关于方言的调查报告怎么写

中华民族已走过上下五千年，历史悠久，文化源远流长，博大精深，加之中华民族的地大物博，分布亦十分广阔，形成了特有的中国文化的多元性、多变性。

语言是一个民族一个国家文化构成中不可或缺的、最重要的组成部分之一。语言往往是伴随着人类的出现就悄然出现。

由于地域的差异和影响，中国各地的语言也有所不同，加之历史的不断变化发展，我们的语言也随之变化和发展。 通过此次对三代人（以本人家庭成员为主）的调查采访，发现了某些问题，也得出了某些相应的结论，接下来，我将在此阐述此次调查内容、结果及本人心得。

在调查前夕，我首先调查了自己，由于自身的懒惰加上我自以为精准的感性判断，我自以为是的认为再去调查其他人已很无必要，但是，在经过多次的思想斗争后，我终于做出了正确的判断，庆幸自己没有凭感性认知做出结论，而是选择了一个一个去调查的，因为，变化是在调查中发现的。 在做完调查时，我发现方言在我们三代人中变化并不十分明显，天地万物的说法，几乎相差无几，对此感到略微的失望。

但是，在我仔细的观察发现后，还是发现了诸多不同。例如这几日比较流行的蔬菜“油菜”，祖父辈都叫做菜头（te），而我辈却叫菜头（tou），再如“眼睫毛”一词，祖父辈叫眼睫（za）毛，而我辈多叫眼睫（jie）毛；“下巴”一词，祖父辈多叫做下巴（pa），而我辈叫做下巴（ba）；“胳膊”一词，祖父辈叫做手膀子，而我辈叫做胳（guo）膊；“手指”一词，祖父辈叫做手指mer，而我辈叫做手指头；“肚脐眼”一词，祖父辈叫做肚qie mer，而我辈叫做肚脐眼；“瘸子”一词，祖父辈叫做bai 子，而我辈叫做瘸子，“孕妇”一词，祖父辈叫做大肚子，而我辈叫做孕妇。

。

。诸如此类的词语不可计数，单从字上来看，变化犹显渺小，但读音上的差异却是显而易见的。

通过寻找共同点，规律还是有迹可循的，祖父辈的方言更具有方言特色，更像是真正的方言，而我辈的方言已然是发生了变化，而此变化，是我辈的方言已逐渐接近了全国统一语言——普通话的发音。 对于这种变化，还是略有一点遗憾，因为我辈所继承的方言已不再纯正，有点担心由此本地方言的落后甚至消亡。

不过还是相信我的担心是多余的，因为方言的特色，它的有趣之处是不会被我们遗忘的。而我辈方言的逐渐趋于普通话，却是大势所趋。

我想这和我们所接受的教育，所有的文化水平是密不可分的。如今的教育必然是以普通话为基础，接受的教育越多，受普通话的影响自然也越多。

我辈的文化水平普遍高于祖父辈，尽管看似“破坏”了方言的传承与发展，实则却是更利于我们社会的发展。 除了这种看似不太明显的变化，也有其他的相对明显的不同的词。

例如这些词：“刘海儿”，祖父辈叫须须头，而我辈叫妹妹头；“撑着了”（吃），祖父辈说吃多了，我辈叫做胀到了；“小便”，祖辈说屙（wo）尿，父辈说解（gai）小手，而我辈说上厕所；“斩首”，祖父辈叫砍脑壳，而我辈说斩首；“上学”，祖父辈说念书，而我辈叫上学；“笔帽”，祖父辈叫笔zou zou，而我辈叫笔壳壳；“末名”，祖父辈叫luo ber，而我辈叫最后一名；“马铃薯”，祖父辈习惯于说洋芋，而我辈更习惯于说土豆。 。

对于同家族的三辈人来说，这种差异还是显得十分明显。 这不仅仅是受文化程度的影响，也是受社会变化发展的影响。

作为成长于新时代的我们，虽然在某些方面的名声并不怎么好，但是，新时代的领军人物，也不得不提到8090的我们。 火星文的出现，不得不说是我辈文字变化的大方面，这当然会影响我们的语言，或许这火星文确实毫无意义，但影响却是必然的。

