四川考察报告范文
关于成都环境的调查报告
“天府之国”四川的省会成都位于西南地区最大的平原——成都平原东部,现辖5个城区、2个郊区、8个县,总面积1.26万平方公里,人口900多万. ?? ??成都是一座景色秀丽、气候宜人的城市,同时也是一座具有两千多年历史的文化名城,历代留下来的名胜古迹很多。
其中属于全国重点文物保护单位的有武侯祠、杜甫草堂和永陵(王建墓);列为省级文物保护的有北周文王碑、文殊院、青羊宫、孟知祥墓、朱悦廉墓、僖王陵、辛亥秋保路死事纪念碑、彭大将军纪念碑彭家珍祠、十二桥烈士墓。其它各具特色的公园,有以引种一百多种竹子、被称作“竹的公园”――望江楼;装饰、布置各式盆景的百花潭;山青水秀的人工湖――百工堰;年年举办“灯会”“花会”的文化公园;以饲养和繁殖大熊猫著名的成都动物园、以锦江绿化带为背景的滨江公园和以“人和水”为主题的活水公园。
这些分布在市区和城郊的游览参观点各具特色、涉猎面广,人们在此游览之余不仅可以欣赏到众多美景,而且可以增长知识和情趣,耳目为之一新. ??峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下险,夔门天下雄,黄河与长江共同哺育着这片风光奇绝的土地。从神秘幽美的九寨沟,到碧波万顷的竹海;从风清月白的大宁河,到那跑马溜溜的群山;乐山大佛做不到的治水业绩,李冰父子早己做到了;古人慨叹的六龙回日之高标,已被西昌发射的航天卫星越过。
到处是绚丽的自然风光,到处是淳美的风土人情…… ??自古诗人多入蜀。地灵人杰的巴蜀大地又是文化之邦。
李太白从这里杖剑远行;杜工部在此地望月怀乡;陈子昂、苏东坡、陆放翁、张大千怕如灿烂的明星,辉耀着这片浪漫的大地。刘皇叔白帝托孤;诸葛亮六出岐山;唐玄宗剑阁闻铃;多少忠臣怨主,几许盛衰悲欢,都留在这里的森森翠柏、茫茫白波、重重殿字之间,留给了风雨楼台、暮鼓晨钟……当然,到成都旅游别忘了品尝这里的小吃。
??作为我国历史名城之一,成都的历史犹如它的自然地貌一样有起有落。 ??从2300年前蜀王迁都于此,漫漫千载,星移斗转,成都有过“五大都会”、“扬一益二”的辉煌,也有过“十室九空”、“斗米数十金”的凄凉。
然而,它千古不徙,遭历劫而不衰,从容地吐纳万物,化育生机,这就是成都的魅力所在。距今1500多年前的晋代诗人左思曾由衷地礼赞“既崇且丽、实号成都”。
不论是中国“诗仙”李白,还是“诗圣”杜甫都无限深情地讴歌过这座风姿独具的城市。 ??成都,这座既古老又年青,既安宁又繁荣,既有很深的文化积淀,又有很强的商业意识的城市,随着中国的改革开放和现代化进程,正在发生着深刻的变化。
??作为中国四川省的政治、经济和文化中心,成都已经形成机械、电子、医药、冶金、化工、棉纺、食品等门类的工业体系;农业则是中国重要的粮油和农副产品基地;商业已成为中国西南商品、物资的重要集散中心;交通、通信亦是中国西南地区的枢纽。 成都自古就是一座具有开放性格的城市。
