1.幼儿园学前班国学主题家长会发言稿

尊敬的各位家长：你们好！在这次家长会开始前，首先，对各位家长的到来表示热烈的欢迎，相信今天在座的各位家长都是很关心你的孩子在园的学习，生活

情况的。因为在此次会议前有很多的家长因为工作忙、没时间与我们老师交流借此机会，感谢你们能从百忙中抽空来参加这次家长会，也希望你们今后能像今天这么

积极的继续支持、配合我们的工作。

相信各位家长对我已经比较熟悉了，我是任老师，担任学前班的主教老师，这一位是我们班的助教老师刘老

师。我们学前班共有15名幼儿，7名女生，8名男生，他们都活泼可爱，各具风采，虽然有时候会调皮点，但有时表现出来的那份天真、可爱以及对老师的贴心，

让老师对他们爱由心生。记得那次我园评省级示范性幼儿园，专家审查时，我们班的孩子还和专家们俏皮的开起玩笑，专家直夸我么幼儿园的孩子有灵气。在和这些

孩子们一起学习生活的时间里十分快乐，也十分感动。由于本班幼儿人数较少，本班由我和刘老师两人一起负责的教学及保育工作。虽然这样工作节奏会比较快，但

我们依然会尽力做好每一个细节。

（一日流程介绍）

开学以来因为有各位家长的支持、配合，孩子们在各方面都有很大的进步，望今后我们继续配合、共同努力让孩子们在各个方面都能更上一层楼！今天我们的会议的内容有以下几个方面：

1、安全问题

幼儿园的安全工作是我园的重中之重，长期以来，我们都是把幼儿的安全摆在首位。小天鹅幼儿园在园所设计方面也着重考虑了这一点，大厅的柱子是圆柱，墙边

角都是圆弧形的，这样的设计是为了避免幼儿在玩耍时磕碰受伤。每间教室的插座板都安装在距地板约1.5米的高度，幼儿就不会有触电的危险。我园从香港引进

了6s幼儿园指令管理系统，各方面的管理都是整齐划一，我们的每间教室、走廊、户外活动场地及大门口安装了摄像头，这样就能更好地防止一些不法之徒随意进

入园内危害幼儿人生安全。为了保证幼儿的安全，我们每一位教师对待每天的工作必须细致周到，使幼儿能在幼儿园里学得开心，玩的高兴。为此在每日的工作中我

们就必须注意这些问题：1、做好每周安全教育课，带班时做到人到，心到，手到，集中精神做好工作，不离幼儿。玩游戏时有组织，有纪律的进行每项活动，注意

孩子们的一举一动，防止撞伤跌伤。当然孩子们在一起难免会有一些矛盾，今天你推了我，明天我又碰了他。其实孩子之间发现矛盾是一种正常现象，孩子们都很天

真，上一分钟和谁闹矛盾，下一秒钟又和好，我们家长不用过于担心，我们班的男孩子都比较调皮，就像多多，来来，虚怀若谷、赖佳俊，他们几个总喜欢一块儿玩

儿，男孩子都喜欢耍耍功夫，就免不了会碰到对方，闹了矛盾过不了多久又玩到一块儿去了，这就是孩子啊。其实我们多半时候应该放手让孩子自己学会解决一些和

同伴之间的矛盾，因为在解决问题的过程中，孩子需要思考，分析，并判断自己的行为的对与错，尝试与对方沟通的技巧，如果孩子自己能解决，这不正表明他们能

力的提高。如果我们能用正确的态度引导孩子解决矛盾，例如说：对不起！没关系！谢谢！等等，我们的孩子也是需要得到尊重的，说完后就没事了，这样让大事化

小，小事化了。何乐而不为呢？我想这也是家长所希望的。

2.幼儿园国学经典诵读园长发言稿

《中华诵国学经典诵读》这本书收录了十八首古诗和六则千字文，其中古诗有六种类型：采莲、清溪、劳者、边塞、气概、沧桑。

我喜欢采莲这类古诗：“江南可采莲，莲叶何田田……”它描写了夏秋之际江南水乡采莲的时节，采莲姑娘们劳动时欢快的心情，让人如见其人，如闻其声，如临其境，感受到生机勃勃的景象。书中收录的千字文均为四字句，读上去朗朗上口，而又字字深奥。

