【名人研究作文】

我喜欢伟大的发明家爱迪生，也喜欢著名的文学家鲁迅，但我最喜欢的是聪明好学的牛顿。

牛顿从事科学研究时非常专心，时常忘却生活中的小事。 有一次，给牛顿做饭的保姆有事出去了，就把鸡蛋放在桌子上说：“先生，我出去买东西，请您自己煮个鸡蛋吃吧，水已经在烧了！” 正在聚精会神地计算的牛顿，头也不抬地“嗯”了一声。

保姆回来以后问牛顿煮鸡蛋了没有，牛顿还是不抬头的说“煮了！”保姆掀开锅盖一看惊呆了，锅里居然煮了一块怀表，鸡蛋却还在原地放着。原来牛顿忙于计算，胡乱把怀表扔进了锅里。

牛顿后来成为了著名的科学家，但是不是像我们想象的他从小就是“神童”“天才”呢？其实不是，牛顿小时候并不聪明，也不爱学习，班里的成绩也不好。 有一次课间休息，牛顿正玩儿的开心的时候，一个学习成绩比较好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。

牛顿心里受到了很大的刺激，他愤怒的想我们俩个同样都是学生，仗着他自己学习好就欺辱我，以后我一定要超过他。从此他下定决心，发奋读书，牛顿每天晚睡早起，抓紧每分每秒。

经过刻苦专研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了那个欺辱过他的同学，名列前茅。 和牛顿相比想想我们，作业多一点就不愿意写了。

下课铃一响，老师多说两句就不耐烦了。父母拿着辛苦的血汗钱给我们补课，可我们真正学到了多少知识呢？一想到这里我不禁感到很愧疚，我以后应该认真读书，努力学习，好对得起父母和老师对我的一片苦心啊！ 蔡元培说过：“唯有专心致志，把心力集中在学习上，才能事半功倍。”

我们以后无论做什么事情，都要刻苦、认真、专心，我相信没有做不成的事情！。

名人研究作文400字

诚信比美貌更迷人诚信是品格，也是人格特质诚信是个体的品格，这种品格是个体后天养成的，是个人与社会、心理与行为的辩证统一。

如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么“信”则是“诚”这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有“诚于中而信于外”的说法。

诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。

心理学家罗特、怀特曼等将诚信理解为个人人格特质的表现，是一种经过社会学习而形成的相对稳定的人格特点。他们认为，一个人的生活经历和对人性的看法会使他（她）形成对一般性他人可信赖程度的概化期望或信念。

有的人倾向于信任他人，有的人则倾向于怀疑他人。因此，诚信人格特质是个体先天与后天的“合金”。

人格研究的词汇假设观认为，人类语言应包含了人类所有的特点，只要人们表现出某一特点，在语言中就会有一个词来描述，这一特点与人类的生存关系越密切，描述它的词语就会越丰富、越精确。因此，自然语言中蕴含了人类人格结构的模型以及所有的人格特点，语言成了人格结构的描述者。

既然人格是人类稳定的行为模式，如果从语言中挑出所有用于描述人们稳定行为特点的形容词，并加以分析研究，就能揭示出人格结构的维度。因此，通过对自然语言的分析与缩减，应能揭示诚信心理这一人格特质的基本维度。

人类诚信的形成和发展总是受历史文化、经济社会发展的影响，诚信心理结构应具有稳定性和发展性特点。事实证明，Ashton和Lee等人在五因素人格模型基础上，发现了一个新的人格维度—诚实，之后发展成“诚实—谦虚”因素（Honesty-humility）。

随后，诚信被作为一种人格特质，与其他“五因素”共同组成六因素人格模型（或HEXACO模型）。之后的许多研究证实了在人格结构中，诚信作为独立因素的重要性。

中国人诚信心理结构包含四因素对于不同文化，诚信的内涵是有所不同的，因此中国人诚信人格特质的探索应以中国文化为背景。笔者以质性研究的范式，对中国人的诚信结构进行了本土化的探索。

