1.关于天龙八部评价

《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。

一个巨浪打过 来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八 部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八 部》，又是一个新的巅峰。

一个接着一个的巅峰，这是金庸创作力无穷无尽的证明，每一部小说，都有不同的风 格，都带给读者新的感受。到了《天龙八部》，以为以后，总不能再有了，但是还有更新的 巅峰。

《天龙八部》的想象力，比《倚天屠龙记》又进了一步。更不受拘束，更放得开，浪漫 激情更甚，堪称是世界小说的杰作。

《天龙八部》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗六迦 楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。

照这样的篇名看来，金 庸是想写八个人，来表现这八种道神怪物。 可是，《天龙八部》中，哪八个人，是代表这八种道神怪物的！哪一个人代表哪一种， 曾经详细下过功夫去研究，都没有结论。

谁是夜叉？是“香药叉”木婉清？木婉清在书中的地位一点也不高，当然不能代表八部 之一。段誉是什么呢？乔峰又是什么呢？ 我的结论是，金庸在一开始之际，的确有着写八个人，来表现八种道神怪物的意愿但是 写作前的计划，意愿是一回事，写出来的小说是怎样的，又是一回事。

听起来好象很玄，但事实上，每一个从事过小说创作的人，几乎都有过同一经验：计划 在创作过程中，往往无法实践，会中途突然改变，会有新的意念突然产生，会无法控制自 己。 金庸写《天龙八部》之际，一定也出现了这样的情形。

所以结果，才有了这样一部浩淼 如海的小说，已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念，而是所有的人交杂在一 起，代表了一个总的意念。 这样的情形，比原来创作计划来得好，也使《天龙八部》更高深、更浩瀚、大气磅礴， 至于极点。

《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不 同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。

比《水浒传》每一段更有可 观之处，整体结构新鲜。若还有人怀疑“古今中外，空前绝后”的八字解语，不必再与之辩 论了。

《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，小说 之中，可以比拟的，也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火，而这个大汉就是武 松而已。 《天龙八部》中每一个人物都及其出色，其中写了一个悲剧人物，尤其是惊天动地这个 悲剧人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己的悲剧命运。

意外的遭遇，不是悲剧。 明知会朝这条路去走，结果是悲剧，但仍然非朝这条路去走不可，这才是悲剧。

《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多 见。

《天龙八部》中，金庸将正面人物的另一面，写得更透彻。普天下敬仰的少林寺方丈， 会有私生子。

这种写法，在以后两部极重要的作品之中，更反复得到了发挥，而终于在《鹿 鼎记》中，建立了“反英雄”的观念。 “英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不会受任何桎梏而改变。

虚竹和尚对神的崇仰，无人会加以怀疑，但是他终于还是做不成和尚，那无关于环境， 而是虚竹根本上是一个人！ 人的地位在英雄、菩萨的地位之上，就算将之目为神道妖魔，都不能改变人的地位。论 故事之离奇曲折，人物之多，历史背景之广泛，想象力之丰富，天龙八部在金庸所有其他作 品之上。

所不明者是金庸何以在“释名”中保留了“这部小说以《天龙八部》为名，写的是 北宋时云南大理国的故事。”这句话。

整部小说，云南大理，至多只占了五分之一的地位。 由此也可以证明，创作前的意念计划，和创作过程中的灵感泉涌是两回事。

用武侠小说中的人物来隐喻现实生活中的人物，始自《天龙八部》。“星宿派”是在隐 喻什么组织，明眼人一看便知，知了之后，还一定会发出会心的微笑。

同样性质的隐喻，在 《笑傲江湖》中又出现了一次，如果将创作的年代，和当时在中国大陆上发生的事结合起来 看，更加有趣。 《天龙八部》中出现的武功，有丁春秋的“化功大法”，和段誉的“朱蛤神功”，都是 能吸取他人功力以为己用。

在《笑傲江湖》中，这种形式的武功得到发挥，在武功的想象力 方面，也是一种突破。 到这里为止，一直很少提到金庸小说中的各种武功描写，而且在以后的篇幅中，也不准 备详细提及。

