横式结构的议论文（范文）

横式议论文结构式范文：

选择诚信

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！

在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！

苦 与 乐

人人都渴望欢乐，但未必人人都真正理解“乐”的含义。

有人认为，无苦便为乐，只有轻松闲适、无忧无虑的生活才是乐。这话乍听起来似乎有理，实则荒谬。因为世界是矛盾统一的，有乐必有苦；没有苦的比较，又哪有什么乐呢？苦与乐是对立统一，不可分割的。

首先，苦是乐的前提。

俗谚说：“不吃苦中苦，哪得甜上甜。”这说明乐是建立在苦的基础之上的。试想一下，世界上有哪位成功者是一帆风顺、一生享乐而获得成功的呢？当然没有。相反的，取得成就的人往往是那些能够在艰苦中磨练自己、勤奋工作的人。正如司马迁所说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”可见，没有苦痛的挣扎，便不会有成功的喜悦。

其次，乐是苦的目的。

人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随时而来的“苦”。这种信念就是“乐”——即理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些许困难吓倒，才有可能获得最后的“乐”。 试想一下，假如没有坚定的信念，没有不取真经誓不回头的决心，玄奘还能坦然面对艰难的旅途，取到真经吗？恐怕他出不了长安城就得叫苦连天，返回宝刹了。

再次，苦中乐才是真乐。

一个人若是一辈子吃喝不愁，享乐无穷，似乎是一种“完美的乐”了。其实不然，这只是一种无头脑、最低级的乐。且不说它的虚无缥缈，即使真有此乐，也只能像刘禅的“乐不思蜀”一样，使人贻笑千古。真正的乐，只有历尽艰辛，不懈奋斗才能实现——苦中的乐，才是真乐。

总之，苦与乐是辩证统一的，这就要求我们能正确对待苦与乐的关系，从苦中咀嚼出甜味才是正确的处事态度。作为青年学生，我们只有在实践中不断磨练自己，才有可能为社会做出应有的贡献，从而获得“真乐”。

横式结构作文

横式结构作文最大的特点就是作文的文面清晰，文章的主体内容让人一目了然.运用横向组合的构思套路，重要的一点就是要掌握若干种“组合”的方法。

这其中最为重要的，就是在作文中运用小标题，要用小标题将文中的几“块”内容连缀起来。横式作文写景的 方法 一、立足于观察 观察是写好作文的基础，尤其对于写景作文，离开了细致准确的观察，是绝对写不好的。

观察必须确立好立足点。立足点可以是固定的 （ 空间方位 ） ，也可以是变换的 （ 移步换景 ） 。

但无论怎样必须层次清楚，文章的思路也就清楚了。 二、抓住特征 写景物，要善于抓住在不同地区、不同季节、不同时间里的景物颜色、形态、声响、变化等方面的特征，不能生搬硬套，春天就是春光明媚，秋天就是秋高气爽。

这样，你笔下的景象就会生动起来。 三、要层次分明 层次就是文章的内容顺序，也即表达顺序。

一般来说，写景文章有如下几种顺序。 1 .空间方位顺序。

上下、左右、前后、远近等等。 2 .时间顺序。

可按季节时令和一日的时间变化 （ 春夏秋冬早午晚 ） 。 3 .地点转换顺序。

也称移步换景，或参观、游览顺序。 四、要动静结合 所谓动静结合，就是指描写景色时，不仅要写出景色的静态，而且要写出它的动态，使他们很和谐地呈现在读者眼前。

只有这样、你笔下的景色才能活起来，才能使读者的印象更深刻。 五、要抒发感情 任何景物都是客观存在的，但这种客观存在的景物却能给人不同的感受。

我们写景要写自己热爱的景色，表达一定的主题思想，要表达出对自然的热爱，这就是借景抒情。 六、要文辞优美 自然景色是美丽的，令人陶醉的。

因此，我们在写景色时，一定要文辞优美，语气生动形象，恰当地运用一些修辞方法。这样，文章才会给读者以美的享受 例文 雨清秋 秋日将尽，冷雨微寒，窗外是潺潺的雨声，萧萧的雨幕，象落叶飘飞，似静夜飞花；灯下是清清的茶水，淡淡的书香，令诗情浓郁，让心绪飞扬，那就让我且随先人诗词的牵引，拨云穿雾，去感受雨为何物，竟能使昼短，能让夜长，能被人千古吟唱。

对于雨的描写，自古以来，佳句甚多。苏东坡的“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇”，温庭筠的 “咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”，还有韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近且无”都描绘出了潮潮润润的雨给人们带来的美好享受。

