落实申论范文
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招商热”还须冷思考招商引资,加快发展,已成为各地政府的共识。
世界经济正经历深刻的结构调整,我们自应紧紧把握这一资本重组、产业转移的大好机遇,去赢得新的区域竞争。同时,在一轮接着一轮的开发区建设中,在一浪高过一浪的招商引资热中,我们也当保持清醒头脑。
对一些地方热衷的“全民招商”和“形象工程”要保持高度警惕。发展是第一要务,但不能变成招商引资是惟一要务。
有的地方不分轻重缓急,不问分工职责,要求所有单位、部门的领导全部出动,其结果必然是不计成本、不讲效率的一头热;有的地方将繁重的招商引资任务作为考核政绩的重要标准,层层分解下达,人人背负指标,没有完成者则面临写检查、扣工资、被免职甚至下岗之忧;有的地方盲目追求招商引资的数量,为争引项目,拿国家、地方和百姓的利益做筹码,大搞优惠大战,招商门槛越降越低。世纪考试网版权所有“全民招商”也好,“政府招商”也罢,“戏台”越搭越大,“曲目”越编越杂,其结果往往是劳民伤财。
政府垄断资源,市长指点项目,招商引资在不少地方成了迎合领导意图的“拍脑袋”工程。招商引资本是一种市场经济活动,资金和项目流向何处,应由市场说了算,政府部门不该越俎代庖。
实践证明,投资者看重的是综合的投资环境,关注的是企业的发展空间,追求的是利润的最大化和成本的最小化。对待这样一种纯市场行为,如果强行以行政行为运作,问题杂陈便在所难免。
有人会问,难道各地政府在招商工作中就无所作为了?否。笔者认为,当务之急应是有关地方政府尽快转换“角色”,去掉急躁冒进的虚火,少些表面上热热闹闹、轰轰烈烈的花架子,多把心思放在改善基础设施、健全法律法规、保护知识产权上,放在营造重诚信、讲规则、有秩序的市场环境上,这方是招商引资的长久之计。
说到改善投资环境,这本是筑巢引凤的一剂“灵丹妙药”,然而在一些地方却严重走了样,导致劳民伤财,怨声载道。据了解,南方某地以扩建开发区为名广募资金:县级干部每人2万元~3万元人民币、副县级1.5万元~2万元、科级1万元~1.5万元、一般工作人员5000元~8000元不等,逾期不交者将受到纪律处分。
去年该地又大肆募集招商引资开发保证金,按当地各党政部门干部当月工资的30%予以扣留。南部省份某贫困地区不顾当地实际,盲目照搬大城市的做法,热衷于搞所谓的亮化、美化工程,投资数千万元兴建行政大楼、千亩大广场,招致群众的种种非议和不满。
“高标准”建设投资环境,看似能为招商引资装点门面、吸引眼球,实际上却导致了建设成本增高、百姓负担加重、群众利益受损,不仅难以引来“金凤凰”,反而给当地的经济发展带来了更多的问题。有些人热衷于搞这些华而不实、浪费钱财的“形象工程”,不是为公,而是为私。
他们美其名曰为“双赢”工程:在政治上可显示其才华、体现其价值、树立其形象,以得到提拔重用;在经济上,则能够增加“收入”,获得实惠。群众私下里斥之为“有权不用,过期作废,机不可失,钱不再来”。
盲目兴建开发区最恶劣的后果是随意大面积侵占耕地。土地是农民祖祖辈辈赖以生存的“命根子”。
搞开发区、建工业园,必须根据当地经济发展的客观需要,按照有关土地法规和中央的最新指示精神,科学论证、全面规划、有序进行才行。对已经征用的土地,有关部门也当进行一次全面治理,查一查土地征用是否经过了审批?有无违法违规占用的现象?被征被占土地的农民是否得到了妥善安置?那些醉心于“全民招商”、“跨越发展”的为政者也当自问,不考虑当地实际盲目兴建开发区,进行全面拆迁行不行?不经过科学论证,不审视客观需要和经济承受能力,动辄就搞“拍脑袋”工程行不行?世纪考试网版权所有尽管我们国家经过20多年的改革开放,取得了举世瞩目的成就,但千万不能头脑发热,忘乎所以,不顾国情、区情、民情,搞那些不切实际的“大工程”、“大开发”。
