一、宋朝有没有包文拯

包拯

包拯（999~1062）

北宋政治家。字希仁。庐州合肥（今属安徽）人。天圣五年（1027）进士及第，历知天长县（今属安徽）、知端州（今广东高要），有政绩，迁监察御史。

仁宗朝号称北宋的太平盛世，实际上阶级矛盾和民族矛盾都已很严重，庆历新政失败以后，要求改革的呼声继续高涨，包拯是其中的一员。他主张严格选拔官员，裁汰冗杂、贪暴、懦弱的官吏，年老的官吏应强令致仕，以解决冗官问题；停止招募士兵，拣斥老弱，以解决冗兵问题，选将练兵，训练义勇以备边；抑制贵戚和宦官等的权利，轻徭薄赋，节省开支等。后曾出任东京转运使、河北都转运使，及知瀛、扬（转载自第一范文网 ，请保留此标记。）、庐等州和知江宁府等。

至和三年（1056），以龙图阁直学士权知开封府，审案明察，执法严峻，不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，令行禁止。当时的男女老少都知道包拯，称呼他“包待制”，并说：“关节不到，有阎罗包老。”此前曾以天章阁待制知谏院，后权御史中丞，立朝刚严，数论斥权幸大臣，建言兴利除弊。又任三司使，迁枢密副使。嘉七年（1062）病逝，终年六十四岁，谥孝肃。有《包拯集》（《包孝肃公奏议》）传世。包拯是一位传奇式的人物，是家喻户晓的“清官”典型，南宋和金已有以包拯为主题的故事小说和戏曲，元剧中有大量的包公戏，后有小说《包公案》（《龙图公案》）流行。

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二、宋朝时邸报和之前汉代的官文书有什么区别

邸报一直都是官方的，就如同我们的党报。

但是通俗点说，邸报可以分为两段，一个阶段就是邸报源起时期，也就是从汉朝到宋朝时期。这个时候的邸报事实上是对地方政府的一种“中央新闻报告”，可以说就是官文书的一种。

到了宋朝，开始出现抄写邸报去卖的现象，也就是说有了“对外发行”。当然，这个发行不是政府进行的，而是政府把邸报贴在宫门外有人去抄然后卖给需要的人。这个时候的邸报就相当于报纸了，逐渐脱离了官文书，因为不是当官的也能看到了。

术语已经记不得了，不看专业很多年了，大概意思就是这样。

三、以宋朝的兴亡为题800字议论文

今天，我在学校看了一部大型纪录片—《圆明园》，看了以后我感到无比的愤怒。

令我印象最深刻的画面是火烧圆明园。英法联军进军圆明园。这些强盗们把圆明园内珍藏的奇珍异宝统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就用腰刀把藏品统统打碎。我记得片中有一个英国说了一句话：“放下吧，到了中国的圆明园，那里有很多东西给我们分的。”听了后，我立刻火冒三丈。他们为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者在园内任意放火，大火连烧了三天三夜，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

这帮可恶的强盗，他们凭什么要在中国的领土上如此的放任！要知道，这是中华民族多少代人的智慧与劳动的结晶啊！前些年，中国相关部门花了几亿元甚至几十亿元买回了铜虎头，铜牛头和铜猴头三样国宝。这原本是我们中国的东西，凭什么要我们自己用钱买回来！在我们记忆的深处，有着一个永远的耻辱：在历史上的某一天，两个强盗盗走了中国历史上最珍贵的珍品，一个叫英格兰，一个叫法兰西。我们中华民族永远也不会忘记他们对我们的耻辱。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑是无人可及的，虽然现在也在重修着圆明园，但是，永远也无法弥补我们在历史上的缺憾！

四、宋代实行重文轻武的政治制度,有哪些原因

你好楼主！唐末五代时，由于皇权衰微，兵权旁落，因而兵变不断，不仅祸乱朝政，而且严重影响到社会的安定和发展。

“大抵五代之所以取天下者，皆以兵。兵权所在，则随以兴；兵权所去，则随以亡”这造成了先秦以来的儒家文化受到很大的冲击，使得当时的道德标准和价值观念发生改变。

在讲究身世，崇尚武力的唐末五代，宋太祖既缺乏盖世武功来帮助自己，又没有显赫的家世。这让靠发动军事政变来夺得帝位的宋太祖一直处于恐惧之中，害怕自己所建立的政权成为继梁、唐、晋、汉、周后的第六个短命王朝。

为了巩固自己的统治基础，同时也为了让宋朝统一时间持久，唯一有效的办法就是推行重文轻武的国策，来树立政治权威。在削弱武将权力、消除军阀割据的前提下，通过改革科举选官制度，放宽录取标准，大量选拔文人士大夫，并给予优厚待遇。

