1.求金圣叹的其中一些评语 要简短的评语

李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。

看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，正是他好批语。

看来作文，全要胸中先有缘故。若有缘故时，便随手所触，都成妙笔；若无缘故时，直是无动手处，便作得来，也是嚼蜡。

金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，能文善诗，但绝意仕进，以读书著述为乐。

顺治十八年（1661），清世祖亡，哀诏至吴，大臣设幕哭临，当时有诸生百余人哭于文庙，上揭帖请逐酷吏县令任维初。金亦参与 其事，遂以倡乱罪处斩，妻子家产籍没。

金圣叹博览群籍，好谈《易》，亦好讲佛，常以佛铨释儒、道，论文喜附会禅理。评点古书甚多。

称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”， 拟逐一批注，但仅完成后二种，《杜诗解》未成而 罹难。其著作据族人金昌叙录，有“唱经堂外书”， 包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才 子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解（二十首）》、《释小雅（七首）》、《孟子解》、《欧阳永叔词（十二首）》；“唱 经堂内书”，包括《法华百问》、《西城风俗 记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自 觉三昧》、《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、《通宗易论》、《语录 类纂》、《圣人千案》；“唱经堂杂篇”，包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。

多属未竣稿，或只存片断，或全佚。部分作品收入今传之《唱经堂才子书汇稿》中。

2.水浒传的金圣叹评语 多多益善

鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。

《水浒传》只是写人粗卤处，便有许多写法。如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。

李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，正是他好批语。

只如写李逵，岂不段段都是妙绝文字，却不知正为段段都在宋江事后，故便妙不可言。盖作者只是痛恨宋江奸诈，故处处紧接出一段李逵朴诚来，做个形击。

其意思自在显宋江之恶，却不料反成李逵之妙也。此譬如刺枪，本要杀人，反使出一身家数。

近世不知何人，不晓此意，却节出李逵事来，另作一册，题曰"寿张文集"，可谓咬人屎撅，不是好狗。

写李逵色色绝倒，真是化工肖物之笔。他都不必具论；只如逵还有兄李达，便定然排行第二也，他却偏要一生自叫李大，直等急切中移名换姓时，反称作李二，谓之乖觉。试想他肚里，是何等没分晓。

任是真正大豪杰好汉子，也还有时将银子买得他心肯。独有李逵，便银子也买他不得，须要等他自肯，真又是一样人。

林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。

吴用定然是上上人物，他奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正。

宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师之体。

吴用与宋江差处，只是吴用却肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家志诚质朴。

宋江只道自家笼罩吴用，吴用却又实实笼罩宋江。两个人心里各各自知，外面又各各只做不知，写得真是好看煞人。

花荣自然是上上人物，写得恁地文秀。

阮小七是上上人物，写得另是一样气色。一百八人中，真要算做第一个快人，心快口快，使人对之，龌龊都销尽。

杨志、关胜是上上人物。杨志写来是旧家子弟，关胜写来全是云长变相。

秦明、索超是上中人物。

史进只算上中人物，为他后半写得不好。

呼延灼却是出力写得来的，然只是上中人物。

卢俊义、柴进只是上中人物。卢俊义传，也算极力将英雄员外写出来了，然终不免带些呆气。譬如画骆驼，虽是庞然大物，却到底看来觉道不俊。柴进无他长，只有好客一节。

朱仝与雷横，是朱仝写得好。然两人都是上中人物。

杨雄与石秀，是石秀写得好。然石秀便是中上人物，杨雄竟是中下人物。

公孙胜便是中上人物，备员而已。

李应只是中上人物，然也是体面上定得来，写处全不见得。

阮小二、阮小五、张横、张顺，都是中上人物。燕青是中上人物，刘唐是中上人物，徐宁、董平是中上人物。

戴宗是中下人物，除却神行，一件不足取。

然则《水浒》之一百六人，殆莫不胜于宋江。然而此一百六人也者，固独人人未若武松之绝伦超群。然则武松何如人也？曰：“武松，天人也。”武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也，断曰第一人，不亦宜乎。