人口多、底子薄,是我国在相当长一个时期都存在的基本国情。现在全国还有近3000万贫困人口,还有几千万下岗失业人员和生活困难群众。
我们办一切事情,都要求真务实,都要首先考虑他们的利益。想问题,办事情,谋发展,我们一定要深思熟虑,科学决策,一定要从实际出发,量力而行,尽力而为。
构建和谐社会要切实解决的主要问题当前社会中存在着的诸多影响和谐却又长期得不到解决的问题,都与体制性障碍有关,因此必须通过深化改革来解决这些突出矛盾。在新形势下,经济改革要辅之以相应的政治改革和制度安排,否则不仅难以取得深入进展,而且有可能增加社会动荡和不稳定因素.加剧社会的不和谐。
因此,如何协调推进经济领域和非经济领域的改革,既是今后改革面临的重大问题和挑战,也是建设社会主义和谐社会的关键。首先,构建和谐社会必须坚持“人民是创造财富的主体,政府是创造环境的主体”的理念。
人民是建设和谐社会的主体,是创造社会财富的主体。要激发全社会的活力,首先要善于引导和激发人民的创造力,要尊重人民的首创精神,尊重改革和发展的创新实践,这是和谐社会的。
2018公务员考试申论贯彻执行题导言怎么写?
一、导言是什么?
导言,又被称为引言。亦称绪论,是指著作前的概述部分。重要著作和学术论文前的介绍性文章,亦常用于艺术展的文字前言简介。
二、导言的作用
用于说明自己撰写著作的目的、过程、资料来源,并扼要地说明书中阐述的观点和结论,使读者先得到一个总概念,帮助理解整部著作。
三、导言的格式和结构
导言一般不存在严格的格式要求,只需在文章开头空两格写“导言:”、或将“导言”作为标题即可,不需自拟题目。
正文
导言的内容要以申论材料中的信息为主,不可过度发挥。
开头:总的指出作者的创作宗旨、创作目的。
主体:要依据作品内容而定,如是艺术作品,则可以从创作素材、创作经历展开;如是重要著作或论文,则可以提出文中要研究的问题,引导读者阅读和理解全文。
结尾:通过前文对作品本身的介绍,结尾可通过艺术追求表达,对作者创作的作品进行升华,体现一定的文学艺术色彩。
注意事项:正文部分写作思路的构建一定要依据材料中的信息为主,需要考生能够准确提炼出材料中的主要内容,不可泛泛罗列,要依据题目的要求展开行文,做到重点突出,详略得当,符合文章写作目标。
三、导言范文示例
【真题示例】某美术馆正在策划艺术家黎明的作品展,请根据“给定资料 4”,为这一作品展撰写一则导言。(20 分)
要求:
(1)围绕黎明的创作宗旨、作品材质及其艺术追求等方面作答;
(2)内容具体,层次分明,语言流畅;
(3)不超过 400 字。
【范文】
导言:“中国精神”是黎明作品的创作宗旨。他的艺术创作以“中国符号”“中国元素”为支撑点,反映着他的艺术精神与中国精神的共振。
黎明善于借助不同的艺术材质和媒介、运用不同的语言表达方式展现他的“中国精神”。他的巨幅综合材料系列作品采用布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化的泥土、油墨、丙烯、工业胶粘剂;他的《捉影》系列作品运用了水墨和中药;他还用现代化机械制造冰砖,以冰雕的技法制作装置作品。
黎明的作品不拘泥于艺术的园囿,而是以中国精神的文化现象,展开大国意识的责任。《为长城延伸一万里》,凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体精神;巨幅综合材料系列作品表现出他对于中国精神和本土语言的强烈自信;行为水墨实验作品《捉影》系列则包含的是良知、人性和无尽的情怀,彰显东方文化精神;《亚当与夏娃》体现中国精神天人合一的境域。
2019厦门公务员申论贯彻执行题的格式有哪些呢?
