惠州过春节的习作范文

惠州过年习俗的作文

地理作业七六班马妙欣春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。

直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时，晚。

惠州过年习俗的作文

入年关腊月二十三开始进入年关，人们开始忙碌，备新碗箸、新衣、年货，打米糕、蒸年糕、炸糖环、炒花生等。

80年代中期，花市逐年兴盛，品种繁多，市民春节前逛花市，多选红金桔，取大吉大利之意，其次选菊花、水仙、芍药、富贵竹以及折枝的桃花之类。年前，家家搞卫生、理发、拆洗被褥和擦拭器皿，以示辞旧迎新。

除夕之日或前一日，家家户户都贴门神、对联、年画、“福”字等。民国时期，连桌椅、米缸、水缸也贴上一张小红纸，以示吉利。

祭灶腊月二十三日，惠州有祭灶的习俗，当天晚上，灶上供着汤圆、清茶、大桔，还竖起两条带顶叶的甘蔗，点燃香烛拜谢灶神并烧化黄纸奏疏，其意是请灶神吃饱喝足后，上天奏好事，俗称“送灶主阿公上天”。旧有“军三民四”说法，即军队、官家于农历十二月二十三日祭灶，居民则在二十四祭灶，有民国时期流传的民谣为证：“腊月二十四，祭灶烧黄纸。

只鸡与斗酒，为荐神甘旨。猪肉煮茨菇，鲜鱼焖豆豉。

生菜卷香肴，冷欲痹牙齿。终身生意恶，未敢动食指。

灶神应明鉴，祐我好生理。更借一帆风，明朝到派尾。”

实际上，惠州城基本上是二十三日祭灶，近郊则多在二十四日祭灶。除夕，灶上贴上新的“五龙灶君神位”，两侧有对联：“上天奏好事，下地保平安”或是“有德能司火，无私可达天”；并供着三牲（鸡、鱼、猪肉），点燃香烛祭拜，焚烧纸宝，请灶君入位，称为“接灶主阿公下地”。

50年代以后，此俗渐少，但至今仍未绝迹，祭拜者都是上了年纪的老妇人。吃团圆饭年三十晚，全家人用大桔皮烧水洗澡，换穿新衣，用三牲祭拜天地、祖宗，接灶君，外出工作的儿女大多数得赶回家过年，吃团圆饭，一般要在下午6时才开餐。

饭后，小孩逛街，80年代始，一般都是合家欢看“春节联欢晚会”电视节目，合家守岁，直至深夜。开门炮守岁至凌晨，各家各户点燃鞭炮，俗称“开门炮”。

1978年以后，人民生活不断提高，放鞭炮，庆新春的情景更加热烈。时钟敲响12点，即点燃鞭炮，有的人为了“抢头炮”，提前十几二十分钟把炮烧响。

其他人闻声接引，一时鞭炮齐鸣，震耳欲聋。4时多，鞭炮又陆续响起来，天亮方止。

初一早上，各家门口和大街小巷都铺满炸碎的炮竹红纸，给节日增添了不少气氛。拜年此习俗古已有之。

拜年时间从年初一始延至正月十五元宵节，旧时上门拜年大多拿传统食品馈赠，与亲朋好友见面便拱手相迎，说些祝福的话，给小孩封“利是”（红包）。小孩“逗”（向已婚的大人要）“利是”时要讨口彩，要说“恭喜发财”、“新年好”等祝辞。

新中国成立后兴起集体团拜，80年代，时兴醒狮队向政府机关和事业单位拜年，并专场舞狮、舞拳。年初一至初二，多数人都上街或走访亲戚朋友，互相拜年。

旧俗年初一至初三不留客吃饭，传说会把主家吃穷。年初四后，亲戚朋友才互相探亲宴请。

过年旧时年初一午餐只吃斋菜，忌食鱼肉，煮菜只能用植物油。基本菜式，有木耳、冬菇、腐竹、油豆腐、金针、发菜、咸菜（称长命菜），还有津丝，不折断、越长越好，以示长寿。