它从开天辟地到各种自然现象，从远古时期的三皇五帝到百家学子，从社会历史到礼乐文化，都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。虽然这本书中作品的创作时间离现在很远，但是在诵读它的过程中，我能感受到中华文化的渊远流长，既让我增长了许多知识，又明白了许多道理。

非常幸运，与几位朋友（海光夫妇、伟哥、慧小姐）一道，应成都市机关二幼贺园长和成都市十六幼儿园余园长的邀约，参加了她们组织的国学经典诵读活动联合团队启动仪式的活动。这一活动，让我看到了成都市最优秀的幼儿园与最杰出的幼儿园园长所精心设计与组织的活动，让我对成都市的幼儿教育有了一个新的认识。

活动中，“跟世界冠军学跑步，向国学经典借智慧。”这一标语留给我很深的印象，很显然，跟世界冠军学跑步，一下子就把自己的起点定位很高，一下子就让自己的跑步技能进入最优秀的行列；向国学经典借智慧，一下子就给自己的“智力大背景”涂抹上一道最为靓丽的底色，一下子就把自己的发展建构在一个很高的平台上。

在这样的背景下，“常常让自己与伟人们在一起，想不伟大都难呀！”老师们有关幼儿园引进国学经典诵读利与弊的辩论，让我更清晰地认识到幼儿诵读国学经典的重要性，也让我更加冷静地看到了在幼儿园推进国学经典诵读的困难，还让我深深感受到两个幼儿园老师的整体素质的优秀；现场的诵、画、写、舞、说……让我看看这两个幼儿园老师的多才多艺。听着两个幼儿园老师的辩论，我进入了沉思……我思考着，国学经典诵读的最大特点是什么？国学经典诵读的价值到底应当如何认识？我思考着，国学经典诵读到底能否走近幼儿园？幼儿园进行国学经典诵读最关键的问题是什么？国学的源远流长、博大精深，让我们显得特别地无知、肤浅；经典的底蕴厚重、气息宁静，让我们显得格外地浮躁、喧嚣。

走近国学经典，我以为，它最大的特点是：宁静、潜心。只有具有类似特征的人们，才能真正走近国学经典；只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。

当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的心灵、手脚的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。朋友们，让我们潜下心来、静下气来，与浮躁的心态道声再见，与快餐文化保持一定的距离，不仅走近、更要走进国学殿堂，与大师为友，和经典同行！国学经典高屋建瓴，国学经典朴实无华。

当我们走近国学经典的时候，我们发现，它对于我们每一个人的成长很有价值，我把这种价值归纳为“修身、养性、培气、弘志”。从“修身”来看，国学经典可以增长我们的智慧，尤其是让我们的智慧含金量大幅度提升、纯净，系统学习国学经典，可以为我们奠定坚实的人文素养基础，可以不断增加我们语言的、情感的、音乐的、审美的智慧；从“养性”来看，国学经典可以有效地培植我们良好的心性，让我们面对生活更加快乐、与人相处更加友善、对人对己更加宽容、面对工作更有信心，使我们面对一切更加开朗、乐观、大方、自信；从“培气”来看，国学经典可以很好地培育我们做人做事所需要的“天生我材必有用”的底气、“自信人生二百年，会当击水三千里”的大气、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的骨气、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的灵气；从“弘志”来看，国学经典可以让我们从小立下“鸿鹄之志”，从“格物致知”做起，经过“修身养性”，最终达到“齐家治国平天下”的伟大目标。

博大的国学经典，让我等胸怀逐渐宽广，让我等心性逐渐纯净，让我等人生志存高远，让我等生活品质卓越。从国学经典所蕴含的人生哲理，我们以为它完全可以走近幼儿；从国学经典所承载的格律音韵，我们以为它完全可以为孩子接受。