远在北方开辟“丝绸之路”的纪元前,成都人就已经入云南,经缅甸,到印度,至中亚,转欧洲,即史称的所谓“南丝之路”,谱写了对外开放的历史篇章。今天的成都,秉承祖先气度恢宏、兼容并包的传统,正意气风发地走向世界。
四川内江的调查报告
地理位置东经104°15′--105°26′,北纬29°11′--30°2′。
全市幅员面积5386平方公里,耕地18.56万公顷。现辖市中区、东兴区、资中县、隆昌县、威远县,共3县2区、87个镇、24个乡,2008年末户籍总人口425.05万人。
美食有串串香、板板桥油炸粑、豆花等华夏六大“怪吃”之一 独头蒜炖干贝、担担面、凉糕、老麻抄手。 风景名胜张大千纪念馆.东兴大佛寺.静宁寺.圣水寺.西林寺.古宇湖风景区.船石湖风景区.文 庙.重龙山.圣灵山地质公园等等。
内江风俗特色 端阳节赛龙舟赶庙会 庙会日期是本地祠庙供奉的本主生日或祭日。这天人们从四面八方赶来,进行酬神和文化、物资交流活动。
跳仗鼓舞、摆手舞、唱山歌、吹牛角、玩龙灯、狮子灯、花灯、打三棒九子鞭等,欢歌笑语。 佛教的节日 佛教自唐代传入内江,是影响最深最广、信教群众最多的宗教,建有圣水寺、西林寺、高峰寺、报国寺、永庆寺、莲台寺等,其中圣水寺建于唐咸通年间,为“川中第一禅林”。
建寺后,晨钟暮鼓,香烟燎绕,僧俗云集,百业荼萃,游人如织,四月初八庆会、腊月初八佛陀成道以及各佛菩诞辰吉日,香客朝拜、善男信女络绎不绝,骚人墨客览寺之情,或题或咏,为川中之最。 风俗特色 江“五庙六桥坳口子”简述 解放前,内江县约有大.小场镇三十多个,流行的一句口头语“三滩四镇九家场”便概括了其中较大的16个场镇。
解放以来,更有新的发展,约有五十个以上。今特续上“五庙六桥坳口子”的联句,而又可概括另20个场镇的场名,所谓“五庙”:即东岳庙,永兴庙,新庙(五显),白马庙,王家庙;“六桥”:即朱家桥,寿溪桥,杨柳桥,高桥,双桥(双河),苏家桥;而“坳”,则为青杠,韩婆,黄棚坳的三坳;“口”,则为田溪口,三溪口,小河口的三口;“子”,则为新店,横房,牛棚子的三子。
川南东兴赏川剧 东兴古镇,原为「东街子」,与川南著名的文化之乡——内江隔江相望。 东街子现隶属于内江东兴区管辖,紧邻内江市中区,地处沱江江岸。
东兴区历史悠久,早在东周苌弘(孔子之师)等先贤开创沱江古文化艺术先河起,即成为川南著名的文化发祥地之一。 东兴区方圆数百里地遍布众多文物古迹、殿廊庙宇、禅林寺院,此与东街子古镇那别致的吊脚楼、四合院、天井等众多古民居交相生辉,成为历代文人墨客、能工巧匠一展才华的历史舞台。
在东兴区境内,古庙寺院众多,建筑奇特的大佛寺临江建造,其独特的建筑风格和上千年的历史,成为沱江岸边古文化闪烁的亮点。 川中有名的「尼姑庙」——西林寺,位于东兴区沱江西林山上,历经千年风雨洗礼,至今仍笑傲松山。
唐朝大诗人李白漫游巴蜀,来到西林山上,见烟波浩渺,江帆摇影,李白当即挥毫写下「青山横北郭,白水绕东城」等著名诗句。现在,西林寺已成为中外游客观光览胜的好去处…… 如今,在东街子这个古镇上,每逢周末,随着「锵——锵——锵——」锣、鼓、大钹、三弦等乐器齐鸣声的响起,幽静的古镇顿时变得异常热闹起来。
