弘扬精神类申论怎样写

请参考给定材料，以弘扬黄河精神为主题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）中心论点明确，有思想高度；（2）内容充实，有说服力；（3）语言流畅，1000字左右。弘扬黄河精神要把握三个要点几千年来，我们的祖祖辈辈在黄河两岸繁衍生息，黄河也按“善淤、善决、善徙”这一客观规律在活动。

这一部历史，既是华夏儿女不断认识世界、改造世界的历史；又是华夏儿女认识黄河规律，遵循黄河规律，治理黄河，趋利避害的斗争史。在长期的治黄斗争中，逐步积淀形成了“团结、务实、奉献”的黄河精神。

这种精神代代相传已经融入中华民族的血脉，成为一笔宝贵的财富。今天在建设有中国特色的社会主义社会的新时代背景下，我们该如何做好弘扬黄河精神这篇大文章呢？我认为关键要把握三个要点：一要弘扬团结精神。

治理黄河工程浩繁，决非一人一地之力可胜任。要依靠国家意志动员全流域广大人民群众团结起来，万众一心，以集体的力量战胜黄河。

于是，在长期的治黄斗争中逐步凝集成了团结精神。今天不仅在治理黄河中需要继续弘扬团结精神，在各行各业、各条战线都需要弘扬团结精神，动员大家以集体的力量去争取更大的胜利。

二要弘扬务实精神。华夏儿女在长期的治黄斗争中不断认识黄河规律，并且遵循黄河规律，自觉将尊重客观规律性与发挥主观能动性有机结合。

做到一切从实际出发，避免盲目蛮干。逐步凝集成了务实精神。

今天不仅在治理黄河中需要继续弘扬务实精神，在各行各业、各条战线都需要弘扬务实精神，一切从实际出发，去争取更大的胜利。三要弘扬奉献精神。

为了抵御河患、造福人民，早在两千多年前，我国就开始修建黄河大堤。千千万万的劳动人民不计报酬出义务工，用锄头挖用扁担挑无私奋战在工地上。

今天，为了让黄河变“清河”，开展全国范围内的退耕还草还林，停止坡地开荒，保护和扩大植被覆盖，加强水土保持。这就要求部分农民放弃一些个人眼前利益停止养牛放羊。

这就需要他们弘扬奉献精神，顾全大局、舍小家为大家。今天不仅在治理黄河中需要继续弘扬奉献精神，在各行各业、各条战线都需要弘扬奉献精神，顾全大局、舍小家为大家，以求得全局的、长远的利益最大化。

几千年来，中华民族在治黄斗争中取得了辉煌成就。特别是新中国成立以来，历任党和国家领导人，坚持马克思主义正确指导，团结带领全国各族人民谱写了治黄斗争新篇章。

但黄河的治理开发仍然任重道远，需要继续弘扬黄河精神打好攻坚战。更需要以黄河精神激励全国各族人民为中华民族的伟大复兴不懈奋斗！（注：这篇文章是张金海老师为申论辅导班学员写的范文。

929个字符）。

弘扬科学精神,提升科学素养 申论范文

弘扬科学精神，提升科学素养

近些年来，我国的国民经济持续快速发展，国力不断增强，公民的科学素养也得到相应的提高。但是，一些公民未经辨别仍会相信非科学的“养生理论”；某些科研人员为追求经济利益，成为伪科学、甚至邪教的俘虏；高校学术造假门、抄袭门也频频被媒体曝光。这表明，国家在大力弘扬科学精神地同时，也要提升公民的科学素养。

弘扬科学精神是我们面对任何事情必须坚持的一项原则。科学精神就是求知和探索精神，是人们从事一切科学认识活动的原动力。一切科学认识活动的基本特征就是不断探索未知世界的奥秘、不断追求真理的过程。科学精神是科学认识活动中的价值标准和行为规范，是基于科学本质而产生的内在理念和精神气质。无论是国际上还是国内学术界出现的编造事实伪造实验数据、还是剽窃他人论文进行学术造假，都是严重背离了求真务实的科学精神，阻碍科学的发展与进步。因此，必须坚持弘扬科学精神来发展社会各项事业。

