1.急需演讲稿做学习的主人演讲稿

各位老师、同学们： 大家早上好！ 严冬走了，春天已经到来，俗语说：一年之计在于春，在这万物竞生的时刻，不知同学们是否做好了迎春的准备？不管过去是辉煌还是黯淡，同学们，春天来了，新的希望来了。

在这微寒的春风中，在这鲜艳的国旗下，我想送给大家一句话：做学习的主人。 同学们，文化科学知识是人类最宝贵的精神财富。

现在同学们只有掌握好基础知识，将来才能掌握更深的专业知识。然而，知识的海洋是那样的广阔无垠，大自然好象是一部永远读不完的“巨著”，蕴藏着无穷无尽的奥秘。

事实证明，如果我们一直处在被动的学习状态下，我们将永远做不了学习的主人，而只会产生厌倦心理。 我们只有具备了勇于实践的求知精神，多一份思考，多一份观察，勇于探索，才能主动地去学习。

美国有一位著名探险家，名叫约翰·哥达德，他15岁就将自己想干的大事列了一张表，题名为“一生的志愿”。他的目标就像一盏航标灯，给茫茫大海中的航船指明了方向。

我们的学习也应该有一个目标。同学们，你有自己的目标吗？哥达德之所以得成功，确立目标是其中的一个重要原因。

目标的力量是多么神奇啊！ 古人说得好：“凡事预则立，不预则废”。这里的“预”就是事先确定目标的意思。

我们在总目标的前提之下，可以确定一个一个的小目标，比如：要在一个月内养成先做作业，再闲聊的习惯，要在每天抽出半小时阅读课外书籍等。 一个目标达到了，我们还可以确立下一个目标，这样逐步达到最终目标。

让我们尽早确立一个奋斗的目标，知难而进，百折不回，去迎接求学路上一个又一个非凡的成功吧！ 日本有一个流传千古的故事。大多同学可能知道，说有两个渔民，一个叫阿呆，另一个叫阿土，梦想成为富翁。

一天，阿呆梦见一个人对他说：“对岸岛上的寺庙里有49株朱槿树，开红花的一株下面埋了一坛黄金。”阿呆满心欢喜地驾船去了小岛，岛上一切景象果然如梦中所说。

春天一到，49株朱槿树全都盛开，只不过开的都是淡黄花。阿呆便垂头丧气地回家了。

阿土知道后，也来到了寺庙里，从第一年秋天等到第二年的春天，春风吹拂，朱槿花凌空开放，有一株盛开出美丽绝伦的红花。 阿土激动地在树下挖出了一坛黄金，成了村里最富有的人。

同学们，为什么阿呆的梦想未能成真，而阿土实现了梦想？因为阿呆做事没有恒心。而阿土“从秋天等到第二年春天”。

许多事情我们不可能一蹴而就的，要花很长时间，甚至要一而再，再而三地反复努力。 同学们，你们是否有过这样的体验？假如你要在校运动会上夺得冠军，你要付出多少个日日夜夜的汗水，我们确立了学习目标后，要实现它会遇到很多的困难和挫折，如果你有了战胜困难的耐心，有了不达目的决不罢休的执着精神，你在学习上会有更大的收获。

同学们，“无限风光在险峰”，攀登科学高峰也许需要你遍洒辛勤的汗水，奋斗的泪泉，但只要你掌握了正确的方法，成为学习的主人，那么你会发现这辛苦中无限的甜蜜，这付出中有更多的收获！ 同学们，真诚祝愿你们——做学习的主人！ 最后我送给大家一副对联： 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 谢谢大家！ 。

2.大女人与小男人演讲稿

大女人与小男人演讲稿

各位网友：晚上好！

夫妻关系 是男人和女人最亲密真奇妙的关系，我有机会参加这次很关心，我给网友们演讲的题目是“大女人小男人也可以很幸福”。

  自古以来，男人都被认为是家里的顶梁柱，扮演着强者的角色，女人似乎只有在家里相夫教子的份儿。但是随着时代的变迁和职场女性的增加，传统的“男主外、女主内”家庭模式受到了越来越大的挑战。

