吴三桂 洪承畴 施琅 孙得功 佟养性 范文程 宁完我 李永芳这群汉奸,临

首先，中国算是比较生产汉奸，但你说的这几个人投降的方式和本身的素质都有不同，基本上不能统一而论，但是至少有一个人可以肯定，这就是洪承畴，首先他自己出身书香门第，饱读圣贤之书，自然知道孝悌忠信，其次，明廷对他算格外照顾，当然个人能力也很强，万历四十四年的进士，二甲十几名，历任外藩官员，到天启七年做到了陕西督道参议，也算是一帆风顺，之后的镇压流贼完全体现了这个人军事方面的天才，带着一群跟乌合之众差不多的军队连战连捷，一路加官进爵，一直升到三边总督，不过一句题外话，我虽然知道卢象升各方面都比洪承畴强，但是没想通，为什么崇祯在卢象升之后不提洪承畴，反而插了个菜鸟熊文灿进来做五省总督；最后就是他降清的过程相对缓慢，鞑虏对他也用尽了心机，最后的投降，只能说这个人吃软不吃硬，也只能算是气节方面比较差点，比起范文程，宁完我之类的一流汉奸走狗来说要强多了。

我可以理解洪承畴，但是我还是很反感。从降清后鞑虏对他的态度来看，有点能力而被迫投降的汉奸的日子是不太好过的，皇太极不给官做，住宅也被监视，我觉得只要是个正常人，总归会为当叛徒还没好处要后悔的吧，从他之后跟着清军南下的一路行径来看，对大多数的老百姓也还算可以，对明朝的官吏军队就是阎王了，不知道是良心上的谴责让他自暴自弃或是多年叛徒抑郁的爆发，我相信，在他死前，心中必然是有愧疚的，对祖宗，对君父，我想他也只能无颜见先帝及列祖列宗于九泉之下了。

至于其他几位，你要吴三桂有觉悟是比较困难的，他临死嘛我估计也最多感叹一下，此天之亡我，非战之罪也，这人也就这级别了。另外这几位，施琅这个人比较复杂，鉴于各种观点的立场不一致，评价也不一致，我就不搀和了。

孙得功，不过一个小人，不值一提。佟养性貌似传说家里是女真人，如果属实，那他就不算汉奸。

范文程，宁完我我到现在也只能理解为属于心理极度阴暗的一类人，大概就是我如果得不到的东西那就摧毁他，在明朝混的一塌糊涂的货色，仗着一点文墨在野人那里得到重用，跟中行，喜宁（这个死太监是女真人，确切的说应该算是女真奸）出了生理上不太一样以外，其他没什么两样，目测这2个人死的时候不以汉奸为耻，应该还是以汉奸为荣的。李永芳么，跟孙得功一个级别的小人物，不过是鞑虏用来标榜自己所谓的通情达理而立的牌坊而已。

清朝为什么设立议政王大臣会议？ ？ ？

清朝的议政王大臣会议，其雏形出现于努尔哈赤创建后金之时。1622年（明天启二年，后金天命七年），努尔哈赤按照部落贵族共同议事的传统，令八旗旗主即八大贝勒（亦称八王）“共治国政”，参加后金的决策会议，共同处理军国要务。

第二年，又设八大臣以辅佐之，称议政大臣，与八旗旗主一起议政。皇太极嗣位后，为了扩大自己的权力，有意识地抑裁大贝勒的权力，并逐步提高议政大臣的地位，“设八议政大臣……总理一切事务，与诸贝勒偕坐议政”（蒋良骐：《东华录》卷1）。

1637年（崇德二年），最后确定了议政王大臣会议作为中央辅政机关的地位。为了加强君主专制，雍正时设军机处，由皇帝选调亲信大臣组成。军国大事完全凭皇帝裁决。

清王朝统一全国后﹐议政王大臣会议的成员有较多的增加﹐贵族中除亲王﹑郡王﹑贝勒参加议政外﹐贝子及公一级也有参加议政的。议政大臣除满洲八旗的固山额真和大臣外﹐蒙古八旗（见八旗制度）的固山额真及六部满﹑蒙尚书也列为议政大臣。