提升科学素养是当今政府的一项重要责任。科学素质是公民整体素质的重要组成部分，是一个国家和民族先进文明程度的重要标志。提升国民的科学素养是落实科学发展观、全面建设小康社会、创新型社会，构建社会主义和谐社会的需要。根据第八次中国公民科学素养的调查结果，我国公民的科学素养与国外有很大的差距，所以必须不断加强我国公民科学素养的培养。无论是无中生有的“水变油”，夸大其词的“基因皇后”，还是肆意炒作的“纳米”、遍地开花的“国内首创”，这些与科学精神相悖的不正常现象被炒的沸沸扬扬，都是由于公众缺乏科学修养和理性的判断，因此提升国民科学素养必须成为国家的重中之重。

弘扬科学精神、提升科学素养是我国一项长期坚持的工作。弘扬科学精神是崇尚科学、提高公民科学素养的根本途径；提高公民的科学素养是社会进步，弘扬科学精神的推动力。弘扬科学精神、提升科学素养，有利于促进中华民族的伟大复兴，有利于中国民族屹立于世界民族之林。在社会建设中，要弘扬科学精神，打击各种伪科学和封建迷信，要提高公民的科学素养，普及科学常识，增强其理性判断能力。国家应加强有关“弘扬科学精神，提升科学素养”的宣传工作，使得全社会形成一种良好的氛围；举办各种普及科学常识的讲座和活动，使得科学知识、科学方法被大众所掌握；调整学术浮躁的不良风气，严厉打击各种弄虚作假，以经济或者个人利益为目的的学术研究和发明，以鼓励科研事业的健康发展。

总之，在“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”已经成为我们整个社会的共识和核心价值观的今天，有关政府及相关单位不仅要大力弘扬和倡导科学精神，而且要普及科学知识提高全体公民的科学素养。

求~一篇关于“五四精神”的申论范文,写作格式规范些,谢谢了！

构建和谐校园有感 蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。 花开的日子我们走进苹洲校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱； 花开的日子我们遨游在中学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想； 花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。

而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。 构建和谐校园需建立和谐的师生关系。

师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。

师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。 构建和谐校园需建立和谐的同学关系。

关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。

同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。 构建和谐校园需建立好的学风、校风。

我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。

好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。

考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。

青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。

当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。 花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习； 花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操； 花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。

未来不是梦，今天，在我们手中。

申论：根据事迹材料概括主要精神

申论就是让你议论联系材料结合自己掌握的相关方面的知识作答并不能完完全全引用材料要把材料内容普遍化比如材料里说车间产量低于是雇主采用加班加点的方式提高生产量这时你就可以把对策说成是“应进行产业结构调整转变落后的生产方式加大科技投入以提高效率也可以寻找新思路创造新产品”总之就是不能完全的就事论事说话要具有政策性要有思想含量以下我给你几点考申论的经验吧（我不敢说我申论得分很高但也不低了你参考吧）首要问题是保持卷面整洁要少勾抹给阅卷者一种清清爽爽的感觉申论要看书记住套路第一题是概括全文类似中学的中心思想但有字数限制所以在草纸上先打个草稿理顺之后再正式动笔第二题一般是要你针对文中的问题提出解决对策这里要注意你一定要分点列出不要写成一段这里考的是你的条理性分条列出更显得你思路清晰最后一题就是让你根据文章内容进行论述固定套路是：文中现象——原因——解决对策——总结升华对于申论的参考资料我建议你看看华图的书（他们的模板形式很实用对考试很有针对性换句话说就是华图给出的答题思路正是阅卷人想看的套路）其实无所谓参考资料我考之前所有人都向我推荐半月谈我看了一下因为那里面的话很官方而不是我们平时惯用的语句虽然说得很好但说实话考试的时候不大能想得起来你看我上面跟你说的申论题型都是要根据文中现象作答的我觉得申论考试最重要的就是把整体套路摸熟遇到材料的变换只要把答题的内容更改填充一下就行了（你在看书的时候要动笔写一写至少三篇先看题目然后自己回答最后再对照标准答案看看差距这么复习超有效我08年考国家公务员申论一眼没看考了4508年省公务员这么复习的考了68因为都是固定的套路固定的模板）我跟你说的都是我考公务员的心得我觉得正是这种申论的复习方式为我这次考上公务员奠定了基础希望对你能有所帮助最后就是祝你成功。

我想要《申论》的范文,什么题目都可以

中国是世界的文明古国，有着丰富的文化遗产资源。

人们都主张对文化遗产进行开发和利用。但是，在如何开发利用世界文化遗产问题上却存在着两种截然不同的方式和态度：一种方式是保护性的，另一种方式是破坏性的。

这两种方式，直接关系到文化遗产的前途和命运，关系到人与环境能否和谐相处，值得引起我们的严密关注和认真对待。 所谓在开发利用中，采取保护性的方式，就是在开发利用中，时时不忘保护和爱护文化遗产。