现在部分居民仍然如此，但多数不吃斋，而是斋荤并用。年初一还有不洒扫、不洗澡的习俗，民间谓“初一尘，是人神；扫去初一尘，人就没精神”。

清代以前，不洒扫、不洗澡之习要延至年初四；民国时期，由于年初三要送穷，不洒扫、不洗澡习俗一般只延续年初一、初二两天，以年初一最为讲究；50、60年代后，年初一不洒扫、不洗澡之习依然延续，但年初二起就不多讲究。开年年初二俗称“开年”，上午餐叫“开年饭”，最丰盛。

每家都有白切鸡、茨菇、猪肉、炸鲜鱼或煮甜酸，炒“上水”（指鸡杂、猪杂）等。做生意人的家庭，开年饭用的鲜鱼一定要生鲤鱼和生菜，意即生意兴隆。

1949年前，开年饭大多数在早上二时左右开始，吃了才天亮，如今一般则在上午10点钟前吃开年饭。送穷将新春积聚的垃圾倒掉，谓之送穷。

民间传统多在初五这天送穷，但民国以后，初三送穷逐渐风行。人日民间称“初七是人日”，人日即人的生日，惠州习俗规定此日不能骂人，不能打人。

这天虽然庆祝形式不多，规模不大，但向有“初七大过年初一”的说法。舞龙舞狮惠州民间习惯在春节喜庆之时舞龙舞狮，一般年前到元妙观“开眼”、“抢青”，然后开始舞龙舞狮，直至正月十五才结束，明清时期和民国初期最为兴盛。

民间所舞的龙和狮均是自己扎造，以街（村）为单位自发组织队伍。舞龙时，由一人擎彩珠引路，一人舞龙头，十多人舞龙身龙尾；动作包括行龙、穿龙架、跳龙门、打龙饼、卧龙，随后有“猎龙公”和“派龙贴”。

除了舞龙外，还伴有舞凤、舞狮、舞鳌鱼、舞杂水等，出龙时，按路程牌、日月牌、匾额、宫灯、扮色队、鳌鱼、凤、狮、杂水为序，最后为龙，一路鼓乐不断，龙飞凤舞。舞狮时，由师爷携匣领路，狮子随后，之后是锣鼓镲钹，最后是持刀棍矛等兵器的武术队；动作有行进、瞌睡、抓痒、登高抢青、抢炮仗等，鼓点分快板、中板、慢板和煞板，多打七声鼓节奏。

（希望对你有帮助，呵呵。）。

六年级下册语文第二单元作文（惠州春节）

我家的春节

快过年了，行上的人们行色匆匆，大包小包地往家里提，小贩们也挂出了红红的春联和福字。过年前夕，许多人都十分忙。许多去外地打工的人都带着大包小包的年货，向家走去。

大年三十的晚上，妈妈就在厨房做着香喷喷的年夜饭。而我却守候着电视机前，等待着春节联欢晚会的开始。

我喜爱的春晚终于开始了，妈妈的饭菜也准备的差不多了。哇！这一天终于来了！我们立刻开始吃饭了。我先夹了一个白菜馅的饺子，特别好吃，接着妈妈给我夹了一个海鲜味的，我摇摇头：“妈妈，我不喜欢这个味道！”妈妈非让我吃，还笑着说：“这个饺子最甜！”我咬了一口，见一块水果糖在口中，酸甜可口，好吃极了！原来如果吃到了带糖的饺子，这一年都会幸福甜蜜的。在不知不觉中新年到了，我们欢呼起来。

初一的一大早我就被鞭炮声吵醒了。鞭炮四响，礼花冲天，大家的欢声笑语增添了过年的气氛，本是热闹的街道变得冷清，传统的春节就这样年复一年，一代人传一代人的延续着……

最值得我高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到家人给的压岁钱，收压岁钱也可以说是收红包，因为红色象征活力、愉快与好运。

灯火通明的居民区家家户户贴上了春联，请来了门神和财神以求全家人幸福安康，也寄予了新年的希望。

希望我的回答对你有帮助哦！

过年的习俗的作文大家快点急

过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。

说起过年，免不了提到吃。对于吃，杭州人更是妙“手”生“花”。

大年三十夜，杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。吃完年夜饭，来看看杭州人过年的活动吧：杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。