虽然武功是武侠小说中不可或缺的一部分，但也是武侠小说中最容易写的一部 分。金庸小说中的武功描述部分，当然精妙绝伦，但比起其他精彩部分来，似乎不必专门提 出来详细讨论了。

看《天龙八部》，到乔峰率领燕云十八骑，马蹄翻金，直驱少林寺，视天下英雄为无物 之际，当呼啸而狂吞烈酒。 看《天龙八部》到虚竹在冰窖之中，经不起天地间第一诱惑，而与梦姑共赴欢乐之际， 宜遥思情人而饮蜜酒。

看《天龙八部》到小康将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际，宜会心微笑而饮醇酒。 看《天龙八部》到梅、兰、竹、菊四少女大闹少林。

2.天龙八部评价

《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。

一个巨浪打过 来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八 部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八 部》，又是一个新的巅峰。

一个接着一个的巅峰，这是金庸创作力无穷无尽的证明，每一部小说，都有不同的风 格，都带给读者新的感受。到了《天龙八部》，以为以后，总不能再有了，但是还有更新的 巅峰。

《天龙八部》的想象力，比《倚天屠龙记》又进了一步。更不受拘束，更放得开，浪漫 激情更甚，堪称是世界小说的杰作。

《天龙八部》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗六迦 楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。

照这样的篇名看来，金 庸是想写八个人，来表现这八种道神怪物。 可是，《天龙八部》中，哪八个人，是代表这八种道神怪物的！哪一个人代表哪一种， 曾经详细下过功夫去研究，都没有结论。

谁是夜叉？是“香药叉”木婉清？木婉清在书中的地位一点也不高，当然不能代表八部 之一。段誉是什么呢？乔峰又是什么呢？ 我的结论是，金庸在一开始之际，的确有着写八个人，来表现八种道神怪物的意愿但是 写作前的计划，意愿是一回事，写出来的小说是怎样的，又是一回事。

听起来好象很玄，但事实上，每一个从事过小说创作的人，几乎都有过同一经验：计划 在创作过程中，往往无法实践，会中途突然改变，会有新的意念突然产生，会无法控制自 己。 金庸写《天龙八部》之际，一定也出现了这样的情形。

所以结果，才有了这样一部浩淼 如海的小说，已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念，而是所有的人交杂在一 起，代表了一个总的意念。 这样的情形，比原来创作计划来得好，也使《天龙八部》更高深、更浩瀚、大气磅礴， 至于极点。

《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不 同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。

比《水浒传》每一段更有可 观之处，整体结构新鲜。若还有人怀疑“古今中外，空前绝后”的八字解语，不必再与之辩 论了。

《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，小说 之中，可以比拟的，也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火，而这个大汉就是武 松而已。 《天龙八部》中每一个人物都及其出色，其中写了一个悲剧人物，尤其是惊天动地这个 悲剧人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己的悲剧命运。

意外的遭遇，不是悲剧。 明知会朝这条路去走，结果是悲剧，但仍然非朝这条路去走不可，这才是悲剧。

《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多 见。

《天龙八部》中，金庸将正面人物的另一面，写得更透彻。普天下敬仰的少林寺方丈， 会有私生子。

这种写法，在以后两部极重要的作品之中，更反复得到了发挥，而终于在《鹿 鼎记》中，建立了“反英雄”的观念。 “英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不会受任何桎梏而改变。

虚竹和尚对神的崇仰，无人会加以怀疑，但是他终于还是做不成和尚，那无关于环境， 而是虚竹根本上是一个人！ 人的地位在英雄、菩萨的地位之上，就算将之目为神道妖魔，都不能改变人的地位。论 故事之离奇曲折，人物之多，历史背景之广泛，想象力之丰富，天龙八部在金庸所有其他作 品之上。

