1.穆斯林该如何教育子女的卧尔慈

教育子女是我们穆斯林的天职，也是做父母必须履行的一项义不容辞的责任。教育子女关系到将来我们民族的兴旺发达，关系到伊斯兰事业。因此，如何教育子女的问题必须引起我们每个穆斯林的高度重视，教育好子女首先要做好三个方面的事情。

一、父母是儿女的第一任老师，父母的言谈举止，对儿女有很大的影响。首先自己带头尊老爱幼，兄弟姐妹团结互助，孝敬父母、关心长者，夫妻互敬互爱。要从小给孩子灌输这些优良品德，走一个有益于穆斯林群众和公益事业的人，扶贫济弱，乐于助人。穆圣说：「如果你的邻居忍饥过了一夜，你就受伤害了。──如果邻村人受饥饿过夜，你们村就受安拉的责怪」。因此，为人类做出贡献也是我们穆斯林的天职，培养孩子从小树立为人类服务、当好「代制者1」 的远大理想。做人公正、诚实的良好质量，对儿女有很大的影响，「父正子听、师严徒勤」这是一个浅显易懂的道理。

二、要教育儿女端正信仰。儿女对父母来说，是掌上明珠，这颗明珠是无价之宝。要使明珠发光、发亮，必须每时每刻擦拭保护，不能使之染上污点和灰尘。这颗明珠如保护不好，可使你入人间地狱，痛苦不堪。保护好了，也可使你享受人间天伦之乐，幸福无比。《古兰经》曰：「凡是你享受的福利，都是真主降赐的；凡是你所遭的祸患，都是你自讨的。」 （4:79） 因此，保护儿女要尽早着手，教育孩子要从孩提开始，并主要从三方面着手.

第一、要重视孩子的心灵纯洁，心灵是人类的玄根。父母要从孩子刚会说话开始，就教他们诵读清真言，让「伊玛尼2」在幼小的心灵上扎根。

第二、子女懂事以后，从道德入手进行教育，道德是人的第二生命。伊斯兰的道德是「敬主爱人，平等互利，有饭同吃，有衣同穿，尊老爱幼，爱命惜物」的慈善道德。培养教育孩子树立诚实待人，勤劳上进的精神。对独生子不能溺爱，娇惯，不能把孩子培养成唯我独尊的「小皇帝」，滋生专横跋扈，为所欲为的坏毛病。

第三、对孩子进行教门上的合法与非法教育。培养他们明白是非标准，时常教育孩子把好「观、听、说、吃、拿」五观。

观，就是观好人好事，不该看的不看，如社会上的丑恶现象，不参与不观看。

听，就是有关造谣、诽谤他人、损伤他人的语言不能听，而要听教门之事，听良师益友，父母亲的规劝和善言。

说，就是有该说的不说，不说谎，不拔弄是非，不背谈他人。俗话说「病从口入，祸从口出」就是这个道理。

吃，就是不吃非法的食物。《古兰经》曰：「信道的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物，你们应当感谢真主──他只禁你们吃自死物、猪肉、血液及未诵真主之名而宰的动物。」 （2: 173） 因此，我们要教育自己的儿女，不仅不吃不该吃的东西，还要阻止他人吃喝非法食物。

拿，就是不拿他人的东西，不贪图便宜。

这五关看起来好把，但真正做到还很不容易，要很下功夫。如果我们教育子女把好这五关，那我们就远离了罪恶。

三、要教育儿女勤上进。伟大的安拉曰：「真主不改变一个民族之现状，除非自己改变之」。不学习知识就是接近罪恶的人，有损民族形象和尊严。因此，积极督促儿女上学是件刻不容缓的事，达到学龄的儿童送入学校学习；有条件、有能力的还要培养儿女上大学深造。千万不要让儿女失学。学习教门知识治理自己。学习科学知识治理世界。

注释：

1 造物主安排亚当（阿丹）成为他的「代制者」，以便凭借他的天启正道建设大地，…….「代制者」是指以亚当为榜样服务人类

2 伊玛尼-伊斯兰教义学术语。阿拉伯语音译，意为「信仰」

2.当天主教会长发言稿请问我第一次选举成功当上会长该怎样写发言稿

天主教政协委员发言稿社会主义和-谐社会是民-主法制、公平正义，诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和-谐相处的社会，也是一个团结互助、理性人本的社会。

构建社会主义和-谐社会是一项庞大的、系统的工程，需要全体人民和睦相处、融洽和-谐，需要全社会共同努力。宗教界是社会的重要组成部分，各宗教团体、各宗教教职人员作为党和政府联系广大信教群众的桥梁和纽带，在构建社会主义和-谐社会的历史进程中，责任重大，也大有可为。

