问津大讲堂演讲稿
1.世纪大讲堂的演讲目录
20120107世纪大讲堂 铸铁与中华文明
20120121世纪大讲堂 中国政改30年
20120128世纪大讲堂 国际视野中的中国学
20120204世纪大讲堂王康说儒家-从花果飘零到返本开新
20120211世纪大讲堂 从花果飘零到返本开新
20120218世纪大讲堂 全球经济格局调整与未来发展前瞻
20120225世纪大讲堂 秋风:儒家与宪政主义传统
20120303世纪大讲堂 青铜与中国古代文明
20120310世纪大讲堂 材料之美
20120317世纪大讲堂孔子的当代解读与世界意义
20130324世纪大讲堂 孔子的当代解读与世界意义
20120331世纪大讲堂 中国政治发展的民情变化与未来空间
20120407世纪大讲堂 中国矿难及其避险对策分析
20120414世纪大讲堂 白铜西传的历史启示
20120428世纪大讲堂 抗战陪都
20120505世纪大讲堂 中国新医改进展观察和展望
20120519世纪大讲堂 从周易出发认识世界
20120526世纪大讲堂 从黄岩岛看中国海洋战略
20120602世纪大讲堂 清帝逊位诏书与中国宪政之路——高全喜
20120609世纪大讲堂 语言腐败导致道德堕落
20120616世纪大讲堂 中国房产税
20120623世纪大讲堂 中国房地产税改革的方向要领与路径选择
20120707世纪大讲堂凯恩斯主义与中国当前的经济问题——贺铿
20120714世纪大讲堂 东方战略学
20120721世纪大讲堂 中日关系中的钓鱼岛问题
20120728世纪大讲堂 全球视野中的孔子——张祥龙
20120804世纪大讲堂 中国经济与新十字路口的选择
20120811世纪大讲堂宗教与西方文明
20120818世纪大讲堂中医与现代文明
20120825世纪大讲堂 博弈钓鱼岛
20120901世纪大讲堂 知青运动中的民族命运与个人使命
20120908世纪大讲堂 文明的转型与中国现代化
20120915世纪大讲堂 钓鱼岛危机背后的中美日三国博弈
20120922世纪大讲堂 从日本文化看钓鱼岛争端——唐淳风
20120929世纪大讲堂 欧债危机的台前幕后——宋鸿兵
20121006世纪大讲堂 生态文化与儒家文化
2.道德大讲堂作文怎么
“你不认识我我不认识你。
互相牵牵手,旅途就有了伴侣……”美妙的旋侓倾泻而下,动人的歌声回荡在整个校园。会议室里,人山人海,我们开展着《道德讲堂》活动。
新四军爷爷再度归来,和爱的她再一次为我们唱里一首古老的歌曲。悠扬的歌声,为我们讲述着那个硝烟四起的民国时期的革命战争故事。
激励我们奋进,让我们好好学习张当一个四好学生。让我们成为一个品德高尚的好学生。
“百年期盼,集聚伟大的中国梦”:我们的中国梦是什么?——让中国走在世界的前端。 “中国梦大家的梦”:——想完成“让中国走在世界的前端”这个梦想,不仅仅是一两个人努力就可以实现,所以我们每个人都要为中华之崛起而奋斗。
“靠什么来圆梦”——梦想不能空谈,我们若想实现,我们只就努力努力再努力。可是身为小学生的我,该怎么样为我们的梦想而努力呢?答案是“好好学习,天天向上”,可是,为梦想而努力的方法不止这一种偶。
就是追逐自己心中的那个小梦想,其实追逐的梦想,不一定要多么伟大,因为做一切事有心才是最重要的。 “哗哗哗~~~哗哗哗~~~哗哗哗~~~”一阵阵掌声响彻会议室,《道德讲堂》也就此结束了,但我相信真理会永远在我心中,永不磨灭。
3.求一篇,关于子路问津,加陶渊明避世心态的演讲稿
人生,如同旅途,路迢迢,水茫茫。
从某种意义上讲,每个生命都是盲目的。没有人带着生存的意义来到人间,然而路就在脚下,可是心中便有了追求,偏于物质的叫欲望,偏于精神的叫梦想。
一路上,有人播下粮食的种子,一路耕耘,于是在人生的秋季,顺着一路的稻花香,它能找到来时的希望。有人种上云彩,一路上就有了诗意的期待,顺着诗的彩虹,他能找到来时的情怀。
而有人却忘了自己脚下的土地,只望见空中财富、权贵的幻影,于是一路追随,蓦然回首,来时的路已隐没在身后的荒芜之中,再也走不回去了。 当然,选择财富、权贵等等,这本无对错可言,面对这一切,我们无法否认谁是幸福的基础,然而决不是人生的全部。
塞万提斯说:“财富不带来幸福,使用财富才使人幸福。”人生的追求决不单单只是对物欲的满。
4.观《道德大讲堂》后感作文
昨天,我们五年级全体同学去了四楼多功能厅,听了校领导组织的道德讲堂。
刚开始是由刘老师教我们唱手语歌《感恩一切》。同学们都怀着一颗感恩的心,唱出对父母、亲人、朋友的感谢。
在感恩的歌声中,我仿佛看见了从一年级到现在的每一天,从儿时哭着喊妈妈的小女孩到现在博学多才的学生,戴上红领巾感恩亲人、朋友、老师。在歌声中第一部分告一段落。