  经济基础决定上层建筑，所以说收入上的差异，直接决定了家庭中男女地位的高低。当今社会就出现了不少这种“女强男弱”的家庭。这种“大女人小男人”的家庭组合，如果双方相互理解和尊重，就很容易坦然接受，婚姻也能够长久幸福下去。

  随着社会的发展，传统观念慢慢被打破，女人在婚姻和事业中都渐渐开始不甘示弱。而此时，一些承受不了来自社会各方面的压力的男人在职业生涯中开始退步，心态也随之产生变化：他们愿意在事业上做出让步，转而负责更多的家庭责任，甚至甘愿做女人背后的“家庭煮夫”。

  有半数以上的人认为，谁在事业上成功，就由谁主外。事业上稍弱的一方，可以兼顾家庭。在这种观念越来越受到认可的背景下，男人在婚恋问题上，不再局限于寻觅小鸟依人的妻子，而是更希望找到一个能帮助他分担家庭担子的妻子。

  男女平等是全方位的，并不是单纯从金钱上衡量的，而是要有基本相同的社会和地位。传统观念不允许男人觉得自己比妻子“弱”，很多男人也忌讳妻子比自己强，因为这样他们会承受来自外界很大的压力。如果强势的妻子理解不了丈夫的这些感受，就等于是在伤口之上撒盐。女人要在事业上保持积极的态度，同时强调在精神上对丈夫的依赖，这样才是“大女人小男人”的和谐状态。

  当然，无论家庭格局是哪种模式，夫妻双方都应该彼此尊重。“大女人”则更应该尊重自己的丈夫，不能因为自己挣的钱多，就觉得丈夫一无是处、一味地贬低他。在一些极端的情况下，丈夫脆弱的心理甚至可能会走向另外一个极端：因为在家庭中不受尊重而离开妻子。

谢谢大家，祝网友们晚安！

3.发言稿怎么写

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：em4ok0 演讲稿的格式及范文演讲是在公众面前就某一问题发表自己的copy见解的口头语言活动。

1、内容上的现实性演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。2、情感上的说服性演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。

3、特定情景性演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有百不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。4、语言、结构演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。

演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文度、结尾三部分。

4.男人性交喜欢怎样说情话

我爱你 男人也不完全是视觉动物，除了你的打扮会让他赏心悦目外，他也喜欢听你的甜言蜜语，下面是行家验证过的8条最有效的情话。

1、我喜欢你的头发，你的头发光泽 根据你男友头发的特点来挑一样说，他有白发，你可以说，看起来很性感。 即使他没有几根头发，你也可以说很干净，闻起来味道很好啊！2、你的鼻子真挺！有着高挺鼻梁的男人总是带点洋洋得意，大鼻子也不错，除了憨厚可爱，还有你暧昧的暗示。

3、你的声音真好听！声音是男人第二性征的副产品，是迷倒女人的秘密武器。 所以这是一句经久不衰的好话。

4、你的胸膛真厚实！真想抱着你。男人没有A、B、C、D的衡量标准哦，但听到你这句话，他的第一反应是荷尔蒙指数极速攀升。

5、你真聪明！如果一个男人夸女人聪明，意味着她的长相有待商榷，但相反，男人会觉得这是一个很全面的打分。 6、你真幽默！有幽默感的男人总是吃香的，因为幽默感是天生的，有此禀赋的人非常愿意听到这样的赞美。

7、你这个人真慷慨，真大方！在我们这个物质生活还没有彻底丰富的社会里，慷慨的男人还是缺货的，需要大力鼓励。 8、你真像个孩子！孩子是需要宠爱的，说这样的话，他知道他即使犯些小错，他还是被你宠爱着。