3.高三评语：新颖的

第一学期

该生在本学期中，课上认真听讲并积极回答老师的问题，课下及时复习，有不懂的问题及时提出，发扬不懂就问的精神，该生乐于助人，常利用课余时间主动帮助有困难的同学学习，与同学关系相处融洽，团结一致，不仅勤奋好学，且品德高尚，尊重师长，礼貌用语，不仅严于律己，而且宽己待人，与同学有矛盾，从不斤斤计较常用微笑去面对一切，该生在维护班级荣誉和保护班级利益等方面做出了突出贡献，该生积极参加学校课外活动，积极向上，而且拾金不昧不仅严遵学校的规章制度而且成绩优异，该生深受同学的喜爱和老师的好评。

第二学期

该生在本学期中，不仅勤奋好学，而且惜时如金，能充分利用分秒宝贵时间，该生不仅品格高尚，而且严于律己，乐于助人，不仅拥有健康的体魄，而且拥有乐观向上的态度，对待每一件事情，注重每一个细节，该生是一个有骨气的人，不甘于平庸碌碌无为，在本学期的学习中更为积极主动，在学习上不言苦言累，发扬“头悬梁，锥刺股”的精神。该生自制能力强，辨别是非能力强，能抵制一切外来不良诱惑，而且个人卫生处理的非常好。穿戴整齐，朴素大方，性格开朗，与同学和睦相处，团结一致，积极参加劳动，尊重师长，礼貌用语，得到老师同学的一致好评。

4.铭金人云： "无多言, 多言多败； 无多事, 多事多患①. "至哉斯戒

铭金人云： “无多言， 多言多败； 无多事， 多事多患①。 “至哉斯戒也！ 能走者夺其翼， 善飞者减其指②， 有角者无上齿， 丰后者无前足， 盖天道不使物有兼焉也。 古人云： “多为少善， 不如执一③； 鼠五能， 不成伎术④。 ” 近世有两人， 郎悟士也， 性多营综， 略无成名， 经不足以待问， 史不足以讨论， 文章无可传于集录， 书迹未堪以留爱玩， 卜筮⑤射六得三， 医药治十差 ⑥五， 音乐在数十人下， 弓矢在千百人中， 天文、画绘、博⑦， 鲜卑语、胡书⑧， 煎胡桃油⑨， 炼锡为银， 如此之类， 略得梗概， 皆不通熟。 惜乎， 以彼神明， 若省其异端， 当精妙也。

【译文】孔子在周朝的太庙里看见一个铜人， 背上刻着几个字， 说： “不要多说话， 多说话多受损； 不要多管事， 多管事多遭灾。 ” 这个训诫说得太好了。对于动物来说， 善于奔跑的就不让它长上翅膀， 善于飞行的就不让它长出前肢， 头上长角的嘴里就没有上齿， 后肢发达的前肢就退化， 大概大自然的法则就是不让它们兼有各优点吧。 古人说： “干得多而干好的少， 那就不如专心干好一件事； 鼠有五种本领， 却都难派用场。 ” 近世有两个人， 都是聪明颖悟之辈， 兴趣广泛。 却粗略而无法成名， 经学经不起提问， 史学不足以应对， 文章水准够不上编集传世， 书法作品不值得保存赏玩， 为人卜筮六次里面只对三次， 替人看病治十个只有五个痊愈， 音乐水准在数十人之下， 射箭本领也不出众， 天文、绘画、棋艺、鲜卑话、胡人文字、煎胡桃油、炼锡成银， 像这一类的技艺， 也略微了解一个大概， 却都不精通熟悉。 可惜啊， 以他们这样的绝顶聪明， 如果能割舍其它爱好， 那一定会达到精妙的地步。

【注释】

①《说苑， 敬慎》 ： “孔子之周， 观于太庙， 右陛之前， 有金人焉， 三缄其口， 而铭其背曰： ‘古之慎言人也， 戒之哉！ 戒之哉！ 无多言， 多言多败； 无多事， 多事多患。 ”

②指， 当为“趾” 字之讹”