尤其是当我们把孩子看做是一张张白纸的时候，作为家长、作为孩子成长历程中最早的最重要的见证人——幼儿教师，责无旁贷应当为孩子铺垫上最靓丽的、最智慧的、最经久的生命底色。用人类公认的、千百年历史已经见证的国学经典作为这样的生命底色，是我们对孩子一生真正负责的表现，是我们这一代成人必须承担的历史使命。

千百年来的儿童教育历程告诉我们：在幼儿时代，孩子们的学习很多时候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟读”这一重要的幼儿诵读教育原则至今仍然有用。当我们的孩子从小就学习了不少经典以后，我们做大人的需要的是一份等待，这是一份美丽的等待；这是需要战略眼光的等待，需要我们付出时间与心血的等待。

亲爱的朋友，你可知道：在动物生长。

3.幼儿园国学经典诵读园长发言稿

《中华诵国学经典诵读》这本书收录了十八首古诗和六则千字文，其中古诗有六种类型：采莲、清溪、劳者、边塞、气概、沧桑。

我喜欢采莲这类古诗：“江南可采莲，莲叶何田田……”它描写了夏秋之际江南水乡采莲的时节，采莲姑娘们劳动时欢快的心情，让人如见其人，如闻其声，如临其境，感受到生机勃勃的景象。书中收录的千字文均为四字句，读上去朗朗上口，而又字字深奥。

它从开天辟地到各种自然现象，从远古时期的三皇五帝到百家学子，从社会历史到礼乐文化，都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。虽然这本书中作品的创作时间离现在很远，但是在诵读它的过程中，我能感受到中华文化的渊远流长，既让我增长了许多知识，又明白了许多道理。

非常幸运，与几位朋友（海光夫妇、伟哥、慧小姐）一道，应成都市机关二幼贺园长和成都市十六幼儿园余园长的邀约，参加了她们组织的国学经典诵读活动联合团队启动仪式的活动。这一活动，让我看到了成都市最优秀的幼儿园与最杰出的幼儿园园长所精心设计与组织的活动，让我对成都市的幼儿教育有了一个新的认识。

活动中，“跟世界冠军学跑步，向国学经典借智慧。”这一标语留给我很深的印象，很显然，跟世界冠军学跑步，一下子就把自己的起点定位很高，一下子就让自己的跑步技能进入最优秀的行列；向国学经典借智慧，一下子就给自己的“智力大背景”涂抹上一道最为靓丽的底色，一下子就把自己的发展建构在一个很高的平台上。

在这样的背景下，“常常让自己与伟人们在一起，想不伟大都难呀！”老师们有关幼儿园引进国学经典诵读利与弊的辩论，让我更清晰地认识到幼儿诵读国学经典的重要性，也让我更加冷静地看到了在幼儿园推进国学经典诵读的困难，还让我深深感受到两个幼儿园老师的整体素质的优秀；现场的诵、画、写、舞、说……让我看看这两个幼儿园老师的多才多艺。听着两个幼儿园老师的辩论，我进入了沉思……我思考着，国学经典诵读的最大特点是什么？国学经典诵读的价值到底应当如何认识？我思考着，国学经典诵读到底能否走近幼儿园？幼儿园进行国学经典诵读最关键的问题是什么？国学的源远流长、博大精深，让我们显得特别地无知、肤浅；经典的底蕴厚重、气息宁静，让我们显得格外地浮躁、喧嚣。

走近国学经典，我以为，它最大的特点是：宁静、潜心。只有具有类似特征的人们，才能真正走近国学经典；只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。

当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的心灵、手脚的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。朋友们，让我们潜下心来、静下气来，与浮躁的心态道声再见，与快餐文化保持一定的距离，不仅走近、更要走进国学殿堂，与大师为友，和经典同行！国学经典高屋建瓴，国学经典朴实无华。