这里值得称道的是，将开发利用中获得的经济效益的一部分，用以维护、修缮文化遗产，使之保持原始的历史风貌。比如，关于文化遗产保护，最近出现一种“经营论”，即是以市场手段去经营文化遗产，用经营所得的资金来保护遗产，从而获得经济利益和文化价值的双赢。

应该说，这种方式体现了一种科学发展的观念，即在开发利用文化遗产中，正确处理开发利用与保护文化遗产的关系，从而实现人与历史文化环境，自然环境的和谐。 所谓在开发利用中，采取破坏性的方式，并不是说其开发利用的出发点就是为了破坏，而是说在开发利用中忽略了保护的原则，无意中造成了破坏。

如电影《无极》剧组在云南天池进行的拍摄活动，对天池造成了一定程度的生态破坏；《无极》剧组在拍摄外景时还造成了圆明园部分树木枯死。很明显，《无极》剧组在拍摄时，只顾一时之利，忘记了对世界文化遗产的保护义务，在一定程度上损坏了文化遗产的原始面貌，是一种不可持续的发展方式，是不科学的开发利用思路。

如果依此方式发展下去，文化遗产的命运不堪设想。 显而易见，在文化遗产的开发利用上存在着两种方式、两种思路的尖锐矛盾，如何处理好这一对矛盾的关系，是摆在我们面前的重要课题。

为此，特提出如下建议： 第一，采取多种方式加强对保护文化遗产的宣传教育，使广大公众树立以保护文化遗产为荣、以破坏文化遗产为耻的观念，营造保护文化遗产的良好社会氛围。 第二，建立奖惩机制。

对保护文化遗产有显著贡献的人和单位要予以奖励和表彰；对严重破坏文化遗产的行为要严肃处罚。 第三，建立健全有关文化遗产保护的法律法规，并认真予以执行。

第四，各级政府要做好文化遗产的保护工作，如深入发掘文化遗产、制定保护办法、加大财政投入等。 总而言之，在文化遗产的开发利用上，我们要坚持科学发展的思路和保护性的方式，反对不可持续发展的思路和破坏性的方式，从而使更多的宝贵的文化遗产以较为完美的形式保留下来，用以陶冶人们的精神情操，达到人与历史文化环境、自然环境和谐的崇高境界。

标题：传承传统文化中的“精神” 传承传统文化中的“精神” 随着经济发展，人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视，人们对中秋等节日列为国家法定节日的呼吁一直不断；可尽管有上述呼吁，在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国的传统节日备受青年冷落，却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在麦当劳、肯德基庆祝生日，很多人不知道大阿福，没划过龙舟，没听过唢呐，不识艾草、菖蒲为何物。

为什么传统节日日渐被忽视，而“洋节受宠”，这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为，随着经济全球化，世界青年生活方式趋同；有人从文化的角度认为，西方传统文化已经渗透到各个领域，而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵；还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式，认为现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延，这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。

上述观点都有道理，但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里，月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。

然而，过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子，节便过完了。

传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食，节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境，则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。

圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具，洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道，于是它们在中国大地上传播开来。 我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。

要让我国的传统文化在继承中创新，只有不断开掘传统文化的新内涵，寻找新载体，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间，组织大型、健康、寓教于乐的活动，不断倡导、继承、创新节日文化。

从商家的角度，应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值，不仅仅是扩展销售规模，更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系，这是企业的最大利益所在。

节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值，消费者最深层需求便是情感消费，这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为，传统节日其。

不直接背万能八条,干脆背一些申论范文,对申论提分的意义大吗？

1，关于万能八条或者说其他的套路，其实套路没错，错的是没理解套路思维，生搬硬套的我们。

2，关于范文也是如此，同样分享下我的收藏。万能的搬运工又来了。

发现好的内容不是没有，缺少的只是发现和分享。以下为分享内容：其实，我想说，这个问题很抽象，目的很明确，简单粗暴，我喜欢！对于急功近利者、临时抱佛脚者、心态浮躁者看了我这篇文章还是能有一定效果的。