这是被称为川南一绝的川剧化妆戏即将开演前的「清场声」。 川剧,有着一千多年的历史。
四川人爱川剧,就如同北京人爱京剧一样。川剧作为一种地方剧,不仅具有浓郁的地方特色,其表演风格也多种多样。
川剧的演出形式有清唱、座唱、戏唱、文唱、武唱等等。而川剧的化妆演出不仅吸取了所有川剧流派的演唱风格,且每戏的化妆以及服装、道具等也一应俱全,其难度较之一般演出要大得多。
古镇上表演川剧化妆戏,此在全川已不多见。川剧化妆戏在古镇的戏剧迷茶园里每逢周六下午二点准时开演。
在演出前几小时,东街子古镇上早已人山人海。在周边的资阳、简阳、乐山或乐至、资中、威远等市县的川剧迷早已一大早乘车赶到内江,然后步行走过东兴浮桥,拾级而上,在欣赏东街子古镇街道两旁别具特色的老房子时,踏着青石板路,耳听着小贩的叫卖声、沱江流水声、铁匠铺「叮当、叮当」的敲击声,随处找一家茶馆,买上一元钱的盖碗茶,坐上一把竹椅子,然后全身心投入到茶客中,附着喝茶人低头耳语声、茶馆伙计爽朗的笑声、观鸟人笼中鸟儿啾啁声、古镇居民摆谈声、沿街追逐的儿童嬉戏声……交织在一起的共鸣声,伴着茶碗里不时飘来的幽香,一种恍若隔世之感立刻令你浑身充溢着无限的惬意和温馨……不经意间,川剧化妆戏已登台亮相了。
东兴古镇川剧化妆戏演出的宗旨是丰富东兴区群众文化生活,占领文化阵地,振兴川剧艺术,宏扬中国民间文化。 川剧化妆戏的演职人员全是义务演出。
成员共三十五人,绝大部分是退休人员。现剧组负责人为吴才明。
剧组人员年龄最大有近八十岁的退休职工,年龄最小的仅三十多岁,他们都热爱川剧,可谓是川剧迷。 东兴古镇上的川剧化妆戏,于去年九月成立。
虽然成立时间短,但因川剧已早在人们心中扎下了根,加之全体演职人员又都非常热心此项事业,因此每场演出场场爆满,深得百姓好评。 演员们在演出的剧目中也颇费一番心思,在川剧化妆演出的同时也穿插川剧坐唱,并将颇具地方特色的金钱板、四川清音、谐剧、四川方言等剧种也搬上舞台,在保留几十个剧目的同时,。
关于成都环境的调查报告
“天府之国”四川的省会成都位于西南地区最大的平原——成都平原东部,现辖5个城区、2个郊区、8个县,总面积1.26万平方公里,人口900多万.
成都是一座景色秀丽、气候宜人的城市,同时也是一座具有两千多年历史的文化名城,历代留下来的名胜古迹很多。其中属于全国重点文物保护单位的有武侯祠、杜甫草堂和永陵(王建墓);列为省级文物保护的有北周文王碑、文殊院、青羊宫、孟知祥墓、朱悦廉墓、僖王陵、辛亥秋保路死事纪念碑、彭大将军纪念碑彭家珍祠、十二桥烈士墓。其它各具特色的公园,有以引种一百多种竹子、被称作“竹的公园”――望江楼;装饰、布置各式盆景的百花潭;山青水秀的人工湖――百工堰;年年举办“灯会”“花会”的文化公园;以饲养和繁殖大熊猫著名的成都动物园、以锦江绿化带为背景的滨江公园和以“人和水”为主题的活水公园。这些分布在市区和城郊的游览参观点各具特色、涉猎面广,人们在此游览之余不仅可以欣赏到众多美景,而且可以增长知识和情趣,耳目为之一新.
峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下险,夔门天下雄,黄河与长江共同哺育着这片风光奇绝的土地。从神秘幽美的九寨沟,到碧波万顷的竹海;从风清月白的大宁河,到那跑马溜溜的群山;乐山大佛做不到的治水业绩,李冰父子早己做到了;古人慨叹的六龙回日之高标,已被西昌发射的航天卫星越过。到处是绚丽的自然风光,到处是淳美的风土人情……
自古诗人多入蜀。地灵人杰的巴蜀大地又是文化之邦。李太白从这里杖剑远行;杜工部在此地望月怀乡;陈子昂、苏东坡、陆放翁、张大千怕如灿烂的明星,辉耀着这片浪漫的大地。刘皇叔白帝托孤;诸葛亮六出岐山;唐玄宗剑阁闻铃;多少忠臣怨主,几许盛衰悲欢,都留在这里的森森翠柏、茫茫白波、重重殿字之间,留给了风雨楼台、暮鼓晨钟……当然,到成都旅游别忘了品尝这里的小吃。
作为我国历史名城之一,成都的历史犹如它的自然地貌一样有起有落。
从2300年前蜀王迁都于此,漫漫千载,星移斗转,成都有过“五大都会”、“扬一益二”的辉煌,也有过“十室九空”、“斗米数十金”的凄凉。然而,它千古不徙,遭历劫而不衰,从容地吐纳万物,化育生机,这就是成都的魅力所在。距今1500多年前的晋代诗人左思曾由衷地礼赞“既崇且丽、实号成都”。不论是中国“诗仙”李白,还是“诗圣”杜甫都无限深情地讴歌过这座风姿独具的城市。
成都,这座既古老又年青,既安宁又繁荣,既有很深的文化积淀,又有很强的商业意识的城市,随着中国的改革开放和现代化进程,正在发生着深刻的变化。
作为中国四川省的政治、经济和文化中心,成都已经形成机械、电子、医药、冶金、化工、棉纺、食品等门类的工业体系;农业则是中国重要的粮油和农副产品基地;商业已成为中国西南商品、物资的重要集散中心;交通、通信亦是中国西南地区的枢纽。
成都自古就是一座具有开放性格的城市。远在北方开辟“丝绸之路”的纪元前,成都人就已经入云南,经缅甸,到印度,至中亚,转欧洲,即史称的所谓“南丝之路”,谱写了对外开放的历史篇章。今天的成都,秉承祖先气度恢宏、兼容并包的传统,正意气风发地走向世界。
家乡(四川南充市)环境的调查报告作文
地理环境
位置
南充市位于四川盆地东北部,嘉陵江中游,介于北纬30°35′——31°51′、东径105°27′——106°58′之间。南北跨度165公里,东西跨度143公里。东邻达州市,南连广安市,西与遂宁市、绵阳市接壤,北与广元市、巴中市毗邻。幅员面积12494平方公里。
地形
南充市可分为北部低山区和南部丘陵区两大地貌单元,地势从北向南倾斜,海拔256~889米。地貌类型以丘陵为主,浅丘平坝、中丘中谷、高丘低山类型大体各占1/3。地震基本烈度为6度。
气候
南充市属于中亚热带湿润季风气候区,四季分明,雨热同季;光热水主要分布
于农作物生长区;气候特征:春早、夏长、秋短、霜雪少、冬暖;年平均气温17℃左右;年日照时间处于1200-1500小时范围内;年降雨量
1100mm;灾害性天气(如秋绵雨、干旱、洪涝、大风、冰雹等)频率较大,持续时间较长,全年以西北风为主。
河流
南充市境内主要的河流有嘉陵江、西充河、虹溪河、东河、清溪河、枸溪河、白溪河、螺溪河,均属于长江流域。
四川内江的调查报告
地理位置东经104°15′--105°26′,北纬29°11′--30°2′。
全市幅员面积5386平方公里,耕地18.56万公顷。现辖市中区、东兴区、资中县、隆昌县、威远县,共3县2区、87个镇、24个乡,2008年末户籍总人口425.05万人。
