1.【艺考】 表演台词,播音自备稿件,适用的文章

台词你可是试试屈原独白，恋爱的犀牛，雷雨鲁贵独白，日出黄省三独白，北京人江泰独白，茶馆王利发独白，培尔•金特独白，这些都是男生第一人称的台词独白

自备稿件看你用诗歌还是散文，我个人推荐：爱情的故事，囚歌，回答，我眷恋这块土地，相信未来，与妻书（节选），誓者，乌骓别霸王，中国西部、日出的摇篮，有的人，黄山松，三门峡—梳妆台。

个人建议你可以看看历届的齐越节，在里面可以找到很多好的段子，也能找到那些段子表现得感觉。希望这些对你可以有用，也祝愿你能取得一个好的成绩

2.关于《恋爱的犀牛》

看完之后躺在床头觉得有些事情，尽管我们珍惜，但慢慢的，慢慢的，也就忘记了。

待到多年之后终于体悟到时间是怎样的残酷，却已经用许多珍贵的事物去陪了葬。莫名其妙的，无缘无故的，就被夺走了。

就像爱情，忘记是谁说过：“我爱你，但这是我一个人的事，与你无关。”初看时觉得这话说得如此刚烈，不知有多映衬我的心，待到后来才觉得这样的话，说出来，也终究透着一股子悲哀。

我爱你，无奈你并不爱我，所以这爱，成了我一个人的事情。就是这样的悲哀。

马路还在爱。爱那虚无的一个身影，在他那里，这身影是可望而不可及的，竟也有了女神一般的高贵，而他所有的行为，就像一个虔诚的教徒，顶礼膜拜。

可是明明呀，她始终在追寻的是另外一个身影，这身影于她也是可望而不可及的，她同样以为他高贵，他的光芒蒙住了明明的眼，而她的光芒又蒙住了马路的眼。人类就是这样的吧，越是得不到的东西越想得到，待真的得到了手，却又不一定会珍惜。

马路又是幸运的，至少他知道自己爱的那个人是谁，而现实中我们很多的人都不知道自己爱的是谁，明明更是幸福的，她不但知道自己爱的那个人是谁，而且有个深爱她的人。

3.恋爱的犀牛

二十四场

马路：黄昏是我一天中视力最差的时候，一眼望去满街都是美女，高楼和街道也变幻了通常的形状，像在电影里……你就站在楼梯的拐角，带着某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的气息，擦身而过的时候，才知道你在哭.事情就在那时候发生了，我怎样才能让你明白我如何爱你？我默默忍受， 饮泣而眠？我高声喊叫，声嘶力竭？我对着镜子痛骂自己？我冲进你的办公室把你推倒在地？我上大学，我读博士，当一个作家？我为你自暴自弃，从此被人怜悯？ 我走入精神病院，我爱你爱崩溃了？爱疯了？还是我在你窗下自然？明明，告诉我该怎么办？你是聪明的，灵巧的，伶牙俐齿的，愚不可及的，我心爱的，我的明明……

明明，我想给你一个家，做你孩子的父亲，我想抚摸你后后背，要你在天堂里的翅膀重新长出，你感觉不到我的渴望是怎样的向你涌来，爬上你的脚背，淹没你的双腿，把你彻底吞没吗？我在想你呢！我在张着大嘴，厚颜无耻的渴望你，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，渴望你的耳朵，你的双乳，你毛孔里散发的气息，你伤心时搅动的双手，你有一张天使的脸和婊子心肠，我爱你，真心的爱你，疯狂的爱你，我向你献媚，我向你许诺，我想给你一切，可我一无所有.我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃.钱，.地位，荣耀，我公有的那一点点自尊没有这些东西的装点也就不值一提.如果是中世纪，我可以去做一个骑士，把你的名字写一每一座被征服的城池.如果在沙漠中，我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇.如果我是天文学家，有一颗星星会叫做明明；如果我是诗人，所有的声音都只为你歌唱；如果我是法官，你的好恶就是我最高的法则；如果我是神父，再没有比你更好的天堂；如果我是哨兵，你的每一个字都是我的口令；如果我是西楚霸王，我会带着你临阵脱逃任由人们耻笑；如果我是杀人如麻的强盗，他们会乞求你来让我俯首贴耳，可我什么也不是，一个普通人，一个像我这样普通的人，我能为你做什么呢？

[明明满脸泪水，说不出话来.

马路：

一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽

一切无知的鸟兽因为不能说出你的名字而绝望万分

一切路口的警察亮起绿灯让你顺利通行

一切正确的指南针向我标示你存在的方位

你是不留痕迹的风，

你是掠过我身体的风

你是不露行踪的风，

你是无处不在的风。。。

我是多么爱你啊，明明.

这么多应该够了

4.话剧《恋爱的犀牛》评析3000字 急

从台词的角度来评析〈〈恋爱的犀牛〉〉，等同于抛弃一切视觉和听觉上的元素，从文学的角度切入. 在中国从《恋爱的犀牛》开始，先锋戏剧开始广为人知，广为人看。他们非常重视演员的台词功夫。整抬话剧，充分的流露出了先锋派独有的哲理性，先导性，独具韵味的意识流，荒诞性。与其说廖一梅巧妙的，完整的将先锋派的种种特性都融入了该剧中，还不如说是该剧的诞生开辟了中国先锋话剧的先河，同时也对诞生于19世纪中叶法国和俄国的先锋派充实了血肉，丰富了其表现形式。