所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。

杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。

鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。杭州人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。

另外，过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被杭州人称作灯鹞。龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。

原先杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。

花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。

那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。一方水土酿就一方习俗。

老杭州的过年习俗，反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是杭州人的福气。

1、六年级语文（人教版）第二单元作文

在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

正月初一，又是一个快乐的曰子。

以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！

吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：

“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。

再去别的地方瞧瞧如何？在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。

在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。

今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！

真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！

关于春节的5篇作文要有题目

我爱春节春节是我最喜欢的一个节日之一，因为春节是多么的喜庆啊！春节是个亲人团聚的节日，离家的亲人都不远千里回到父母身边。

新年的前一夜叫除夕，是个团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；“饺”就是“交”。

因为 “合” 与 “交” 都有相聚之意，所以团圆夜要包饺子。除夕那天晚上，我们一大家子热热闹闹吃完了年夜饭，都围坐在电视机前，一边品尝瓜果，一边欣赏春节联欢晚会，盼望着新年的钟声快快敲响。

当新年的钟声敲响的那一刻，我们欢呼雀跃，因为我们又长一岁了！这时窗外的鞭炮声此起彼伏，我和弟弟妹妹赶紧去跟爷爷奶奶、爸爸妈妈、叔叔婶婶拜年，祝他们新年快乐、万事如意、心想事成，他们高兴地给了我们压岁钱，祝我们健康成长、学习进步，我们快乐地蹦起来：“终于得到压岁钱啦！”家里的拜年声与窗外的鞭炮声汇成了一曲欢乐的歌。得到压岁钱以后，我们跑下楼去看大家放鞭炮。

爸爸把一串鞭炮拖到院子里，我们赶紧退后，捂起耳朵，爸爸在我们“快，快！”的叫声中点燃了鞭炮，一会儿，鞭炮就“噼里啪啦”地响起来，这是新一年的祝贺！啊！新年到了！！！除夕之夜除夕，好热闹啊！人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画；噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断；啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。

夜幕降临了！等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，准备实施我除夕之夜的第一个计划——放焰火。

我们放的第一炮是“一啸冲天”，随着一声巨响，天空顿时如同白昼，好壮观哦！紧接着是“天女散花”，所谓天女散花，顾名思义，那一定是非常漂亮的场面。你看，果真不出所料，仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。

那些花在空中飘飘悠悠，美丽极了！刹时，空中成了五彩缤纷的世界。我和姐姐高兴得手舞足蹈。

随后，我们又放了 “降落伞”、“七仙女”、“百花奔放”…… 我除夕之夜的第二个计划，毫无疑问，当然是看春节联欢晚会了。我们一家子环坐在电视机前，兴致勃勃地等候着春节联欢晚会的到来。

高兴之余，突然爸爸的脸阴沉下来。我想：爸爸这是怎么啦？容不得我多想，爸爸此时拉开了话匣：“现在的日子真是天堂的日子啊！”爸爸突然冒出了这么一句话，我百思不得其解，急忙追问“爸爸，什么天堂的日子啊？”爸爸此时旋小了电视机的音量，对我们说：“孩子，你们是不了解的呀！过去我们这些老百姓可苦啦！” 家乡的春节作文我出生在江西南昌一个山清水秀的小山村，也在那里度过我的童年。

9岁时，离开家乡，从此以后稀有回去，如今，我独自在遥远的北京谋生。离家越来越远，故乡在记忆中也日渐模糊、依稀只剩下那青山白云下的小桥流水和两鬓白发的父母，然而家乡春节的习俗却在我脑海留下深深的烙印。

贴春联、门神，是除夕日一件大事。大年三十日，家家户户拿出买好的春联，或有雅兴者，自铺纸墨，挥毫写下自创或选好的对联，等墨迹一干，就拿了去贴，将宅子里里外外的门户装点一新，也有在大年初一再贴的。