遵循质性研究的“目的性抽样”原则，采取强度抽样的具体策略进行取样，选择了15名访谈对象。运用扎根理论的一般流程，以深度访谈的方法收集资料并转换成电子文本。

使用NVivo8.0质性分析软件对电子文本进行编码，寻找本土的概念。初步产生292个开放式编码，以及7个关联式编码—诚实、信用、信任、责任心、层次性、关联性、相互性，并形成1个核心式编码—诚信及其结构。

最后构建了两个理论：一是诚信由诚实、信用、信任和责任心四因素构成（见图1）；二是诚信四因素关系特点及其结构（见图2）。本研究所构建的两个理论，为当代中国人如何拥有诚信提供了思路。

从诚信因素构成图和诚信四因素关系特点及其结构图来看，要拥有诚信，需要做到如下几点。第一，做一个有责任心的人。

如前所述（见图2），责任心是诚信的必要但非充分条件，没有责任心就没有诚信。笔者研究发现，责任心由“责任认知”、“责任感”和“责任行为”等本土概念构成。

其中，责任感是责任心的核心内容并影响人的责任心，它是一个人对待任务的态度。责任心分三个层次：生存问题与诚信、坚持诚信的原则、诚信的坚持还要靠慎独。

人格的社会性特征告诉我们，通过社会化，个人获得了从装饰习惯到价值观和自我观念等人格特征。一个人责任心的获得和提高同样如此。

第二，做一个诚实的人。图2显示，诚实是信用和信任最基础的因素。

信用作为一种心理现象，是一个社会认可的“自我”，也是个人社会影响力的代称。讲信用、守信用、有信用就是诚实、真实无欺的表现。

讲信用就能赢得信任。要赢得别人的信任，首先就要做诚实的人，不辜负别人，正直公正。

因此，诚实教育要从小抓起，家庭、学校和社会对其成员都负有责任。与此同时，个人主观能动性的发挥也很重要，要自觉做一个诚实的人。

第三，要成为诚信的人，诚实、信用、信任和责任心四因素缺一不可。人格的整体性告诉我们，人格虽然有多种成分和特质，但在真实的人身上它们并不是孤立存在的，而是密切联系、综合成一个有机组织。