文章较长，我从如下几个方面来阐述：1、眼中的申论写作是什么，对应的“花木体”（本人自创，已有数万考生受益）是怎样的2、如何在考场灵活运用“花木体”，“一三五”手到擒来。如果你对以上2点还感兴趣，OK，开聊！————————————————————————————————————————我坚持认为：申论写作=思维塑造+结构梳理+规范表达（请一定记住这十二个字）我从来不会说什么“引出问题、分析问题、解决问题”的陈词滥调，因为申论写作有更直观的训练方法—“花木体”。

1.1灵活运用“花木体”，“一三五”手到擒来“花木体”的基本结构你必须熟记！通过以上的案例，我们发现，花木体有“一、三、五”这个核心特点：①“一”是指一个核心论点。第一段引述议题，并明确的表达文章的核心观点。

②“三”是指三个分论点（不等于就是“内炼其心”“外塑其形”，这只是一种表达方式）。分论点呈现了“先概述，后分析论证”的层次，且论证中先交代缘由，后具体论证、说明。

③“五”代表五个段落。第一个段落是引述议题、表达文章的核心观点；第二段—第四段是分论点及分论点的论证；第五段是总结全文。

1.2“花木体”的本质是这样的！随着学习的深入，你大概已经有了新的疑惑。诸如“花木体”是不是就是“内炼其心、外塑其形、兼修其法”？“花木体”是不是只能写成以对策为主的“策论”文章？大家都用“花木体”会不会导致“千篇一律”？如果你已经有了以上疑问，那么我要恭喜你了，因为你的学习不断深入。

弱者遇到了问题找借口、理由，强者遇到了问题只寻找解决问题的出路和方法。我想告诉大家的是：①“花木体”是一种思路、方法，其目的在于帮助我们从宏观、结构、思路上理解申论写作，而不是一种生硬的套路；②我们需要在理解“花木体”特点的基础上，勤于总结、多加思考，打造出得心应手的写作方式和结构。

所谓青出于蓝而胜于蓝！所谓弟子不必不如师，师不必贤于弟子！因此：①“内炼其心、外塑其形、兼修其法”只是确立分论点的方法之一，体现的是特色之一，而不是唯一！因此，我们需要结合自己对议题的理解，确立出一些新的、个性化的分论点表达方式，诸如“…需要有态度/大度/高度/广度/深度/维度/温度”“…是…的基础/关键/命脉/核心/核心”等等。这些需要自己在平时的学习中不断总结、积累！②“花木体”代表的是结构、思路，不等于只能写成以解决问题为主的文章，同样可以写成以分析为主的文章。

3.1将花木体写成分析类文章即“政论”型文章科技创新多元应 美丽中国现“帅性”发展依赖创新 复兴要靠科技 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。然而，随着我国发展进入新阶段，改革进入攻坚期和深水区，科技创新的目的、价值及如何更好的将科技与人文发展、民生应用相协调等也成为热点议题。

道路决定命运，道路引领未来，尊重科技创新精神，兼怀多元理念，是促进人文、科技协调发展，开启“中国梦”的至关重要的钥匙。尊重科技创新精神，兼怀多元理念需秉承“个性”。

民族的才是世界的，科技无疆界，但“国情有界”。纵观中国发展历史，从洋务运动到近年频生的“山寨”现象，“生搬硬套”、简单的“拿来主义”无法成为民族发展的通衢大道。

正如个性化的定制和服务是中国盾构掘进机与国际“巨头”竞争时的一张“王牌”，我们需要积极吸收借鉴国外一切优秀科技创新、科技运用的成果，但更要走前人、其他国家没有走过的路，树立强烈的创新自信，坚持将科技创新与国情，与人们的衣食住行、医疗保健相结合，不断在攻坚克难中追求卓越，推动中国科技与运用走向世界。 尊重科技创新精神，兼怀多元理念要保持“理性”。

“无创新，则无出路”，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。但创新不是盲目而为，更不是主观臆断、一蹴而就，当前我国科技创新领域普遍存在创新动力不足、效率不高、效果不好等缺陷，仍缺乏在世界上产生广泛影响的发明创造，没有形成完善的国家创新体系。

正视问题才能解决问题，中国的科技创新需要立足现实、坚守“理性”，持续传承和发扬高铁在浴火重生中成为中国自主创新的代表性技术的有益经验，在对内挖潜与对外拓展中有效推动中国的科技创新走向世界。 尊重科技创新精神，兼怀多元理念应着眼“人性”。

