1.求演讲稿一篇：主题（大医精诚 医者仁心）

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。誓愿普求含灵之苦…勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救，无作功夫行迹之心。如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。

在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德…自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。上述的名医均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。

贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。“SARS”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。赞美的言语略显苍白，优美的诗歌变得平淡，风停了，鸟儿也不唱了，河水静悄悄地流着。原来它们怕惊扰了长眠与此的医魂们。为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，在SARS那样无硝烟的战争中，他们献上了自己年轻而宝贵的生命……

医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。

对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生！“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字！

我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作

2.求助 求助 想寻求一篇以《医者仁心》为题的演讲稿

央视八套近期正热播《医者仁心》这部电视剧。前面几集我没有看到。这个剧早就有预告，但我并未过多留意。剧目大概播出了四五集的时候，我在偶然的转换频道中，只扫了一眼剧情，但就这一眼，却让我再也无法将视线挪移开了。仁华医院新来的心外科主任钟立行大夫，在上班第一天查房后，对科室全体人员提的要求，以及他那独特的表达方式给我留下了很深的印象。钟立行是留美医学博士，曾在美国呆了十来年，医术精湛，颇受医院上下的好评，更是年轻大夫的心中偶像。

钟的副手，另一位外科大夫王冬，虚伪，好大喜功，医术很差却自以为是。其所作所为，科室里同事颇有微词。一天，当年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟马上打断说，“我不想拉帮结派，我只希望我们每个人都能自觉地要求自己。”

“每个人都能自觉地要求自己” 。这句话说得多好啊！我听了之后，很有感触。这可能也是钟立行在国外留学行医十几年的人生感悟吧！

“自觉地要求自己”。这是一种自省意识。我们每个人的心里，都隐藏着一个或大或小的魔鬼，这魔鬼就是人性的劣根性。比如，人人都喜欢听好话，不喜欢听不好的话；人人都有名利心，并有可能会为此不择手段；人人都有嫉妒之心，等等。如果我们对自己没有“自觉地要求自己”的这种自省意识，我们就会被隐藏在心底的魔鬼施以魔法，看人做事就有可能偏离正确的轨道。我们会产生自大的情绪，骄傲自满的情绪，听不得不同意见的情绪。我们对他人的看法往往会倾向于“偏听”。如果我们是一个领导，则会借用手中的权力来以势压人，甚至欺人。尽管我们觉得没有什么不妥，然而，处在弱势的一方，比如下属，虽然对我们的强势，口里不说什么，或者也不能说什么，但在其内心里，我们的形象已经大打折扣了，我们在他们的心里已经威信扫地了。

“自觉地要求自己”。这是一种自警意识。人人都有好为人师的毛病，把别人的缺点和不足看得一清二楚，而自己则成了“灯下黑”，看不到自己。因此，要求别人甚于要求自己。如果我们人人在要求别人的时候，能够扪心自问一下，我要求别人做到的，首先我自己做到了吗？如果我们自己都没有做到，那我们还有什么资格去要求别人？孔子在几千年前就说过：己所不欲，勿施于人

3.求演讲稿一篇：主题（大医精诚 医者仁心）

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。

誓愿普求含灵之苦…勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救，无作功夫行迹之心。

如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。

所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。

在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德…自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。上述的名医均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。

也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。

悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。

“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。

“SARS”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。赞美的言语略显苍白，优美的诗歌变得平淡，风停了，鸟儿也不唱了，河水静悄悄地流着。

原来它们怕惊扰了长眠与此的医魂们。为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，在SARS那样无硝烟的战争中，他们献上了自己年轻而宝贵的生命……医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。

古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。

当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。

我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。

对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生！“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333330333534悟。

医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字！我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。

我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。

对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生！“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。

医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字。

4.医者仁心 经典台词

在最后一集 法庭上 钟立行：因为我们作为医生，作为一群保卫生命的人，我们却救不了我们自己的病人，那种无力感，真的是令人感到 很绝望

这个世界上失去亲人的不是只有你一个，没有人杀死你的孩子，是疾病！是病魔！而医生是站在人类生命的前沿，去拯救生命与疾病搏斗的人！你永远没有办法明白一个医生，失去他自己病人的痛苦，因为我们无能！因为我们没有办法拯救生命！我请你相信我们：每一个医生和你们所有家属的心情是完全一样的！一样的！没区别的！你知道吗？一样的！

这是我看着视频一句一句打的，平时很少回答问题，之所以这么做，确实被这部电视剧感动，尤其是里面的经典台词

5.赞美医生医德高尚的词、字、句有什么呢

妙手回春

赞扬医生的高明医术和高尚医德的词语：杏林春满——也说“誉满杏林”，来赞扬医生的高明医术和高尚医德。其中“杏林”称颂医生。（该成语讲的是三国时期，吴国医生董奉的故事）。