所不明者是金庸何以在“释名”中保留了“这部小说以《天龙八部》为名，写的是 北宋时云南大理国的故事。”这句话。

整部小说，云南大理，至多只占了五分之一的地位。 由此也可以证明，创作前的意念计划，和创作过程中的灵感泉涌是两回事。

用武侠小说中的人物来隐喻现实生活中的人物，始自《天龙八部》。“星宿派”是在隐 喻什么组织，明眼人一看便知，知了之后，还一定会发出会心的微笑。

同样性质的隐喻，在 《笑傲江湖》中又出现了一次，如果将创作的年代，和当时在中国大陆上发生的事结合起来 看，更加有趣。 《天龙八部》中出现的武功，有丁春秋的“化功大法”，和段誉的“朱蛤神功”，都是 能吸取他人功力以为己用。

在《笑傲江湖》中，这种形式的武功得到发挥，在武功的想象力 方面，也是一种突破。 到这里为止，一直很少提到金庸小说中的各种武功描写，而且在以后的篇幅中，也不准 备详细提及。

虽然武功是武侠小说中不可或缺的一部分，但也是武侠小说中最容易写的一部 分。金庸小说中的武功描述部分，当然精妙绝伦，但比起其他精彩部分来，似乎不必专门提 出来详细讨论了。

看《天龙八部》，到乔峰率领燕云十八骑，马蹄翻金，直驱少林寺，视天下英雄为无物 之际，当呼啸而狂吞烈酒。 看《天龙八部》到虚竹在冰窖之中，经不起天地间第一诱惑，而与梦姑共赴欢乐之际， 宜遥思情人而饮蜜酒。

看《天龙八部》到小康将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际，宜会心微笑而饮醇酒。 看《天龙八部。

3.天龙八部小说主人公评价600字

“北萧峰，南慕容”，已花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，萧峰却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰7a64e58685e5aeb931333337613164。

此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。

萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。 更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。

在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。 萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。

段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。” 仅此一句话，就足可表现出萧峰天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。

真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。 他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。

这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。 段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。

想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。 段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。

萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。 萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”

真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。

日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。 包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。

观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？ 萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。 境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。

当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。

风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！ 段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。 萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。

两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。 风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。

看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。

丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？ 杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。 叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。

这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。 群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。

萧峰平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。 他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。

敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。 最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。

看萧峰一件事一件事娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。 对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？英雄的伤心和无奈正在于这里了。

萧峰细数背叛他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮制。 英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。

“萧峰并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。大英雄岂要去向世人证明自己的清白？今日萧峰这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。

经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，萧峰的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来，情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。 萧峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。

没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。 命运和萧峰开了一个太大的玩笑！ 那些盲目的、愚昧的、没有主见的，易于被煽动的群众，却被事实证明是对的，在俗世的道德准则面前，萧峰反而是错了。

他竟是契丹人，是自己一直坚定和义无反顾地仇视的异族中的一员，他自己竟是不共戴天的敌人的同类。那些背叛他的同志、朋友、群众和别有用心之人，并不是在冤枉他，一切都事出有因，他只能放弃，退出是非之地，靠自己超人的意志去进一步求证和忍受。

从。

4.评价天龙八部,大家都来评下

我是07年天龙一开区时的老玩家，虽没抢到内测权但当时玩起来真挺不错的也花不了多少钱，直到后来频繁的更新不停地改，貌似变得更好了实际越改越垃圾，所有的更改都只为掏空你的腰包，不是谁要充钱是不充就玩不了，说是没人逼实际一切都是被逼迫的，一种吸引

宝宝悟十可以比你高十级，八到九高九级，六到七高八四到五高七二到三高六零到一高五 一种人类与生具来的攀比和虚荣心，当初满三都很强，现在满四带五依然感觉自己很弱，就拿新宝宝技能讲，其实都是原来技能的覆盖，甚至有的不如原技能，但视觉效果超强，完全是为了钱，十多块钱一本，又是一笔收入，天龙挺好玩，但也很可悲

5.天龙八部小说主人公评价600字

“北萧峰，南慕容”，已花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，萧峰却没有半点征兆， 倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰7a64e58685e5aeb931333337613164。

此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。

萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。 更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神 空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。

在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。 萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息， 是英雄有力、骄傲、坚定的自白。

段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。” 仅此一句话，就足可表现出萧峰天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。

真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。 他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。

这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。 段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。

想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。 段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。

萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。 萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”

真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。

日后还有一个虚竹，也惟其一 派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。 包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。

