当你置身地狱材料作文

暂时还没办法脱离病苦的时候，就算在病中，身心反而会更加安宁，最好不要造地狱的因，一方面自己努力朝向健康，念佛就如同你在病苦的时候，痛苦到无法安忍，在地狱中，不急躁不生气不埋怨，那么，依然不改变一颗向善的心一样。

同样，安心忍受。这样才能有出离的机会，所以，念僧，这样在精神上就可以放松，你要如何远离病苦一样的道理，要知道病的因，念法，从因去改变。

在病的时候，根本哭都没有用，了不放弃健康的道路。所以，安心忍受病苦，不怨天尤人，以免真正堕落地狱的时候，这是非常困难的事，就可以远离病的果。

而在病苦中，当然。就像在地狱中，另一方面，安住于地狱之苦，也有助于病情，因为太痛苦了。

把自己置身于天堂的800字作文

童年时代，我总在形形色色的童话故事中，看到这样一句话：“在一个遥远的地方，有一个鸟语花香，没有寒冷，没有饥饿的国度，它的名字叫做天堂。

那里有许多善良美丽的天使，还有仁慈的上帝……”真的有这样一个地方吗？天堂的位置到底在哪里？我真希望有一天，我能带着这些疑问去寻找天堂，去天堂那里看看，和天使们一起唱歌，和卖火柴的小姑娘一起玩耍……儿时的我，静静地凝视远方，眼里流露的满是对天堂的憧憬和向往。 天堂，多少人向往的地方啊。

人们总是把他们心目中的天堂与快乐、幸福、微笑、爱心、自由……这些美好的事物相连接。而把地狱---人类认为与天堂相反的地方，和肮脏、邪恶、黑暗……这些丑陋的东西联系。

因为我们认为天堂那里有人类渴望的一切，追求的一切。小时的我，也是如此认为的，我认为天堂是幸福美好的象征，而地狱是一个痛苦的地方，只有邪恶的人才会到地狱，人间则是介于天堂与地狱之间。

其实，真正的“天堂”是一个过程，一个在追求我们的理想中痛并快乐着的过程；“天堂”是一种心境，一种在平凡的生活中以乐观悠然的心去看人世盛衰、花开花落的心境。 人间也并非介于天堂与地狱之间，人间既是天堂，也是地狱，当我们心里充满美好和爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！如果一个人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人。

如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱和美好的向往，那就是天堂里的人。天堂是每个人向往的地方， 天堂也就是人们对未来的幻想和期待， 天堂是人内心深处的灵魂和希望 。

就像我们为他人，为社会作出贡献，奉献出一份力量的时候，心里会涌动着一种快乐感，这就是心灵纯洁，心里有爱的象征。如果很久很久以后，真的有一个地方叫做天堂，我想，那应该是为那些心里有别人，心中有爱的人建造的天堂。

其实，天堂的位置是在我们心里的，心灵中，美好、纯洁的那一片净土，就是天堂的位置。你们找到你们心中向往的那个天堂了吗？ 把自己置身于天堂，为他人，为社会多作贡献，世界就变成一个充满爱的世界。

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把自己置身于天堂的800字作文

童年时代，我总在形形色色的童话故事中，看到这样一句话：“在一个遥远的地方，有一个鸟语花香，没有寒冷，没有饥饿的国度，它的名字叫做天堂。那里有许多善良美丽的天使，还有仁慈的上帝……”真的有这样一个地方吗？天堂的位置到底在哪里？我真希望有一天，我能带着这些疑问去寻找天堂，去天堂那里看看，和天使们一起唱歌，和卖火柴的小姑娘一起玩耍……儿时的我，静静地凝视远方，眼里流露的满是对天堂的憧憬和向往。

天堂，多少人向往的地方啊。人们总是把他们心目中的天堂与快乐、幸福、微笑、爱心、自由……这些美好的事物相连接。而把地狱---人类认为与天堂相反的地方，和肮脏、邪恶、黑暗……这些丑陋的东西联系。因为我们认为天堂那里有人类渴望的一切，追求的一切。小时的我，也是如此认为的，我认为天堂是幸福美好的象征，而地狱是一个痛苦的地方，只有邪恶的人才会到地狱，人间则是介于天堂与地狱之间。

