关于道德建设的申论写作800-1000字

水是生命之源，我们要保护每一滴水.”这句话说得没错，如果没有了水，地球就会干裂；如果没有了水，我们人类就可能渴死；如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界.我们要爱惜每一滴水，爱惜地球母亲每一滴眼泪.

据

资料显示，地球上能够被人类直接利用的淡水资源 ，仅占地球的白分之零点三.地球上绝大多数的地区都严重缺水，许多树木

.村庄和田地别沙漠吞食，沙漠面积在逐渐扩大.淡水资源的减少，严重地影响了人类的经济建设，也威胁着人类的生存.节约用水，保护水资源已经引起了全人类

的高度重视 .构建一个水源丰富 .山青水秀的美丽家园是我们大家的.

然而，在我们的生活中，浪费水资源的现象相当严重

..从我们调查的资料表明，在我们现实生活中，在我们的周围 ，浪费水资源的情况十分惊人..先说一说我们学校 ，我们曾经留意过，教学楼的自来水龙头

有时水龙头坏了，水哗哗地流个不停 .有的水龙头常常是一滴一滴的水往外滴，这些不知浪费了多少水的情形，很多家庭表面上看是很节约用水

，实际上是在浪费水资源 .有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴，然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道

.有的家庭将一些完全还可以利用的水，像淘菜和洗脸的水 一盆一盆的直接 入下水道，看看这些被浪费的水 ，如果一年到头一滴一滴的往外滴水的话

，就会滴下大约 吨的水.可想而知，每年别滴掉的水，在我们生活中被浪费的水真是无法计算 ，如果要认真地计算 其结果一定会让惊讶得目瞪口 ！

在我们浪费水的同时，也在污染着我们的水源 一些城镇将生活污染水和工业废水直接排入江河，有的将垃圾和死了的牲畜直接抛入河流中，让河水不能给人类提供方便了 .

2019河南公务员考试申论范文怎么写

北宋思想家张载曾言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，寄托了古人的崇高的理想，体现其历史人文关怀。

当前我国经济建设不断推进，转型升级不断深化，群众物质需求不断得到满足。然而，在社会上却出现种种物质不满，就业、教育、医疗、环保等民生领域出现问题，缺乏对人的基本尊重和人的价值与权力的基本保障。

鉴于此，唯有彰显人文关怀，才能营造促进人的全面发展的良好环境，为每一个人的梦想助力。改善民生是人文关怀的基础。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，体现了屈原的忧国忧民之心。民生问题一直是当下关注的热点话题。

物价飞涨，看病难看病贵，食品安全问题频发，教育资源分布不公，环境污染严重，基础设施不够完善，这些问题都关乎每一个人的生存和发展，是基本的民生问题。有效合理的解决民生问题有利于保障民众的基本权益，实现人的价值，也是体现人文关怀的重要一环。

因此，改善民生，加大民生工程的投入，更多的实现人民群众的所需所想，是实现人文关怀的基础。关照心灵是人文关怀的重点。

在利益分化、主题多元的今天，人们的思想观念呈现出一幅纷繁芜杂的图景，人们更多关注的是物质生活的富足，却在精神上迷失路途。身居繁华都会，却发出“乡关何处”的叹惋。

精神信仰的缺失，不仅会影响个人的发展，还会导致整个社会出现精神迷茫，道德困惑。因此，亟待思想共振，寻求价值共鸣，更多加强人文关怀教育，发挥社会主义核心价值体系的引领作用，在社会上形成良好的氛围，提升城市的文化软实力，从而共建具有人文气息的社会大环境。

谁提供一篇社会风气的申论作文？

改革了，开放了，中国人民胆大了，百姓学会造假了，当官学会腐败了，破鞋变成情人了~~~~小鸡趋于合法了，信任少了，骗子多了， 政治理论哄不住人了，信神地，信教地，好歹心底有个谱，就怕什么不信滴。一句话是讲不清现在的社会风气问题的~，总之，人们现在都有一种危机感；好像一切都没有安全感；巨大的财富分配不均~，加之物价的爆涨（而且好像还没有停滞的苗头）~，造成了人们心理的极大不平衡~，人和人之间相应的不信任~等等