宋太祖顺应了“重文”的趋势，只有重视文人知识分子重视文教建设，通过提倡以儒家思想为核心的价值观，规范臣民的思想和行为，通过重视教育、图书典籍等文教建设的措施来达到维护社会秩序稳定的目的。建国之初，面临着五代遗留下的内部秩序混乱与外部四分五裂的局面，面临着禁军将领与各地藩镇控制军队的状况，这些状况对新生的宋朝无疑是最大的威胁，因为赵匡胤本身也是通过武力夺权的方式建立政权的，所以他对兵权的重要性有着深刻的认识。

所以宋太祖最急切要做的事情就是解决兵权失控的问题，采取了一系列收归兵权，打压武将的措施，同时也提升文臣的地位，来达到长远稳定的治国目的。建隆元年，宋太祖对朝中的武将采取安抚笼络的态度，对参与陈桥兵变的石守信等一批功臣加官进爵、给予分管禁军的要务，又采用“将欲取之，必先与之”的策略，将禁军最高职位授予韩令坤、慕容延钊两位宿将，这样做是为了在建国之初赢得他们的支持，确保禁军的稳定。

建隆二年，经过一年的巩固和调整之后，宋太宗开始着手解决禁军兵权的问题。宋太祖采用先缓后急之法，先解除慕容延钊和韩令坤的殿前都点检、侍卫亲军马步军都指挥使的军职。

再者以“杯酒释兵权”的方式解除功臣武将功臣等人的禁军要职，空缺出的禁军官职由资历浅的亲信将领接管。中央有了强大的军事后盾以后，就开始使用各种手段来对拥兵自重的地方藩镇进行打压。

在开宝二年，宋太祖将武行德等一批代表性的老藩镇宣召入朝，解除其节度使，皆安置为环卫虚职。“召前朝慢令恃功藩镇大臣，一日而列于环卫，皆俯骇汗，听命不暇”到宋太祖晚年时，中央禁军和地方军队的威胁已经大致得到解决，这就奠定了北宋从建立之初就以控制兵权，扼制武将作为治国的基本规则。

宋太宗赵匡义即位后制约武将的举措是用文臣担任地方长官。宋太宗期间，科举取士的人数比太祖时期明显要多。

太平兴国二年就有五百人，“得渤海胡旦以下七十四人，乙酉，得诸科七十人，竝赐及第，始赐宴于迎春苑，授官如二年之制。”宋太宗期间每次科考人数达数百人，如果以其中一部分做通判诸州，都足以削夺知州之权。

北宋初年节度使又往往知军州，在军队中设置监军，在州府里则设置通判，监军、通判对长官将帅武臣的牵制如此之大，可想而知这些武知州、节度使已没有权力。除此之外，宋太宗赵匡义对文臣武将最大的调整是以文臣换武将，用近臣取代武职。

这种措施的实行不仅夺了节度大将的兵权，并且夺了武将的政权和军权，使他们只剩下徒有虚名的空衔，并没有实际权力。北宋初年从皇帝和士大夫都有共同的心愿，就是抑武事、兴文教。

因为唐末五代十国以来长期战乱，武力和强权在社会中处于高位，文人士大夫在朝廷和社会中的位置相形见绌，整个社会在很长一段时间不仅文化知识得不到重视。所以在北宋初年统治者对文人的逐渐重视，由于科举取士和重文轻武的原因，各个阶层的读书人得以出世做官，帝国的实际主人渐渐变成了他们，在社会中也形成了一种“万般皆下品，唯有读书高”的风潮，并且文人渐渐地形成了一股庞大的势力。

北宋是根据科举考试的方式来选拔人才，步入仕途的。于是出面了所谓宋真宗在《劝学诗》所描写的“富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”的局面，逐渐在社会上形成了“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”的风气。

士人们对科举考试的狂热追求，让这些士人知识分子倾毕生精力专注于追求科举功名，根本无暇顾及其他，这样底层平民阶级就不会对统治阶级造成威胁。宋代科举制对士大夫的吸引力，一方面是取士多，例如，唐代每届取进士三四十人，宋朝每年四五百人。

在公元991年，朝廷取士总计竟达一万七千三百人，除此之外，宋朝对宗室、亲信子弟特为优待，随意授官，有的甚至在襁褓中就授予官阶，领取俸禄。北宋所管辖的疆域不及唐朝疆域的二分之一，但政府的官员却比唐朝的多了一万多人。

其次是一般的知识分子录取比例较大，能够最大限度地将出身于不同家庭背景的读书人聚集到朝堂为朝廷效力。美国历史学家墨菲对宋朝有这样的论述“在宋朝，作为中华帝国。

五、急求一篇有关宋朝历史的论文

【宋朝历史】

宋朝（960年—1276年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代，根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋。宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文轻武的施政方针，一方面在军事上积弱，1127年徽、钦二帝受金人掳去，迫使宋室南迁；1276年忽必烈破宋都临安，亡南宋（1279年在崖山海战中才彻底亡于蒙元）。但宋朝同时也是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。著名史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”而西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上文艺复兴与经济革命的也颇有人在。