观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？ 萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。 境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。

当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。

风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人 心服！ 段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。 萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。

两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。 风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。

看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不 如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。

丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？ 杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。 叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。

这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。 群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群 众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。

萧峰平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。 他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。

敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥 舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。 最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。

看萧峰一件事一件事娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。 对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？英雄的伤心和无奈正在于这里了。

萧峰细数背叛 他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮 制。 英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。

“萧峰并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。大英雄岂要去向世人证明自己的 清白？今日萧峰这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。

经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，萧峰的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来， 情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。 萧峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。

没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。 命运和萧峰开了一个太大的玩笑！ 那些盲目的、愚昧的、没有主见的，易于被煽动的群众，却被事实证明是对的，在俗世的道德准则面 前，萧峰反而是错了。

他竟是契丹人，是自己一直坚定和义无反顾地仇视的异族中的一员，他自己竟是不 共戴天的敌人的同类。那些背叛他的同志、朋友、群众和别有用心之人，并不是在冤枉他，一切都事出有 因，他只能放弃，退出是非之地，靠自己超人的意志去进一步求证和。

6.如何评价《天龙八部》胡军版

我觉得不仅是最好的一版《天龙八部》，也是张胡子最好的一部剧了。

演得好的：胡军本身为少数民族，骨子里的豪迈之气被萧峰这个角色挖掘出来，平时又以硬汉形象驰骋银幕，所以他的萧峰霸气外露，反观其他几版的演员演乔帮主还可圈可点，箫大王就相形见绌了。高虎大概是最符合原著的虚竹了吧，又丑又天真的和尚，在老实和傻缺之间的把握还算是中规中矩。

王语嫣，刘亦菲我没记错的话演王语嫣还未成年，少女气质是得天独厚的优势，原著里王语嫣的定位是绣花枕头，除了记忆力超群之外，几乎一无是处，刘亦菲出道的前几年几乎演的都是这种角色，轻车熟路。 差一点的：林志颖，颜值高不提了，但似乎除了颜值没别的了，公子的风度是有的，痴恋王语嫣的样子也有，但是少了王子的傲气，尤其是被慕容集团为难多次都没演出那种欲罢还休的感觉。

陈好，万人迷的转型之作，实话说，虽然转型成功但很多地方还是有待提高的，因为本身阿紫是个小孩子的脾气，怎么演确实不好把握，陈好演的一般，但是对于她来说，成绩不错。 事实上这部剧的取景和配角是比较大的亮点，无论是四大恶人，星宿派诸人，包不同风波恶，还是李秋水天山童姥（舒畅真不容易），都是比较有亮点的。

尤其是包不同和段延庆，就像是从书里走出来的一样，完爆以前任何版本。 最后说说编剧，这个就见仁见智了，我并不是很喜欢萧远山开局，不过金庸本人说过他更喜欢张纪中的这个开局。

我还是觉得段誉游山玩水的开局更有层次感一点。 。

7.天龙八部3怎么样

不管是天龙八部 还是射雕 我都是喜欢香港版的 （最喜欢97版黄日华陈浩民的） 大陆的演的太次了 一点那种小说里的感觉也没有 香港的演的比较传神 堪称经典 十年风雨路 香港内地电视剧完全PK 香港的电视剧做工更加细腻，情节曲折离奇，对感情的描述和心理的刻画更胜一筹，人物个性的演绎也入木三分。

大陆电视剧尽管比香港电视剧的细腻少了一分，但是它却有着香港电视剧所缺乏的大气和豪迈，以及恢弘的场面、震撼的画面等。 不同的文化背景，造就不一样的气质。

老实说，内地的武侠连续剧，以及商战片，真的拍得不如港台，这是观众普遍的看法。好的片子不是用钱就能堆出来的。

香港电视剧和大陆电视剧这两种风格不同、类型不同的电视剧，两者究竟孰优孰劣一直都是人们争论的焦点话题。香港的电视剧做工更加细腻，情节曲折离奇，对感情的描述和心理的刻画更胜一筹，人物个性的演绎也入木三分。