应该承认，社会风气败坏是一个事实，可原因何在呢？

想必大家都有自己的看法，据我的观察，主要认为有两大观点，一是认为是体制问题，再就是认为是教育问题。

当然两者我都认为不无关系，但似乎都还不是问题的根源，所以想在这里与大家交流一下看法。

我认为问题的根源还在财富以及财富分布状态上。

可是，财富问题会引致道德论丧吗？相信许多人，尤其是从五六十年代过来的人会有所疑问，因为那段时候虽然物资匮乏、生活困难的程度更甚，但社会风气却相当好，所以问题一定还在于教育上。

我想就要提到社会财富的分布状态了，简单的说，那就是贫富两极分化的状态所引起，这是在任何社会都会造成社会风气问题的。但在某种情况下又会得到相当大的改善。这就是西方社会普遍实行的社会保障制度。

实行社会保障有一定的条件，那就是国力，主要就是税收以及积累，我们现在也有这样的保障，但论规模，论实行难度都是没法比了，这需要国人的努力与耐心。

人的生活状态的根本保障才是社会风气好转的基本条件。人只有丰衣足食，无后顾之忧才可能谈高尚。从人性上说，在社会没有贫富不均问题的情况下也能做到这一点，但是，现在说这个只能是空想，没有什么积极意义。

回过头来说，体制的问题由于敏感度高就先不提了，而教育的问题又怎么样呢？我想我们应该从过去的那种思维解放出来，因为思想教育的那一套不仅仅是收效甚微的事，在背后的副作用更使我们的工作带来许多不必要的影响，这也是我想在这里说上这番话的主要目的。

虽然我认为现在的思想教育没用，但我个人还是肯定思想教育本身是有效和必须的，关键就在于解决好某些前提条件。

首先思想教育与一般科学教育有本质上的不同，因为关系到个人的世界观问题，也即关系到每个人的社会生活环境问题，进而最后关系到人的行为模式。我们有些人把思想教育等同一般教育，这无疑就是错的。

其次，思想教育必须解决一个信服的问题，为方便理解，我把它等同于迷信。事实上，虽然我觉得自己不迷信，但我认为对人类来说，一定程度上的迷信是需要的，而每一个人，不管他是否认为自己迷信，实际上都免不了有迷信的情况存在。

我认为从人性来说，人的思想与行为要循道德的轨道行走的话，最好的条件就是人要有所敬畏，有所害怕。

比如说，接受一种思想，与对提供这种思想背景关系很大，在一种敬畏的力量下，你接受的可能性就大很多。像大家都认为听话的孩子容易教育，而人为什么听话呢？那就是有所敬畏，像家长，师道尊严下的老师，领导，上司，领袖，天子，神佛，都具有这种力量。在宗教中，重要的一点就是不能对那崇拜者有怀疑，那是大不敬因此才有宗教思想的顺利灌输。像大家记忆犹新的李某人的什么功法，也是在一种信服的力量下得以迅速发展的。又像我们过去对领袖的无限信任下，我们才争做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，还自觉地进行互相爱护，互相帮助，甚至向雷锋同志学习。而如今，在我们的社会中，敬畏的力量是大大的减少了，迷信就像老鼠过街一样，早熟的孩子令听话的年龄缩减了，很多人已找不到可以信服的人与道理。你说，在这种情况下，对与错，是与非，道德观念能不是各行其道吗？

一个人，如果到了在这世界上没有令其害怕的东西时，所蕴藏的力量是可以很可怕的。

一句话是讲不清现在的社会风气问题的~，总之，人们现在都有一种危机感；好像一切都没有安全感；巨大的财富分配不均~，加之物价的爆涨（而且好像还没有停滞的苗头）~，造成了人们心理的极大不平衡~，人和人之间相应的不信任~等等

以上文字摘录于论坛，楼主还是自己整理吧，不是我不想写，写了也没用是吧。问题根本不是在百姓身上，说了也没用，一不小心还被审核扣分是吧。

望采纳给些鼓励。

如何正确看待国民素质问题 申论热点

1、提高公民道德素质，教育是基础。要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节，通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面，坚持不懈地在全体公民中进行道德教育，把建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，不断灌注到全体党员和干部群众的头脑之中，使人们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的。

2、社会本来就有不同利益集团和各种非法谋利行为，顶住诱惑洁身自爱是对领导干部的最低要求，洁身自爱，是每个人做人的准则，也是每一个干部执政的座右铭，每一个人、每一个干部，特别是领导干部，不受私欲所左右，做好自己该做的事，管好自己的手，管好自己的口，不为金钱所动。换言之，就是要严于律己，不贪不占，不损人利己，更不要因一时的贪念做出有损于党、有损于国家和人民的事来。