《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事，剧中的犀牛饲养员马路爱上了邻居明明.而明明确一直趁沉溺在她于前男友的爱情中，不能自拔。曲折的故事，复杂的人物情感变化，正能更好的体现马路对爱情的执着，固执，甚至愚蠢。全居所要展示的，便是这种固执，单一，执着，略带愚蠢的精神。编剧和导演同时发现了，在现在这个物欲横流的社会，充斥着太多的选择，太多的平衡点，太多的出路与退路。而编导们心中所推崇的对目标的不懈追寻和努力，早已被时代的飓风吹得四分八散。然而在剧中马路不单对感情，所有的事也是如此。没有固执的追求就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。

一，哲理性的台词

“这是一个物质过剩的时代， 这是一个情感过剩的时代， 这是一个知识过剩的时代， 这是一个信息过剩的时代， 这是一个聪明理智的时代， 这是一个脚踏实地的时代.”本剧一开始，便道出了当今社会所存在的问题，物质是人类赖以生存的最基本的条件，时代的进步，生产力的发展，物质需求变的越来越不是人们首要考虑的问题。精神需求变被提到每日计划中，书籍是人类进步的阶梯。但是，当人们拥有了能养家糊口的基本技能后，便又开始排斥书籍，认为无法转换成金钱的文字便是无用的。只有爱情，是人类唯一永恒的话题.。

“爱情是蜡烛，给你光明， 风儿一吹就熄灭. 爱情是飞鸟，装点风景， 天气一变就飞走. 爱情是鲜花，新鲜动人， 过了五月就枯萎. 爱情是彩虹，多么缤纷绚丽， 那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发. 爱情多么美好，但是不堪一击.”爱情是分阶段和时期的，在青年，也许会像马尔克斯一样发出“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”的感叹。那是因为，在这样一个无忧无虑的年代，对爱情的向往是纯真的。在中年，爱情便基于物质而存在。老年是一个回忆青年的年代.

哲理性的台词，让观众浮躁的情绪瞬间沉静，给全剧奠定了深沉的基调，赋予了全剧厚重的时代烙印。

二，独具韵味的意识流

先锋派的台词艺术有很明显的意识流文学特征，重在表现人的意识领域。“内聚焦”的叙述角度很好的表达了主人公的不同时间，空间，社会属性下的情感变化。剧中马路的大段独白便是其表现形式。

意识流文学不按照客观现实时空顺序或事件发展过程结构作品，而根据意识活动的逻辑、按照意识的流程安排小说的段落篇幅的先后次序，从而使小说的内容与形式相交融。人物意识渗透于作品的各个画面中；起到了内在关联作品结构的作用。《恋爱的犀牛》中，运用的大量的：直接内心独白，间接内心独白，都充分的吻合了该剧所要表达的思想倾向.

三，荒诞性

“小声点！红红一大早就跑来找我倾诉――她爱上马路了！整个上午我推销眉手刀，

我走到哪她跟到哪，眉毛都快让我剔光了还不走。。（学红红）再讲，再跟我讲讲！马路的眉毛怎么挺拔，马路的牙齿怎么有个性，马路的腿毛怎么性感。。我看马路病没好，她也快疯了.”这是剧中牙刷想黑子一行人述说的，红红因马路而发疯的故事。剧中的黑子，为了让马路从思恋明明的痛苦中摆脱出来，想到要红红来吸引他的注意力，结果马路依旧深爱明明，而红红确发疯的爱上了马路。这一情节是荒诞的，话剧通过台词让观众接受这个事实，其本身也就给全剧增添了不少荒诞风格。

正是这种常人无法理解的情节，不可接受的对白，突出了该剧的主题，即没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。

台词是话剧最基本的元素，通过大量的对白，旁白，独白，将一个个生动的故事情节展现在观众的面前。《恋爱的犀牛》一剧上映已余十年，今天看来，依旧那么贴近生活，贴近许多年轻人的心声。演员可以更换，舞台布置也可以推陈出新，灯光，音效等一些细微的舞台元素也是在不断变化。惟独台词是不变的，可见文本的力度和厚度才是决定一部话剧的主要因素。

初看《恋爱的犀牛》，很多细节值得再次观摩，体会。就自己的理解，作了上述陈述。另有一点收获，便是更坚定了我对文学功底直接作用于艺术创作的观点的信赖。

5.找一篇文章作为我艺考的自备稿件

披一路风尘，数千载风流，看青山依旧，唱大江东去。

今天，在人类举步跨进21世纪门槛的时候，我们从历史的珍宝馆里满载而归，和大家共享这场精神盛宴。 一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。

这条文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，带着一路欢歌，也带着一路血泪，一路呐喊，留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸多辛酸和遗恨。 梳理这条河，披沙拣金，我们拾到了光照古今的千古名篇。

她是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者。既是民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩。

嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚咚地鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇都是对时代的沉思，字字是对历史的凝视。 她是价值连城的稀世珍宝，美不胜收，倾国倾城。

她如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。

她是一条连接民族文化的链环，一端牵着远古，一端指向未来。浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋养着中华民族。

千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文化、中华文明的浓缩版，精华篇。捧读她，欣赏她，我们清晰的感觉到了先贤哲人的深邃博大，志士仁人的报国壮志，游子商旅的亲情乡愁，旷男怨女的追求呐喊。

历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今。捧起这些佳作，我们与圣贤相会；吟咏这些绝唱，我们与历史对话。

传统在这里升华，文化在这里更生。我们是传统文化的后来人，我们又是文化香火的传递者，我们还是当代文化派出的使节。

拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，举一盏冰心老人点燃的小桔灯，我们沿着历史长河的故道，溯流而上，开始了寻觅千古名篇的文化散步。 如果觉得不适合可以跟我说，我还有几篇。