美食有串串香、板板桥油炸粑、豆花等华夏六大“怪吃”之一 独头蒜炖干贝、担担面、凉糕、老麻抄手。 风景名胜张大千纪念馆.东兴大佛寺.静宁寺.圣水寺.西林寺.古宇湖风景区.船石湖风景区.文 庙.重龙山.圣灵山地质公园等等。
内江风俗特色 端阳节赛龙舟赶庙会 庙会日期是本地祠庙供奉的本主生日或祭日。这天人们从四面八方赶来,进行酬神和文化、物资交流活动。
跳仗鼓舞、摆手舞、唱山歌、吹牛角、玩龙灯、狮子灯、花灯、打三棒九子鞭等,欢歌笑语。 佛教的节日 佛教自唐代传入内江,是影响最深最广、信教群众最多的宗教,建有圣水寺、西林寺、高峰寺、报国寺、永庆寺、莲台寺等,其中圣水寺建于唐咸通年间,为“川中第一禅林”。
建寺后,晨钟暮鼓,香烟燎绕,僧俗云集,百业荼萃,游人如织,四月初八庆会、腊月初八佛陀成道以及各佛菩诞辰吉日,香客朝拜、善男信女络绎不绝,骚人墨客览寺之情,或题或咏,为川中之最。 风俗特色 江“五庙六桥坳口子”简述 解放前,内江县约有大.小场镇三十多个,流行的一句口头语“三滩四镇九家场”便概括了其中较大的16个场镇。
解放以来,更有新的发展,约有五十个以上。今特续上“五庙六桥坳口子”的联句,而又可概括另20个场镇的场名,所谓“五庙”:即东岳庙,永兴庙,新庙(五显),白马庙,王家庙;“六桥”:即朱家桥,寿溪桥,杨柳桥,高桥,双桥(双河),苏家桥;而“坳”,则为青杠,韩婆,黄棚坳的三坳;“口”,则为田溪口,三溪口,小河口的三口;“子”,则为新店,横房,牛棚子的三子。
川南东兴赏川剧 东兴古镇,原为「东街子」,与川南著名的文化之乡——内江隔江相望。 东街子现隶属于内江东兴区管辖,紧邻内江市中区,地处沱江江岸。
东兴区历史悠久,早在东周苌弘(孔子之师)等先贤开创沱江古文化艺术先河起,即成为川南著名的文化发祥地之一。 东兴区方圆数百里地遍布众多文物古迹、殿廊庙宇、禅林寺院,此与东街子古镇那别致的吊脚楼、四合院、天井等众多古民居交相生辉,成为历代文人墨客、能工巧匠一展才华的历史舞台。
在东兴区境内,古庙寺院众多,建筑奇特的大佛寺临江建造,其独特的建筑风格和上千年的历史,成为沱江岸边古文化闪烁的亮点。 川中有名的「尼姑庙」——西林寺,位于东兴区沱江西林山上,历经千年风雨洗礼,至今仍笑傲松山。
唐朝大诗人李白漫游巴蜀,来到西林山上,见烟波浩渺,江帆摇影,李白当即挥毫写下「青山横北郭,白水绕东城」等著名诗句。现在,西林寺已成为中外游客观光览胜的好去处…… 如今,在东街子这个古镇上,每逢周末,随着「锵——锵——锵——」锣、鼓、大钹、三弦等乐器齐鸣声的响起,幽静的古镇顿时变得异常热闹起来。
这是被称为川南一绝的川剧化妆戏即将开演前的「清场声」。 川剧,有着一千多年的历史。
四川人爱川剧,就如同北京人爱京剧一样。川剧作为一种地方剧,不仅具有浓郁的地方特色,其表演风格也多种多样。
川剧的演出形式有清唱、座唱、戏唱、文唱、武唱等等。而川剧的化妆演出不仅吸取了所有川剧流派的演唱风格,且每戏的化妆以及服装、道具等也一应俱全,其难度较之一般演出要大得多。
古镇上表演川剧化妆戏,此在全川已不多见。川剧化妆戏在古镇的戏剧迷茶园里每逢周六下午二点准时开演。
在演出前几小时,东街子古镇上早已人山人海。在周边的资阳、简阳、乐山或乐至、资中、威远等市县的川剧迷早已一大早乘车赶到内江,然后步行走过东兴浮桥,拾级而上,在欣赏东街子古镇街道两旁别具特色的老房子时,踏着青石板路,耳听着小贩的叫卖声、沱江流水声、铁匠铺「叮当、叮当」的敲击声,随处找一家茶馆,买上一元钱的盖碗茶,坐上一把竹椅子,然后全身心投入到茶客中,附着喝茶人低头耳语声、茶馆伙计爽朗的笑声、观鸟人笼中鸟儿啾啁声、古镇居民摆谈声、沿街追逐的儿童嬉戏声……交织在一起的共鸣声,伴着茶碗里不时飘来的幽香,一种恍若隔世之感立刻令你浑身充溢着无限的惬意和温馨……不经意间,川剧化妆戏已登台亮相了。