诚实、信用、信任和责任心四因素整合在诚信的人身上，即具有人格的基本特性。由于人自我的协调和监控，四因素是一个有机的结构，即具有了整体性的特点。

用系统论的观点看，诚信的四因素也可以看作是诚信的四个子系统。这些具有独立功能的子系统以及各子系统之间的关联性，都统一协调在人的诚信系统之中。

第四，诚信的外部环境保障。诚信的外部环境主要是指人际层面和社会文化层面，也包含社会的价值观和规范。

人的社会性体现了个体的诚信不是封闭的系统，而是开放的系统，它与外部环境是互动的关系。环境影响人的诚信，诚信的人也会改变环境。

人的诚信与外部环境之间经常存在着物质的、能量的和信息的交换。一个人的诚信正是在与外部环境相互作用和信息交换的过程中形成。

该怎么写有关名人的研究性的作文？能不能告诉我应该怎么写呢,或者

写作文最关键的是联想，首先由题目联想到你要表达的东西，然后再联想到你要写的东西.如果写记叙文主要要增加描写的部分，主要事件中人物是怎么想的，周围的情况怎样.一般考试作文，尤其是上高中之后的考试作文写议论问的比较多.议论文的写法像画树，首先确定主干，也就是论点，然后是分叉，就是来证明主论点的分论点，最后是叶子，也就是事例.如果作文功底不够深，就要多积累事例，使你的论点充分. 提高作文最关键的是练习，就是记日记.刚刚开始记日记的时候总是不知道要写什么，这个时候就要什么都往里面写.小学生写日记一般写上街买菜之类的，写具体的事件，上了中学之后一般会借日记来抒发个人感受.其实这个也不完全一样，有很多人的日记会想纪实的东西一样，把自己一天做了什么都记下来.看你个人的爱好.但一般比较优秀的日记都是通过生活中发生或者在电视报纸上看到的事情来发表看法，发表感想.坚持记日记作文水平就自然会提高. 不过写作文其实也有天赋的因素，这个越到高年级越明显，有的人可能天赋比较好，根本来说是比较感兴趣，有的人可能就不感兴趣.但这之间拉开的分数并不太大，不会超过五分.考试作文只要努力积累材料，掌握必要方法就可以拿到差不多的分数.所以如果很喜欢写作就要多写日记，多思考，也多看些书，最好是能告诉你一些什么你又感兴趣的书籍或者杂志.如果不是很来电也不要勉强，只要认真写就行，可能自然会有些人好像不是很认真写就比你分数高，但那也是没办法的事情，你要相信这样的人一般活得比较辛苦O（∩_∩）O哈哈~ 最后说一句，不要轻易否定自己，如果很希望作文写好，就要相信自己有这种天赋，并不是每个作文写得好的人都是从最开始就现楼出来的. 回答者： treewithflower - 助理 二级 12-6 00:27在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的随笔就叫“读书随笔”. 怎样把读书随笔写好呢？我们可以从以下四个方面入手. 一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读书随笔的前提. 读书随笔主要是写自己的读书感想、心得体会.“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来.如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来. 怎么读呢？要边读边想，边读边记.哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去.要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处. 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读书随笔的关键. 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻.所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人. 三、要密切联系实际，这是读书随笔的重要内容. 写读书随笔的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感. 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合. 读书随笔是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此，既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理.叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合. 如果用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想.这样写就不符合要求了.要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主.在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁.在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”. 读书随笔的写法，种类很多，但基本上离不开以上四点， 回答者： 5544155 - 试用期 一级 12-11 18:49首先最重要的是不要怕写不好，一定要多练，然后拿给老师评价，再修改再评价，直到满意为止.我相信老师不会烦的.这还有几点. 一、作文，就是用笔说话 1.说什么就写什么 2.要说真话，写真话 3.怎么说就怎么写 二、学会留心周围事物 “内容”（写什么）决定“形式”（怎么写），作文材料是排在第一位的，是压倒一切的.作文时，无话可说，没的可写，这是最让人犯愁的事.俗话说得好，“巧妇难为无米之炊”.那么，怎样才能使作文有话可说、有话可写呢？出路有若干条，其中学会观察，养成留心周围事物、留心生活的习惯，是最为重要的途径.法国大作家巴尔扎克曾说：。

成语中的名人故事研究报告怎么写

关于成语中的名人故事研究报告 一、问题的提出.在我们身边，常常听到很多名人的名字.相信大家也看过不少成语故事书.上次我们刚写完了自己姓氏名人的研究报告.这次我们就要继续探索“"成语中的名人故事”.多些了解我我们身边“成语中的名人故事”吧！二、调查方法.1、网上浏览.2、查阅有关报刊.3、阅读有关书籍 三、资料整理.调查方法 涉及资料 获得信息 1、（上网） （成语名人） 四面楚歌、破釜沉舟——项羽 刮目相看——吕蒙 三顾茅庐、鞠躬尽瘁——诸葛亮 一鼓作气——曹刿 投笔从戎—— 班超 负荆请罪——廉颇 完璧归赵——蔺相如 凿壁借光—— 匡衡 指鹿为马—— 赵高 纸上谈兵——赵括 精忠报国—— 岳飞 闻鸡起舞——祖逖 入木三分——王羲之 卧薪尝胆——勾践 乐不思蜀——刘禅 图穷匕见——荆轲 胯下之辱——韩信 煮豆燃萁——曹植 一字千金——吕不韦 2、（上网） （成语故事 《不耻下问》 《悬梁刺股》 《囊萤映雪》 《一饭千金》 《凿壁偷光》 《望梅止渴》 3、（上网） （成语中的名人故事） 《一饭千金》 韩信小时家中贫寒，父母双亡.他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会.迫不得已，他只好到别人家吃“白食”.为此常遭别人冷眼.韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿.淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”.她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃.天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩.韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠.这就是“一饭千金”成语的来历.四、结论.1、《望梅止渴》 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来.到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急.可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说，“不行，时间来不及.”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多.2、《望梅止渴》此故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人.曹操利用自己的智慧去引诱自己或他人。