众所周知,贯彻执行题是申论考试中常见题型之一,难易程度系数较高。
其文种繁多且比较复杂,也是广大考生一直心生畏惧题型。其实,总体看来,贯彻执行总体考察文种在考试中相对固定,一般出题围绕汇报、经验总结、倡议书、回复、活动方案等类型展开,所以我们只要清楚认知其文种格式,就能把握核心做题关键,拿到满意分数。
在常见文种中,其格式一般由标题、发文对象、正文、发文单位、发文日期构成,常见写作方式如下: 一、标题 第一种写法:题干给定标题,直接引用即可 第二种写法:关乎+事由+文种。 示例——当前你所在单位经常遇到群众投诉问题,反映某些窗口工作人员态度问题,请你根据给定资料5,给领导写一份改进群众服务工作的建议书。
此时,标题可以直接书写为:关于改进群众服务工作的建议书 第三种写法:直接写文种即可。 第四种写法:文学性标题|自己总结概括 二、发文对象 根据题干、材料进行判断书写 三、开头 第一种 基本写法:根据材料而定,一般是第一段内容总结抄写 第二种 补充写法: 1、背景式:材料中的背景为切入点 2、问题式:材料里面的问题为切入点 3、目的式:以文种要达到的目的为切入点 4、根据式:根据材料中政策文件|会议精神为切入点 四、主体 主要围绕工作目标和组织意图,展开相关要素分析,以背景、成绩、问题、做法等展开,梳理相关要点即可。
五、结尾 第一种 基本写法 抄写材料最后一句话 第二种 补充写法 1、呼吁号召式。示例——让我们一起参与环境治理,打造绿色发展。
2、提出要求式。示例——限你单位几日之内完成整改。
3、习惯用语式。示例——以上即为内容汇报。
4、总结式。总结全文主要内容即可。
六、发文单位 依据题干和材料而定,找准代那个单位书写。 七、发文日期 以考试当天或者xx年xx月xx日即可。
范文格式示例: 不用撇下老和小 就业还是家乡好 在外务工的乡亲们: 你们好!过去的一年,你们奔赴外地,用勤劳的双手创造美好生活,放弃了很多与家人团圆的时间。为改变大家“年初外出年尾回”的现状,现诚挚邀请你们返乡就业。
如今大企业、大项目不断入驻我县,就业岗位丰富,仅开发区和产业园就有各类企业近700家,已经吸纳8万余人就业,预计2018年上半年,还可提供就业岗位1.2万个。同时,我县出台各项返乡就业政策,大家返乡就业,实际收入更实惠,生活成本更低,还拥有更多陪伴家人的时间。
家乡殷切期望你们回归故里,干事创业,成为家乡的骄傲。最后祝各位阖家幸福、万事如意! 县长:XXX;县委书记:XXX XX年XX月XX日。
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我国社会保障制度的现状 来源:考试大 目前我国社会保障制度面临极大挑战。
从长期看,要解决人口老龄化造成的一系列社会经济问题;从中期看,要减轻计划经济转向社会主义市场经济带来的巨大社会震动;在近期,要考虑如何根据宏观经济形势波动适时调整各有关项目的收支水平,以保障经济的稳定增长。分析我国社会保障制度存在以下不足之处: 一、保障范围覆盖不全。
改革开放以后,我国的社会保障制度发生变化,社会保险资金开始转向社会统筹,在体制上围绕着“一个中心,两个确保,三条保障线”具体运行,但当前的三条保障线还不能全部覆盖城镇贫困范围。我国现有城镇贫困人口3100万以上,1999年享受社会保障的总人数不足300万,2000年不足400万。
在最低生活保障覆盖范围之外,传统的民政救济对象是“无劳动能力”的人,是为数较少的边缘群体。而在体制转轨中,“有劳动能力”却失去工作机会的人,也已经陷入贫困的境地,他们的基本生活也应得到保障。
事实上,这部分人中的绝大多数既拿不到下岗职工基本生活费,又不能享受最低生活保障待遇,他们约占城市“下岗”、“失业”、“待岗”总人数的70%以上。 二、农村社会保障亟待发展。
