事的惯例和关系的疏密确定。②过事（平定人办红白喜事称为“过事”）准备怎么招待客人？（吃几顿？每顿饭吃什么？给帮忙的散什么牌的烟？）③请几个吹手？（乐队），④破不破生？怎么破？（平定人把办白事披戴白布、穿白孝衫、系麻绳叫披麻戴孝，把披戴的窄条白布叫做“生”，把裁剪白布的过程称为“破生”），等等。

事主家根据自己的条件和经济实力确定事情办到多大，把意图告知总管。平定人常说“有钱是埋钱嘞，没钱是埋人嘞。”

就是说，有钱的人家，往往是把事情办的很大，以显示家庭的地位，炫耀家族的荣光。接下来，总管根据事情的大小，确定丧事用人的多少，用谁来做，一般选择平时和死者家庭关系近的人帮忙，丧事中的有些行当还要花钱聘用。

丧事所用的人称为执事人，写着具体和项目和人名的单子称为“执事单”。下面就平定丧事中的执事项目及其职责作一介绍总管负责组织指挥丧事的总体运行。

阴阳白事往往阴阳要到场，除择吉外，指挥一些忌讳的仪式，如灵柩设置，出丧的仪式，和涉及凶吉的东西；帮助剪裁（平定人称铰剪）纸折，如吊挂、引魂幡、岁数纸条等。账房和实房账房有执笔的，至少二人，一人负责写花圈挽联（用毛笔），一人负责写账，白事的账很复杂，亲朋来吊孝，不但要上礼——平定人称丧事的赙仪称为“礼”，把记载赙仪的账本称为“礼账”，还要有贡品，花圈等物品，都需要记在账本上。

有时候，儿子们多，每个儿子都有自己的账本。还有记“包头”，平定人称，孝子中女儿和媳妇的朋友给她们直接上的礼为“包头”，上礼的行为称为“挂包头”。

因此，如果账本多，吊唁的人多，必须设好几本账，需要好几个执笔的记。有收款的，至少一人，根据吊唁的情况，有时多设；有收实物的，多由家里成年的多名妇女完成。

实物包括亲友拿来的贡品和铺垫，铺垫包括褥子（给死者盖的或者铺的，平定讲究“铺儿盖女”）、覆面（有时也写成福面，就是亲戚给死者盖的布料），实物收了以后，不能全部留下，还要剩一部分给人家拿回去（平定人把返还实物的过程称为“揶”），这工作也由管实物的人完成。管实物的人被称为实房家。

其实，账房实房是一个整体。一般情况，从死者去世，接到通知后，这些人就到场，礼账就设起了。

丧房丧房一般设在死者所在屋内或者附近的屋子。由一些年长的懂乡俗的妇女完成。

主要职责是给孝子和前来吊孝的亲属，拉生（平定人把裁剪白布叫“拉生”）、逢孝衫、绷白鞋。人数三四人不等。

土工到坟里开挖墓葬的和抬灵柩（擎材）下葬的人，有时两者分开来做。平定人把开挖墓葬称为“打墓”，把抬棺称为“擎材”。

如果，上棺罩，就是抬罩。“打墓”一般需要死人，擎材的需要16个人。

现在，许多地方花钱雇人。接戚人平定方言称客人为“戚人”，前来吊孝的客人来的时候，一般都拿有贡品、花圈之类，需要安排专人到大门外，帮客人把物品拿进来，放在账房，记账后，交给管实物的处理。

接切人的需要三、四人。花圈来吊唁的客人，有拿来花圈的，需要有人管理，负责摆放，起丧时，需要把花圈装在车上，或者安排专人来举。

丧事期间需要有部分人来做。通常和放炮的共兼。

厨房在很久以前，亲人去世，家里就开了灶，有钱的人家常招待讨饭的、逃难的人来吃，叫“放饭”，没有钱的，要必须招待前来帮忙的人。平定有谚“死人不张嘴，一天二斗米”，说的就是这个。