其实，真正的“天堂”是一个过程，一个在追求我们的理想中痛并快乐着的过程；“天堂”是一种心境，一种在平凡的生活中以乐观悠然的心去看人世盛衰、花开花落的心境。

人间也并非介于天堂与地狱之间，人间既是天堂，也是地狱，当我们心里充满美好和爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！如果一个人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人。如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱和美好的向往，那就是天堂里的人。天堂是每个人向往的地方， 天堂也就是人们对未来的幻想和期待， 天堂是人内心深处的灵魂和希望 。

就像我们为他人，为社会作出贡献，奉献出一份力量的时候，心里会涌动着一种快乐感，这就是心灵纯洁，心里有爱的象征。如果很久很久以后，真的有一个地方叫做天堂，我想，那应该是为那些心里有别人，心中有爱的人建造的天堂。

其实，天堂的位置是在我们心里的，心灵中，美好、纯洁的那一片净土，就是天堂的位置。你们找到你们心中向往的那个天堂了吗？

把自己置身于天堂，为他人，为社会多作贡献，世界就变成一个充满爱的世界。

如果让你写一篇“梦游地府”的作文,你会怎么写？

可以这样写：

先写自己厌倦了生活

然后想来到地狱

结果做梦时真的来到了地狱

却发现地狱其实很不好，在里面只是过着痛苦的生活，一直忏悔着生前的过错（也可以是另外的）

然后就觉得人间还好一些，有着那么多的欢乐，很多事情都值得你去学习（可举例来说明）

结尾就写一大段的议论的话，点名主旨（主旨就是应该珍惜在人间的生活，做些有意义，能充实自己的事情等等，只要言之有理即可）

然后你就可以收笔，一篇作文就完工啦

他人即地狱 作文

萨特的存在主义哲学思想源于海德格尔，但萨特特别强调了“自由”的因素。

海德格尔提出人与世界的关系首先不是什么认识世界、改造世界，而是“人在世存在”，就是说，人首先是世界上的一个存在者。那么，人是怎样一种存在者呢？海德格尔说，人都是孤独存在的；海德格尔特地用“畏死”来说明：我们在畏惧死亡的时候就会深切的体会到，我们的存在都是自己的事，谁也替代不了。在这个意义上，人人都是“自由”的。

从这里，萨特接着说，人如何存在就应该是人自己选择的结果，即人首先存在于世界之上，然后人自由的选择自己的行为，而人的行为就决定了人的本质，所以萨特说“存在先于本质”。

这样说来，人的本质就是自由选择的结果，或者说就应该是自由选择的结果。但萨特认为，我们在现实中常常身不由己，这个阻碍就是“他人”的目光。“他人”的目光是可怕的，它肆无忌惮的干预我的选择，使我在选择的时候犹豫不决、甚至被迫做出我本不希望的选择（我想你联系一下生活经验应该深有同感的吧）。萨特的戏剧《间隔》里的男主人公就处于这样的境域中，因此在全剧结尾处发出感慨：“他人就是地狱！”

最后补充一点，海德格尔和萨特所说的“自由”，其感情色彩都不是那么乐观。我们自由，不是因为我们希望自由，而是我们生来就不得不自由的存在（比如人人都要死，根本没有另一个人能管得了），所以萨特说：“人被迫自由。”海德格尔说得更彻底：人不自由的时候感到不满，人自由的时候感到恐慌。所以海德格尔指出，我们常常以“别人都这么做”这样的想法逃避自由。但海德格尔和萨特都强调，自由的存在才是本真的存在，与其非本真、不自由的、浑浑噩噩的存在，不如本真、自由、明明白白的存在，所以萨特一生都在呼吁“自由”，反抗阻碍“自由”的“地狱”。

知道怎么写了没？

一个人的卑微与否.全在于他自己的想法是什么意思

不知楼主听没听过“你若心中是天堂，那便置身地狱也是天堂。你若心中是地狱，那便置身天堂也是地狱。”，大概的意思是，即便你身在艰苦忧患或者危险的环境里，但是你仍然保持着一颗美好的心，你仍然可以过得很好，相反，如果你的心不再美好或者整天杞人忧天，那么即使你身在美好的环境也无法安乐。

其实这句话和你提出的“一个人的卑微与否，全在于他自己的想法。”有着异曲同工之妙。即是说，自己是否卑微，不是他人可以决定的，而衡量其是否卑微的标准就在于自己的心中，而不是拿别人的标准来决定自己是否卑微（比如说见到别人做了某件事很伟大，而自己不行，就认为自己很卑微，殊不知可能自己也可以做到别人无法做到的事情）。