有的人提出,同二元经济结构相适应;我国的社会保障体系也呈明显的二元化特征:在城市,建立了面向企业劳动者的社会保险制度;在农村,则实行家庭保障与集体救助相结合而以前者为主的保障制度,作为现代社会保障体系核心内容的社会保险,未在农村建立。中央财政用于社会保障的支出占中央财政总支出的比例,咖拿大为39%,日本为37%,澳大利亚为35%,我国只有10%左右,而这10%的投入也是绝大部分给了城镇职工。
三、下岗失业人员的社会保障水平低下。我国城镇失业保险覆盖率极其低下,仅覆盖正式职工,并不包括农村就业人员和城镇非职工人员。
目前,国家用于失业保险金的经费占GDP的比重还很低。国家用于下岗失业保险的经费包括两部分:一是发放下岗职工基本生活费,属于临时性财政支出,其中包括企业支付的一部分费用;二是失业保险基金支出。
二者合计占GDP的比重,1996年为0.16%,1999年提高到0.51%,二者合计占职工工资总额的比重1996年为1.21%,1999年为4.20%。 四、立法滞后。
在我国,除1953年颁布的《劳动保险条例》可视为社会保障立法外,还没有第二部社会保障法律。虽制定了规定和条例,但不能代替法律的作用。
首先,规定和条例不具备法律的权威性,执行起来有相当大的回旋余地。其次,有的规定或条例规定得较早,已不适应改革开放的需要。
最后,有的规定和办法具有明确的临时性,即权宜之计。以上这些都不利于我国社会保障制度的建立和健康发展,相关执能部门应针对上述种种弊端,采取积极措施,改变这一现状。
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申论范文,带解析的那种,别太高深!
关于申论文章怎么写?这是一个大命题。
其中,申论范文占了很大比重。我们的学习一般从好的范文开始。
我这里分享下我初学申论范文时用的内容,我从一开始就没走错路。 “申论文章到底如何做到快速提升?”这个问题许多知友或私聊、或邀请,让花木君进行回答。
其实,我想说,这个问题很抽象,目的很明确,简单粗暴,我喜欢!对于急功近利者、临时抱佛脚者、心态浮躁者看了我这篇文章还是能有一定效果。文章较长,我从如下几个方面来阐述: 1、花木君眼中的申论写作是什么,对应的“花木体”(本人自创,已有数万考生受益)是怎样的 2、如何在考场灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 如果你对以上2点还感兴趣,OK,开聊! ———————————————————————————————————————— 花木坚持认为:申论写作=思维塑造+结构梳理+规范表达(请一定记住这十二个字) 我从来不会说什么“引出问题、分析问题、解决问题”的陈词滥调,因为申论写作有更直观的训练方法—“花木体”。
1.1看我如何将“花木体”运用的炉火纯青 岁月失语 惟石能言 传承非物质文化遗产 维护国家文化安全 三万里残阳山河无疆,五千年汉唐高风激扬。时光的流逝,消却了奕耀千年的传统文化的光芒,却也为我们留下了“能言”的文化宝藏。
在这些文化宝藏中,既有有形的物质文化遗产,更有无形的非物质遗产。当前的国际竞争,归根结底是文化和价值理念的竞争,因此,加强非物质遗产的保护,不仅是传承民族传统文化、维护国家文化安全的基本要求,更是有效提升国家软实力的必然选择。
加强非物质文化遗产建设,要内炼其“心”。人民群众是历史的创造者,真正的民俗来源于民间。
从记载民众生活的《诗经》到承载传统中国人生命价值的婚礼、建筑、吃住,民俗不仅是社会形态的体现,更是国家民族文明传承的重要组成部分。然而,随着社会环境的变迁及外来文化的侵蚀,传统的习俗、文化渐渐的消逝在了历史的长河中。
拯救和传承非物质文化遗产,要从文化安全意识着手,将民俗文化的传承纳入国民经济和社会发展的整体规划,将文化安全注入中小学的基础教育中,充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用,将民族文化的发扬融入生活、融入社会主义经济建设中,让其在心与心、行与行中传承。 加强非物质文化遗产建设,要外塑其“形”。