怎么会不幸福呢？。

5.演讲词和演讲稿一样么

演讲词1.针对性 撰写演讲词，要考虑听众的需要，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。

同时，演讲又要注意环境气氛，既要注意当时的时代气氛，又要了解演讲的具体场合：是庄严的会议或重大集会，是同志间的座谈和讨论问题；是欢迎国宾，还是一般的友人聚会。不同的场合，演讲有不同的内容、不同的讲法。

2.鲜明性 演讲的内容不能只是客观地叙述事情，还必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，表扬什么，批评什么，均应做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。

好的演讲总是以其精密的思想启发听众，以鲜明的观点影响听众，给听众以鼓舞和教育。 3.条理性 要使讲话易被听众听清、听懂，就要条理清楚、层次分明，否则，所讲内容虽丰富、深刻，但散乱如麻，缺乏逻辑性，亦会影响讲话效果。

4.通俗性 演讲的语言，总是说来应该通俗易懂，明白畅晓。要做到这一步，关键是句子不要太长，修饰不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口语，具有说话的特点。

同时，也应该讲究文采，以便雅俗共赏。 5.适当的感情色彩 演讲既要冷静地分析既晓之以理，又要有诚挚热烈的感情即动之以情，这样才能使讲话既有说服力，又有鼓动性。

演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲稿具有以下三个特点： 第一，针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而公众场合也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。

第二，可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。

由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。

第三，鼓动性。演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。 演讲稿的结构有自己的特殊之处。

演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

一、开头要抓住听众，引人入胜 演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。

瑞士作家温克勒说：“开场白有两项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释，打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。

开场白的技术主要有：1.楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任；2.衔接。

直接地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来；3.激发。可以提出一些激发听众思维的问题，把听众的注意力集中到演讲中来；4.触题。

一开始就告诉听众自己将要讲些什么。世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。

演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1.开门见山，提示主题。这种开头是一开讲就进入正题，直接提示演讲的中心。

2.介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。

3.提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的注意。

除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。 二、主体要环环相扣，层层深入 这是演讲稿的主要部分。

在。

6.人之初,性本善 演讲稿

适当选取正方观点，这是转的。

《三字经》的第1句乃是：“人之初，性本善；性相近，习相远。” 正方一辩吴淑燕：大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。

孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。

正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。

我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。

虽然英国哲学家霍布斯极力主张可以形在人性本恶的前提下人类成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。

当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。

但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。

如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶，那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。

如果这样的话，我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良；而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事情在不断地发生。

而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗？ 反方一辩姜丰：大家好！我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。

康德也说过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。

另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢？神话归神话，现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、**。

如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢？对方为什么在他们的陈辞当中，自始至终对这个问题避而不答呢？我方立场是：人性本恶。 第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。

我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。 第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。

但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。

那个曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗？那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。

这些对方还能说人性本善吗？ 第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性。人性可以通过后天教化加以改造。

当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗！对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子何必还诲人不倦呢？ 今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。

但是历史、现实和理性都告诉我们，人性是恶的！这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。谢谢各位！正方二辩蔡仲达：大家好！刚才对方同学谈得很多，我们就一一来检视到底善是本还是恶是本？到底善是表象还是恶是表象？我们先举一个例子来说吧。

如果我们今天要吃西瓜，是不是先要种西瓜种子呢？如果我们种红豆、绿豆，长得出西瓜吗！所以人世间为什么这么多善行呢，当然是在人的本性中就有着善的种子嘛。那人世中为什么有恶的表象呢？很简单嘛，我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜种子就好了吗？我们还要施肥，还要浇水啊，而且一不小心，万一再下了十几天的大雨，那么西瓜不仅长不好，而且还会烂掉。

所以同样的嘛，我们在人类充满污染的环境中，我们承认有些人他虽然有善根，但是呢他长不出善果。他是长得不好，。

7.写发言稿格式

发言稿格式范文 1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。

2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。 3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