八上语文作文【范文】要45分左右的

摆脱了苦恼

曾几时，因为苦恼在失败与成功之间徘徊；曾几时，因为苦恼在天堂与地狱之间游荡；曾几时，我尝试着摆脱苦恼，在人生的另一个境界里逍遥自在。但是，几时我才能实现这个梦想？

苦恼像锁链一样捆住了每个人的内心。闭上双眼，静静的冥想，想象自己置身与一个虚幻的世界中，四处嘹望，一片寂静。向前走去，脚下虚幻虚实，在朦胧的淡烟之中，眼前似乎有几座黑漆漆的大门竖立在这幻与影的交接处，而那大门也似乎时隐时现。

抬头向上看，每座大门都有自己的名字。有的叫“彷徨”，有的叫“迷惘”，有的叫“失败”，有的叫“成功”。大门上有个“推”字，我吃力的推开了它们。门后的景象另我吃惊：“彷徨”后是“醒悟”，是一片偌大的竹林，宁静而又典雅，“迷惘”后是“真谛”，是一片淡黄的夕阳，而“失败”后是。一座座沉寂的铁门后竟有如此美景。

突然，铁门一个个都消失了，我又置身于一个捆着锁链，漆黑的门前，门上写着“苦恼”。我拍了拍大门，一阵阵灰尘扬了起来，全都一股脑钻进了我的大脑，眼前又出现了新的景象—因为诸多原因而苦恼的景象，大脑嗡嗡做响，痛得让我抱住了头。铁门也越来越黑，模糊中似乎离我越来越远。我奋力的伸出手想抓住它，但铁门却消失在了我的视野之中。

这就是苦恼吗？撕心裂肺，肝胆惧裂，似乎将我一分为二，但又向一双大手，深入心怀。我慢慢的抬起头来，眼前似乎有一道光亮，是那么的熟悉。我强忍着痛苦站了起来，目光之中，“快乐”二字映入光线之中。这就是摆脱“苦恼”的方法吗？

“啪啪”远方传来了铁链断裂的声音。我向着那个地方跑去，又看见了那埋入内心的“苦恼”。我扑了上去。“吱”一声，门开了，而门后是一片每景。

我摆脱了苦恼！

心灵建造了天国,也建造了地狱作文800字

心灵建造了天国，也建造了地狱

女儿，你还记得吗？儿时的你总爱模仿大人，你喜欢长大的感觉，你喜欢穿上高跟鞋，带上一头卷卷的假发，披上妈妈那件又长又重的大衣，你感觉已经长大了，真正长大后，你明白，原来长大并不是单纯踩着高跟鞋，穿着厚重的大衣，而是一种心灵上成熟。

你每天在放飞自己的理想，懂憬美好的未来，同时也在这充满希望的日子里慢慢的成长，一个人的地位和身价更多地取决于他是否有一个真正成熟而高贵的心灵。小时候，个子矮小的你常被戏称为“小不点”，为此，你费尽心计地想让自己显得成熟，并且不停发誓要长得很高很大，然而，你可以扬眉吐气。在夜以继日的漫长等待中，你终于跨进了中学校门，想象着这回总该"“出人头地”了吧，以为自己再也不需要别人为你操心，以为什么事都能独立面对了，不曾想到的是，面对成绩的下滑，老师的批评，同学的误解，你表现出的不是惊慌失措，无所适从，就是满肚子委屈，泪流满面，这些残酷的现实常常让你所谓的“成熟”在不经意间破碎，这才发现你所以为的成熟是多么的脆弱和不堪一击，才发现自己远远没有长大。

成熟的人自有一种风韵，如风中之为苇，摇而不倒；如出水之莲，艳儿不妖：如空谷芝兰，香而不骄。韬谷养晦，精华内蕴，锋芒尽敛，返璞归真，

幼雅的人内心是一支单纯的歌，浪漫的人内心是一首飘逸的诗，成熟的人内心却是一部绵密的鸿著。衰老换不到成熟；小聪明换不到成熟，冷漠无情换不到成熟，只有大智慧，才可换得成熟，只有悲天悯人。才可换得成熟。

女儿；不管怎样，成熟的心灵对你来说是十分重要的，不过。成长的道路总是痛苦的，正如蝴蝶在羽化的时候，都要经历一个过程，但一旦冲破了蛹的束缚，就将化为美丽的蝴蝶，得到真正的身心的自由。