当我们走近国学经典的时候，我们发现，它对于我们每一个人的成长很有价值，我把这种价值归纳为“修身、养性、培气、弘志”。从“修身”来看，国学经典可以增长我们的智慧，尤其是让我们的智慧含金量大幅度提升、纯净，系统学习国学经典，可以为我们奠定坚实的人文素养基础，可以不断增加我们语言的、情感的、音乐的、审美的智慧；从“养性”来看，国学经典可以有效地培植我们良好的心性，让我们面对生活更加快乐、与人相处更加友善、对人对己更加宽容、面对工作更有信心，使我们面对一切更加开朗、乐观、大方、自信；从“培气”来看，国学经典可以很好地培育我们做人做事所需要的“天生我材必有用”的底气、“自信人生二百年，会当击水三千里”的大气、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的骨气、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的灵气；从“弘志”来看，国学经典可以让我们从小立下“鸿鹄之志”，从“格物致知”做起，经过“修身养性”，最终达到“齐家治国平天下”的伟大目标。

博大的国学经典，让我等胸怀逐渐宽广，让我等心性逐渐纯净，让我等人生志存高远，让我等生活品质卓越。从国学经典所蕴含的人生哲理，我们以为它完全可以走近幼儿；从国学经典所承载的格律音韵，我们以为它完全可以为孩子接受。

尤其是当我们把孩子看做是一张张白纸的时候，作为家长、作为孩子成长历程中最早的最重要的见证人——幼儿教师，责无旁贷应当为孩子铺垫上最靓丽的、最智慧的、最经久的生命底色。用人类公认的、千百年历史已经见证的国学经典作为这样的生命底色，是我们对孩子一生真正负责的表现，是我们这一代成人必须承担的历史使命。

千百年来的儿童教育历程告诉我们：在幼儿时代，孩子们的学习很多时候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟读”这一重要的幼儿诵读教育原则至今仍然有用。当我们的孩子从小就学习了不少经典以后，我们做大人的需要的是一份等待，这是一份美丽的等待；这是需要战略眼光的等待，需要我们付出时间与心血的等待。

亲爱的朋友，你可知道：在动物生长。

4.幼儿园学前班国学主题活动《谈国学》

“品国学，重熏陶”活动。以“传播、赏析、品味”为主要内容，发挥萧山博物馆、跨湖桥遗址博物馆等现有阵地作用，增强现有国学公共体验区资源的利用率；借助媒体推出一大批国学经典著作；并推出国学主题旅游景点，使群众沉浸于国学熏陶之中。

“学国学，抓普及”活动。以“学习、吸收、消化”为主要内容，结合节庆活动、纪念日、农村文化礼堂星期日活动等，定期开展活动，迅速形成学习热潮，传承传统艺术国粹。

“诵国学，夯基础”活动。以“传诵、阅读、感悟”为主要内容，面向全区各中小学生开展“每周一，国学不见不散”、“国学十分钟”、“快乐国学课”、“说一说家训”等活动；并组织开展国学朗诵会、朗读赛等载体活动，提高国学诵读的参与面和普及率。

“讲国学，育骨干”活动。以“你说我听，共成长”为主题，整合区内湘湖书院、孔子学院、道德讲堂、红色讲坛、东方法学讲堂等资源，组建国学讲师团，定期开设有关国学文化课程，培育国学骨干，促进共同成长。

“谈国学，促明理”活动。以“你说、我谈、他讲”为主要内容，组织开展座谈会、交流会、辩论会、演讲赛等系列活动；同时，面向全区开展“读国学有感”征文活动，从专业作家到普通百姓一起谈国学、说感悟。

“演国学，善创新”活动。以“演绎国学、涵养人生”为主要内容，选择合适题材，编排课本剧、广播剧、歌曲、舞蹈、小品等，适时让作品走上周末剧场、走进文化礼堂，用文艺新形式将国学传播得更深、更远。