过了一会,屏幕上出现了一个公园,长椅坐着一对父子,年迈的父亲指着一只麻雀,问道:“那是什么?”儿子回答:“是麻雀,爸爸。”麻雀飞上树枝,父亲接着又问了四遍同样的问题。
当问到第五遍时,儿子不耐烦了,说:“是麻雀,是麻雀!你不知道吗?我说了多遍了!那是一只麻雀!”父亲并没有说什么,而是回屋拿出一个本子让儿子看,儿子看完后哭了。原来本子上写着:今天,我带着年幼的小儿子去公园,儿子指着一只麻雀问:“那是什么?”我说:“是麻雀,儿子。”
儿子指着那只麻雀问了我21遍“那是什么?”我依然回答“那是麻雀,儿子。”那时,我只是认为他太天真了。
看到这里,我感动得快哭了。这时我才明白,要认真回答父母的每一个问题;才知道原来面对儿时问题多多的我们,他们(父母)是那么耐心得在解答我们的每一个问题。
所以当他们老去,也不要嫌弃,去认真解答他们的每一个问题。 最后,在感恩的歌声中再一次感谢亲人、朋友、老师。
5.学习《文明大讲堂》后感作文
今天上午第一节课十分特殊,因为我们是在科技楼上的,而且我们是听吕校长和徐主任的讲座!
到了科技楼三楼,我们随便找个位置坐下来。这次讲座是教导处吴海红主任主持,吕校长和徐主任演讲。
接着,徐主任围绕着“学会做人”为大家上了一节专题教育课。徐主任首先问学生:“你们已经即将毕业,六年里学到了很多知识,那大家学会做人了么?”问题一出,引起大家内心的思考,同学们纷纷议论。然后,徐主任从一个个鲜活的事例切入,给了大家很多的启示。只见徐主任讲的是声情并茂,同学们听的是聚精会神。徐主任还针对六年级学生的个别现象,向大家阐述了有关青春期逆反的观点。他指出逆反有正面的,也有负面的。正面的逆反心理是正常的,通过引导可以回到正轨,还可以对自己有所促进。但负面的逆反心理就是不健康的,很容易让自己走上歧途。
一节课的时间很快就过去了,最后徐主任进行了小结,他说,希望同学们都能有健康的心理,懂得感恩,努力做一个受人欢迎的人。
6.文明礼仪道德讲堂演讲稿
亲爱的同学们:大家好!如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。实用演讲稿大全演讲稿书写格式演讲稿书写技巧竞聘演讲稿爱国主义教育演。
英语演讲稿一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。
在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手„„”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。”
我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。
试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!谢谢大家。
7.整理讲台桌的发言稿
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天,我想竞选劳动委员,现在它是班级中一个必不可少的角色。有一次,一位帮助别人的同学对我说”现在的劳动委员,只去关心班级大事,看不到身边的小事“。听了这话,竞选劳动委员的想法逐渐在我的心中开始萌芽。
我是一个乐于助人的少先队员,曾经多次帮助同学们。如果我当上了劳动委员,就可以名正言顺地为同学们、老师服务,协助大家做好每一件事,在完善自身的基础上完善班级,同时在实践中积累经验,做为劳动委员就要乐于助人,我相信,我一定是个合格的人选。虽然做不到完美,但是一定要尽最大的努力,做到”没有最好,只有更好。“
劳动委员的事虽然难做好,可我相信,我肯定能够胜任它,做好它,做好班干部,为老师们缓解工作压力,为同学们排除学习上的困难,去除学习不好的忧愁
8.关于文明礼貌的道德讲堂演讲稿~~
做错了——改正一下;
伤心了——痛哭一下;
厌倦了——回望一下;
活累了——休息一下;
绝望了——无奈一下。
多一点清心,少一点贪心;多一点寡欲,少一点纵欲;多一点正念,少一点妄想;多一点直率,少一点虞诈;多一点诚朴,少一点欺心;多一点真实,少一点虚伪;多一点笃厚,少一点机巧;多一点慈怀,少一点不仁;多一点怜悯,少一点冷漠;多一点谨守,少一点张扬;多一点中和,少一点偏执;多一点涵养,少一点计较;多一点谦下,少一点凌人;多一点理解,少一点抱怨;多一点忍让,少一点逞强;多存一点大良智,少用一点小聪明……果能如此,那么人与人之间,家庭之间,邻里之间,群体之间,地域之间,种族之间,宗教之间,乃至邦国之间,以及整个人类社会,就必然会增加许多和谐!这就是人生要记住的基本道德名言:
要更深的进入文明礼貌的道德是要心作出来的才是真的。最好是买本《圣经》,同时去信耶稣,因为世界上的文明礼貌的道德都只停留在口上、视屏中。