东兴古镇川剧化妆戏演出的宗旨是丰富东兴区群众文化生活,占领文化阵地,振兴川剧艺术,宏扬中国民间文化。 川剧化妆戏的演职人员全是义务演出。
成员共三十五人,绝大部分是退休人员。现剧组负责人为吴才明。
剧组人员年龄最大有近八十岁的退休职工,年龄最小的仅三十多岁,他们都热爱川剧,可谓是川剧迷。 东兴古镇上的川剧化妆戏,于去年九月成立。
虽然成立时间短,但因川剧已早在人们心中扎下了根,加之全体演职人员又都非常热心此项事业,因此每场演出场场爆满,深得百姓好评。 演员们在演出的剧目中也颇费一番心思,在川剧化妆演出的同时也穿插川剧坐唱,并将颇具地方特色的金钱板、四川清音、谐剧、四川方言等剧种也搬上舞台,在保留几十个剧目的同时,将颇受群。
四川武侯祠调查报告(五百字)
武侯祠位于南阳市城区西南方向,那儿有一个岗,名叫卧龙岗。
自白河有一条路一直通到卧龙岗上,这条路就叫卧龙路。沿着卧龙路向西走,远远看去岗上一片苍松翠柏,这就是我们南阳的名胜古迹——武侯祠。
武侯祠是我国古代三国时期诸葛亮先生隐居的地方,他是一位有名的军事家、政治家,也是蜀国著名的丞相,我们南阳人称他为“智圣”。据说,在唐宋时代,这里就有了武侯祠,明代初年时毁于战火,是清康熙十一年在原地上又重建的。
武侯祠大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。
昭烈,是刘备死后的谥号。匾额说明,“汉昭烈庙”是纪念刘备的,但是为什么又叫武侯祠呢?这是因为诸葛亮在人们心中的威望远远超过了刘备。
经过多年的建设,现在武侯祠前面已经是宽广、干净的马路,马路对面变成一个宽敞大停车场,旁边还有一些经营独山玉器的商店,吸引来自全国各地的游人。武侯祠内鲜花飘香,绿树成荫,祠内的卧龙潭碧波粼粼,更显出武侯祠的迷人魅力。
从武侯祠的外面进了大门,沿着道路中轴线分别有二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重院落,院内有卧龙井、诸葛草庐、碑林等历史遗迹,殿内有历史人物塑像,欢迎各地游客来参观哦! 成都武侯祠四川之行的第二站是成都。早就听说过“少不入蜀”的论调。
寓意在于:四川,尤其是成都的生活非常安逸。看了一眼自己之前做的计划。
武侯祠,杜甫草堂。这两个地方是我成都之旅的主要景点。
武侯——鞠躬尽瘁死而后已;杜甫——安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜。两位忧国忧民的历史人物,配上现今成都的生活习惯。
似乎在文化上不是那么统一?带着这样的疑问,我走进了武侯祠。 一进武侯祠,就想起了杜甫的诗句“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”。
映入眼帘的是一片翠绿。时值正午,可武侯祠里还是一派阴凉。
走马观花似的看过几个碑文,目光停驻在据说是岳飞亲笔书写的出师表上面。高中时背得滚瓜烂熟的出师表,现在也就将将读出个大概齐了。
结尾部分的落款确实是岳爷爷的亲笔签名,但是就连导游小姐都说“据说”这是岳飞亲笔书写的。其实,是否是岳元帅亲笔,对大众来讲并不是什么太重要的事情。
重要的,是后人对两位忠于国家的英雄的一种缅怀,是对忠义之士的向往和崇敬。 再往里走,是两排文武官的塑像。
我仔细找偶像赵云,原来是落在武官第一位。这个排名还是很令我开心的。
令我意外的是,常胜将军竟然是一身文官打扮。文官那边第一位是凤雏先生。
看完大臣们,自然就到了蜀国君主刘备像安身的地方了。在这个殿里面,我发现了两件事情。