而如今网络语言的发展， “咆哮体”“甄嬛体”“陈鸥体”等各种语言体型的出现，怎会不影响到在我们这辈底子并不算坚硬的方言的变化呢？我们有与时俱进的强烈意志，我们与外界的交流更加的宽广，中国的各个省市，甚至于世界。 文化的交融必然导致本地本人自身所有文化的变化，我辈与祖父辈语言的差异亦是不可避免。

在调查中，有近一半的词汇在我们三辈人中的变化并不大，甚至没有变化，这也反映了我们方言的坚固性，不可破灭性。而在有变化的词汇中，大多是我辈的语言趋于普通话迈进，这种变化并非完全有害，亦是我们社会的发展，文化水平的提高的体现，另一种根据社会潮流变化的词，或许也正好体现了我辈人的特有个性吧。

通过此次调查，我发现了在我的家族中某些词汇的不同变化，或许这还不足于让人见微知著，但也实实在在反应了我家族中的某些现象。同时，也让我明白了，实践出真知，不去真正的调查实践，得出的结论也必然是不够真实的。

。

有关汉语言文学的毕业论文急需一篇以汉语言文学专业为内容不脱离专

浅谈西方文化对汉语言的影响 [摘要]语言是一种特殊的文化，语言中的各部分其文化性质的分布是不均衡的。

从传统观点来看，语 音、词汇、语法这三个构成部分中，词汇最具文化资格，因为它有比较具体的内容。历来探讨语言和文化的关 系正是从词汇入手的，而借词则是研究这一课题的最佳内容。

汉语借词的三大特点是从纯音译到意译、字形 意化以及字母词借用。这些特点都是受西方文化影响而形成的。

[关键词]借词；语言接触；文化接触 The Imlmct of W estern Culture on Chinese Loan——W ords ZHAO Bin..ning (Heilongjiang University,Harbin 150080,China) Absl耐：Chineseloan—words areinfluencedbywestern cultures.Firstly。 thefeatures ofChinese—loanwords aredescribed.Thentheimpactofwo stem culture On Chineseloan—wordsis represented.Finally。

the pfl~T explainsthat Chineseloan—words embodythe ability oflanguageinclusion,creativity and cmsis. Keywords:loan—wo rd;language contact;culture contac 一 、汉语借词的特点 自鸦片战争以来，尤其是五四运动前后，西方 文化科学大规模地东移，给东方文化带来强烈的 冲击。 至此，汉语从英语借用了大量词汇。

涉及 到科学技术、军事、数学、物理、化学、天文、心理 学、生理学、政治、哲学、经济、法律、医学、工业、商 业、农业、外交、宗教及日常生活等领域。借用方 法是多种多样的，主要的有如下几种： 1.从纯音译到意译 从清朝起中国的封建王朝就已经同西方各国 进行贸易往来、文化交流。

许多爱国者为了寻求 救国之道，纷纷向西方国家学习，并吸收了大量新 科学、新思潮的词语，而这些词语最初都是纯音 译，即选用同音汉字去标记外来词的语音。如英 语volt音译为”伏”。

被音译的词大都是专用名词 （国名、地名、人名等）、货币单位、度量衡单位、动 植物名称、医药名、化学品名、艺术科技术语、历史 等特殊名词及一些日常用词，如“伦敦（London）”、 “芒果（mango）”、“先令（shilling）”、“安培（ain— pere）”、“福尔马林（form~n）”、“探戈（tango）”、“沙 发（sofa）”、“克隆（clone）”。 然而，许多音译词不能 反映出外来词的概念或内涵，往往会产生歧义，比 如：德谟克拉西（democracy）、布理的家门（predica— ments）、爱康诺米（economy）等。