5.学国学颂礼仪主题演讲稿

---《读国学经典，塑文明形象，当礼仪之师》演讲稿 尊敬的各位领导、各位老师们： 大家好！ 今天我演讲的题目是《读国学经典，塑文明形象，当礼仪之师》。

神州大地，国学经典传承千年。 我们记得一代名相蔺相如，完璧归赵，却不倨功自傲，仍以国事为重，以宽广的胸怀对待将军廉颇的不敬，引出一段将相之间“负荆请罪”的礼仪佳话。

我们记得一代圣贤孔子，他游历天下，教学四方，纵然历经千难万险，也依然坚持“不学礼，无以立”的育人之道，以文明礼仪教化后人，真所谓“高山仰止，景行行止”！道出了做人的基本道理——文明礼仪，不仅是人际交往的首要工具，更是人们衡量为人处世的道德标准。 在国学经典的浩瀚大洋里，我们看到了无数以文明礼仪教化后人的词章，它们溅落在历史的长河，激起遥远的绝响！ 《弟子规》中写到：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”

《三字经》中有言：“为人子，方少时；亲师友，习礼仪。”《管子》有文：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”

《左传》有云：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。”荀子有曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”

子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”

这是一个妙不可言的世界。通过在国学经典的海洋里遨游，我知道了什么是礼仪之邦，什么是做人之理，什么是为师之道。

为师之道，我们不仅是传授知识的源泉，是教书育人的园丁，更是传承文明的使者，推动社会文明的楷模。为师之道，我们的文明礼仪不仅要表现在课堂上，而且要表现在生活中，表现在无数的细节中。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们的一言一行都将成为学生和社会的楷模。因此我们要塑自身形象，争当礼仪之师。

为师之道，我们首先要传承文明的语言。《增广贤文》说得好，“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

当学生向我们打招呼时，一句“你好”拉近了我们之间的距离；当学生遇到困难时，一句“让我来帮助你”让孩子的心中倍感温暖；当学生取得成绩时，一句“祝贺你，要加油啊！”让孩子有了前进的动力；当学生与我们挥手再见时，一句“回头见”让孩子们留恋与老师的相处。我们文明礼貌的语言应如同一股暖流，流淌在每一位学生的心中。

为师之道，我们还要传承文明的行为。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

走廊上，当我们弯腰捡起一张纸片的时候，孩子们会在身后寻找纸屑果皮的痕迹；运动课后，当我们递给孩子一块纸巾时，孩子们会在他人需要帮助时伸出自己的双手；课堂上，当我们为孩子竖起大拇指时，孩子们会送给我们最纯真的笑脸。生活中，当我们关心他们健康时，他们会把我们当成最亲最近的人。

我们文明的行为应如同一首首美妙的乐曲，回荡在校园的每一个角落。 为师之道，我们还要传承文明的思想。

因为文明的语言和文明的行为背后一定有文明而高尚的思想。正如我国著名教育家陶行知老师所说：千学万学学做真人，千教万教教人求真。”

要评价美就要有一个有修养的心灵，要传承文明，就要有高尚的思想。我们文明的思想应当充盈校园，荡漾在学们的心田。

文明就是高山，礼仪好比大海。山之高，是因为它不排斥每一块石头；海之阔，是因为它聚集了千万条溪流。

让我们乘着“畅游书海、品味书香”读书节的文明春风，严格要求自己的一言一行，从一点一滴做起，扬已之长、补已之短，共塑那高山般伟大的情怀和大海般宽广的修养，争当礼仪之师。让我们与孩子们一起拥抱文明、与文明同行！让校园的礼仪之花永远绽开笑脸！ 我的演讲完了，谢谢大家。

6.以国学为话题的演讲稿

以国学为话题

想写这样一篇文章，想了很久，可是每当我想到这样的题目时，心里总很不是滋味，无论怎样也下不去手去写，题目太大，意味太深，想说出来的太多，可是腹中的笔墨太少，但今天，我实在是不能再拖下去了，我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡景象，看到了文化的迷失，再不说出来，国学文化又该有如何的命运？即便是说出来，也觉得没有几个人会看，没有几个人会想，因为国学，正在孤独中默默守望。——题记