下面，作为政协委员、宗教人士代表谈谈自己的认识和建议。一、宗教教职人员要以自身优良品德和修养，教化和影响广大信教群众行善修行我们宗教界教职人员要注重自身品德修养，做-爱国爱教、团结进步，积极为和-谐社会做贡献的楷模。

积极主动地宣传贯彻党的宗教信仰自由政策和《宗教事务管理条例》，引导和教育广大信教群众与各族群众相互尊重，和睦相处，严格遵守宪法和国家各项法律法规，自觉抵制非法宗教活动，维护祖国统一、民族团结和社会稳定，把聪明才智积极投入到社会主义经济建设和社会进步事业的伟大实践之中。在日常生活中，我们宗教界教职人员除了作好正常的宗教学识学习和宗教功课外，在应邀走访信教群众的家庭和参加寺院聚礼的时侯，不仅要“念经”祈祷，而且要经常对信教群众进行爱国爱教爱和平的教育。

要善于用学习和掌握的宗教知识，围绕构建和-谐社会的主题就“诚信”、“求知”、“扶贫助困”、“赡养老人”、“自助”、“未成年人教育”等内容，依据信教群众的实际状况，利用各种方式进行宣传。有如我市伊斯兰教界还打破“禁忌”，请来社会科学界资深的专家、教授，举办了预防艾滋并预防未成年人犯罪、老年人心理健康等内容的专题讲座，既弥补了我们宗教教职人员知识面的不足，又宣传了科学健康生活知识，受到信教群众的热烈欢迎。

二、要认真规范讲经内容，为和-谐杜会建设提供保障我市有些寺院的阿訇、伊玛目文化水平较低，在“主麻日”举行宗教仪式讲“卧尔兹”时，因为对经典的理解和阐释、对教义的领会和分析均不够深刻，又不能结合社会的实际，不加甄别的照本宣科，由此存在误导信教群众的问题。全市各级伊斯兰教协会要继续按照规范讲经、讲“卧尔兹”的明确规定和要求，坚持不定期的深入各个寺院进行聆听和辅导，充分调动阿訇、伊玛目认真学习研究《古兰经》、“圣训”和新编 卧尔兹”的积极性，对教义教规作出符合时代发展、民族团结与进步的阐释，更加严格地按照中国伊斯兰教协会教务指导委员会发布的《新编卧尔兹演讲集》为教材，规范讲经内容。

本文来源于百分网（/），转载请保留此标记，谢谢！三、弘扬宗教界的优良传统，为构建和-谐社会做善事、行善举我们全市广大宗教界人士要继续坚持大力弘扬“爱国爱教团结进步”的优良传统，倡导社会公德，扶弱济困，更好地多做为社会所称道的事情。我市有伊斯兰教、佛教、天主教、基-督教、东正教、道教六种宗教，有371所宗教场所，有1800余名宗教教职人员，信教群众达30余万人。

众所周知，各宗教寺院、教职人员、信教群众在这方面都以各种形式作出了许多很有“功德”的善举。我市伊斯兰教各个寺院、伊玛目、理事会和信教群众每年以大量的捐助做了很多善事。

据不完全统计，仅通过伊斯兰教协会组织的捐赠，2002年至2005年就达23万余元。我们伊斯兰教协会专门成立了“捐资、助教、助残、救灾”慰问领导小组，由领导小组负责，把这些投向社会的捐助资金统一管理起来，使用到最需要资助或救援的地方，充分发挥了资金投入的最大社会效益。

与此同时，我们伊斯兰教协会还积极组织开展了对社会戒毒人员的“帮教”活动。先后多次到乌鲁木齐强制戒毒所、戒毒康复中心和吸毒人员家中，以“远离毒品、珍惜生命”和“引导误入歧途的人迷途知返”为主题进行宣传帮教活动。

以讲“卧尔兹”的形式，针对吸食毒品造成妻离子散、家破人亡等血淋淋的事实，劝诫吸食毒品的受害者深刻明了吸毒贩毒既危害自身，也危害他人、危害民族、危害社会，告诫他们为了自己，为了亲人，为了家庭，痛下决心戒毒，帮助吸毒者找回尊严。并且先后为戒毒人员送去了价值27272元的慰问品，关心和帮助他们自觉配合管教人员强制戒毒，远离毒品，洗心革面，重要做人，取得了预想不到的效果，受到了各级领导和社会各界的一致赞扬。

这项活动的开展，不但使戒毒学员受到了深刻的思想教育，也激发了伊斯兰教界广大宗教人士在宗教与社会主义社会相适应中，以自身的影响引导信教群众爱国守法、抑恶扬善、止人干歹、服务社会的热情。我市各宗教团体和广大宗教界人士在构建社会主义和-谐社会的伟大实践中具有独特优势，大有可为。

我们将一如既往，扎实工作，充分发挥爱国宗教团体和教职人员在维护祖国统一，维护社会稳定，加强民族团结。