如何在日常生活中运用批判性思维

这种观点值得特别强调。

我们所作的没个决定都有自己的个人印记——经历、价值观、训练和文化的习惯。信息泛滥时代的困境 近些年来，大家都喜欢谈论中西方思维的差别。

一种较为普遍的说法是，西方人的思维更具逻辑性，而中国人的思维更具系统性。当然从表面看，有着这种区别，但是从本质看，思维的方法和路径没有存在根本的差异。

是人，就具有其独特的思维习惯，一旦具有思维习惯，其所想到的，所写到的，所说到的，必然是基于其信息的输入经过思维模式的加工形成的。这种选择性的获取外界信息，具有独特性的思维模式必然会造成所谓的“一家之言”。

在现代这种信息泛滥的时代，谁的话可以听，谁的话需要认真听，谁的话要怎么听，便成了一个困扰我们的难题。我们既不能全盘接受，也不能完全否定。

那么有什么办法可以让我们既可以看到别人思维中的闪光点，看到别人由于其专业背景所提出的建设性的意见，而又不至于被人牵着鼻子走呢？《学会提问——批判性思维指南》给了我们一套很好的学习方法。“所谓批判性思维包括提出一系列相关的批判性问题的意识，以及在适当的时机提出并回答问题的能力和意愿。”

作者这种过于学术性的定义可能会让我们失去批判的能力。说的简单点，就是在吸取外部信息的时候，要注意根据自己的需求提出适当的问题，在不断提问和回答的过程中得到思维的训练和对新领域的认知。

作者提到备选的思维风格有两种，一是海绵式思维，一是淘金式思维。当然我个人并不认为海绵式思维有什么不好，在一个自己完全无所了解的领域，海绵式思维可以让我们得到更多的认知。

我觉得我们使用全盘接受的方式在一个未知的领域反而是最好的学习方式，等到自己对这个领域有相当的了解之后再开始使用淘金式的思维，也就是批判性思维，才是最佳的学习路径。如果一开始就对新领域的知识和信息提出过多的质疑，那是有碍于自己基本知识的积累的。

在这方面，我还不得不称赞一下中国的中小学教育：“别管那么多，先背了先。” 本书提供了一个批判性思维的完整结构如下：如此具有完整性的批判性提问结构对于那些希望在学术上进行研究的人自然是非常有价值而且必须严格的履行每个步骤的。

但是对于大多数人来说，生活就是生活，生活本身就没有那么严谨。那么我们还需要不断去磨练这些批判性思维的提问能力吗？答案自然是肯定的。

但是我们不需要，也不可能那么完整的对一篇文章、一场演讲、一场谈话作这种结构性色分析，否则的话人活着便不断的处于求证和验证之中。噢，那该是什么样的生活！不，我们不需要，但是我们需要时刻有这样的警觉，而且当我们经过一段时间对这种批判性思维的训练之后，将这种批判性思维融入我们的思维框架之后，即便我们忘了这本书，忘了这个完整的结构，我们也可以由于此前的不断练习所取得的效果长久收益。

接下来我希望用日常的语言把这11个步骤做个简单的分析，这种大家可能更容易在日常生活中更好的练习和使用这种批判性思维。我们经常会带着点怒气和烦躁的问别人：“你到底在说什么？”或者是“你到底想说什么？”出现这种原因是因为说话的人没有很好的围绕要说的主题来开展，也就是没有明晰“什么是论题”。

论题是关于一个主题的界定。另外一个更加致命的问题是，即便谈话的内容一直围绕着主题展开，我们也会烦恼“你的观点是什么？”谈论了那么久的大学生恋爱问题，到底每一个发言者对这个问题的看法是什么都没有清晰的表达出来。

我们必须确定在这个问题上我们的基本观点是什么才有助于讨论的深入。例如，“我认为大学生谈恋爱有助于他们的成长。”

这样的讨论才是明确的。虽然本书的作者在这个问题上没有什么看法，但是我个人认为这个问题对于我们来说太重要的，因为我们经常就在那里“和稀泥”，也不知道大家在说什么，也不知道大家的意见是什么，就那么搞了两三个小时。

因此，确定论题和论点对于每一次交流都是至关重要的。提出了论题和论点，自然需要为我们的论点找一些支持的理由。

我想这方面应该好好推荐另外一本书《金字塔原理》。虽然这是一本咨询公司的职员写的书，主要的读者也是咨询公司的人员，但是里面的意见对于我们分清楚什么是论点，什么是原因，怎样完整的呈现原因的是很有启发性的。