观数十年高考在中国的发展，重理轻文已成了学子们的普遍思想，俗话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。

对于现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究，并非什么大思想，并非是古时百家争鸣的时代，现在国家倡导的是经济，是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。但在发展生产力的同时，我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题，思想的发展。因为国家的发展重视科学，所以后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量，并且，社会的企业注重实际效益，能带来效益的人才就是好人才，科技常常注重创新，然而现在的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

所以回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科，而且不仅数量极少，质量也实在不能恭维。因为教育重心的转移，文科不可避免的失去主线，与社会脱轨，无论是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被看作辅助性的东西，而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，那么在这种情况下，文科的失衡导致国家文化的残缺，传统文化的断代，直至近几年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提高文化实力。

这种亡羊补牢的方法，在短时间内可能对文科生产生积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴，却只能把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文，特别是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要完成的任务，这便是文科的意义。

现代文科切不可学文而不知文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者，那么文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生必不可少，国学与文科必然会被历史所留下来。

7.求一篇国学演讲稿子,要求250

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

希望对你有帮助。

8.国学幼儿园家长会班主任发言稿

我这里有一个框架，后面面具体的内容需要你自己补充。

各位家长：

首先，对各位家长能在百忙之中抽出时间来参加这次家长会表示衷心的感谢！对我们学校和班级工作的支持表示感谢。

在各位家长的密切配合下，在各位任课教师的悉心教育下，孩子们各方面均取得了不同程度的进步，班级的工作走在学校前列。

召开这次家长会的目的是为了加强老师与家长、家长与家长、家长与学生之间的联系，相互交流一下学生在校及在家的情况，以便老师能够更有针对性的实施教育，家长能够更好教育自己的子女做人与成材。

我相信，这次家长会一定能够达到预期的效果，取得圆满的成功！

今天的会议有四项议程：

一是有我就这一阶段教育教学情况向大家作一个汇报，并针对班级存在的一些问题和近阶段学生生理、心理特点，谈谈家庭教育的方法及其重要性，希望得到各位家长的理解、配合和支持

二是请我们班的家长交流一下自己教育自己孩子的方法

三是请各位家长与课任老师结合学生实际，就自己感兴趣的话题进行交流。

四是我受孩子们的托付，帮他们完成他们和自己爸爸妈妈的沟通问题，能够在家和在学校一样开心，幸福，健康的成长。

（后面为补充内容，根据实际进行补充）。

9.幼儿园上国学德育课的稿子发帖

1.根据幼儿年龄特点，因地制宜的开展国学教育活动。

2.根据教师的师资水平，有效提升师资队伍的国学水平。3.重视宣传效应，大力宣传国学精神，引起社会关注。

4.开展国学教育交流，提升家长文明素养。关键词：幼儿园国学教育；“蒙以养正 圣功也”；国学水平；文明素养中图分类号：G612 文献标识码：B 文章编号：1002-7661(2014)01-115-01一个国家、一个民族暂时落后并不可怕，可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都消亡掉了，那才会万劫不复，永远不能翻身。

因为没有自己的文化，一个民族就不会有凝聚力，始终像一盘散沙；没有自己的文化，一个民族就不会有自信心，也不可能得到外人的尊重。中国古书易经上说“蒙以养正 圣功也”蒙童时期把他养正培养他的正气这是圣人的功绩，不要养歪，养邪从蒙童时期我们就要教他走正道。

而在幼儿这段时期孩子会以惊人的速度将所看到的、听到的、接触到的事物，不加选择的全部吸收。而国学教育包含孩子日常生活中应遵守的各种规则，教育孩子如何孝养父母、尊敬师长、诚实守信，如何起居饮食、穿着打扮，如何做事，如何读书，如何与人相处，如何面对不良环境等内容，通过给幼儿讲解教育，他们很快就会背诵，而且还会应用于现实生活中。