3、要进一步完善公务员日常考核机制，细化公务员日常考核标准，将平时考核、年度考核与任期考核有机结合，对公务员的工作业绩、工作态度、工作能力、工作效率等方面综合做出评价。要坚持“不让干事情的吃亏，也不让不干事情的占便宜”的工作导向和用人导向，切实做到“两个坚决”，即对不能胜任所在岗位工作的干部要坚决调整，对不认真履职造成严重后果和不良影响的干部要坚决问责，坚持问题管理，严格问责，自觉接受群众监督和社会评价。

4、要坚持依法治国基本方略，树立社会主义法治理念，实现各项工作法治化。公正高效权威的法治环境，是法治社会的基本特征，为构建和谐社会所必需。

5、要引导和告诉人们应该提倡什么，应该反对什么；应该怎样做，不应该怎样做。要充分运用各种新闻媒体广泛深入地宣传提高国民整体素质的必要性、紧迫性和重大意义，宣传党和国家在提高国民素质方面所采取的一系列方针、政策和措施，宣传现代科学文化知识和道德行为规范，宣传在提高国民素质中涌现出来的突出典型和重大成果，从而在全社会形成一种抓素质教育，比素质提高，学文明先进，创文明一流的强大舆论氛围。

6、运用新闻媒体广泛性、多样性和权威性的特点，及时地揭露和鞭挞社会上的消极现象和不良现象，从而达到弘扬正气，遏制邪气的目的。

7、诚实守信是廉洁从政，建设廉洁文化的前提。诚信既是中华民族的传统美德，又是建设和谐社会、发展进步的源泉，是个人立身之本，成事之基，处事之道。

求一篇关于国家安全问题的申论！

政令不通、作风不正、工作不力、形象不佳、纪律不严等都会被记入诚信服务档案，并作永久性的记录，个别失信行为情节严重的，将给予处罚。

记者了解到，上海市金山区3000名公务员在本市率先进行了诚信考核。（上海《青年报》8月12日报道） 诚如新闻所言，将诚信纳入公务员考评体系的意义非常重大，对公务员原来单纯的一年一次的述职考核也是一种突破，这种做法对于促使公务员杜绝失信行为、恪尽职守的作用也是明显的。

但是如果仅仅把公务员的诚信考核仅仅与晋升、奖金等方面挂钩，在笔者看来，在一定程度上降低了对公务员诚信的社会意义。事实上，公务员诚信不是公务员个体的私事，它关系到政府的形象，关系到诚信政府的塑造和政府的公信力。

简单地说，只要一个公民成为了公务员，诚信对他来说，就不仅仅是“私人领域”的事情。公务员诚信，是公众对国家公务员的行政行为及其能力的信任，是公务员的行为准则和应具备的基本道德品质。

公务员的诚信道德在社会诚信体系中占有重要的地位，是公务员行政道德的核心、治国安邦的根本。这是由公务员职业的特殊性质和政府本身的特征所决定的。

公务员是政府人员构成中的主体，他们的诚信程度如何，无可厚非地对政府信用程度起着举足轻重的作用，这不仅因为其言谈举止，代表政府信用的形象，更因为他们所做出的决策，对一个地区、部门、单位的发展至关重要。公务员的诚信行为对全社会成员起着表率作用，是最高层次的典型示范。

公务员以诚信待民，就能凝聚民心，增强民众的认同感，赢得公众的支持和信任；就能使公众从公务员真诚的为人民谋利益的行为中受到感召，并自觉效法，从而形成以诚信为本、操守为重的良好风尚。否则，就能造成整个社会诚信的缺失。

我们一直在倡导建立诚信社会，而社会诚信首先就是政府诚信，诚信政府是社会诚信的定心盘。并且政府诚信是各种社会规范有效运行的根本保证。

政府诚信与否就不是一个简单的政府自身的经济信用和伦理信用问题，更重要的还是一个政治信用问题，关系到一个国家在国际舞台上的政治形象和该国公民和企业所受到的信用评价。一个政府没有诚信的国家，人们对于其公民诚信和企业诚信也会抱怀疑和否定的态度。