后来，随着时代的 进步，意译词因为符合汉语言习惯并且表意明白 易懂，逐渐取代了早期的纯音译词。 汉语具有自 己的语言规律，汉语的词音长度的最佳区间、汉语 的语素单音节倾向、汉语的词语系列化或系统化 要求以及中国人的认知特点大都有利于意译而不 利于音译。

中国人对固有语言文化的偏心、对外 族语的陌生和偏见又使音译词受到更大的阻碍， 从而使意译词处于更有利的地位。 2.字形意化 从语言学的原理看，语言的声音和意义之间 不存在必然的联系。

一种语言中表示事物名称概 念的词语译成另一种语言时，彼此只有声音相似， 而无语义联系。当英语中的外来词借用到中国 后，许多文人想把它们汉化，于是就根据传统的 “飞禽安鸟，水族著鱼”的办法把这些外来词写作 谐音字（罗常培1989）。

象“shark”（鲨鱼）。这类 外来词利用汉语形声字的特点在音义形上得到最 佳组合，见形生义，见形生音，通过字形展示原词 的音义。

3.字母词的涌现 中国的改革开放不仅引来了外资，而且随着 中外文化经济交流与合作的增加，大量的外来词 势不可挡地涌人中国。 随着信息社会的到来，信 息交换的频繁对词语的运用提出了简省的要求， 于是大量使用字母词。

字母词一般是包含较大信 息量的缩略词，只用首字母，采用起来既方便又快 捷。比如：D l(S(double income no kids)丁克家 庭、WTO(the w0rld Trade Organization)世贸组织、 MBA(Master of Business Administration)工商管理硕 士学位、OPEC(Organization of the Petroleum Export— ing Countries)欧佩克，等等。

每种语言都有自己的鲜明特点。当一种语言 的词汇进入另一种语言时，主方语言必然会对客 方语言的词汇进行驯化，使之在形式和内容两方 面都符合主方语言的结构规律和发展变化规律。

汉语借词的吸收方式从音译到意译以及字形意化 都表明了此规律所发挥的作用。 汉语具有如双音 节、有声调、汉字表意性强等特点，如果外来词进 入汉语时不符合这些汉语言规律，自然就会受到 排斥，尤其是纯音译词，如果不经过汉化改造是很 难进入汉语词汇系统的。

因此，汉语借词最大的 特点就是双音节化和表意化。 二、西方文化对汉语言的影响 西方文化对汉语借词最大的影响就是它见证 了宗教文化的传播。

中国文化在古代经历的一次 最大的外来冲击就是梵印的佛教文化。由于佛教 文化的涌人并与中原固有的儒、道文化相结合，使 中国的文化开始了一个崭新的传统。

在漫长的封 建社会中，至清末以前，没有任何一种外来文化可 以与佛教文化相匹敌，没有任何一种外来文化像 佛教文化那样深入到社会生活的各个领域，使人 们的深层意识也发生重大变化。 与这种新意识、 新文化伴随而来的则是一大批新的词语，其中音 译外来词数以千计。

有关《普通话与方言》的论文

教师要讲好普通话“语言是最重要的交际工具”。推广和使用好本民族的共同语（普通话），是能够发挥语言交际功能的保证。语文教学作为推广和普及普通话的主要渠道，提高教师队伍普通话水平，尤其是提高语文教师的普通话水平和教学能力，是搞好语文教学的重要基础和保证。作为一名语文教师，应该怎样认识讲好普通话的重要性，怎样讲好普通话呢？

充分认识语文教师讲好普通话的重要性。

语文教师讲好普通话，是为祖国培养四有新人的需要。学习语言，要从普通话普及抓起。语文教学的主要任务是培养学生的听、说、读、写能力。其中的“说”就是要求学生能用标准的普通话与他人交流思想、表情达意。作为承担具体语文教学任务的教师，应该清楚地知道运用好标准的普通话进行教学，提高语文教学水平，对于学生掌握语文知识，将来踏上社会后的再发展有着多么重要的作用。此外，语文教师讲好普通话，也是推进社会文明的需要。教师讲好普通话，对于建设社会主义和谐文化有其独特的作用。在当今信息时代，无障碍的交际显得愈来愈重要。我们经常听到因为语言沟通障碍闹笑话的事，轻者造成误会，重者耽误大事。因此，教师讲好普通话，是培养高素质人才的需要，是促进社会文明和谐发展的需要，是全面实施素质教育必不可少的环节。