第一,没有刘禅的塑像。其实这并不是什么新鲜事。
不过为什么我会注意到这个事情呢。原因是看到在刘备殿的角落出现了一个叫“刘谌”的塑像。
看了简介才知道,他是刘备的孙子。刘禅投降的时候,刘谌坚决反对,认为应该拼死守城。
就在刘禅交出玉玺那一天,刘谌亲手杀死自己的妻子儿子,然后自刎于昭烈庙。其实世上的事情,只有角度不同,没有对错之分。
对于刘禅来讲,贪生怕死是天性。如果我们突然被迫在国家和自己之间做一个抉择的话。
我们未必不会选择自己。然而,能够站在历史发展的十字路口的人,必须知道,后人的评价并不一定客观,也不一定全面。
就像秦桧,中国古代史上数一数二的奸臣。其实呢?他未必想做那些祸国殃民的事情。
昏庸的是皇帝,他只是必须也没有选择得服从。可是史书无法批判皇帝,就只能把罪责都加到秦桧头上。
众所周知,秦桧的书法就是咱们现在印刷广泛应用的仿宋体。很难想象这么有才华的一个人会为了多余的钱财而背下千古骂名。
所以,刘禅的懦弱大家看到了,可是他做出这个决定的无奈是大家看不到的。也许他不想军民做无谓的牺牲,也许…….但是,换一个角度来讲,作为一国之君,他不能称之为合格,更不用提跟他狡诈的父亲比较。
我认为,刘禅就像现在的官二代,富二代。这些人可能会说,我就想过平凡人的生活,我父母厉害是我命好,为什么非要因为他们出色,我就一定要出色呢。
猛一看,有道理,每个人都有选择自己人生道路的权利。但是,如果把这些富二代,官二代的位置提升到储君的位置呢?他们说出同样的话还正确么?当然不,因为储君肩负着整个国家发展的责任。
这是成为储君那一刻,甚至出生那一刻就无法逃脱的。如果,家境好,是命;那么,责任重,也是命!富二代,官二代,他们享受了比普通人家孩子多很多的社会资源,那他们就有责任为社会贡献更多。
当然,他们也同样有权利拒绝承受责任。那么就不要怪其他人的责备以及后人的嗤之以鼻。
像刘禅一样,父亲和儿子都受后人膜拜,自己却连被唾弃的位置都没有。 第二,就是与刘禅形成鲜明对比的,武圣关羽的塑像。
竟然是一个帝王像。偷听其他导游介绍,关羽因为他的忠义,在明朝的时候被人们尊为关帝爷。
现在很多学者,比如易中天先生,我很尊重他们的研究,也很尊重他们本人。但是在还原历史人物的本来面貌的时候,能否考虑一下文化对下一代的影响。
关公,关二爷,关帝君,武圣,这些耳熟能详的称谓都体现了千年来人们对关羽的。
急需一篇农村环境的调查报告~四川的
省人民政府日前召开了全省农村环境保护工作会议,农村环境保护首次被摆上了四川省环境保护工作的突出位置。
保护和改善农村环境、优化农村经济增长,全面实施农村环境综合整治、积极推进社会主义新农村环境保护工作,成为四川省环保战略的新指向。 问题 农村污染负荷比重占总污染负荷的30%~40% 据四川省环境容量分析报告显示,农村环境保护明显滞后于全省农村经济社会发展,农村污染负荷占整个污染负荷比重已达30%~40%,部分地区甚至达到70%。
以沱江流域为例,农业氨氮排放量大于工业污染排放量,农业排放COD比重也大于城市。 四川省环保局副局长谷声文指出,四川省委、省政府非常重视农村环境保护工作,切实加大了农村污染源整治力度,取得了明显进展,但是一些地区农村生态环境问题仍然较为突出。
他认为,四川省农村污染问题主要表现在以下方面: ——畜禽养殖污染严重。四川作为全国畜牧业大省,畜禽养殖数量居全国之首,但规模化养殖年出栏仅占总出栏数的5.1%。
全省畜禽养殖年产生COD390万吨、氨氮79万吨,分别是工业排放量的13倍和38倍,是生活污染排放量的8倍和17倍。因此,畜禽养殖污染成为四川农村面源污染的首要污染源。