大陆电视剧尽管比香港电视剧的细腻少了一分，但是它却有着香港电视剧所缺乏的大气和豪迈，以及恢弘的场面、震撼的画面等。 自从香港回归后，内地翻拍港版电视剧更是热闹非凡，这当中尤其以金庸先生的小说为代表作。

笑傲江湖 港版：1996年，主演吕颂贤、梁佩玲等 央视版：2000年，主演李亚鹏、许晴等 96版的《笑傲江湖》紧紧扣住原著的脉搏，几乎没有任何的改动，这样做的最大好处是观众可以从容的接受，不会对电视剧有任何的抵触情绪。 该剧最大的优点是人物的选角相当出色，完全的能做到人尽其职。

里面自然而然的加入了一些令狐冲和任盈盈双方的感情戏，使双方的感情显得更加的诚挚感人，充分的显示出了香港电视剧细腻的做工功底。 张纪中导演的《笑傲江湖》是央视第一次拍摄金庸剧。

此剧修改了大量的金庸原著，使得很多铁竿金迷无法接受纷纷责难。 但是，我们应该看到，央视版的《笑傲江湖》对于翻拍经典剧作所作的努力以及敢于尝试的勇气。

在这部电视剧里，全剧紧扣一个“侠”字，令狐冲更是成为了一个侠客的标杆，意义陡然提升，整部电视剧清新素雅而又不失大气磅礴。 射雕英雄传 港版：1983年，主演黄日华、翁美玲、苗乔伟等。

央视版：2002年，主演李亚鹏、周迅、蒋勤勤、周杰等。 相信很多观众都还记得83版《射雕英雄传》伊始放映时，那种万人空巷的场面，于是后来才有“平生不看射雕传，读尽诗书也枉然”的夸张说法。

剧中的主角黄日华和翁美玲更是在其后成为一代人心中的偶像。 这部电视剧在角色塑造、演技表现、剧情改编以及拍摄手法、特点、风格等诸多层次上，比之前的武侠电视剧都有了焕然一新的变化，并自此开创了香港武侠电视剧的黄金时代。

央视改编的所有武侠剧中，《射雕英雄传》毫无疑问是难度最大的一部。因为83版的《射雕英雄传》太深入人心，使得央视必须在这一方面推陈出新。

央视在拍摄这部电视剧中，减少了原著里的江湖道义，更多的加入了“侠之大者，为国为民“的忧患精神，提升了主题，从而使该剧更像一部历史题材的电视剧。在此剧中，央视很好的利用了自己拥有的优势，场面恢弘大气，尤其是两军对垒的场面使人不得不为之热血沸腾。

天龙八部 港版：1997年，主演黄日华、陈浩民、李若彤、樊少皇等。 央视版：2003年，主演胡军、林志颖、刘亦菲、高虎等。

《天龙八部》有多个不同的版本，但直到1997年的黄日华版时才开始广受好评，真正的深入人心。在该剧中，乔峰、段誉、虚竹之间深厚的兄弟感情让人感动，乔锋与阿朱、段誉与王语嫣之间的感情纠葛更是催人泪下、扣人心弦。

在这里，我们不得不佩服香港电视剧对于剧情的烘托，将整部原著中纷繁复杂的剧情关系处理的井井有条，浑然天成。 03版本的《天龙八部》与97版相比，硬件方面首先就要高出一筹。

在03版的《天龙八部》里，无论是万劫谷、燕子坞还是燕门关，在气势方面都要远远的超过97版，很多的场景都给人以异常震撼的感觉。 尤其是在结尾跳崖那段的处理上，更是惊心动魄，给人以更加强烈的感官刺激，将大陆电视剧所特有的恢弘震撼发扬到了极致。

神雕侠侣 港版：1983年，主演刘德华、陈玉莲等。 央视版：2006年，主演黄晓明、刘亦菲等。

1983年，TVB拍摄的《神雕侠侣》在众多版本的PK里至今仍然最让人怀念，刘德华饰演的杨过和陈玉莲饰演的小龙女至今也让观众念念不忘。 那个有点胖嘟嘟却聪明不凡的“过儿”，和那个温柔娴静似是人间仙子的“姑姑”，让众多金庸迷将杨过和小龙女的形象在脑海里定格。