其它如皇帝的侍从官员──内大臣﹑侍卫﹐以及王﹑贝勒府中的长史﹑旗下闲散等﹐也有被列为议政者。汉军八旗的大臣如范文程﹑宁完我等人也曾一度参预议政。当时在内廷还专设“议政处”﹐作为议政王大臣的办公处所。

凡军国重务﹐不由内阁票拟者﹐皆交议政王大臣会议。其议政形式有二﹕一为廷议﹐一为交议。在清王朝统一全国过程中﹐用兵频繁﹐军情险急﹐议政王大臣会议对重大决策曾起过重要的作用。

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消亡

雍乾时期，皇帝专政集权体制已经发展到顶峰，作为军事民主合议制残留物的议政王大臣会议，当然已无存在的必要。它的趋于衰败以至最后披裁撤，乃是必然的。

雍正七年（公元1729 年）又设立军机处，作为赞襄皇帝决策的机构，使权力日益集中于皇帝。议政王大臣会议虽然继续存在，但所议之政，已只限于军务﹑皇帝出巡﹑旗务﹑少数民族事务及重大刑审案件等具体事务，无关乎军国大事。议政王大臣会议变成一些不当权的贵胄世爵挂靠之地，或是给予一些大学士、尚书之类官僚例兼虚衔的部门。

至乾隆五十六年（公元1791年）十月二十四日，乾隆帝谕旨称：“国初以来，设立议政王大臣，彼时因有议政处，是以特派王大臣承充办理。自雍正年间设立军机处之后，皆系军机大臣每日召对，承旨遵办，而满洲大学士尚书，向例俱兼议政虚衔，无应办之事，殊属有名无实。

朕向来办事，祇崇实政，所有议政空衔，著不必兼充，嗣后该部亦毋庸奏请。”（《清高宗实录》卷1389，页26、27）取消了议政王大臣职名，自此议政王大臣会议制度也随之消失。

参考资料来源：百度百科-议政王大臣会议

清初的议政王大臣会议是怎么一个机构或是制度？

清代前期满族上层贵族参预处理国政的制度。“议政王大臣”之名正式出现于崇德元年（1636）以后，但满族上层贵族与议国政的制度，却早在清太祖努尔哈赤建立后金汗国之初即已形成。当时满族处于奴隶制向封建制转变之际，尚存有浓厚的奴隶主贵族军事民主的习俗。后金的军国大事，都由诸贝勒等人共议裁决。诸贝勒大都是努尔哈赤的子侄等宗室贵族。明万历四十三年（1615）努尔哈赤创建八旗制度之后，又置议政大臣五人，理事大臣十人，与诸贝勒每五日朝集一次，协议国政。天命六年（1621）二月，努尔哈亦命四大和硕贝勒按月分值，国中一切机务，俱令值月贝勒掌握。天命七年三月，努尔哈赤又谕令八旗旗主贝勒共议国政。至天聪年间（1627~1636），除宗室贵族中被封为贝勒者充当议政的成员外，八旗固山额莫（见都统）也兼充议政。至此，在天命及天聪年间，这种由宗室贵族及八旗中的五大臣、固山额真等组成的议政制度，虽无议政王大臣会议之名，实际上是议政王大臣会议制度的早期形态。

崇德元年，皇太极正式称帝，改国号为清。将原来的旗主贝勒全部封王，并令除八旗固山额真继续兼议政大臣外，每旗另设议政大臣三员，在清代历史上正式出现了“议政大臣”的职名。此后，清王朝宗室贵族中的王与八旗固山额真、议政大臣共同议政的形式，即称为“议政王大臣会议”。因参与议政的宗室贵族除亲王、郡王以外，还有贝勒等人，故又称“议政王、贝勒、大臣会议”。会议的成员虽由上层贵族及八旗大臣所组成，但不是所有上层贵族、大臣都可以出席。“议政”是一种正式的职衔，代表着一定的权力和地位，必须经过皇帝的任命。同样，在必要时，皇帝也可以撤销某一贵族及大臣的“议政”资格。