4、语言、结构 演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。 演讲稿的结构。

演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。 开场白是演讲稿中很重要的部分。

好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。

不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。 演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。

主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。

结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。

结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点；引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考；反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。

演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。 第2篇：发言稿范文（一） 发言稿格式及范文发言稿格式及范文 尊敬的各位领导、评委、同事： 大家好！首先感谢**党委给我提供这样一个良好的机会，让我有幸参加今天的竞选。

领导干部竞争上岗，是大势所趋，是时代的呼唤、现实的选择，是贯彻落实《党政干部选拔任用工作条例》的要求，是新时期人事制度改革的迫切需要。我参加竞争的目的，并不是想伸手向党和人民要官，而是想通过竞争来展现自我、挑战自我、超越自我、追求进步，主动给自己更大的压力，并积极化压力为动力，勇挑更重的担子，敢负更大的责任，更好地为**工作服务，为本单位的文秘工作作出更大的贡献，同时也通过自己勤奋的工作来实现新的人生价值。

我今天参加主管文秘的办公室副主任这一职位的竞选，我认为自己主要有以下几点优势： 一是思想上进，具有较高的政治思想觉悟。我能积极参加各项政治学习，认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，不断提高政治觉悟和思想境界，以一个党员的标准严格要求自己，以身作则，模范带头，依法办事，为警清廉。

二是努力工作，具有较丰富的**工作经验。我自1992年参加**工作，十一年来，先后从事**工作三年，**工作两年，**管理干事三年，办公室秘书三年，无论作什么工作我都能恪尽职守、敬业奉献，做到干一行、爱一行、钻一行，并能认真总结经验，积极撰写**工作论文，在省级以上刊物发表论文三篇，其中，《试论新时期教育改造工作的主要矛盾及其对策》一文获全省**系统论文比赛三等奖。

在平时的工作中，吃苦耐劳、踏实肯干，力求把每一项工作作得更出色，尽量把领导交付的每一次任务完成得更好，调入本单位后，在近四年的考核中，有两年被评为优秀公务员。 三是勤奋学习，较熟悉文秘工作业务。

2000年调入办公室后，单位先后三次送我参加文秘工作培训，使我系统地学习了新闻报道、保密工作和公文写作知识，我也自学了大量文秘业务书籍，并认真作了两大本读书笔记，更为重要的是，在日常的写作实践中，得到了领导和同志们大量的指导和帮助，从而使自己的e799bee5baa6e4b893e5b19e31333361306264业务水平提高很快，从采写信息到编辑简报，从写一般通知到写重要报告，从撰写领导讲话到起草单位工作计划，几乎所有的公文文种和日常的事务文书，我都得到了具体实践和很好的锻练，所写的材料多次获得领导和同志们的好评。 四是热爱写作，具有较扎实的文字基本功。

警校毕业后，我通过自学考试，先后获得了南昌大学中文专业大专、本科文凭，为写作奠定了良好的基础，同时我能较好地把读书与写作相结合，勤奋练笔，积极宣传单位好事新风，仅去年就在《南方日报》、《羊城晚报》、《党风》、《清远日报》等报刊上发表各类文章30多篇，其中《囚犯给狱警上课》获2002年度广东省好新闻二等奖。 加强问题 当然，成绩和经历只能说明过去，关键在于如何开创未来。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。如果这次竞选能够如愿以偿，我将努力做到： 一是摆正位置。

办公室副主任只是一个“副手”，要找准自己的坐标，把握好“为副”的角色。首先要增强正职的核心意识，明确自己的从属地位，在主任的领导下开展工作；其次要牢固树立配合意识，积极主动，全力以赴支持“一把手”的工作。

自觉做到多汇报、多维护，不争“红花”，甘当“绿叶”。 二是理顺关系。

正确处理好为领导服务、为科室服务、为基层服务之间的关系，既要积极为领导服务，又要热情为群众办事，对领导做到急事急办、特事特办，让领导感到可*，对科室、基层做到有求必应、有问必答，让大家感到可信。 三是加强修养。