我们可以这样认为，在现实中，政府不仅是诚信的实践者，还是一个榜样者，榜样者的诚信问题也就不仅是一个简单的政府自身问题，而关系到整个社会诚信风气的养成和诚信道德的路标指向问题。公务员作为政府人员构成的主体，如果没有了诚信，损害的绝不是公务员个体的利益，将是整个社会的长远利益。

在现代信息社会里，可以毫不夸张地说，公务员诚信问题直接牵动着每个人的心，也更为公众所重视。因为公务员诚信是政府诚信的条件。

但在现实中，有不少公务员诚信缺失，有的还相当严重。比如不守承诺，违法行政，失信于民，急功近利，捞取“政绩”，在数字上动脑筋、做游戏，在材料上做文章，欺上瞒下，编造虚假政绩等。

因此，我们在对上海公务员诚信考核喊好的同时，更要从社会诚信、政府诚信的高度来认识公务员诚信问题，不能把公务员诚信仅仅局限于公务员本身文件在这个链接里：http://bbs.scu.edu.cn/bbsanc.php?path=%2Fgroups%2Fstu.faq%2FCivil_Servant%2F6%2FM.1224821521.U0&ap=952。

2019河南公务员考试申论作文怎么写

申论大作文是申论考试的重中之重，也是最影响考生成绩的“砝码”！如何能够写出一篇好的申论文章，那就决定了考生能否顺利通过河南公务员考试！现今，为考生们带来了一篇用于公务员考试的申论范文：让人文关怀温暖每一个人的梦想。

希望能够帮助考生把握住申论作文思路。北宋思想家张载曾言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，寄托了古人的崇高的理想，体现其历史人文关怀。

当前我国经济建设不断推进，转型升级不断深化，群众物质需求不断得到满足。然而，在社会上却出现种种物质不满，就业、教育、医疗、环保等民生领域出现问题，缺乏对人的基本尊重和人的价值与权力的基本保障。

鉴于此，唯有彰显人文关怀，才能营造促进人的全面发展的良好环境，为每一个人的梦想助力。改善民生是人文关怀的基础。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，体现了屈原的忧国忧民之心。民生问题一直是当下关注的热点话题。

物价飞涨，看病难看病贵，食品安全问题频发，教育资源分布不公，环境污染严重，基础设施不够完善，这些问题都关乎每一个人的生存和发展，是基本的民生问题。有效合理的解决民生问题有利于保障民众的基本权益，实现人的价值，也是体现人文关怀的重要一环。

因此，改善民生，加大民生工程的投入，更多的实现人民群众的所需所想，是实现人文关怀的基础。关照心灵是人文关怀的重点。

在利益分化、主题多元的今天，人们的思想观念呈现出一幅纷繁芜杂的图景，人们更多关注的是物质生活的富足，却在精神上迷失路途。身居繁华都会，却发出“乡关何处”的叹惋。

精神信仰的缺失，不仅会影响个人的发展，还会导致整个社会出现精神迷茫，道德困惑。因此，亟待思想共振，寻求价值共鸣，更多加强人文关怀教育，发挥社会主义核心价值体系的引领作用，在社会上形成良好的氛围，提升城市的文化软实力，从而共建具有人文气息的社会大环境。

提升国民幸福感的人文关怀的目标。2013年央视节目中“你幸福吗”，叩即很多人对幸福的思考和体悟。

幸福感也成为衡量一个城市发展的重要标准。人文关怀的目标就是提升民众的幸福感，只有满足广大人民群众日益增长的物质文化需求，让民众能够体味幸福，才能实现人的全面自由的发展。

否则，人文关怀将会成为一纸空谈，便是无源之水，无本之木。因此，关注国民的幸福感，是实现人文关怀的必然要求。

科学发展观的核心是以为人本，要求发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。在社会不断转型升级的今天，关键本质的问题是解决人的发展问题，要体现对人的关注。

只有通过改善民生问题，关注民众的精神世界，提升国民的幸福感，才能彰显人文关怀，促进社会进步和人的全面自由的发展，实现每一个人的梦想与追求。

人与人之间的道德问题作文800字

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向，人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来人们就一直重视道德问题。