——小城镇生活垃圾和污水污染加剧。全省现有6786万农业人口,大多数村镇建在河溪旁,没有建立完整的排放系统;全年产生农村生活垃圾1697万吨,相当部分未经处置,一些地方呈现垃圾“围村、塞河、堵门”之势;全年产生农村生活污水10多亿吨,大多直排河湖。
——农用化学物质及其废弃物污染继续加大。全省每年化肥施用量达220万吨,平均每公顷490公斤,远远超过发达国家为防止化肥对水体污染而设置的每公顷225公斤的标准,也远远高于全国化肥平均使用量每公顷330公斤。
——乡镇工业污染突出。全省现有乡镇企业140多万个,相当一部分企业技术层次低、污染重,生产工艺落后,治理水平低。
一些地方还出现污染企业加速向农村转移的趋势,加大了农村环境压力。 谷声文指出,农村环境状况恶化直接导致了四个方面的后果:一是农村水环境和土壤环境严重退化;二是农产品品质下降;三是农民健康受损,环境污染成为农民疾病发生率上升的重要因素;四是社会稳定受到影响,全省环保系统受理的信访投诉案件一半以上发生在农村。
原因 面源污染问题 基本处于长期失控状态 在全省农村环境保护工作会上,四川省副省长刘晓峰指出,与城市、工业环境问题相比,四川农村环境问题呈现出点多、面广、污染来源复杂等特点。 刘晓峰认为,造成农村环境问题的原因较多。
首先是整体认识不足。各级党委政府对农村环境污染问题的严重性认识较晚,对其防治的重要性认识不足,农村污染控制问题还未得到系统的、足够的重视。
农村面污染源问题长期被排除在环境控制之外,基本处于失控状态;其次是法制缺位。现行的环保法规主要针对城市和重点污染源防治,对农村污染及其特点重视不够,加之农村环境治理体系发展滞后于农业现代化进程,环境立法缺位,解决农村环境问题力量薄弱且适用性不强;第三是投入滞后。
财政渠道的资金来源不够,扶持措施不力,导致农村污染治理的市场化机制难以建立;第四是技术薄弱。环境基础设施建设欠账较多,治理技术模式不适,农村污染治理效率不高。
刘晓峰指出,体制不顺、能力不足也是重要原因。虽然2005年四川省将农村环境保护工作的职能转入了环保部门,但是相应的手段、措施、力度没有跟上,农村环境污染治理资金仍分散于环保、农业、畜牧、林业、国土、水利、建设等多个职能部门,尚未形成党委政府领导、环保部门统一监管、各部门分工负责的有效管理体系。
措施 强化农村环境管理 加强环保宣传教育 针对目前四川省农村环境形势现状,省政府要求,坚持环保优先,实施农村环境综合整治。要以农村环境规划为前提,吸取部分地区在工业化和城市化过程中的教训,紧紧抓住规划这个“牛鼻子”,与农业结构调整、农民生产生活方式转变、镇村布局和村庄建设规划紧密结合,落实好环境规划,开展好新农村居住示范点建设。
要以农村小康环保行动计划为载体,建设一批适合四川新农村环境保护与建设的示范工程。要以开展环境优美乡镇、生态村、生态家园创建活动为抓手,引导推动一批具有较好基础、较强实力、生态环境较好的村镇率先达到新农村环境保护建设的要求。
要以规模化畜禽养殖污染整治为突破口,科学划定禁养区、限养区、养殖区。规模化养殖场必须综合利用和处置畜禽粪便,并在土地承载能力范围内还田。
要以发展农村循环经济为基础,妥善处置农村生活垃圾和污水,大力推广“组保洁、村收集、镇转运、县处理”的垃圾一体化处理模式。要以土壤污染状况调查为契机,制定土壤污染防治对策,开展污染土壤修复与综合治理试点。
要以乡镇工业污染防治为根本,推进乡镇企业集中布局、集约发展,集中整治污染较重企业,坚决防止污染向农村转移。要以农村饮水安全为首要任务,全面开展县乡村集中式饮用水源地污染整治工作。
省政府强调,坚持“环保惠民”理念,建立“。
