1.求一份四人合伙开公司的协议书范本

合伙经营协议书 甲方：________ 身份证号码： 乙方：________ 身份证号码： 丙方：________ 身份证号码： 甲、乙、丙三方经友好协商，就共同经营“影楼和后期”事宜达成如下合伙协议： 第一条 合伙宗旨 利用合伙人自身具备的资金管理优势和影楼和后期市场上所需综合服务的部分空白，经营一家影楼和后期，使合伙人通过合法的手段，创造劳动成果，分享经济利益。

第二条 合伙影楼和后期名称：“大香港影楼和启点后期工作室 ”，主要经营地：东明石化小区北门和菏泽威廉商城（租房暂定，可以更改） 第三条 合伙经营项目和范围 经营项目为“大香港影楼和启点后期工作室 ”，范围包括前期拍摄和后期制作。 第四条 合伙期限 合伙期限为________年，自________年____月____日起，至________年______月_______日止。

第五条 出资额、方式、期限 1、各合伙人均为贷款和借款投资，贷款人姓名甲方________，乙方和丙方均为借甲方本金加利息各________投资，本协议和欠条为准。 2、各合伙人的出资，由合伙负责人甲方统一保管，其他合伙人有监督和核查权。

3、本合伙出资共计人民币____________元。合伙期间各合伙人的出资为共有财产，不得随意请求分割，合伙终止后，各合伙人的出资仍为个人所有，协议终止当天或按合伙人约定的时间予以返还。

4、乙方所欠________万债务均有各合伙人共同承担。 第六条 盈余、工资分配与债务承担 1、工资分配：除各合伙按月领取生活费外其余均为雇佣关系。

2、奖金分配：随着合伙经营的深入，利润可观后，年底将发放奖金，奖金数额根据收入现状和个人贡献经合伙人商议后决定或平均分配。 3、盈余分配：除去经营成本、日常开支、工资、奖金、需缴纳的税费等的收入为净利润，即合伙创收盈余，无特殊情况出现时，即平均分配。

4、债务承担：如在合伙经营过程中有债务产生，合伙债务先由合伙财产偿还，合伙财产不足清偿时，以各合伙人共同承担。 全体合伙人签章处： 签约时间：____年___月___日 签约地点：_______ 扩展资料 订立过程 1、须有双方或多方当事人 合同为各方达成的协议，属于双方或多方的法律行为，因此，订立合同须由至少两方当事人参与，仅一方当事人不存在订立合同问题。

订约当事人是否为双方或多方，决定于参与订约的人是否为相互独立的意思主体。在一般情形下，订约当事人各方的经济目的是相反的，但在某些情形下，订约当事人各方也可有相同的经济目的，但须能为相互独立的意思表示。

2、须有当事人之间的意思表示的互动 合同订立是由独立的主体相互接触，互为意思表示，直到达成协议的过程。因此，合同的订立须有当事人互为意思表示，从要约、再要约，直到承诺。

3、须为特定当事人之间为缔约而为意思表示 订立合同只能是在特定的人或者特定范围内的人之间进行，并且当事人须以缔约为目的进行接触，当事人之间相互所为的意思表示是为订约发出的。若不特定的人之间或者虽为特定人之间相互接触，进行协商，但并不是以订约为目的，则不属于合同订立问题。

订立后果 合同订立过程结束会有两种后果： 合同的订立是缔约当事人间相互接触、协商的过程，是动态行为与静态结果的统一体。合同订立的动态行为是缔约人相互协商的过程。

合同订立的静态结果是合同订立过程结束的状态，即动态行为的后果。 1、是当事人之间达成合意，即合同成立，此可谓合同订立的积极结果，也是当事人订立合同的意图的实现。

2、是当事人之间不能达成合意，即合同不成立，此可谓合同订立的消极结果，也就是当事人订立合同的意图不实现，即订约不成功或失败。 可见，合同的成立仅是合同订立的积极结果，仅表现合同订立过程结束时的一种静态状态。

参考资料来源：百度百科-合同订立。

2.诚信承诺书

“诚信”就是诚实守信。

“立身之本”即处世之根基。 中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本。

在许多经典著作中都谈到“信”的重要性。《论语》中有“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”；《礼记》中有“不宝金玉，而忠信以为宝”……这些珍贵的论点都说明为人处世必须守诺言、讲诚信。

诚信问题已是中国所必须面临的重大国情之一，它与农业问题、环保问题、人口问题、失业问题、腐败问题等相比，好像并不直观显露，但它在社会经济生活各个层面已曲折凸显出来的破坏性是如此触目惊心。最近发生的震撼全国的阜阳假奶粉事件，其深层原因就是诚信在市场中的缺失与缺席。