春联的内容常以发家致富和喜庆吉祥为主，不同人家，从其所贴春联可看出他家的特点，如经商做生意者多喜贴“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”之类的春联。春联的起源在《蜀[木寿]杌》内有记载，五代时后蜀的君主孟昶在新年命令翰林们作门联，自己也写了一副：“新年纳余庆，佳节号长春”。

家乡过年的风俗多姿多采，乡土气息浓郁。腊月二十四后，家家户户忙着准备过年，杀猪宰鸡，购办年货。

其中很重要的一项是除尘，就是进行相当彻底的大扫除清洁活动。平常懒散的家庭，这时也绝不含糊，定要大干一场，弄个里外一新，用最新的面貌迎接新一年，别有一番过年气象。

据宋人吴自牧的《梦渠录》载：“十二月尽，不论大小家，俱洒扫门闾去尘秽、净庭户、以祈新岁之安。”可见“除尘”之俗宋代已有。

门神更是乡下人不可缺的宝物，每到新年，家家户户都要恭请这路神仙，用意是驱除恶鬼，镇压凶邪，保佑平安，常请的门神一般是秦叔宝和尉迟敬德。王安石的诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”里面的桃符也就相当于今日的门神，可见门神在宋朝早已经流行。

除夕之夜，合家团聚吃团圆饭是最重要的大事，在外地工作者，无论远近，务必赶回。有实在不能回家的，家人们也总为他留一个位子，留一副碗筷，表示与他团聚，这年夜饭也叫“合家欢”。

此时厅堂上红烛高烧，摆上丰盛菜肴，由主事之家长拈香，带领全家男女一齐向列祖列宗跪拜，恭请祖宗降临饮宴，并祈保合家大小平安，兴旺发达。之后，打响早已准备好的爆竹，俗称“关门爆”，就可以关上大门，开始吃年夜饭了。

年夜饭的吃食很有讲究，通常有馄饨、年糕、家酿米酒等等，尤其是家酿的米酒，香醇甘美，在外面一般是喝不到如此佳酿的。如果人问，故乡的味道是什么？我会毫不犹豫的告诉。

急求广东江门过年习俗要交作文拜托

江门是中国第一侨乡，祖籍江门五邑的华人、华侨、港澳台同胞有376万人，约占全国华人、华侨、港澳台同胞总数的十分之一，主要分布在美国、加拿大、委内瑞拉和巴西、印度尼西亚等世界107个国家和地区。

随着中华文化影响力的不断提升，新春佳节也受到当地居民的热爱，在委内瑞拉的巴埠、玻利亚尔、苏利亚以及美国的旧金山等城市，一些地方官员和居民也纷纷参与到春节活动中，当地甚至出动警力协助华人社团做好安保工作，确保大家度过快乐、祥和的新年。委内瑞拉巴埠：筵开160席侨胞共庆新年 2月1日傍晚，巴埠（Barquisimeto）中华会馆，人声鼎沸，熙熙攘攘，车水马龙，好一派喜庆的景象，巴埠春节联欢晚会在这里举行，筵开160席。

当天，该埠侨界为增加节日气氛，一系列的文体活动也早早开始为节日气氛热身，最为吸引人的是丰富多彩的儿童游戏节目，“小丑”滑稽诙谐的表演，惟妙惟肖，让孩子们看得手舞足蹈，童心未泯的大人也被逗得捧腹大笑。富有中华民族特色的“醒狮拜年”拉开了晚会的序幕，随着烟花冲霄而起， “新年快乐”四个璀璨耀眼大字镶嵌在黑色的夜空。

玻利亚尔：“真龙”自恩平老家来助兴除夕晚七时许，PTO·ORDAZ中华商会在富丽堂皇的大酒店INTER CONTINENTAL举行了2009年春节联欢晚会。 “能看到来自老家的舞龙表演，真的太亲切了。”