医术高明的成语：华佗再世 扁鹊再世 妙手回春 手到病除 起死回生。

高尚医德的成语：悬壶济世 医者仁心 妙手仁心 救死扶伤。

尽心尽责！

以人为本，诚心服务。

用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求。 把苦：累：怨留给自己，将乐：安：康送给病人。

以心为灯，愿作生命的守护天使。

仔细的对，认同的做。

选择了这个职业，就选择了奉献。

要我安全？求发展，？我要安全？是保证。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

你善良----人美丽，心纯洁。你敬业----爱岗位，能吃苦。你奉献----用青春，写赞歌。

淡薄宁静无怨无悔，以救死扶伤为己任，用真心，爱心，同情心呵护每一位患者。

用真诚的心，去善待痛苦中的病人。

6.《医者仁心》中的经典台词有哪些

1. 钟立行对丁祖望：我们都在努力做一个能够被人怀念的人。

2.罗雪樱旁白：从今天起做一个坚定的人：不再为困境而流泪，不再为失望而妥协。 3. 钟立行对王欢妈妈：因为我们作为医生，作为一群保卫生命的人，我们却救不了我们自己的病人，那种无力感，真的是令人感到 很绝望 这个世界上失去亲人的不是只有你一个，没有人杀死你的孩子，是疾病！是病魔！而医生是站在人类生命的前沿，去拯救生命与疾病搏斗的人！你永远没有办法明白一个医生，失去他自己病人的痛苦，因为我们无能！因为我们没有办法拯救生命！我请你相信我们：每一个医生和你们所有家属的心情是完全一样的！一样的！没区别的！你知道吗？一样的！ 4. 钟立行对丁海：但我告诉你的是：躲，不是办法。

回避自己更没有意义。好好想想你自己到底是谁，你需要什么，你想做什么，你想成为什么样的人，成为这样的人你还缺什么。

然后努力地去磨练自己. 5.钟立行对武明训：诚实地面对自己，面对所有的一切。 6. 钟立行对江一丹：有些感情很珍贵，不能经常的触碰，只能感受，只能让它随着血液慢慢流淌，时时撞击你的心房，却不能触碰…… 7.罗雪樱旁白：如果你从来不了解外科医生的生活，那么请让我告诉你，生命就是这样脆弱，而生命的危机和转机也在转眼之间；危机与转机，就是生死线，而医生的生活，就是踏在这条线上。

8.罗雪樱旁白：请允许我告诉一个专业的秘密，每当医院死人的时候，医生们都会列队离开，只留下一个低年资的大夫处理遗体，这不是冷酷，而是一种仪式。我不知道这世界是不是有灵魂，但我们心里愿意相信有。

希望留一点空间给失去的生命一点自由，如果有灵魂，就让灵魂自由飞翔。 9.武明训：理想不仅仅是为了让我们去追求，去实现；而是它的存在，让我们实现的过程变得纯洁和干净。

10.罗雪樱旁白： 当你拼命想抓住什么的时候，这个世界是不存在的；当你放手，这个世界又存在了。 11.罗雪樱旁白：生活中最大的悲剧，不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默，而且是迫于压力的沉默。

12.钟立行：只要我们以诚相对，我们就能形成一种力量，保持一种精神，保持我们的正直和自尊，这是这个世界上任何财富都买不来的。 13.武明训：行了几十年的医，我终于成被告了，是不是该恭喜我一下，我离名医不远了. 14.武明训：我没有功夫管那些死的人，那些活着的患者已经让我们忙的焦头烂额了，我是医生不是牧师，医院不是慈善机构，不负责安慰死者的灵魂. 15.武明训：我们的热情用在抢救上，我们的同情心就是让孩子多活一分钟. 16.武明训：你们是不是都认为我们医生是无所不能无所不知的？ 17.武明训：每一个患者，我们都用尽最大的努力去抢救，无论是那些出现意外的患者，还是那些我们早已经知道无力回天的患者.眼睁睁看着他们离去时的心情，是你们这辈子、下辈子也体会不到的. 18.武明训：我们要保持绝对的冷静，因为还有下一个生命垂危的患者，等着我们去救治.我们实在是做不到上一分钟还痛哭流涕，下一分钟就冷静的站在手术台上，切开另一个人的胸膛. 19.武明训：所以面对死亡，我们只能保持一种假装地冷漠，这是我们每个人的心理自我保护，否则我们早就崩溃了. 20.罗雪樱旁白：医生都开始保护自己了，谁来保护患者呢？ 21.罗雪樱旁白：一个好的医生，是需要病人的宽容，才能够成长的。