推广和使用好普通话是语文教师的重要责任。

语文教育的老前辈叶圣陶先生说过：“口头为语，书面为文。”就是说，语文课就是语言课，其中所学的文字、文章都是为语言的理解和表达服务的。语文教学作为普通话普及的最前沿，赋予了语文教师普及和推广普通话的神圣重任。尤其是小学阶段，小学生模仿力最强，因而小学语文教学要求教师必须讲好普通话，这是学生掌握知识的必然要求，也是对教师语文素质的基本要求。作为一名小学语文教师，要切实从自身做起，规范使用普通话。要认真说，不但在课堂上说，在办公室说，还要在家里说，在公众场合说，到社会上说，人人说、时时说、处处说，切实承担起推广和普及普通话的神圣重任。

怎样提高语文教师运用普通话水平。

“学”和“练”是提高语文教师讲普通话水平的关键。一是要学好拼音字母，掌握发音部位，对于局部个别的发音要反复练习直至完全到位为止。此外，多读些拼音报上的文章，锻炼说普通话的感觉，并注意与方言音的对应关系，举一反三。二是不懂就查。要养成查字典的好习惯，尤其要注意一些字的多音与多义等。三要注意多听一些省级、国家级播音员的发音，并与自己的发音习惯相对照，找出差距，弥补不足。有人说：语言取决于环境。只要我们教师一齐努力，加强学习和练习，提高讲普通话水平，带头讲好普通话，必将会成为学生学习、模仿的对象，成为一名能讲一口标准普通话的语文教师，为培养祖国“四有”新人，建设社会主义和谐文化做出应有贡献。

写一篇关于方言的论文

授之以鱼不如授之以渔！蛋卷是某大学国际贸易学系学生，很高兴能帮上你。

其实有个很好的办法可以让你迅速拿到这样的文献。我们一般找中英文的文献和论文都是用这样的办法。

上google，然后收索你要的作品名称或者重点词汇在后面加.pdf.例如 “方言 研究.pdf”或者“方言.doc” 这样。你要找什么论文或者文献就重点词+.pdf 或者重点词+.doc 蛋卷用这个办法屡试不爽，你可以多找几篇，看看论文的架构和作者的思路，并且适当参考。

蛋卷提醒使用此方法应该注意的问题：1.一定要用google，因为只有google带有强大的pdf文件检索功能，baidu效果会偏差。 2.注意重点词，如果用一个重点词找不到合适的论文，建议换几个重点词试试，肯定可以下到论文 3.尽量从检索页第一页偏下方开始找论文。

因为google也是有检索排行的，所以一些论文网站会排在你检索到的信息前面，一般都是需要注册或者付费下载。一般直接点开链接就出现下载的页面在检索页第一页靠后一点的位置开始。

4.多试试，肯定有。相信蛋卷。

希望蛋卷的回答对你有帮助。

学习普通话论文1000字

普通话是一门语音艺术，是一种靠声音来表现文本的艺术形式.是区别于其它艺术的有声语言，它既有物理的组合，又有主观的意象。既然是艺术的一种，想要掌握它，的确是一件很不容易的事情，非有一翻苦功，而不能得.普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。它的定义是从语音、词汇、语法三个方面来对普通话加以规范的。