办公室角色复杂，头绪纷繁，。

8.帮忙写篇演讲稿

爱情不风流 周国平 有三个字，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。

“我爱你”，这是陷入爱情漩涡的人要说的话。 爱情不风流，爱情是两性之间最严肃的一件事。

调情是轻松的，爱情是沉重的。风流韵事不过是躯体的游戏，至多还是感情的游戏。

可是，当真的爱情来临时，灵魂因恐惧和狂喜而战栗了。 爱情不风流，因为它是灵魂的事。

真正的爱情是灵魂与灵魂的相遇，肉体的亲昵仅是它的结果。不管持续时间是长是短，这样的相遇极其庄严，双方的灵魂必深受震撼。

相反，在风流韵事中，灵魂并不真正在场，一点儿小感情只是肉欲的佐料。 爱情不风流，因为它极认真。

正因为此，爱情始终面临着失败的危险，如果失败又会留下很深的创伤，这创伤甚至可能终生不愈。热恋者把自己全身心投入对方并被对方充满，一旦爱情结束，就往往有一种被掏空的感觉。

风流韵事却无所谓真正的成功或失败，投入甚少，所以退出也甚易。 爱情不风流，因为它其实是很谦卑的。

"爱就是奉献"--如果除去这句话可能具有的说教意味，便的确是真理，准确地揭示了爱这种情感的本质。爱是一种奉献的激情，爱一个人，就会遏制不住地想为她（他）做些什么，想使她（他）快乐，而且是绝对不求回报的。

爱者的快乐就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐之中。最明显的例子是父母对幼仔的爱，推而广之，一切真爱均应如此。

可以用这个标准去衡量男女之恋中真爱所占的比重，剩下的就只是情欲罢了。 爱情不风流，因为它需要一份格外的细致。

爱是一种了解的渴望，爱一个人，就会不由自主地想了解她的一切，把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来，精心保护。如果你和一个异性发生了很亲密的关系，但你并没有这种了解的渴望，那么，我敢断定你并不爱她，你们之间只是又一段风流因缘罢了。

爱情不风流，因为它虽甜犹苦，使人销魂也令人断肠，同时是天堂和地狱。正如纪伯伦所说 -- "爱虽给你加冠，它也要把你钉在十字架上。

它虽栽培你，它也刈剪你。" "它虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶。

它也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。" 所以，内心不严肃的人，内心太严肃而又被这严肃吓住的人，自私的人，懦弱的人，玩世不恭的人，饱经风霜的人，在爱情面前纷纷逃跑了。

所以，在这人际关系日趋功利化、表面化的时代，真正的爱情似乎越来越稀少了。有人激愤地问我："这年头，你可听说某某恋爱了，某某又失恋了？"我一想，果然少了，甚至带有浪漫色彩的风流韵事也不多见了。

在两性交往中，人们好像是越来越讲究实际，也越来越潇洒了。 也许现代人真是活得太累了，所以不愿再给自己加上爱情的重负，而宁愿把两性关系保留为一个轻松娱乐的园地。

也许现代人真是看得太透了，所以不愿再徒劳地经受爱情的折磨，而宁愿不动感情地面对异性世界。然而，逃避爱情不会是现代人精神生活空虚的一个征兆吗？ 爱情原是灵肉两方面的相悦，而在普遍的物欲躁动中，人们尚且无暇关注自己的灵魂，又怎能怀着珍爱的情意去发现和欣赏另一颗灵魂呢？ 可是，尽管真正的爱情确实可能让人付出撕心裂肺的代价，却也会使人得到刻骨铭心的收获。

逃避爱情的代价更大。就像一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺一样，一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。