对于我们中学生来讲，道德是我们必须具有的素质，我们要在日常生活中、学习中我的都要遵循这个原则。

生活中，在家里，我们要注意自己的为人处事。比如，在家里我们应该尊敬师长、孝敬父母、做好自己分内的事情，主动为家里人分担一些日常事务和一些力所能及的事情。在社会中，我们要注意自己的言行举止。比如，在过马路时坚决不能闯红灯、走斑马线、帮助老人及残障人士过马路，在坐公交车时，我们要主动给老人、孕妇、儿童、伤残者让座。在与他人讲话时，不应随便打断别人，要文明用语、不骂人、不打架。

在学习中，我们要求真务实，考试中不作弊，上课时要认真听讲、积极发言、认真完成老师布置的专业。热心帮助他人解决不懂得问题。做老师的好学生、同学的好朋友。

总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。做一位实实在在、真真实实、诚诚恳恳、努力学习，做一位好儿女、好学生、好公民。

申论范文：怎样提升文化软实力

文化软实力，是国家软实力的核心因素，是指一国基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和文化张力，以及由此而产生的感召力和影响力。

它通过国际文化互动对国际环境产生影响的大小强弱来衡量，因而它和国际文化互动的强度和参与的程度呈正相关。先提出 “软实力”概念的，是美国哈佛大学肯尼迪政府学院的原院长约瑟夫·奈教授。

他于1990年在 《政治学刊》、《外交政策》等刊物上，连续发表 《变化中的世界力量的本质》等系列文章，后又出版专著 《美国定能领导世界吗》、 《软实力：世界政治中的成功之道》，提出一个国家的综合竞争力，既包括由基本资源（如国土面积、人口、自然资源）、军事力量、经济力量和科技实力构成的 “硬实力”，这是一种支配性的实力；也包括由文化感染力、意识形态和政治价值观的导向力、发展道路和制度模式、国际舆论对一国国际形象赞赏和认可程度等要素构成的 “软实力”。硬实力和软实力同样重要，但是在信息时代，软实力正变得比以往更为突出。

近，约瑟夫·奈发表的一篇文章《世界政治面临两种实力转换形式》，引起了我们极大的关注，他还先后发表了 《驳美国衰亡论》、 《中美都应避免实力错判》等多篇文章。他认为，实力扩散与大国间实力过渡一样是大趋势。

在信息时代，成功不仅取决于谁的军队能打胜仗，更取决于谁的故事更有说服力。这预示着，在信息时代，国际间的经济技术军事竞争正在显现为文化竞争，也提醒我们更加关注信息化、网络化条件下的文化战争和文化安全问题。

与此同时，近日我国经济学家林毅夫在北京参加一个论坛时说， “中国经济至少还能高速发展20年，但同时要提防中国文明的核心价值体系消失”。据他预测，到2030年中国的人均收入有可能达到美国的50%，中国的总体经济规模按购买力平价计算可能达到美国的两倍，按市场汇率计算的经济规模有可能至少和美国相当。

同时他指出， “在我国当前经济快速发展的过程中，有些人为名为利昧着良心干伤风败俗的事时有发生，并且，在现代化的过程中透过传播和接触，人们也容易不自觉地受到外来文化伦理取向的影响。如果这样的事情发生多了，影响到下一代的成长，传统文化的核心伦理价值也可能会逐渐消失”。

林毅夫先生的讲话，既不是如约瑟夫·奈所说的 “唯GDP主义”，也不是危言耸听，而是逆耳忠言。在我们跨越“中等收入陷阱”的过程中，不能是 “人们的钱袋子鼓了，而脑袋瓜子却空了”。

前苏联解体的深层次原因是，价值观的迷失和意识形态防线的全面崩溃，这个沉痛的教训值得我们汲取。从文化的功能来说，是指它的影响力、凝聚力、生命力和传播力。

有些文化精品，特别是作为人类共同文化财富的世界经典等，是超时空的。我国古代的兵书圣典 《孙子兵法》，在21世纪的今天，仍然是美国西点军校、海军指挥学院和英国皇家指挥学院的重要参考书。

上个世纪90年代，美国 《洛杉矶时报》记者采访布什总统时，惊讶地发现他桌上摆着两本书，一本是 《凯撒传》，另一本竟是 《孙子兵法》。在信息时代，我们更要重视被称为 “新的文化软实力”：广播、电视、电影、互联网的传播力和杀伤力。

资料显示，从上世纪90年代开始，美国文化产业已经超过传统的航空、重工产业，成为美国大的出口产业，生产总值约占美国GDP的25%左右。据国内专家研究成果表明，我国文化影响力和世界第二大经济体实力是不相称的。