不管是重申报、重开发、轻保护、轻管理,还是商业化、人工化和城镇化,其在损害非物质文化遗产的原真性、割裂中国人历史文脉延续的同时,更凸显了我们创新能力的不足,没有很好的挖掘出传统民族文化的内涵,凸显其生动的表现力。加强非物质文化遗产建设,首先要考虑的是做精做细,既要与时俱进,同时应去粗取精,挖掘出传统文化的精华,将民俗文化与社会主义经济建设有机结合。
充分发挥政府的导向性作用,构建民俗文化传承人人有责,非物质文化遗产保护人人参与的保护机制,形成以专家学者为主体,广大民众共同参与的生动局面,有效的推进传统文化融入生活、走向世界。 加强非物质文化遗产建设,要兼修其“法”。
传统文化的失落,不仅源于我们思想上不够重视,也凸显了行动上缺少有效的保护制度。当今美国的价值理念能够遍行世界,除了其强势的经济实力作为支撑,更为重要的在于形成了有效的保护、发展体系。
非物质文化遗产的保护,不仅要建立科学有效的非物质文化遗产传承机制,更应修缮《中华人民共和国文物保护法》,使文化的保护与传承有法可依。同时,加强对违规拆建、盗窃文物的执行力度,严厉打击破坏非物质文化遗产保护工作的违法行为,通过法律的约束形成良好的保护、发展环境。
非物质文化遗产既是历史发展的见证,是中华民族智慧与文明的结晶,更是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。总之,保护和利用好我国非物质文化遗产,对贯彻落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义,是当前社会经济发展中必须常抓不懈的重要工程。
1.2花木体虽好,可不要贪杯哦! 这一篇文章很多小伙伴都比较熟悉。但遗憾的是,很多伙伴都只记住的“内炼其心”“外塑其形”“兼修其法”这几个字,于是:写作中满眼望去尽内炼,纸头皆挂修其法! 最后,分数不理想,大吼一声:花木那个骗子! 2.1灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 “花木体”的基本结构你必须熟记! 通过以上的案例,我们发现,花木体有“一、三、五”这个核心特点: ①“一”是指一个核心论点。
第一段引述议题,并明确的表达文章的核心观点。 ②“三”是指三个分论点(不等于就是“内炼其心”“外塑其形”,这只是一种表达方式)。
分论点呈现了“先概述,后分析论证”的层次,且论证中先交代缘由,后具体论证、说明。 ③“五”代表五个段落。
第一个段落是引述议题、表达文章的核心观点;第二段—第四段是分论点及分论点的论证;第五段是总结全文。 2.2“花木体”的本质是这样的! 随着学习的深入,你大概已经有了新的疑惑。
诸如“花木体”是不是就是“。
弘扬科学精神,提升科学素养 申论范文
弘扬科学精神,提升科学素养
近些年来,我国的国民经济持续快速发展,国力不断增强,公民的科学素养也得到相应的提高。但是,一些公民未经辨别仍会相信非科学的“养生理论”;某些科研人员为追求经济利益,成为伪科学、甚至邪教的俘虏;高校学术造假门、抄袭门也频频被媒体曝光。这表明,国家在大力弘扬科学精神地同时,也要提升公民的科学素养。
弘扬科学精神是我们面对任何事情必须坚持的一项原则。科学精神就是求知和探索精神,是人们从事一切科学认识活动的原动力。一切科学认识活动的基本特征就是不断探索未知世界的奥秘、不断追求真理的过程。科学精神是科学认识活动中的价值标准和行为规范,是基于科学本质而产生的内在理念和精神气质。无论是国际上还是国内学术界出现的编造事实伪造实验数据、还是剽窃他人论文进行学术造假,都是严重背离了求真务实的科学精神,阻碍科学的发展与进步。因此,必须坚持弘扬科学精神来发展社会各项事业。
提升科学素养是当今政府的一项重要责任。科学素质是公民整体素质的重要组成部分,是一个国家和民族先进文明程度的重要标志。提升国民的科学素养是落实科学发展观、全面建设小康社会、创新型社会,构建社会主义和谐社会的需要。根据第八次中国公民科学素养的调查结果,我国公民的科学素养与国外有很大的差距,所以必须不断加强我国公民科学素养的培养。无论是无中生有的“水变油”,夸大其词的“基因皇后”,还是肆意炒作的“纳米”、遍地开花的“国内首创”,这些与科学精神相悖的不正常现象被炒的沸沸扬扬,都是由于公众缺乏科学修养和理性的判断,因此提升国民科学素养必须成为国家的重中之重。