我们学习普通话差不多也有半年了，这段时间我真的学到了许多真正的知识，读了十几年的书，我认为我的普通话是可以的，但通过这段时间的学习，我发现我自己的普通话存在很大的问题，比如说平舌声、翘舌音、前鼻音、后鼻音我都没有分清，还有儿化音、轻声，这些我在读书的时候都没有注意到.老师细致地为我们讲解，告诉我们要想学好普通话就必须彻底改变我们固定的方言腔调，正确把握普通话的声调，比如阴平（一声）是55调，要求发音时“高而平”，重庆话的阴平调虽然也是高平调，但却没有普通话“5”度的音高。接着要注意声母和韵母的正确发音，比如6个单韵母 “a、o、e、i、u、ü”的发音特点是自始至终口形不变，舌位不移动。还要注意一些复韵母的归韵，如“uo”的发音，双唇合拢，圆唇，先做出“u”的口形，在发音的过程中嘴唇扩张，移向发“o”的口形，响度主要集中在“o”上，最后的口形一定要回到“o”上，其次要注意上声的变调，轻声、儿化，它是形成普通话语调的重要特征。另外就是要准确把握朗读基调，注吐字规音要领，掌握适当的语速，不断培养朗读的语感，最后一定要在生活中运用，坚持用普通话进行日常会话。老师语重心长地讲到，学普通话就好比爬这台阶，一步踩不实不行，只要持之以恒，终能爬上高端。看似简单的几句话，做起来却不是一件易事。

老师说这次的普通话考试是当场测试的，为此，我常常利用课余时间，拿着材料读给那些发音比我标准的同学听，让他一个字，一个词语的给我纠正过来，直至把一篇文章读的准确无误为止。开始时我一篇文章读起来要错很多，经过一星期的训练，现在我的普通话终于有点儿起色了，我感到很开心。

要学好普通话，我觉得有这么几条要领：第一，学好拼音字母，掌握发音部位。第二，多读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉。第三，不懂就查。第四，纯属我个人的经验，也是最傻而最有效的方法，就是读辞典，翻开现代汉语辞典，一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读，极为有效。从这里，我受益不浅。第五，坚持用普通话进行日常会话。有人说：语言取决于环境。在一个大家都说普通话的环境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音浓重，逐渐逐渐你也会受感染的。只要我们大家一齐努力，同心携手，就一定能把普通话说好，使她真正成为我国各族人民交流的普通语言、通用语言。

日子在匆匆忙忙中溜走，不知不觉中半年的学习已经结束。通过此次普通话的学习，我学到了很多东西，自我感觉，我的普通话水平在不断提高。但我也知道，语言学习任重而道远，想学好普通话贵在坚持，贵在积累运用，最后方能厚积而薄发、游刃有余！