小学四年级写一篇名人研究作文

在历史的长河中，古今中外有不少闻名世界的名人，他们中有的是爱国志士，有的是发明家，有的是文学家，不论是各行各业，皆有值得他们闪光的一面，值得令人歌颂的一面，因此这些名人名事，也成就了少有志之士，而我很荣幸的成为其中一员。

我曾是一个不爱学习的人，在家里受到家人的责备，在学校受到老师的批评，可就是改不了这个习惯，直到对她有所了解，我才明白了人生的真谛。她就是我所崇拜的伟人——居里夫人。

居里夫人一生的道路坎坷不平，而她却始终坚持着，坚持着她成为一位响誉世界的伟人而止。她一出生，就生在亡国之痛，她所在的家乡波兰被德国占领，她生活在一个不属于自己的国家中，接受着不是自己应有的教育中。

但也因此开辟了她心灵的爱国大门，令她发奋读书，她曾因背一遍德国历史而感到耻辱流下眼泪，这是可见她多么爱国，这难道不是我应该学习的吗？在十几岁时，她的母亲、姐姐相继去世，这对她的幼小心灵是多么大的打击，而她竟奇迹般地坚强起来，这换了我，能做到吗？二十几岁为先送二姐去巴黎深造，自己毅然走上打工之路，坚持了三年，这是一般人能办得到吗？在打工期间，因初恋失败，险些自杀，心情更是降到了谷底，可她也挺了过来，这简直斟称奇迹。在此后来，认识了皮埃·居里，两人共陷爱海，成为夫妻，在以后的研究实验中，她的条件更艰苦，这也压不倒她，先后与丈夫发现了镭等各种元素，因此先后获得两次诺贝尔奖，居里夫人的一生不可不谓是艰苦之极，在三十多岁时，丈夫出车祸去世，而她又一次陷入了悲痛之中，而后来却毅然接下了丈夫的职务，这是历史没有的壮举，没有任何一位女性能够拥有如此荣耀，而她排斥绯闻，坚定的坐在丈夫的位子上，以不变的真理征服了众人，也征服了世界。

有人说，居里夫人因发现镭各种元素而出名，而我却否定了这种学说，我认为居里夫人响誉世界的不是任何发明，而是她那独一无二的精神品质，是她视名利如粪土，坚忍不拔，锲而不舍的精神，这种精神不可能有，也只有她这样的人才有资格拥有，也正是这种精神打动了我，使我成为品学兼优的学生，有人曾问我：居里夫人在你心中的形象？我说：在我心中，她不仅是名人，也是一位普通人，一位有孝心的女儿，一位体贴丈夫的妻子，一位疼爱儿女的母亲。她在我心中，是一位良师。

她在我心中，有一种精神是我无法学完的人，是改变我一生的人。

名人研究作文400字 - 百度关于牛顿

今天，我认真的读了《牛顿的故事》这篇文章，我被牛顿刻苦专研的精神深深地感动了。

故事主要讲，牛顿请一位朋友来吃晚饭，朋友按时来了，饭菜都已经摆好，可是牛顿还在工作。朋友等了半天，牛顿还没有来，只好自己吃了后悄悄地走了。

夜深了，工作了大半天的牛顿到餐厅吃饭，看见盘子里的鸡骨头，以为自己已经吃过晚饭了，又回到工作室开始工作，至于请朋友吃饭的事，他早就忘得一干二净。牛顿工作真是专心，连自己吃没吃饭都想不起来，真是做到了废寝忘食。他一生把自己的全部精力都献给了科学事业，正是凭着这股子钻劲，他才终于登上了科学的高峰，成了一名世界著名的大科学家。

和牛顿刻苦钻研的精神比起来，我是那么的渺小。牛顿做事一心一意，可我做事三心二意。做作业还想着看电视。甚至考试的时候也还是那么不专心。就说这期末考试数学，我很快地做完后，检查了两遍，可三道题没做我竟然没检查出来。直到考试卷发下来，看到老师的三个大问号，我目瞪口呆。这都是粗心惹的祸啊。