在《学会提问》中提到很重要的另外一点是。我们需要特别注意别人“新鲜”的理由。

这不止是这个问题讨论中的一部分，也是完善自己的知识结构的重要组成部分。例如支持大学生恋爱的人中提出这样一个理由：大部分的大学生会由于不希望在自己喜爱的对象面前‘丢脸’而努力奋斗，而不是因为他们爱着对方。

我假设你是第一次听到这样“新鲜”的理由，那么你就必须努力去分析这个理由，并且作为自己知识结构中新的“成员”，给它安排个适合的位置。当然如果你觉得有必要的话，你必须对这个理由发起新一轮的批判性思维。

基本上“论题——论点——论据”的分析就构成了我们日常思维的三段论。但是作为批判性思维来说，我们需要走得更远。

其中最重要的便是“价值观假设”和“描述性假设”。“我。

网络与学生的批判性思维的作文

山只在我梦萦，祖国已多年未亲近。就算身在他乡也改变不了我的中国心……”这首《我的中国心》自从创作以来，就深受海外华人的欢迎，也被广为传唱。它唱出了海外华人的心声，唱出了海外游子的深厚的思乡之情，唱出了无数的华夏子孙浓厚的爱国情怀。他们满怀激情，共同建筑了一座坚不可摧的万里长城。

祖国，我的伟大母亲，你是如此美丽，有着诸多世人赞颂的名山大川；你是那么饱经风霜，经历了五千年的风风雨雨；你是如此年轻，如此精神，纵然经历众多炮火的摧残，却依然屹立在东方，展现出你的蓬勃朝气。

中华儿女以你为傲，你一次次地展现出你的雄厚实力，又一次次地表达出你那诸多无比伟大，无比动人的精神。你赐予了我们一颗无比纯洁的心，一颗中国心，一颗爱国热血沸腾的心。它能够让中国繁荣富强，让华人顽强不屈，让华夏子孙从此昂首挺胸。

它激励着我们顽强拼搏，奋斗前进。它闪耀着光芒，给予我们力量以支撑无比巨大的责任。我们有了新的任务，有了更加艰巨光荣的使命。

当代的天之骄子们，我们要捧着这颗宝贵的心，努力建设出更加美丽而繁荣的中国，让她永远屹立在东方，永远在世界上闪耀着她的光芒。

根据电影十二怒汉从批判性思维写作文

《十二怒汉》引发对美国民主制度的思考我们先来看一下背景资料： 美国陪审团制度是指由特定人数的具有选举权的公民参与，决定嫌犯是否起诉，是否有罪的制度，美国法律规定，每个成年美国公民都有担任陪审员的义务，但是不满18周岁，不在本土居住，不通晓英语及听力有缺陷的人，有前科者，没有资格充当陪审员。

从表面上看，似乎只要是案发法院的管区之内，年满十八岁以上的美国公民，都可以当陪审员，但实际上并非那么简单，他们得经过层层选拔，剔除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人，避免造成不公正的判断。一般的案子，陪审员通常是可以回家的，但是如果案子引起轰动就必须隔离他们，这样，他们所得到的全部信息，就是法庭上被允许呈堂的证据，在判断时不会受到新闻界的猜测和不合法证据的影响。

正式进入读后感美国民主制度是基于一个“宁可放过一千，不可错杀一个”有罪需要证据，无罪仅需合理怀疑的这样一个基础上的，（这是很重要的一点认识，也是在我并不知道美国法律且初次看电影时的一个疑惑，解答此疑惑再去考虑电影的情节发展时又是不一样的感受） 首先先从大方向粗略看一下电影的主要故事，此片所讲为：案件是一个18岁男孩，出生在贫民窟，母亲去世，父亲曾因伪造文书罪入狱一年多，故他曾在孤儿院呆过一年多，父亲自小便对他是以暴力虐待，而案件是男孩涉嫌杀死了他的父亲，两个证人，很多证据均表明这一点，证人一：老人 听到了“I will kill you”之后接着听到有人倒地的声音，之后用15秒的时间跑出走廊正好看到男孩跑出来。证人二：妇女在床上透过电车最后一节（注意最后一节），当时电车里没人，灯光是暗的，她看到男孩将刀子插入他父亲的胸口。

证件三：凶器 折叠刀是一个不常见的可有精美花纹的刀，而男孩是用刀高手且曾经买过，而案发之后男孩的刀却不见了.证据四：男孩说案发当晚他在看电影然而并没有在警察抓住他并在他家厨房审问他的时候说出电影名字和情节，只是过了几月上庭后才说出。此为案件还原，虽然我认为影片直到最后并没有确实说出证明男孩无罪的确切证据，然而通过12位陪审员的群策群力指出了以上证据存在商榷的可能，有着漏洞合理怀疑，在美国的民主制度下男孩就可被判为无罪。