虽然在后来，80后总是对95古天乐版本的《神雕侠侣》偏爱有加，但是无可否认刘德华版的《神雕侠侣》没有人可以超越。 06年央视版的《神雕侠侣》，给人最多印象的无疑就是清纯玉女刘亦菲的演出，在此之前人们对于刘亦菲更多的印象就是花瓶，但是她通过这部《神雕侠侣》为自己成功的证明。

该剧将拍摄地集中在了风景秀丽的九寨沟旅游地，更加突出了全剧的那种飘渺的气质。而且全剧不仅将杨过与小龙女之间的爱情刻画的刻骨铭心，还有很多让人荡气回肠的分离和死亡，全剧在温婉之余显得气势磅礴。

鹿鼎记 港版：1984年，主演梁朝伟、刘德华、刘嘉玲。

8.对天龙八部与梦幻西游的的评价

个人觉得天龙八部比较好

有

自动寻路

帮会系统

骑乘系统

装备强化

城市交通 寄售系统

结拜系统

漕运系统

宝石使用 生活技能

师徒系统

PK系统

玩家商店 双倍经验

结婚系统

善恶值

飞檐轻功

九大门派： 少林派

逍遥派

星宿 天龙派

天山派 峨嵋派

明教 武当派

丐帮

帮会： 创建帮会

帮会属性

帮会外交

帮会宣战 加入帮会

城市建筑

帮会商业 帮会权限

城市研究

帮会城市任务 建立城市

帮会福利

跑商攻略

普通技能

夫妻技能 门派战斗技能 门派生活技能 基本生活技能

珍兽

任务功略： 新手任务

连环任务

夫妻任务 剧情任务

循环任务

副本挑战任务 剧情循环任务

帮会城市任务

场景任务 师门任务

英雄任务

背景故事： 江湖-引子

武当-天下第一山

丐帮-龙虎英雄会 少林-三盗易筋经

逍遥-凌波逍遥行

星宿-恋恋星宿海 天龙-情归寒玉塔

天山-雪满天山路 峨嵋-爱恨两重天

明教-风雨光明顶

还有轻功

又不用充点

人物又好看

不是吗？？？

9.天龙八部 评价一下WD

刚开始时，提到这段时间肯定会让很多老武当热血沸腾，华山上，武当何曾败过！！哪个门派能挡我武当三尺青锋，走在街上，满街的小武当骑鹤而舞，刷BOSS时6个武当组一起，封怪封到死，所过之处，其他的门派退避三舍，惟恐惨遭杀身之祸。

大概正因为武当太嚣张的缘故吧，公测后不久，武当便遭到了第一次沉重的打击--血上限从和明教一样急降到了最低点，对外防的影响可以忽略不计。这次整改后，武当杀人依旧很容易，但被人偷袭时也已经接近无法还手的地步，清心和血牛的出现更是让武当集体萎靡不振，只有灵武当用自己一次一次的秒杀，一次一次的挂刀后掉经验掉东西，牺牲着自己保住了武当在PK中的地位。

但灵武当究竟只是少数，武当风光不在，盛世不存。好在纯净黄晶及时的出现，武当重新跻身强势门派，这也是一段让人怀念的日子——天马一次会心4W，天外一次会心3W，这些剽悍的数字也有那个时候才能出现，往往一个3W4W血的武当，打挂10多W血的峨嵋少林，这种成就感，舒服感，岂能言传？这段时间，武当虽然强势，但也远远不如以前，天龙派以高抗加一本的玄抗成为了武当派最大的敌人，天龙克武当一说也由此而生。

但随着再一次的整改，纯玄抗的出现，兼之大批灵武当不在上线，新区由于清心的原因已不是灵武当的温床，武当被打入黑暗的深渊！武当跌入了谷低！更加可恶的是，天马没有了会心！！！这就意味着，武当的属性之路被封死，所谓最强的属性攻击技能——天马飞瀑成为了仅仅比平推强些的技能，天外也仅仅成了麻痹+平推的技能，残存的灵武当甚至放弃了天马。武侠小说总是峰回路转，武当人的路也是坎坎坷坷，四孔的出现，给所有武当人打了一剂强心剂，武当迎来了又一个春天。