打造国家文化软实力的向度应该是“以文化人”、“文化天下”。对内强调“以文化人”，充分发挥它的“凝聚党心民心”的功能，通过文化精品工程、公共文化服务工程的发展建设，来满足人民群众日益增长的精神文化需求，同时着力建设社会主义核心价值体系工程，培养高度的文化自觉和自信，全面提升全社会的伦理道德水平和价值的凝聚力。

打造国家文化软实力还要凸显“文化天下”的向度，即“文化走出去”战略，提升中华文化在世界上的吸引力和价值的传播力。在当前全球化的大背景下，人流、物流、资金流、信息流涌动不息。

在这些“流”背后，都承载着不为人察觉的“文化流”。所以从本质上说，中国文化软实力工程乃是“国民性”再造工程，任重而道远。

而讲述生动的、鲜活的、具体的“中国故事”，是打造中国文化软实力工程的一大关键所在。

谁有好的申论范文！越经典越好

在今年的两会上，胡锦涛同志强调，要“把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程，真正做到在共建中共享、在共享中共建。”

这一重要论述，深刻阐明了在和谐社会建设中手段与目的、责任与权利的辩证关系。准确把握这一辩证关系，要求我们在和谐社会建设实践中牢固树立“人人有责、人人共享”的观念。

我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。这就决定了广大人民群众是和谐社会建设的主体；推进和谐社会建设，每个人都责无旁贷。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ”在宏大的和谐社会建设工程中，个体的力量可能微不足道，但如果每个人都切实承担起自己的责任，就能汇小流成江河，形成共建和谐的巨大合力。

因此，促进和谐理当人人有责，构建和谐贵在人人参与。我们每个人都应当强化责任意识，从自我做起、从点滴做起，努力为和谐社会建设尽责出力、添砖加瓦。

只要每个人都坚持“诚信友爱、理性平和、积极向上”的原则，正确对待工作和生活中的困难和问题，正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系，全体人民各尽所能、各司其职、团结进取的和谐局面就能形成，我们的生活就会更加美好。 人民群众既是社会物质精神财富的创造者，又是其享有者。

构建社会主义和谐社会，目的在于使每一个社会成员都能感受到社会日新月异的变化，都能分享到社会发展所带来的实惠和好处。只有确保人人共享和谐社会建设成果，才能充分体现社会主义和谐社会的本质要求，才能充分调动广大人民群众投身和谐社会建设的积极性、主动性和创造性。

因此，在构建社会主义和谐社会的进程中，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，进一步解放和发展生产力，进一步推动民主法制建设，最大限度地解决社会矛盾和问题，维护和实现社会公平正义，保证全体人民共享和谐社会建设的成果。 责任和权利是辩证统一的。

社会主义社会是“我为人人，人人为我”的社会。作为社会主义和谐社会的建设者和享有者，我们每个人都不可能只承担责任而不享受权利，也不可能只享受权利而不承担责任。

人人有责与人人共享，二者相互依存、相互促进。人人有责是人人共享的前提和基础，人人共享是人人有责的结果和归宿。

人们的责任意识越强、履责行为越自觉，和谐社会建设的基础就越扎实、条件就越充分，人们所能享受的成果就越丰富。同时，人们所能享受的成果越丰富，人们承担责任的动力就越强、行为就越自觉。

人人有责与人人共享是一个不断前进、永无止境的过程，统一于我们党领导全体人民共同构建社会主义和谐社会的伟大实践中。

什么是申论题

申论是指，国家机关、公务员录用考试中，考生根据指定的材料进行分析，提出见解，并加以论证的题目。

“申论”简言之“申而论之”。从字面来理解，“申”为引申、申述，“论”为议论、论证，“申论”则指针对特定话题提出自己观点，并展开论述。是国家公务员考试科目中必考的一门科目，是具有模拟公务员日常工作性质的能力考试。主要考查应考人员对给定材料的分析、概括、提炼、加工，测查应考人员的阅读理解能力、综合分析能力、提出问题和解决问题能力、文字表达能力等。

“申论”要求准确把握住一定的客观事实，作出必要的说明、申述，然后在此基础上发表中肯见解，提出方略，进行论证。申论要求考生从众多日常问题的现实材料中去发现问题并解决问题，全面考查考生搜集和处理各类日常信息的素质与潜能，充分体现了信息时代的特征，也适应当今国家公务员实际工作的需要。