22.罗雪樱旁白：做一个病人很辛苦，医生最应该考虑的就是病人真正的需求。应该承认医学是有局限的，有时面对疾病，放弃也是一种方式，放弃是痛苦的，但也是必须的。

23.严如意：他们求你的时候，什么好话都说尽了，一旦翻了脸，什么难听说什么，这就是教训。 24.钟立行：为什么在明明知道可能会有死亡后果的情况下还要不惜一切代价抢救？为什么明明知道病人家属已经付不出高额医药费，还要坚持救治，还要在事后想尽一切办法减免费用，因为我们是医生，治病救人是我们的使命。

25:41、（刘敏的遗言）：我做梦也想不到，我成了一个堕落的人，我很惭愧，也觉得很屈辱。从18岁护校毕业，我在这家医院干了2丅0年，我喜欢自己的工作，觉得自豪光荣，可是没想到却用这样的方式离开。

不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老。一点点，变的绝望，这一年，在我身上发生的事情，让我很悲伤，也很愤怒。

可以说，是苏教授的死让我变的灰心。确切的说，不是他的死，而是他死的不明不白，医院处置苏教授死亡的事丅件中，表示出的含糊，让我寒心。

也正是这种寒心，让我做出错误的选择。让我不再坚持内心的是非，不再坚持自己的清高。

才做下那么荒唐的事，连我自己都不能原谅自己。你们可以说我傻，说我痴，为了一个死去的男人，不值得，但是我并不是因为苏教授，而是因为一种绝望，我一直认为我自己的职业是崇高的，可是这个事丅件，让我怀疑我承受的一切，还有没有价值，如果这个世界是有是非，有正义，那么我们的奉献是崇高的，否则就是受罪。

我心意。

7.求一篇勇担当,善作为,共创医院美好未来的演讲稿

各位尊敬的领导，亲爱的同志们： 大家好！ 今天我演讲的题目是《和谐医院，魅力滨城》.我市的蓝黄两区叠加是一个历史机遇.作为一个医疗工作者，我们有责任，也有义务，尽自己的一份责任. 一代伟人毛泽东说：人是要有一点精神的。

要杜绝隐患，保护患者的生命安全，需要我们每一个医务工作者保持良好的精神状态，展现全新的精神面貌，追求崇高的精神境界；更需要我们发扬不畏艰险、坚韧顽强的奋斗作风，具备爱岗敬业、无私奉献的精神。 建设和谐医院， 努力做到思想上进一步统一，认识上进一步提高，行动上进一步提速，立足个人做一名文明市民，立足岗位做一名文明医务工作者，从身边的点滴做起，努力构建医院和谐。

我们医院加速门急诊管理，从管理水平，业务技术，人才布局等方面加大力度。不断提高应急处置能力。

为解决百姓医疗问题构筑高质，高效的门急诊体系，为构建和谐社会提供良好的医疗保障资源。 没有精湛的医术谈何救死扶伤，没有高尚的医德谈何医者仁心. 医疗质量，代表着医院的整体素质，医疗工作者要严格要求自己，实心实意为百姓做事.医疗服务行业当然属于服务性行业，但是它跟服务性行业又是不相同，我们更讲求以人为本，实事求是，绝对不为赚取更大的利润而让病人去做多余的治疗，我们的理念是新颖的，精神是高尚的，本着这点，当我们去护理我们的病人时，就应做到以病人为中心 耐心的工作态度，是微笑服务的基础。

在医疗纠纷和患关系处理不当的今天，如何化解矛盾也是我们收费处所要面临的问题。耐心的工作态度正是化解矛盾最有效的方法。

饱满的工作热情，是微笑服务的延伸。有时光有耐心对于复杂的窗口服务还是不够的，这时候就需要我们不仅要有耐心，而且还要有高度饱满的工作热情，这样才能够应付工作中遇到的各种挑战。

转变服务观念，增强服务意识，以实际行动体现微笑服务的本质要求. 我们是白衣天使，我们的一袭白衣，精致燕尾帽，都透露出了医者仁心，我们肩负着人民的重托：那就是悬壶济世，救死扶伤。建设一个和谐的医院，为病人提供良好的就医环境。

身边曾经发生过许多让我刻骨铭心的事情，时时刻刻鞭策着我的言行。我始终告诫自己，”我是一个护士”.世纪的长河奔腾不息，历史的苍穹云卷云舒，春寒料峭时的暴雪，汶川五月时的地震，接连而至的罕见灾害震惊了整个世界！然而，就在这惊涛骇浪里，我们伟大的中国共产党带领全国人民在一个又一个风口浪尖上，创造了一次又一次克难制胜的奇迹！此时，世界的目光翘首东望、聚焦中国，全世界都为之震惊，中国人民用自己的实际行动告诉世界：那是中国共产党用科学发展观这座高矗的灯塔，指引我们在惊涛骇浪里奋力前进。