如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

爱情不风流，因为风流不过尔尔，爱情无价。

9.关于爱的演讲稿,4分钟800字左右

太阳底下最光辉的职业是什么？那就是老师！老师，一个多么响亮的称谓！我为你感到骄傲，感到自豪！

我，一个默默无闻的幼儿教师，在我深爱的这片幼教领地辛勤耕耘了十多个年头，我欢笑过，抽泣过，委屈过，但我从未放弃对它的满腔热情和热爱。

随着时代的发展，师德师风注入了新的内涵 ，我们的视野和思维已不能仅仅着眼于孩子的现在，“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。这是我们的目标。我们也不能用过去的社会意识形态来教育现在的孩子，在教育过程中，老师要给与满腔热情利用各种途径开发孩子多方面的智力。为此，我不断加快自己的步伐，不断地改进自我，不断地超越自我。这靠的是什么？是什么给了我不断前进的力量和勇气？那就是我对幼教事业的热爱、对孩子那份无私的爱！

正如陶行之先生所说：“捧着一颗心来，不带半棵草去。”作为老师，就是要无私地奉献自己的爱。每当我迎着清晨的阳光，踏进明亮的教室，一张张稚气的笑脸，就像鲜花开放，而一双双信任的眼睛，正期望着我带领他们遨游知识的海洋，此刻，我会让我的爱像太阳一样，温暖身边每一个孩子，照亮每一颗幼小心灵，让我的爱化作无尽的力量，给孩子自信、自强，让每个孩子成为未来的栋梁！因为我知道，作为老师，就要像父母之于子女，农夫之于土地一样有着深挚的热爱，如果不是从心的深处，热爱你的学生，你便教不好你的学生，我深信这是十分正确的.所以，要做一个优秀的老师，必须热爱孩子，理解孩子，乐于与孩子生活在一起

去年在我班就有这样一个小女孩，她从小父母离异，一直与奶奶生活在一起.而奶奶却又是一个半瘫痪的老人.长时间下，她的性格变得怪异了，孤僻了，自闭了.当她来到我们班级，生活在集体的大家庭中，她只会用两只眼睛看着自己的双脚，一句话也不说.就这样默默无语地相处了一段日子，经过多方面的了解之后，我开始为她制定个案计划，，我的意念就是要让她像其他孩子一样快乐起来.这是我的爱在激励着我，推动着我献出自己的关怀，自己的爱心.来园时，我总是喜欢摸摸她的头，拉拉她的小手，主动地上前招呼她，她虽不开口说话，但从她的目光中发现她还是很喜欢我这样做的.游戏时，我总拉着她的手带着她一起玩，一开始她还拒绝我，后来就不再挣脱了，默默地看着我和其他小朋友玩.就有那么一次，我们之间的感情突飞猛进，我终于走进了她的心灵世界.那天，她的脚被自行车给弄伤了，家里有没人照顾，所以还是把她送进了幼儿园，看着她那受伤的样子，我的心很疼.户外游戏了，我不想把她一人放在卫生室，就背着她一起来到操场上.由于她人很重，我一不小心就到在了地上，为了保护她不受到伤害，我自己的手出血了.当她看到我的手在不停地流血时，她哭了，这是我第一次看到她哭.她用自己的小手不停地为我擦着，可还在不停地流，她终于说话了：“快，快去包扎吧！”虽然我有些疼痛，但我发现她和我之间的关系在漫慢改变，她会关心我了，我的心里说不出有多么高兴。从此后，我们有了聊天的很多话题，她的小脸上有了从未有过的欢笑。生日那天，她拿着我送给她的小礼物不知又多么快乐。在我的引导下，她也开始和小朋友一起游戏，一起交流。是啊！老师的爱是如此重要，形象地说，老师就像一把精致的乐器，它奏出一种人的和谐的旋律，使之影响每一个孩子的心灵，一旦要奏出这样的旋律，必须把乐器的音调准，而这种乐器是靠老师，靠老师的人格来调音的。

我愿我的爱奉献在我这片挚爱的土地上，我愿我的爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值！