中国的方言研究论文

中国方言大致可以分为7大方言，有北方方言，吴语，闽语，粤语，赣语，客家话，湘语

北方方言的明显特点包括：除了江淮官话、少部分西南官话保留入声读[-？]之外，大部分官话方言失落了全部中古入声，中古汉语中的“-p,-t,-k,-m,-n,-ng”韵尾现在只剩下“-n,-ng”，但出现了大量儿化韵“-r”韵尾。原本连接“i，ü”韵母的“g,k,h”声母已被颚音化成“j,q,x”声母。官话话在失去清浊对立的过程中，没有经过剧烈的声调分化，但出现了中古平上去入以外的轻声。因此，官话方言包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。上述现象在其他方言中比较少见。 吴语，或称吴方言：在中国江苏南部、安徽南部、上海和浙江大部分地区使用。典型的吴语以苏州话为代表。其中安徽西南部受赣语影响，浙江南部保留了较多古代百越话特征，以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。使用人数大约为总人口的8.4%。这种方言的对清浊辅音的区分是一个很明显的特点。但吴语保留了中古汉语的模糊入声。 客家话，或称客语：在中国南方广泛使用，包括广东东部、北部、福建西部、江西南部、广西东南部等地，以梅县话为代表。虽然是一种南方方言，但客家话是在北方移民南下影响中形成的。客家话因而保留了一些中古中原话的特点。使用客家话的人口大约占总人口的5%。 闽语，或称闽方言：在福建、海南、广东东部、台湾、菲律宾、新加坡、马来西亚还有其他海外的一些华人中使用。由于闽语的内部分歧比较大，通常分为闽南方言（以厦门话为代表）、闽北话、闽东话（以福州话为代表）、莆仙方言和闽中方言。闽语是所有方言中，唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言，其中以闽南语最具影响。但是，根据现有的语音学研究，闽语的音系相当接近上古汉语的音系。 闽南语（狭义的，即闽台片闽南话）共有“-m,-n,-ng,-p,-t,-k，-？”（貌似问号的国际音标是紧喉音。）在入声 [-p/-t/-k] 消失之前，先发生‘入声弱化’，[-p/-t/-k] 全部变成-？。山西方言、吴方言、江淮方言仍保有这种弱化入声）”七种辅音韵尾。闽南语是汉语中声调较复杂的方言之一，泉州音有8个声调（不含轻声），漳州音、厦门音、同安音、台湾音通常有七个声调（不含轻声）。同时，闽南语也是保留中古汉语最完整的方言之一。泉州音和漳州音是其它支系的母语，闽（南）台片的闽南语内部较为一致。广义的闽南方言还包括海南话、潮州话、浙南闽语等，使用闽南语的人口大约为总数的4.2%。 粤语：以广州话为代表，在广东广西的部分地区、香港、澳门和海外华人中被使用。粤方言是汉语中声调最复杂的方言之一，有九个声调（桂南勾漏片有十个声调）。同时也是保留中古汉语最完整的方言之一。粤语包含了p,t,k,m,n,ng六种辅音韵尾。粤语内部的分歧不大。使用粤语的人口大约为总数的5%。但是粤语中没有混合入声，可以认为粤语中保留的古汉语成分要早于吴语，但晚于闽语。 湘语，或称湘方言：在湖南使用。按是否保留浊声母分类，可分为老湘和新湘两类，其中浊声母已基本清化的部分新湘语相对接近官话，但也有部分与官话差异较大的新湘语保留有部分全浊音及特有语音和词汇。新老湘语分别以长沙话（新）及衡阳话（老）为代表，使用者约占总人口的5%。历史上湖南地区受到北方文化的强烈影响，故湘语内部差异比较大。并且有多个时期古汉语语音特征之重叠。 赣语，以南昌话为代表，又称老表话、江右语等。属汉藏语系汉语族，主要用于江西大部、湖南东部，安徽西南部等地。使用人数约为使用人口约5148万（早先的3000万不准确）。古全浊和古次清合流为送气音，梗摄字文白异读。昌都片及长江沿岸一带普遍存在全浊声母，但多非严格的古清浊对立。多数地区”知三章组“或”知二章组”端读，日母今读仍为鼻音ȵ。南昌话有七个声调，辅音韵尾-t -k -n -ng，建宁、高安、临川等地为m n ng p t k。 下面的几种方言是否构成独立的大方言区，现在尚有争议： 晋语：在山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用，以太原话为代表，有入声韵 [-ʔ]。在入声 [-p/-t/-k] 消失之前，先发生‘入声弱化’，[-p/-t/-k] 全部变成 [-ʔ]）。其白读系统与官话截然不同。以前（及现在的不少语言学学者）将其归于官话。 平话：在广西的部分地区使用。传统上将桂南平话归于粤语，近年来有人主张将桂北平话当成孤立的土语存在。 徽语：在安徽南部及赣浙苏部分毗邻地区使用。以前（及现在的部分语言学学者）将其归于吴语。

征汉语言文学专科,毕业论文范文希望有人提供,汉语言文学专科的毕

汉语言文学毕业论文论李清照词的艺术特色摘要：李清照的词婉约、清新、忧愤、深沉。

李清照的词，倾诉真挚情，善用白描法，熔炼家常语。前期的词，主要描写少女、少妇的生活，多写闺情，流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦。

后期的词，多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想。 李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为“易安体”。

关键词：真挚情，白描法，家常语在我国文学发展史上，李清照作为著名的女作家，以其独特的艺术风格，卓然自成一家。她多才多艺，在各方面均有建树，不过最能体现她创作成就的，当属她的词。