接下来重温一下电影细节：首先影片开头是一个长镜头，它由仰拍镜头对法庭外部进行特写，突出法庭的高大威严，之后进入法庭内部，镜头跟随着一个神色平和的年轻人到了电梯口，出现了一位老人神情阴郁，我们是否可以猜想他就是那位老人因为全世界的不关注而忧郁呢，接着转到从电话亭里出来的兴高采烈的年轻人身上，跑向一群人他们高兴的谈论，他们在法庭之上表现很好，有法警示意他们小声点。接着便切入法庭之上，法官与陪审员讲诉他们该做的事，此时可以看法官的语速，神态半眯着眼说话也没有力量，表明法官对这样的案子太常见了，而镜头对男孩的特写可以看出男孩有着清澈纯洁的大眼睛，可以看成是导演对于影片的暗示，对于男孩无罪的辩解是应该进行的。

正式进入陪审员室可以有他们每个人进入陪审员室的行为来猜测反映他们内心的想法，大部分人认为这是一个非常明显的案子，根本不需要讨论证据确凿毫无疑问。而8号陪审员望向窗外，他在思考男孩是否有罪，他在设身处地，站在男孩的立场上想，他与其他人躁动的感觉不一样，也为后来他对人平等的理念与其他人不同或者截然相反做出对比。

进入裁决期，我们想回想一下每个人的性格特点，1号是一个球队教练，2号是一个戴眼镜，年轻却有着秃顶，说话带着公鸭嗓的人，可以猜测他的智商并不高，而且有些自卑，3号是自己开了一家公司的中年人，始终感觉到愤怒，有着对儿子爱恨交织的情感，4号是一个股票经纪人精明而稳重，5号是在贫民窟里长大的很少发言，感觉较为自闭，对世界不公与黑暗面排斥，6号是一个普通的上班族，7号是一个推销员，一直强调赶时间看球赛，8号是一个工程师，他认为人人平等有着人性的光辉极富同情心，设身处地的对待猜想每一个人的想法，9好是一个可爱的老人，他聪明阅历丰富，有着敏感的直觉洞察力，10号是有着重度阶级偏见的老人，11号是一个钟表匠他讲究理性依据，但是也可以从他的一些无疑使的行为表现中看到他的不自信，他是真实安插想要表现导演真实意图的人，但也可以看出他的文化水平并不高，智商也并不高12号是广告公司的，一般做广告销售的都有着善辩的口才，但是在影片中他并没有对于男孩案件做出多的评论，可见他对于案件对于男孩是否被判罪漠不关心。在这其中可以看到美国陪审员制度中陪审员是来自各行各业，甚至文化水平并不高的普通公民，但是他们对于案件是否负责并不能有所考究。

在陪审员里，我们可以将他们分成四种，1是8号唯一一个通过人性，通过设身处地的理解每一个人来处理事情，2是像3号10号有着自己的偏见，将自己的经历强加于案件之所中，还有是基于案件本身提出自己观点，有着社会公正感但却有些卑微的人如2号5号6号9号11号也有着对案件漠不关心只关注自己利益的人如12号7号，如。

如何提高自己批判性思维的能力

自觉监控自己的认知活动、用于那些活动中的元素和得出的结果，特别将分析和评估技能应用于自己的推论性判断，以质疑、证实、确认或校正自己的推理或结果。

1.自我审查反省自己的推理并校验产生的结果及其应用，反省对认知技能的运用；对自己的意见和坚持它们的理由做出客观、深思的元认知评价；判断自己的思维在多大程度上受到知识不足或老套、偏见、情感以及其他任何压制一个人的客观性或理性的因素的影响；反省自己的动机、价值、态度和利益，以确定已尽力避免了偏见，做到了思想公正、透彻、客观、尊崇真理和合理性，而且在将来的分析、解释、评估、推论或表述中也是理性的。2.自我校正自我审查、揭露错误或不足，如果可能，设计补救或校正那些错误及其原因的合理程序。

如何提高学生的批判性思维能力

英盛观察批判性思维是人们对所学知识的真实性、精确性、过程、理论、方法、背景、论据和评价等进行个人的判断，从而对做什么和相信什么做出合理决策的思维认知过程。

近年来，西方教育界越来越重视学生批判性思维能力的培养，批判性思维被看作是学习的一个不可分割的成分，可与问题解决并列为思维的两大基本技能，因此增强学生的批判性思维应该成为学校教育的关键目标之一，应该把它放在教改的重要位置上。那么，如何提高中学生的批判性思维能力呢？ 一、科学史教育，树立批判意识 顾颉刚先生说：“怀疑批判不仅仅是消极方面辨妄去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说启迪新发明的必要条件。”