我懂得了，我们只有认真，脚踏实地的做事，才能把事情办的又快又好！

名人研究作文节选

有的人崇拜名人，是为了追时尚，而这种盲目地崇拜会使人误入歧途。

有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作为自己的榜样，激励自己像他们一样，为人民做贡献。孔子说过，“见贤思齐焉”，人们也常说：“榜样的力量是无穷的”，所以，这些人中，大多数都成功了。

每个人，都有自己喜欢的名人，无论是崇拜还是崇敬，我也不利外，我崇敬居里夫人。千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。

居里夫人已具备了漂亮这一资本，但是，她却没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。她为了做科学研究，她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。

为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验溶解、沉淀、分析。

而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用的尸体的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的 点点烧痕。

然而，她的努力不是徒劳的，最终，她终于发现了天然的放射性元素镭。她本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。

后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究。最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项。

居里夫人是登上法国科学院讲台作报告的第一个女子。我对居里夫人的人格感到钦佩。

居里夫人视名利如粪土，她一生共得了10项奖金、16项奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。

居里夫人高尚的品格就像她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。她坚强、她意志纯洁、她严于律己，使我不得不肃然起敬！。

小学四年级写一篇名人研究作文

在历史的长河中，古今中外有不少闻名世界的名人，他们中有的是爱国志士，有的是发明家，有的是文学家，不论是各行各业，皆有值得他们闪光的一面，值得令人歌颂的一面，因此这些名人名事，也成就了少有志之士，而我很荣幸的成为其中一员。

我曾是一个不爱学习的人，在家里受到家人的责备，在学校受到老师的批评，可就是改不了这个习惯，直到对她有所了解，我才明白了人生的真谛。她就是我所崇拜的伟人——居里夫人。

居里夫人一生的道路坎坷不平，而她却始终坚持着，坚持着她成为一位响誉世界的伟人而止。她一出生，就生在亡国之痛，她所在的家乡波兰被德国占领，她生活在一个不属于自己的国家中，接受着不是自己应有的教育中。

但也因此开辟了她心灵的爱国大门，令她发奋读书，她曾因背一遍德国历史而感到耻辱流下眼泪，这是可见她多么爱国，这难道不是我应该学习的吗？在十几岁时，她的母亲、姐姐相继去世，这对她的幼小心灵是多么大的打击，而她竟奇迹般地坚强起来，这换了我，能做到吗？二十几岁为先送二姐去巴黎深造，自己毅然走上打工之路，坚持了三年，这是一般人能办得到吗？在打工期间，因初恋失败，险些自杀，心情更是降到了谷底，可她也挺了过来，这简直斟称奇迹。在此后来，认识了皮埃·居里，两人共陷爱海，成为夫妻，在以后的研究实验中，她的条件更艰苦，这也压不倒她，先后与丈夫发现了镭等各种元素，因此先后获得两次诺贝尔奖，居里夫人的一生不可不谓是艰苦之极，在三十多岁时，丈夫出车祸去世，而她又一次陷入了悲痛之中，而后来却毅然接下了丈夫的职务，这是历史没有的壮举，没有任何一位女性能够拥有如此荣耀，而她排斥绯闻，坚定的坐在丈夫的位子上，以不变的真理征服了众人，也征服了世界。

有人说，居里夫人因发现镭各种元素而出名，而我却否定了这种学说，我认为居里夫人响誉世界的不是任何发明，而是她那独一无二的精神品质，是她视名利如粪土，坚忍不拔，锲而不舍的精神，这种精神不可能有，也只有她这样的人才有资格拥有，也正是这种精神打动了我，使我成为品学兼优的学生，有人曾问我：居里夫人在你心中的形象？我说：在我心中，她不仅是名人，也是一位普通人，一位有孝心的女儿，一位体贴丈夫的妻子，一位疼爱儿女的母亲。她在我心中，是一位良师。