诚信问题已经危机到社会经济生活的各个层面。 中国市场信用学术委员会学术委员、经济学博士邹建平在多年研究的基础之上，撰写了《诚信论》一书，对诚信问题作了全面深刻而现实的论述。

在《诚信论》即将出版前，本刊征得邹建平的同意，摘编了《诚信论》的部分观点以飨读者。 因正在修改中《诚信论》近40万字，所以摘编过程难免挂一漏万，在此向读者与作者谨表歉意。

邹建平是市场信用学方面的著名专家，他先后编著及翻译的著作有：《中国金融问题报告》、《证券评级概论》、《日本债券评级》、《国外证券评级》、《中国资信评估实务》、《中外信用评估比较研究》、《美国信用评估理论与方法》等。 其中以他作为课题组长的《证券信誉评估系统》与 《企业信用评估系统》为国家级科研成果。

下文是《诚信论》一书部分观点的摘编。 诚信是中国传统文化的精华 “诚”和“信”是中国古代两个重要的哲学和伦理学范畴。

“信”与“诚”可以互训。 汉代许慎编撰的《说文解字》中说：“信，诚也。”

又说：“诚，信也。”孔子认为，“信”是“仁”的体现。

信既是君子立身、进身的根本，也是为政者治理国家的根本。因此，他强调做人要“言而有信”，要遵守自己的诺言，守信用。

他指出：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。 孟子也对诚信这一道德范畴作过深刻的阐述。

他说：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”。 到汉代，“诚”成为儒家人生哲学的核心概念。

《礼记·中庸》中说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。

宋代理学家周敦颐说得更透彻：“诚，五常之本，百行之源也”。明清之际的思想家王夫之则说：“‘诚’字，是极顶字，更无一字可以代释，更无一语可以反衬，尽天下之善而皆有之谓也，通吾身、心、知而无不一于善之谓也”。

中国儒家诚信观具有丰富的内涵，是传统文化宝库中的珍品和精华。 传统诚信思想强调的是一种身份伦理，其基本内涵就是要求人们诚恳老实，有信无欺，说老实话，办老实事，做老实人。

现代诚信观是一种契约伦理，它是在推行市场经济的过程发展起来的，是对传统诚信伦理思想的一种扩充和完善。 明清时期晋商、徽商以诚信经商乃至“称雄天下”的故事，说明了传统诚信与现代诚信在本质上是一脉相同的。

诚信是人类整个道德体系的基石 诚信作为有其自然基础和社会基础的人的本性，决定了反映它的相关内容必然是整个道德体系的基础和根本。现代科学证明，人的本性是一个系统，是自然性、社会性和精神性的统一。

诚信作为一种精神因素，属于人的本性的基本内容。 诚信的存在和发展有其客观的基础。

一方面，诚信的存在和发展有其自然基础；另一方面，人类社会化机制及其日益强化是人的诚信本性形成的社会基础。人的本质在于社会性，社会的本质在于实践性。

人类社会实践过程的存在和发展，必不可少的导致人与人之间的协作配合或社会联系的强化。 而人与人之间的配合协作，当然少不了彼此间的利益认同、关系认同、命运认同等基本条件，它们的综合表现就是彼此的信任、信赖、信托、信用，就是彼此相互承诺和践诺的诚信关系的确立。

另外，教育也是人的社会化和诚信化的重要机制，任何人生来接受的第一教育内容一定少不了诚信，此后的家庭教育、团伙教育、学校教育、社会教育等更是如此。 这种全面系统和强制化的教育机制，就不得不使诚信在人的素质系统中占有基础的根本的地位。

这种社会诚信化机制，就必然使由自然遗传机制导引而来的诚信，从其可能的或潜在的形态，转化为具体显化的现实形态，成为人的本性。 道德本身就是一种关于人的善恶本性及其外化的规范体系。

既然诚信属于人性的本来内容之一，那么反映它的道德内容，就当然的属于整个道德体系的根本和基础。 诚信还以集合的形式反映了人的基本需求，这也是决定它成为社会道德的基础和根本的重要因素。

这从马斯洛的需求理论中就可以看出来。总之，诚信作为人类道德体系的根本和基础，其根基于人和社会的本性、基本需要以及道德人格的形成等基本因素，是一种客观的存在和发展的必然。

诚信是市场经济发展的最深刻的精神资源 市场经济的历史发展表明，市场本身乃是一种制度化的交易场所，一方面有一整套的法律，用以规范市场主体的行为，维系其合。