只要雨不直落，风不斜吹，撑伞走在雨中，任雨点敲在伞面，再将伞柄轻旋，雨珠向四方喷洒，既而旋成了一圈飞檐。亦或是将伞抛到一边，把年轻的长发和肌肤交给漫天的湿意，这样的雨中即景我们一生又能赶上几回？！ 骤雨初歇，景色清冽，诗人们难免会感慨万千，王维有《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流”，仿佛将我们带到了世外桃源，这里不见喧嚣的车流，混沌的天空，只有风爽月明松清，让心情得到片刻的沉淀，也是不错。苏轼有《浣溪沙》：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”，是一种雨后扬鞭的快意，软草，轻沙，让诗人策马赶路心自闲，挥洒文字云雨间。

雨，很奇妙，当你高兴的时候，它象一首欢快的歌，隔了窗子听去，欢快悦耳，清韵悠扬；当你落寞的时候，它又变成一首忧伤的诗，雨打窗棂，凭填感伤。诗人们也常常借雨抒情，移情于境，将爱，雨，情，愁，织就成一张细细的网，网住了一颗颗孤独驿动的心。

陈与义的《春寒》“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”，看似赞花，意在赞人，落笔生花，意味深长。晏几道的雨中落花：“落花人独立，微雨燕双飞”、“相寻梦里路，飞雨落花中”，都将这挥之不去的刻骨铭心托入了雨中，仿佛把独立的人、双飞的燕、飘洒的雨、凋零的花都融入了时空，化作了永恒。

唐后主李煜的“窗外雨潺潺，春意阑珊”，含思凄婉，未几下世。诗人身陷北国，中宵罗衾似铁，细雨潺潺盈耳，心绪无比哀伤，种种愁情，岂是一声对雨长叹所能承载！ 雨不但可观，更可以听。

听听冷雨。李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》），听上去是那么凄凉，凄清，凄楚。还有她的《添字采桑子·芭蕉》描绘到坐听雨打芭蕉声的情景：“伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。”

凄楚之外，更添凄迷。聂胜琼的“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明”（《鹧鸪天》），可谓寄雨托思极品，恍惚中似见雨点敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，滴滴点点滴滴，细细琐琐屑屑，间间密密歇歇，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网。

无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打芭蕉，雨，都象是一颗湿漉漉的灵魂，在屋前窗外，呼唤呢喃。 窗外，秋雨还在飘飘洒洒，如烟似雾地笼罩着冥冥众生，想着重聚遥遥无期，往事过眼云烟，掩书长叹“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”。

当雨声响起时，兀然独坐，静听天籁，只有听凭“古往今来多少事、都随风雨到心头”了。 横式作文【角落】 人在脆弱的时候，总是宁愿放弃整个世界，而去寻找一个角落。

包括我。又或许，我与别人不同，无论欢乐或悲伤，我都会躲进那个小小的空间，独自。

求常见议论文的结构及例文

并列式结构例文 干事业需要激情 向剑君 激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。

生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。 因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。

对待工作的激情不是心血来潮，兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。

高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。

一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论是学富五车，还是健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。

昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因为对事业有着火热的激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。 高昂的激情来自强烈的责任感。

责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当做一种负担，自然就会失去工作的乐趣。

田家英同志曾经写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”

这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。

有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，开拓创新，干好事业。 高昂的激情来自自强不息的追求。

“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。

我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。

让我们始终保持奋发向上的精神状态，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。 【简评】这是一篇结构规范的议论文。

本论部分又设置了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”、“高昂的激情来自强烈的责任感”、“高昂的激情来自自强不息的追求”，三个分论点共同论证了中心论点，呈现出并列式结构。 整篇文章结构严密，层次分明，脉络清楚。

■ 层进式结构例文 谈自立 李雪梅 时光漫漫，人类经过了多少个世纪，多少个春秋，经历了几多磨难，几多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句——要自立。 我国教育家陶行之曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天，靠人，靠祖上，不算是好汉。

”这句话的意思就是要求每个人都要自立。特别是我们青年学生，更应具有自立自强的精神。

那种依赖父母，依赖他人的人，是经不起任何考验的。现实生活中，一些青年学生在父母家庭的庇护下长大，缺乏社会生活经验，遇事不能独立思考，分不清真善美和假丑恶，终于酿成了一幕幕悲剧——多么让人痛心疾首啊！ 个人要自立，民族也要自立。

只有自立，民族才能振兴。无数历史和现实的事实证明了这一点。

中华民族自古以来勤劳自立，奋斗不息，创造了悠久灿烂的历史，使我国成为世界文明古国。但到了近代，自从帝国主义打开中国的大门之后，中华民族便丧失了独立自主，中国一步步地沦为帝国主义的殖民地，备受外强的蹂躏践踏。