我们血是少，但我们臻臻然已是第一大派，虽然峨嵋余威犹存，虽然逍遥高嚷着强大，虽然少林一直是我们的老对头，但是同石头下（4级以上），峨嵋——你给我把高傲的头低下，逍遥——华山上我就是拿你来刷分的，少林——你不要妄想再骑到武当头上来。十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把试君，谁敢挡我锋.二，武当加点方法1.全灵气：这类加点是对武当进行攻击加强，推荐三级以下石头玩家2.全体力：武当体力点加成太低，加血是浪费点，不过为了不打石头的玩家组队有人要，就全加体吧3.全身法：升到102级的点数相当于两个6级的身法，其他加点只相当于一个，武当对会心和命中的要求又非常高，全4以上玩家推荐三，武当的分类1.血武当：泛指血精打四个以上的武当特点：做副本方便，攻击也不低，PK中的主流武当2.定武当：又称盾武当，泛指打架开盾的武当特点：做副本最方便，攻击和同石头明教差不多，单P防高，群P控制上的作用高于攻击方面3.灵武当：泛指不打血精定力，全灵（身法）石头的武当特点：杀人机器，攻击方面同石头下无人能比，96套装备一套技能秒两个同等级石头也不是没可能，但是防太低.4.玄武当：泛指为天马和天外砸了很多玄攻石头的武当特点：对无抗的人很容易秒杀，但是对有高玄抗+抗药的玩家则束手无策5.内功武当：泛指不打玄攻的武当特点：天马很可能没有平推伤害高.毕竟天马无会心，平推有会心.四，武当的套装选择1.血武当和定武当：96套加手工是最好的选择，攻击加成高，手工又有加体力和定力的属性，能够全面强化2.灵武当玄机套+部分手工是最好的选择，选择了灵武当，身法和灵气是最重要的，96套要不要无所谓，反正都能秒人，由于迷宫刷级怪很多，不防在刷怪的时候开盾，玄机很好的提供了气上限.五.武当刷副本武当单体控制最为强大，在副本中更是游刃有余，燕子最佳组队是2峨嵋1武当1逍遥1和尚加内攻打手，缥渺组队是2峨嵋1逍遥1武当1和尚加外功打手，武当在副本中的地位由些可见.六，武当的单P常用的有四种套路用以对付不同的对手1，揽雀尾 白鹤 天马 三环 天外 仙人 玉女 游 白鹤 天外 仙人 玉女 揽雀尾 天马 三环最基本的套路，要知道每一个技能在这里的用处以便灵活做以更改2，天外 白鹤 仙人 玉女 三环 游 白鹤 天外 仙人 玉女 揽雀尾 天马 三环内战或者是贫血族3，天外 白鹤 仙人 玉女 三环 游 平推 天外 仙人 玉女 平推 揽雀尾 对高玄抗专用4，揽雀尾 白鹤 天马 隐身（等天马CD） 天外 天马 仙人 玉女，如果玉女出定身，则一边平推，一边点天马，如果没有出，则直接接三环 瞬移 键盘选定对手）天马 游对高血无打怒无回血专用七，武当在征讨武当在征讨中分为两类：1，普通武当：当近攻门派朝着前方推进时，武当在后方用如封封住对方峨嵋，结果怎样，大家YY下2，终结者：征讨时战车对战局的影响不言而喻，要是武当和天山组一起或是柳暗花明状态下潜过去秒掉车手，对敌方车手施加强大的压力，阻止敌方的车队前进，是左右整个征讨的关键所在，就让我武当和天山来共同承担吧。八，武当在群架1，帮战：有必要提下刷屏机器灵武当，当帮盟和敌对开战时，在战场出口处定个位，在洛阳回怒点也定个位， 往来间借着传送保护秒人，战场出口处一般重叠着很多人，灵武当混身其中，选好目标瞬间打出两套法秒掉一个然后瞬移回城回怒然后不断往返刷屏，对。