在她的词中，倾诉真挚情，熔炼家常语，善用白描法，讲求韵律美，使她的词自成一家。下面就从这四个方面来谈谈李清照词的艺术风格。

一 倾诉真挚情 李清照的词，无论前期的，还是后期的，都包涵着她真挚的感情。或者是表现真挚的夫妻之爱，或者是对丈夫的思念之情，或者是南渡之后，面对国破家亡所产生的一腔爱国主义情怀。

如她前期的作品《醉花阴》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照十八岁时，在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后，夫妻感情笃深，常投诗报词。

一年重阳，李清照便作了这首著名的《醉花阴》，寄给在外作官的丈夫，表现词人在重阳佳节独守空闺，思念丈夫的孤寂愁绪。上片由白天写到夜晚，愁苦孤独之情充满其中。

下片则倒叙黄昏时独自饮酒的凄若，末尾三句设想奇妙，比喻精彩，末句“人比黄花瘦”，更成为千古绝唱。 又如她后期的作品《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 这是李清照后期词中的杰出作品。

全词概括且集中地反映了南渡以后她的生活和精神面貌，境界逼真，情绪迫切，写尽了她凄惶的天涯沦落之悲。充分体现了她后期的那种忧愤深沉的词格。

北宋灭亡，黎民妻离子散，家破人亡。李清照身逢乱世，又加丈夫新丧，应该说，《声声慢》中“凄凄惨惨戚戚”的情怀，是国难家灾当头，一个百无聊赖的孀妇的痛苦心声，是心底真情的流露。

在当时的社会条件下，李清照的悲戚哀愁的心境是有普遍性的，这是国破家亡的时代悲哀。上片头三句，“寻寻觅觅（情），冷冷清清（景），凄凄惨惨戚戚（情）”，写出其凄凉悲伤忧愁的情怀；次二句，“乍暖还寒时候（景），最难将息（情）”，流露出痛苦哀伤之情；再次三句，“三杯两盏淡酒，怎敌他（情）晚来风急（景）”，写其凄寒难挨之情；末三句，“雁过也（景），正伤心，却是旧时相识（情）”，表现益加痛苦悲伤之情。

下片头三句，“满地黄花堆积（景），憔悴损，如今有谁堪摘（情）”，表现其凄怅落寞之情；次三句，“守着窗儿（景），独自怎生得黑（情）”，表现其孤寂之情；再次三句，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴（景）”，蕴其愁闷忧愤之情；“这次第（全景），怎一个愁字了得（情），总述愁情之浓深。 综观全词，层层面面无不染上愁之色彩，多层次言愁。

缘情布景，情随境迁，情也各有微妙之不同，但归结一个“愁”字。情景婉绝，浑然一体。

再如她的《永遇乐》： 落日熔金，暮云和璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。

不如向帘儿底下，听人笑语。这是李清照后期代表作品之一。

这一时期的作品，感情极其沉痛，内容不仅仅是个人的不幸，而带有社会和时代的因素。这首词描写了作者晚年生活的一个细节。

当时南宋政权南渡后建立了小朝廷，依旧过着犬马声色、歌舞生平的生活，抗金复土大计全抛脑后。作者心中却时时充盈着家事、国事的忧伤。

词中描写了面对元宵佳节灯红酒绿、车水马龙的繁闹景象，她不愿与来邀的朋友外出游玩，而独自坐在帘儿底下回首往事，听人笑语时的凄怆心境。 这首词写得深沉、含蓄、凄婉动人。

既表达了时代环境的今非昔比，又抒发了作者遭受离乱、饱经忧患后的悲愤情感。透过今昔的变化，表达了深切的故国之思和流亡之痛。

词中表现的个人深愁惨痛，正是那些背井离乡的人们的共同感受。二 善用白描法 李清照的词，很擅长运用白描的手法，这是她用来抒发真挚感情的重要方法之一。

如她的《念奴娇》： 萧条庭院，有斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。

险韵诗成，扶头酒醒，别是头滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。

清露晨流，新桐初引，多少游春意。 日高烟敛，更看今日晴末。

这是一首闺怨词，。