弘扬科学精神、提升科学素养是我国一项长期坚持的工作。弘扬科学精神是崇尚科学、提高公民科学素养的根本途径;提高公民的科学素养是社会进步,弘扬科学精神的推动力。弘扬科学精神、提升科学素养,有利于促进中华民族的伟大复兴,有利于中国民族屹立于世界民族之林。在社会建设中,要弘扬科学精神,打击各种伪科学和封建迷信,要提高公民的科学素养,普及科学常识,增强其理性判断能力。国家应加强有关“弘扬科学精神,提升科学素养”的宣传工作,使得全社会形成一种良好的氛围;举办各种普及科学常识的讲座和活动,使得科学知识、科学方法被大众所掌握;调整学术浮躁的不良风气,严厉打击各种弄虚作假,以经济或者个人利益为目的的学术研究和发明,以鼓励科研事业的健康发展。
总之,在“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”已经成为我们整个社会的共识和核心价值观的今天,有关政府及相关单位不仅要大力弘扬和倡导科学精神,而且要普及科学知识提高全体公民的科学素养。
一篇文章怎样判断它是申论优秀范文?
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学习就是一个发现问题解决问题的过程,有问题及时问,中政申论批改中心老师愿与你一起学习,一起加油。
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1.1看我如何将“花木体”运用的炉火纯青 岁月失语 惟石能言 传承非物质文化遗产 维护国家文化安全 三万里残阳山河无疆,五千年汉唐高风激扬。时光的流逝,消却了奕耀千年的传统文化的光芒,却也为我们留下了“能言”的文化宝藏。
在这些文化宝藏中,既有有形的物质文化遗产,更有无形的非物质遗产。当前的国际竞争,归根结底是文化和价值理念的竞争,因此,加强非物质遗产的保护,不仅是传承民族传统文化、维护国家文化安全的基本要求,更是有效提升国家软实力的必然选择。
加强非物质文化遗产建设,要内炼其“心”。人民群众是历史的创造者,真正的民俗来源于民间。
从记载民众生活的《诗经》到承载传统中国人生命价值的婚礼、建筑、吃住,民俗不仅是社会形态的体现,更是国家民族文明传承的重要组成部分。然而,随着社会环境的变迁及外来文化的侵蚀,传统的习俗、文化渐渐的消逝在了历史的长河中。
拯救和传承非物质文化遗产,要从文化安全意识着手,将民俗文化的传承纳入国民经济和社会发展的整体规划,将文化安全注入中小学的基础教育中,充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用,将民族文化的发扬融入生活、融入社会主义经济建设中,让其在心与心、行与行中传承。 加强非物质文化遗产建设,要外塑其“形”。
不管是重申报、重开发、轻保护、轻管理,还是商业化、人工化和城镇化,其在损害非物质文化遗产的原真性、割裂中国人历史文脉延续的同时,更凸显了我们创新能力的不足,没有很好的挖掘出传统民族文化的内涵,凸显其生动的表现力。加强非物质文化遗产建设,首先要考虑的是做精做细,既要与时俱进,同时应去粗取精,挖掘出传统文化的精华,将民俗文化与社会主义经济建设有机结合。
充分发挥政府的导向性作用,构建民俗文化传承人人有责,非物质文化遗产保护人人参与的保护机制,形成以专家学者为主体,广大民众共同参与的生动局面,有效的推进传统文化融入生活、走向世界。 加强非物质文化遗产建设,要兼修其“法”。
传统文化的失落,不仅源于我们思想上不够重视,也凸显了行动上缺少有效的保护制度。当今美国的价值理念能够遍行世界,除了其强势的经济实力作为支撑,更为重要的在于形成了有效的保护、发展体系。