从这个角度看，怀疑批判精神是一个人积极的、富有建设性的心理特质，有了这种特质，便有了颠覆既成定论的可能，有了这种可能便也有了新创造、新发现的可能。 哥白尼正是因为怀疑欧多克斯、亚里士多德、托勒密的地心说，才提出了日心说，出版了《天体运行》一书；伽利略正是由于怀疑亚里士多德的力学理论，才进行了比萨斜塔实验，从而证明了物体下落的速度与物体的重量无关；达尔文不质疑上帝，就不会有《物种起源》；袁隆平不质疑水稻不能单性繁殖的定论，就不会有杂交水稻的出现……从科学发展史上看，人们对自然认识的提高无不和人们的批判性思维有关，事实上，就是因为人们敢于对以前的知识、结论的正确性产生怀疑和批判，对它们孜孜以求地探索求证、去粗存精、去伪存真，由现象到本质地认识自然规律，才推动了人们认识的提高和科学的进步。

人们对原子结构的认识过程也充分表明：人们的理性认识就是在质疑、批判、提高，再质疑、再批判、再提高中螺旋式上升的。汤姆生、卢瑟福、玻尔等几位科学家都是诺贝尔科学奖获得者，他们勇于怀疑科学上的“定论”，不迷信权威，孜孜以求地探索求证，使人们获得了原子结构的科学认识。

元素周期表的发明也说明了人们的认识就是在怀疑、批判和探究的过程中得以提高和发展的。这类事例不胜枚举，科学发展史一次又一次告诉我们，谁不迷信权威，敢于与传统观念决裂，敢于提出新问题、新思想、新方法、新见解，谁就能做出创造性的发现。

二、挑战权威，鼓足批判勇气 充分利用各种教学资源，进行批判性思维教学。特别是针对教材和课文中的问题，因其影响大，容易误人子弟，更应该认真对待，树立挑战权威的勇气和信心。

例如，教郁达夫的《故都的秋》一文时，可以让学生思考：文中“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”一句是否是病句？经学生研讨，一致认为是病句，典型的动宾搭配不当：“感出……触觉”，应改为：“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只有一点点极微细极柔软的感觉。”从这一错例中启发学生，不要迷信名家、权威，从而树立了批判的信心和勇气。

有学生认为老舍的《想北平》中“真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。”一句有问题，他认为“杜鹃啼血”是一个典故，它与痛苦、思念相关连，作者用它与俊伟相搭配，是一种明显的失误，可改为“啼出对北平的相思”。

就很有道理，语文教师要给予肯定。 为进一步树立学生挑战权威的勇气和信心，可以师生一起对“苏教版教材写作指导是否合理”进行大研讨大探究，并让学生将人教版教材与苏教版教材中的写作指导作对比，经过近一个月的自由讨论，最后得出结论：苏教版写作指导安排随性、散漫，缺乏系统、序列，让作文教学难以操作。

下面是苏教版的写作指导安排： 必修一：激活我们的诗情（激活情感在诗歌创作中的作用）；鲜明的观点是议论文的灵魂；夹叙夹议，枝繁叶茂；写难状之景如在目前。 必修二：用墨如泼与惜墨如金（详略安排）；恰当选用叙述的角度；准确、及时与便捷（消息与通讯的写作）；看好处，说门道（鉴赏文的写作）。

必修三：生成诗歌的意象（如何写诗歌）；写出人物鲜明的个性；为观点提供有力的支撑。 必修四：让说理更令人信服；要有描写意识；文学短评的写作；演讲稿，写给听众。

必修五：说明要说得清楚明白；写出你的真情实感；学会分析；让你的认识更加深刻。 写作指导特别是不同文体写作指导，要求相关写作技术知识的系统性和写作技术指导的延续性。

苏教版的写作指导明显呈无序编排，逮谁说谁，东一榔头、西一杠头，不成系统、序列。也有个别学生认为合理，是按专题来指导写作的。

同一文体写作指导跨越多本教材，教学操作相当困难。如对议论文的写作指导，必修一第二个写作指导是“鲜明的观点是议论文的灵魂”；必修二第四个写作指导是“看好处，说门道（鉴赏文的写作）”；必修三第三个写作指导是“为观点提供有力的支撑”；必修四第一个写作指导是“让说理更令人信服”；必修五第三个写作指导是“学会分析”。

一种文体的系统写作指导竟然跨越五本书，纵贯高一、高二两学年，且中间间杂叙事、描写、文学短评等其他文体的写作指导。如必修三，诗歌写作→写出人物的个性→为观点提供支撑；再如必。