当科学发展观的时代强音在全中国奏响的时候，滨州人民也乘着精神文明的春风，经历着翻天覆地的巨变。当您沐浴在清晨和谐的晨风中时；当您沉静在夜幕的宁静中时，您可曾留意过她日新月异的变化？您可曾意识到，我们也有维护城市文明的义务和责任？ 让我们携起手来，创建文明城市，建设一个魅力滨城.。

8.十八大医疗演讲稿

大家好！

在党的xxx即将召开之际，我很荣幸地站在这里，以演讲的方式向大家汇报我的思想。我演讲的题目是——《展翅的天使，为党旗添彩》。

盛会在即，万众瞩目。纵观中国共产党的光辉历程，我们可以清晰地看到，即将召开的党的第xxx，将是中国共产党团结带领全国各族人民，在世界发展的潮流中、在中华民族伟大复兴的征程上，树起的又一座里程碑。

健康所系，生命相托。我们医务工作者，历来被人们尊称为“白衣天使”。穿上洁白的圣衣，就承担了光荣的职责，踏入医疗工作者的行列，就肩负神圣的使命。天使，总是有一双美丽而坚强的翅膀，为人们带来希望的福音；天使，就该是妙手仁心，救死扶伤，为人们解除病痛！1300多年前，药王孙思邈在他的《大医精诚》一书中对此做了最好的诠释。所谓精，就是要有一双妙手，要有精湛的医术；所谓诚，就是要有一颗仁心，要有高尚的医德修养。白衣天使这一崇高的称谓，对于刚刚走上工作岗位的我来说，实在是受之有愧！因为我还只是一颗杏林小草，我的翅膀还不够坚强有力，但是我从来没有放弃自己执着的追求，我也有崇高的信念，也有不移的人生坐标，那就是为了他人生活得更幸福更美好而奉献我的一切。

我，是一名来自乡镇基层单位的新农合协管员，虽然在这支光荣的白衣天使队伍里，我并没有在医疗一线亲手为病人解除病痛，但是我仍然怀抱一颗仁爱的心，在自己平凡的岗位上为人民群众默默服务。农民朋友们患病了，本来就是一种不幸甚至灾难，临床医务人员为他们医好了创伤，我们新农合协管员也应该象对待亲人一样，按国家政策为他们报销医疗费用，用微笑服务抚慰他们的心灵，让他们深深地感受到党和政府的温暖。每当到了农忙时节，农民朋友们要充分利用时间抢收抢种，他们就医与报销往往是一大清早就来到了卫生院，如果我按正常作息时间上下班，方便的只是我自己，耽误的就是他们。考虑到这些，我总是提前半个小时上班，很多患者都惊喜地说：“没有想到你们七点钟就上班了，这下好多了，办完事回去正好下地干活，现在卫生院的收费越来越低，服务却越来越好。”其实，这只是我尽自己所能做的一件小事，却得到群众如此高的称赞。

记得有一次，**村一位参合农户在省人民医院住院，不料合作医疗卡遗失了，患者家属很着急，打电话给我要求补办医疗卡。那天正好是星期六，我在城区的家里休息，接到电话后我二话没说，立即从城里赶到**，为其补办了一张医疗卡。患者家属十分感激地对我说：“国家新农合政策好，你们工作人员的服务态度也好，没想到你能特意从城里赶下来，耽误你周末休息真是不好意思。”我真诚地对他说“国家的新农合政策就是为了惠及千家万户，我加个小班却能为你解决一个较大的问题，我认为很应该，很值得。”群众的口碑就是奖杯。平凡的岗位不一定要轰轰烈烈，不一定要感天动地，但求心系群众，处处为他们着想。我想，在今后的工作中我要更加严格要求自己，为群众提供更优质便捷的服务。

每一位白衣天使的成长都离不开患者，是患者提高了我们的临床水平，成就了我们的事业。落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是对滋养他的大地的感恩。白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅感人的画面，那是对哺育他的蓝天的感恩。我们白衣天使，回报社会，洒下辛勤的汗水，都是想让患者不再为身体甚至心理的疾病而痛苦。展望未来，党的xxx将为我国的医疗卫生事业描绘出更新更美的蓝图，广大人民必将享受更周到、更便捷、更优质的医疗卫生服务。在我们党的xxx即将召开之际，我们更应该踏踏实实地工作，无怨无悔地奉献。在创先争优的大潮中，让我们每一个卫生人都以饱满的热情，展开天使的翅膀，创造一流的业绩，向党的xxx献礼！

我的演讲完毕，谢谢大家！