她在我心中，有一种精神是我无法学完的人，是改变我一生的人。

名人研究作文

我喜欢伟大的发明家爱迪生，也喜欢著名的文学家鲁迅，但我最喜欢的是聪明好学的牛顿。

牛顿从事科学研究时非常专心，时常忘却生活中的小事。有一次，给牛顿做饭的保姆有事出去了，就把鸡蛋放在桌子上说：“先生，我出去买东西，请您自己煮个鸡蛋吃吧，水已经在烧了！”正在聚精会神地计算的牛顿，头也不抬地“嗯”了一声。

保姆回来以后问牛顿煮鸡蛋了没有，牛顿还是不抬头的说“煮了！”保姆掀开锅盖一看惊呆了，锅里居然煮了一块怀表，鸡蛋却还在原地放着。原来牛顿忙于计算，胡乱把怀表扔进了锅里。

牛顿后来成为了著名的科学家，但是不是像我们想象的他从小就是“神童”“天才”呢？其实不是，牛顿小时候并不聪明，也不爱学习，班里的成绩也不好。有一次课间休息，牛顿正玩儿的开心的时候，一个学习成绩比较好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。

牛顿心里受到了很大的刺激，他愤怒的想我们俩个同样都是学生，仗着他自己学习好就欺辱我，以后我一定要超过他。从此他下定决心，发奋读书，牛顿每天晚睡早起，抓紧每分每秒。

经过刻苦专研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了那个欺辱过他的同学，名列前茅。和牛顿相比想想我们，作业多一点就不愿意写了。

下课铃一响，老师多说两句就不耐烦了。父母拿着辛苦的血汗钱给我们补课，可我们真正学到了多少知识呢？一想到这里我不禁感到很愧疚，我以后应该认真读书，努力学习，好对得起父母和老师对我的一片苦心啊！蔡元培说过：“唯有专心致志，把心力集中在学习上，才能事半功倍。”

我们以后无论做什么事情，都要刻苦、认真、专心，我相信没有做不成的事情！。

名人研究作文李白原名是什么 -

有关名人的还是名人写的？有关名人的：李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。

时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。

失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。

唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。

没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。

他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。

于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。

诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。

宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！唐代的政治环境缔造了狂放的李白。

高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。

他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。

是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。

你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。

狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”

狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

永远的遗憾，不朽的诺言萧瑟的秋风轻拂过五丈原，你看着熄灭的七星灯只有仰天长叹，北伐中原成为了你永远的遗憾。你一定还记得卧龙冈上，一首《梁父吟》是多么忧闲自在；你一定更记得刘皇叔三顾茅庐的知遇之恩，你说过：“若蒙将军不弃，愿效犬马之劳。”

于是你告别了生活多年的地方，为了你许下的诺言。于是你博望坡初用火，烧得曹军闻风丧胆；出使东吴，舌战群儒，计激周瑜，使刘备与孙权结为唇齿；草船借箭，惊行周瑜自叹弗如。

身处龙潭虎穴却安如泰山，才智智谁能及君。受任于败军之际，奉命于危难之间，你只为许下的诺言，不留半点遗憾。

于是你七星坛上借东风，帮助周瑜火烧赤壁，阻曹操于华容，吓得曹操不敢南下。计取荆州，使刘备父子有了安身之所；谋取夫人，使东吴赔了夫人又折兵；三气周瑜，使之吐血而死。

你斡旋天地，补缀乾坤，使鬼神莫测之机用运筹帷幄之计，办为许下的诺言，不留半点遗憾。于是你西取川蜀，北取汉中，拥刘备为汉中王，为他夺得天下三分。

然而世事难料，白帝城中刘备托孤，你的诺言变成了遗憾。然而你再次许下诺言：“臣当全力扶佐后主，鞠躬尽瘁，死而后已。”

于是你东和东吴，北拒曹操。南征南夷，七擒七纵，孟获败得心服口服；北伐中原，根弦退曹师，司马军输得五体投地。

你六出祁山，眼看大事可成，诺言右现。无奈天意。