人文是精彩的，科学是严谨的，但严谨不等于“呆板”，人文与科学能够对接，科学与人文可以交融。在我们的科技创新中，需要将科学与人文牢牢结合，将科学与生活紧密联系起来，坚持以人为本，坚守科技创新服务国家、造福人民的思想，把科技成果应用在人民可见、。

申论文章写作怎样结合材料

申论文章写作，要求结合材料。

有些文章写作要求结合“特定材料”，有的则要求结合“全部材料”，具体要结合题干设问和材料内容。 针对该题干设问，有五个省份选用同一设问，然而每个省选用的材料不同，因此，该题目应该是针对该句话所在的材料，可以自由发挥空间比较大。

下面给出两篇文章，前者未结合材料内容，后者结合了材料内容。 文章题目 根据你对“给定资料”中划线部分“但现在的时刻，我们的文化、我们的民族、我们的国家，需要我们忙碌起来，而不是一直在缅怀过去，一直在不经过大脑地轻松娱乐”的理解，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：结合给定材料，但不拘泥于给定材料，联系实际；观点正确，内容充实；结构完整，思路清晰，语言流畅；字数1000字左右。（2017联考：滇、桂、琼、宁、青） 【选用材料】 文化入世：我国丰富的文化呈现娱乐化偏好，文字使用不规范，文化独立性及意义。

老字号发展：数量减少，保护缺失，发展缺乏资金、政策等困境，并给出了相关建议。 中药老字号：中药企业创办草药咖啡馆，颜值草药牙膏产品的创新做法。

步步高创新：传统企业由学习机向手机转型中，追求品质、投放精准广告等创新做法。 浙江旅游老夫妻：老夫妻追求高质量生活，通过旅游，撰写旅游心得并出版成书；截肢登山家追求梦想、不放弃勇于挑战的精神和毅力。

同声传译嘉宾对工作的热爱和勤奋。 网友生活调查；通过对A、B、C、D四位年轻人采访，指出大学生和刚工作的年轻人沉迷、茫然和缺乏斗志与挑战的具体表现。

勤能补拙：提出勤能致拙概念，指出懒着想的危害和想着懒的意义。 综艺节目：我国综艺节目多为照抄和搬运国外做法，选材内容缺乏新意，缺乏文化传承。

官方网媒：在内容排版、互动、工作人员态度、专业性等方面存在的问题和建议。 村官小姚：名牌大学毕业，发展农家乐等农村特色产业，开展丰富农民文化生活方式等。

【未结合材料】 文化“颂” ——让文化浸润精神的家园 陈鲁 传统文化传承的是古老的经典，网络文化透射的新时代的旋律，生态文化散发出的是大自然的魅力。文化，如同清晨的雨露滋养着我们的精神家园，焕发出蓬勃的活力，让人类不断垒筑文明的宝塔、不断的超越科学的极限，不断的拓展理性的空间…… 作为文化载体的《四大名著》在字里行间将人类的精神家园进行了绽放，散发出无穷的魅力与光芒！《红楼梦》将儿女情长的甜言蜜语和人世间的酸甜苦辣演绎的淋漓尽致；《西游记》将打破陈旧修行之路进行了神话式的畅想；《水浒传》将兄弟间的狭义与肝胆投放于正义与替天行道的抗争中区；《三国演义》将博弈的智慧在弹指挥间道尽了人类运筹与帷幄。

古老的文化正在支撑与推进者华夏民族的车轮前进，在古典的文化脉络里，我们感受到的是一份对理想的执着，对梦想的追求，对未来的坚定…… 站在经典文化的臂膀上，我们应不断的让文化散发出更加靓丽的光芒，顺应时代发展的脚步，推动历史的车轮前行！ 一个人在经典文化的浸润下往往折射出“工匠精神”般的的执着与毅力！具有“老字号”美誉的企业传承的往往是一份坚守与信念；“特色小镇”的打造更多的是一方地域文化辛勤耕耘的结果；实现“中国梦”的伟大抱负背后更是一个民族的文化脊梁做支撑！ 因此，在无止境的人类探索中！一个人、一个企业、一个区域、一个民族，必须坚定“特色”的文化阵地，才能构建具有特色的精神家园！才能在文化的碰撞和交流中永远彰显出自己的魅力和独特风韵！ 我们要明确的是：在像大染缸的多彩世界里，对文化的追求不断的呈现多元的色彩！这是全球化价值观相互映射的必然结果！西方世界里，既有街舞狂奔的低俗演绎，也有对科学与理性的孜孜不倦，更有不同维度的文化诠释与理解……。在拿来与吸收的道路上，不经筛选的价值取向必然会造成认知的狭隘，只有汲取正向的能量，才能向着真知和理性的精神家园再进一步！ 文化是高贵的！像傲立陡峰的寒梅坚毅挺拔，像清秀泌人的兰花盛情绽放，像拔地而起的山竹散发能量，像娇羞媚态的菊花贵不可攀！ 文化，人类的智慧不断涌现的精神源泉，让文化浸润精神的家园！ ——陈鲁 2017年4月22日于辽宁盘锦。