然而，中华人民共和国自成立那天起，就逐步走上了独立自主和富强的道路。如今，我们依靠独立自主的外交政策，使我国在国际上的地位日益提高。

不仅个人要自立，民族要自立，人类也要自立。只有自立，人类才能发展。

苏联科学家齐奥欠科夫斯基说过：“地球是人类摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里。 ”这句话概括出了人类发展的历史。

人类为了自立因而在人类历史上，从没有停止过对自然的认识和改造。从而使人类从类人猿进化成现代人，过上现代文明生活。

但是人类如果停止了对自然的改造，永远都靠地球的赐予生活，那么最终是要走向毁灭的。今天，人类正以不屈不挠的精神探索着宇宙的奥秘，正是为了写下人类发展史上更加辉煌的篇章——实现由必然王国向自由王国的飞跃。

人类的发展，历史的事实告诉我们，个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有自立，个人才能成长，民族才能自强，人类才能发展。

这就是真理，一条永恒的真理。 【简评】本文文理严密，逻辑性强，层进结构十分明显。

文章本论部分先谈个人自立，接着谈民族自立，最后谈人类自立——层层深入，步步推进，把自立的重大意义讲得十分深入，透彻。 ■ 对照式结构例文 遗人玫瑰，手有余香 山东考生 外国一位著名的企业家曾说过：当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。

这便是一种双赢的智慧。 当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优势。

因此，我们应善于利。

【怎样划分议论文结构（举例说明）】

中考中对议论文结构把握的考查往往以理清层次的方式出现.议论文的层次一般是“提出问题——分析问题——解决问题”，即“引论——本论——结论”.在分析问题（即具体论证）的过程中，又常常产生两种变式：并列式（横式）和层进式（纵式）.掌握了议论文结构的这些形式，便可以理顺大部分议论文的层次.有时中考中也会考虑一些层次特殊的议论文，遇到这种情况时，应首先找到论点，再辨别作者是如何论证论点、从哪些方面证明论点的，然后考虑各方面、各角度之间的关系，这样层次自然分明.若是遇到考查议论文中重点语段的层次，还可以通过找出句子，划分其中复句关系分类归纳的方法或是抓住过渡句进行上、下内容的整理的方法，来理清语段的层次. 重点及注意点 1.议论文的结构 议论文的整体结构大体可分为三部分： （1）提出问题（引论），文章开头部分，引出文章要论述的问题； （2）分析问题（本论），是议论文的主体部分，即运用论据来证明中心论点的部分； （3）解决问题（结论），即在分析问题的基础上得出的蛄论部分. 也可以把议论文的基本蛄构分为是什么，为什么和怎么样. 在论证中可以分为两大类，一是逐层深入的论述蛄构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”.其他各种结构是从速两种结构中派生的.如“横式”中可派生为“并列式”、“对照式”、“总一分一总”式，“总一分”式，“分一总”式.“纵式”的派生式有“层层深入”式、“起承转合式”. 2.议论文基本结构形式的特点 （1）“并列式”：在论证中，文章的层次、段落之间是平行的、并重的.论据和论据之间也往往构成并列关系.如《纪念白求恩》依次论述了白求恩的国际主义精神、毫不利己专门利人的精神、对技术精益求精的精神，这几个层次之间是平行的、并重的. （2）“对照式”：论述中的层或段之间，把两种事物作对照，或用一种事物来衬托另一种事物.如《纪念白求恩》中就用不少人工作不负责任等等的不良作风，反衬白求恩毫不利已、专门利人的精神. （3）“总一分一总”式：先列出全文的中心论点，然后对论点分析、论述，最后归纳总结全文.如《谈骨气》破题第一句把高度概括的题目扩充成中心论点.文章用三个事例分别从三个方面证明“我们中国人是有骨气的”这个中心论点，三个事例作为典型，各突出其中的一个方面.最后总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现，号召我们克服困难，奋勇前进. （4）“总一分”式：论述的两部分的关系是先总括地说，然后再分别论述.如《“友邦惊诧”论》开头从学生请愿一事写起，引出反动电文的论点和论据（总说），然后批驳反动电文的论点，再推翻反动电文的论据（分说）. （5）“分一总”式：先分说，从几个角度论证中心论点；再总说，归纳出结论.如《论求知》第二，第三部分都用了先列举分述，后归纳总说的结构形式. （6）“层层深入”式：论述的层次一层比一层推进，一层比一层深入，各层的排列顺序不能调换.如《怀疑与学问》.在开头提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述. （7）“起承转合”式；开头破题，引出论述的问题，接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是从各个角度证明论点；最后归纳，就是“合”.。