联欢会上，最为出人意料的是来自江门五邑恩平的“真龙”表演。就在当地老外的功夫队结束表演之际，突然台上跃上两条金灿灿的“真龙”。

看到来自家乡恩平的亲人，现在委内瑞拉《南美新侨报》工作的陈女士激动万分，据介绍，她两年前离开恩平来到委内瑞拉，只要见到家乡的事物，心里总是无比激动。有趣的是，在这支舞龙队伍中，手持“龙头”的竟然是一位当地的“老番”（当地老外），据陈女士介绍，随着海外华人影响力越来越大，中华传统文化也开始迅速影响当地的居民，他们被中国文化吸引，学习中华文化已经是十分普遍的事情。

据介绍，“真龙”来自家乡恩平，原来，来自恩平金龟村的兄弟们为了给晚会助兴，自告奋勇给大家表演。苏利亚：老外“混”入晚会感受中国春节气氛大年初一，苏利亚省侨胞每年都在这一天举办盛大的庆祝活动，与全世界华人一起，共享节日的快乐。

这天，苏利亚省中华会馆呈现一派节日气氛。屋顶上彩旗迎风招展，气球串串；偌大的空地摆满一百多张大型圆桌，在黄、橙、红色台布铺设的桌面上摆着一簇簇鲜花。

何德活主席致辞，高度赞扬了侨胞们的团结和爱国爱乡精神，特别在去年发动支援四川汶川地震灾区的赈灾义举，侨胞们在短短几天内，就捐了270.000元新委币。联欢会期间，当地不少老外都闻风赶来凑热闹，一些当地“老番”还专程通过在中华会馆的华人、华侨朋友，“混”入晚会感受中国春节的节日气氛。

而当地政府也派出了官员，专门给当地华人、华侨“拜年”，并派出警车、消防车和救护车到现场协助做好晚会现场的安保工作。美国旧金山：四大五邑习俗一样都不能少在美国的旧金山，从第一批江门籍华工上岸开始，当地华人、华侨过春节就形成了带有江门五邑地区风俗印记的四大传统习俗：团年、供斋、开年、春宴。

即大年三十在当地会所吃团年饭，从大年三十午夜十二时至大年初一凌晨在当地会所进行开始供斋，接着就是各华人、华侨社团举行开年聚餐、侨团春宴。随着华人、华侨逐渐融入当地社会，过新年的传统习俗被加入了当地华人各种各样的生活特色，如团年饭因人数越来越多而改在了酒楼进行，供斋因部分华人、华侨凌晨聚集有困难而改在大年初一上午进行，但四大传统习俗仍然是一样都不能少。

据了解，近20多年中国国内各地的过年习俗也随之在当地盛行。今年大年三十晚上，旧金山不少年轻人到远离中国城的寺庙。

在位于旧金山列治文区的赤松黄大仙庙，晚上7时至凌晨，陆续有1000多名华人、华侨排队上山，以此来祈求来年顺境。而在大年初一，江门、南海、番禺、顺德等当地比较有影响力的会馆都会举行新春团拜会，给当地华人、华侨拜年。

十多海外年轻华人侨乡拜师学“功夫字” 大年初三，在新会游庙会，江门侨乡著名农民书法家、中国书画家协会理事、咏春拳江门武术馆总教练黄海泉首次在新会庙会上挥毫，吸引了来自珠三角各地的游客。在人群当中，有十多名年轻人是从世界各地来到侨乡江门的海外华人，他们慕名而来，专程向黄老师学习“咏春拳”及“功夫字”。

据介绍，黄海泉出生在鹤山古劳水乡，鹤山是咏春拳的发源地，他从八九岁便开始学武术及练书法，2005年他在江门群众艺术馆开设咏春拳馆招徒授教，目前咏春弟子达三四百人，后来黄海泉把武术融入书法当中，其作品被书法界称为“功夫字”。来自美国三藩市的咏春拳弟子、祖籍江门华人陈小春在春节前慕名找到了黄老师，希望能拜师学艺。

近年来，黄老师已经培养了一批又一批海外弟子。巴西：受华人影响巴西人也开始发红包在巴西，也聚居着一些江门籍的华人、华侨，他们中的大部分人还是保留着中国传统的过年习俗，如除夕吃团年饭、除夕守岁、发红包、拜年等。

“不但我们。