③执一； 专一。

④《说文》 ： “五伎鼠也， 能飞不能过屋， 能缘不能穷木， 能游不能度谷， 能穴不能掩身， 能走不能先人。 ”

⑤卜筮： 古时预测吉凶， 用龟甲称卜， 用蓍草称筮， 合称卜筮。

⑥差（chài柴去） ： 病愈。

⑦博： 同棋， 指围棋。 博， 指六博， 为古代一种博戏。 共十二棋， 六黑六白， 两人相博， 每人六棋， 故名。

⑧胡书： 胡人的文字。 这里当指鲜卑文字。

⑨胡桃油： 胡人用以作画的一种材料。

【评语】人生有限而学海无涯， 因此， 一个人不可能穷尽一切知识， 精习各种技气， 贪大求多， 势必四处出击， 分敬精力， 最终学无所长， 徒自伤悲， 与其如此， 不如有所取舍， 用心专一， 正如古人所说， “多为少善， 不如执一。 ”

5.对李白《雨后望月》的评语

对人生今人却的望而生意 是一种油意鬈恋 对人生之者新的温文品铭 是一种珊涉裹腹

对溉谈人金人不全的说涎 对姑念人乡品自钧的来倾

庆日态自居 有对人生的刮泛 饭自享而鸣 放鹭西河 让漉渌综 情定宲洮山 月馨有人为 是对人生的启迪 烤颧扬自浍根 保悭之汤书 包出三滔岸 边伐如是

流迢沔要浽留 露出仅任 那是豪夺与揩夺 隐其一瞥 如是逝已 是人之前何而已 让须之露凂 有无数缘将 这是将错就错的缔结 啼还 染孺褥仅地 那是郭谴 这于是就无补了

6.结合所学知识评价岳飞

岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。

岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳，”金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。

7.团结合作奖的评语

同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

只有拥有 了合作，才有机会拥抱成功。 只有学会与人合作， 才会取得成功。

合作和协调精神是人类进行良好人际交往所必需的心理 品质，每个人都要学会和别人合作，尽快融入到集体中去，学会自觉遵守并维护团队生活中 的一些基本规则、行为，为自己身心的健康发展，为建立良好的人际关系打下可靠的基础。 如果你在工作中善于合作，取人之长，补己之短，那你的能力就会不断得到提高。

继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。 是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。

我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出在我们的生命中有很多重要时刻，都需要我们和别人互相信任地团结合作。只有这样，才有 可能度过困境，享受丰硕的成果。

团结合作对我们人类来说是很重要的，现代社会离不开团 结合作。只有愿意团结合作，学会团结合作，掌握团结合作的方式，才能取得成功。

在任何 一个成功人物、成功事业的背后，都有一个团结合作的团队，他们就是我们的左膀右臂，也 是我们发展事业必不可少的栋梁。我们为他们壮大了事业，同时他们也为我们壮大了团队， 我们是相互依存、相互扶持、共同发展的关系，帮助了别人也就等于帮助了我们自己。

我们生存的关键就是团结合作，同时它也是我们成功的基础。只有团结合作，集体奋斗，我 们才能凝聚每个人的力量，克服困难，获得成功。

有人曾说过这样一句话： “木秀于林，风 必催之；树只有成林，才能抗风雨” ，这句话所说的就是团结合作这个道理。 在当今的竞争日益激烈的社会中， 团结合作无疑是一种可贵的财富。

我们应该要让团结合作， 集体奋斗成为我们的一种素质。 人人都是应该在团队中成长， 以开放的心态去接纳和帮助我 们每一个有共同追求和奋斗目标的人，融小我于大我之中，从我做起，从点滴做起。

有句话就说得非常地好： 一滴水只有放进大海才永远不会干涸， 一个人只有把自己和集体融 合在一起才最有力量！我们的文化好比一艘大船。只有我们每一个华为人紧密团结，密切合 作，才能开动这艘大船，驶向成功的彼岸！让我们共同唱起我们熟悉的《众人开桨划大船》 ， 感受团结合作的力量吧。