那么幼儿园进行国学教育时，用哪些教学方法更加适宜呢？经过教学的实践研究与经验的积累，有以下方法：一、根据幼儿年龄特点，因地制宜的开展国学教育活动处于人生启蒙时期的幼儿表现出的总体特征是对外部可感知世界的生动、具体的探究与认识。这是人睁大好奇的眼睛观察周围世界、利用现成的工具与环境发生主动交往的最初时期；是在心灵中构建色彩斑斓的一幅幅外部世界图像的时期；也是开始用词、语言与成人及其他人交换信息、情感、需求、欲望，从而建立起最初的、社会交往意义上的人际关系的时期。

幼儿已经懂得“我”指自己。会用“我……”来表述自己的种种想法和要求，并学会一些满足自己需要的手段与方法。

幼儿园在开展国学教育活动时，要充分考虑到幼儿的年龄特点，以幼儿生活为中心，基于幼儿现有生活经验和学习经验，形式上要采取了幼儿喜欢的体验式、探索式等活动，让幼儿调动各种感官，实现色形声乐的有机结合。本着“蒙以养正”的教育理念，以中国传统经典为课程内容的依托，根据由浅入深，循序渐进的学习顺序，内容上选择了幼儿最喜闻乐见的《弟子规》、《三字经》、《古诗词》、《三字文》等内容，字数上也从三字句，五字句，到七字句。

分别对应小班、中班和大班的国学教育活动。目的是通过诵读，让幼儿初步学习、感悟优秀传统文化经典作品，汲取民族精神的丰富营养，不断增强对民族优秀文化的认同与自信；通过诵读，让幼儿与经典同行，与圣贤为友，提升境界，丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧，让中华民族智慧精华与幼儿的成长节奏合拍，促进和谐发展；通过诵读，让幼儿拓展知识层面，感受汉语言的魅力，培养文学爱好，提高学习能力，为终生发展奠定基础。

二、根据教师的师资水平，有效提升师资队伍的国学水平教师要向幼儿进行国学教育活动，首先就要提升自己的国学知识。可通过查阅资料，组建国学评鉴小组等方式，努力提高自己对于国学的认知水平，了解、背诵或熟读国学经典作品，并且掌握教幼儿背诵的方法，使幼儿了解其中的正确含义，并学会联系幼儿实际生活进行启发教育。

具体做到：1、抓学习，促进教师对国学专业成长认识，提高教师的传统文化素养。通过开展各种形式的学习活动，如：组织教师学习了解中华传统文化，组织教师外出参观具有传统文化特色的园所，学习交流，请专家来园讲座、指导教学等，教师统一思想，明确了认识，“幼儿教师专业化程度的强弱，专业水平的高低，直接决定着幼儿园国学教育质量的好坏”。

但要真正提高教师国学专业水平，需要脚踏实地，制定一系列的方法措施，才可促进教师专业化的提升。2、抓培训，利用多种形式，提升教师国学专业水平。

为了更好的提升教师的国学专业水平，首先要加强规划，有效落实。设立了“幼儿国学教育研究室”，重点就教师国学专业培训，课题研究，今年我们将申报“十二五”规划课题的子课题《幼儿园传统文化课程与其他课程的关系》的研究，其次采用结对帮扶等方面开展工作，制定了中、长期教师国学专业发展的规划，短期培训计划，就教师目前的专业水平，采取突出重点，制定措施，分步实施，有效推进。

最后分层培训与指导教师开展“为人、为师、为孝”等主题活动。同时请专业特长教师进行基本功展示，尽快让教师提升国学专业水平。

三、重视宣传效应，大力宣传国学精神，引起社会关注首先在环境创设上为幼儿提供具有传统文化特色的环境，对于全面提高幼儿素养，使之具有高尚的道德情操、丰富的传统文化知识及健康的身体和心理素质，都有十分重要的作用。因此必须重视园所传统文化环境的创设，全面建立实施素质教育的有效载体，真正把园所文化扩展到孩子们的一切活动场所。

环境对幼儿的发展具有不可忽视的重要作用。可将国学经典和幼儿园环境有机结合，落。