【结合材料】 心勤 ——别让脑袋停止思考！ 陈鲁 勤，一个字，十二个横折弯钩构成的字，孕育了“勤”本身的内涵；思，土地上用心的劳作者。两个象形的汉字告诉我们：只有勤奋进取，用心思考，我们的文化才会入世而独立，民族才会进步而睿智，国家才会充满希望与力量。

华夏民族一直以勤劳为荣，兢兢业业的忙碌于文化的缔造、传承与发展；顽强不屈的忙碌于民族的团结与前进；奋不顾身忙碌于祖国的伟大与创造。 天道酬勤，用心的“勤”是时代发展的需要。

在历史的轨迹中，王朝的颠覆、更替，无不是骄奢淫逸糜烂上层建筑。夏桀商纣淫暴无道断送王朝；秦二世沉迷娱乐惨死奸臣赵高手掌；最后一个封建王朝中西太后，更是奢靡腐堕，让厚重的黄土任人宰割。

历史的教训惨痛，民族的觉醒更是以血的代价来换取。和平的盛世，是上下齐心，共同勤劳致富的结果！所以，忙碌是通。

申论范文 如何走好改革发展之路

2017国考省级申论范文参考【参考例文】以水为师水，是生命之源，没有水，地球上就不会有生命。

对于人类来说，水至关重要。不管是农业，还是工业、服务业，都离不开水。

但水的价值，不止于此，它也是人类的老师。我国先哲非常善于向水学习，如老子有“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”的认识，孔子则有“智者乐水”的感悟。

以水为师，有利于推动全民建成小康社会。以水为师，有利于构建政治文明。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”万物的生长，离不开水的滋润，而水却很“无私”，没有要求获得任何回报。

对于政府部门来说，应该学习这种精神，全心全意为人民服务。如果能够做到这点，那么就会获得人民群众的拥护和支持，“不争而莫能与之争”。

如果背离水的精神，以公谋私，贪污腐化，损害人民群众的利益，那么就会制造社会矛盾，甚至引发群众性事件。由此可见，构建政府文明，需要以水为师，学习水“利而不争”的精神。

以水为师，有利于促进经济发展。水，变化万端，随物赋形。

我们的祖先向水学习，领悟了“变”的哲理。正所谓：穷则变，变则通，通则久。

当我们遇到困境时，必须学会灵活应变，只有这样，才能渡过难关，当下，我国经济进入新常态，原有的依靠廉洁劳动力、高消耗、重污染的发展模式，已经不可持续，必须转变经济增长动力和发展方式。在此情况下，我国政府学习水“变”的哲学，大力推动大众创业、万众创新和供给侧结构性改革，从而促进了经济持续、健康发展。

以水为师，有利于保障社会和谐。水的一大特点，就是包容。

改革开放以来，我国经济飞速发展，一跃成为世界第二大经济体，但是，收入差距却很悬殊，精神文明建设也很滞后，各种利益群体相互博弈，各种价值观相互碰撞，这就需要社会具有包容精神。然而，从我国现实来看，无论是玉林狗肉风波，还是路怒大打出手，抑或地域歧视，都反映出我们的社会缺乏包容。

俗话说：海纳百川，有容乃大。我们只有学习水的包容性，增进各个阶层的沟通和理解，以理性的方式解决各种分歧，才能让社会变得更加和谐，更加美好。

水，可以用来喝，可以用来洗衣服，可以用来养花。水的具体价值不可估量，而抽象价值也很巨大，可以为人类提供诸多启示。

现在，我国进入全面深化改革开放的新时期，应该以水为师，学习它的“利而不争”“变”与“包容”，进而构建政治文明，促进经济发展，保障社会和谐，推动全面建成小康社会。