非物质文化遗产的保护,不仅要建立科学有效的非物质文化遗产传承机制,更应修缮《中华人民共和国文物保护法》,使文化的保护与传承有法可依。同时,加强对违规拆建、盗窃文物的执行力度,严厉打击破坏非物质文化遗产保护工作的违法行为,通过法律的约束形成良好的保护、发展环境。
非物质文化遗产既是历史发展的见证,是中华民族智慧与文明的结晶,更是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。总之,保护和利用好我国非物质文化遗产,对贯彻落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义,是当前社会经济发展中必须常抓不懈的重要工程。
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第一段引述议题,并明确的表达文章的核心观点。 ②“三”是指三个分论点(不等于就是“内炼其心”“外塑其形”,这只是一种表达方式)。
分论点呈现了“先概述,后分析论证”的层次,且论证中先交代缘由,后具体论证、说明。 ③“五”代表五个段落。
第一个段落是引述议题、表达文章的核心观点;第二段—第四段是分论点及分论点的论证;第五段是总结全文。 2.2“花木体”的本质是这样的! 随着学习的深入,你大概已经有了新的疑惑。
诸如“花木体”是不。
申论范文 如何走好改革发展之路
2017国考省级申论范文参考【参考例文】以水为师水,是生命之源,没有水,地球上就不会有生命。
对于人类来说,水至关重要。不管是农业,还是工业、服务业,都离不开水。
但水的价值,不止于此,它也是人类的老师。我国先哲非常善于向水学习,如老子有“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”的认识,孔子则有“智者乐水”的感悟。
以水为师,有利于推动全民建成小康社会。以水为师,有利于构建政治文明。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”万物的生长,离不开水的滋润,而水却很“无私”,没有要求获得任何回报。
对于政府部门来说,应该学习这种精神,全心全意为人民服务。如果能够做到这点,那么就会获得人民群众的拥护和支持,“不争而莫能与之争”。
如果背离水的精神,以公谋私,贪污腐化,损害人民群众的利益,那么就会制造社会矛盾,甚至引发群众性事件。由此可见,构建政府文明,需要以水为师,学习水“利而不争”的精神。
以水为师,有利于促进经济发展。水,变化万端,随物赋形。
我们的祖先向水学习,领悟了“变”的哲理。正所谓:穷则变,变则通,通则久。
当我们遇到困境时,必须学会灵活应变,只有这样,才能渡过难关,当下,我国经济进入新常态,原有的依靠廉洁劳动力、高消耗、重污染的发展模式,已经不可持续,必须转变经济增长动力和发展方式。在此情况下,我国政府学习水“变”的哲学,大力推动大众创业、万众创新和供给侧结构性改革,从而促进了经济持续、健康发展。
以水为师,有利于保障社会和谐。水的一大特点,就是包容。
改革开放以来,我国经济飞速发展,一跃成为世界第二大经济体,但是,收入差距却很悬殊,精神文明建设也很滞后,各种利益群体相互博弈,各种价值观相互碰撞,这就需要社会具有包容精神。然而,从我国现实来看,无论是玉林狗肉风波,还是路怒大打出手,抑或地域歧视,都反映出我们的社会缺乏包容。
俗话说:海纳百川,有容乃大。我们只有学习水的包容性,增进各个阶层的沟通和理解,以理性的方式解决各种分歧,才能让社会变得更加和谐,更加美好。
水,可以用来喝,可以用来洗衣服,可以用来养花。水的具体价值不可估量,而抽象价值也很巨大,可以为人类提供诸多启示。
现在,我国进入全面深化改革开放的新时期,应该以水为师,学习它的“利而不争”“变”与“包容”,进而构建政治文明,促进经济发展,保障社会和谐,推动全面建成小康社会。
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