清王朝统一全国后，议政王大臣会议的成员有较多的增加，贵族中除亲王、郡王、贝勒参加者政外，贝子及公一级也有参加议政的。议政大臣除满洲八旗的固山额真和大臣外，蒙古八旗（见八旗制度）的固山额真及六部满、蒙尚书也列为议政大臣。其他如皇帝的侍从官员——内大臣、侍卫，以及王、贝勒府中的长史、旗下闲散等，也有被列为议政者。汉军八旗的大臣如范文程、宁完我等人也曾一度参预议政。当时在内廷还专设“议政处”，作为议政王大臣的办公处所。凡军国重务，不由内阁票拟者，皆交议政王大臣会议。其议政形式有二：一为廷议，一为交议。在清王朝统一全国过程中，用兵频繁，军情险急，议政王大臣会议对重大决策曾起过重要的作用。

随着国家的逐渐统一及封建君主专制制度的加强，象征着贵族政治权力的议政王大臣会议制度必然与皇权产生矛盾。议政王大臣会议人数的增加，较低级别的贵族和大臣的参加议政，实际上降低了议政王大臣会议的权力与地位。顺康时期，由内阁处理政务，而雍正时又设立军机处，作为赞襄皇帝决策的机构，使权力日益集中于皇帝。议政王大臣会议虽然继续存在，但所议之政，已只限于军务、皇帝出巡、旗务、少数民族事务及重大刑审案件等具体事务，无关乎军国大事。至乾隆五十六年（1791），乾隆帝取消了议政王大臣职名，自此议政王大臣会议制度也随之消失。

魏承谟生平

在历史上没魏承谟其人 是范承谟 范承谟 〔清〕字觐公（一六二四至一六七六），一字螺山，镶黄旗汉军人。

大汉奸范文程第二子。顺治九年（一六五二）进士，历官浙江巡抚、福建总督。

任上历勘浙江荒田，请免赋三十余万亩，赈灾抚民，漕米改折。“三藩之乱”起，被耿精忠囚禁，后被杀。

赠兵部尚书，谥忠贞公。诗宗盛唐，字则骨劲神清，法兼颜、米。

卒年五十三。《陆光旭忠贞遗墨跋、频罗庵集》 范承谟，字觐公；汉军镶黄旗人，大学士范文程之次子。

年十七，选充侍卫；仍以茂秀得应制科，中顺治壬辰进士，由翰林院编修擢秘书院侍读学士，迁国史院学士。康熙七年，授都察院副都御史，巡抚浙江。

时吴三桂王云南、耿精忠王福建、尚可喜王广东，号三藩王；骄蹇未易控抑，朝廷一示以宽大，恐急激生变。承谟至浙，以固民心为本，劾奏吏之为民害者；及得民间豪猾，除之，务使民安静乐业。

浙东诸郡田硗确，积逋年久；承谟请蠲免，得诏行。巡山，农进脱栗饭、瓜果，受食之；与父老童稚相接语。

以故悉民疾苦，设施拯恤。八年，嘉、湖二府水灾，疏请漕粮停运十年，请宁海、太平、平阳、石门、乌程五县及温州卫漕粮积逋概行停止；户部核漕粮无豁免例，圣祖特旨下部再议，卒宽恤免徵。

承谟在浙四载，前后疏奏，天子悉俞其所请；民无负累，以得安其新业。朝廷知承谟曲体民隐，抚民如食疾子；而福建边疆重地、海氛未靖，加承谟兵部右侍郎兼都察院右副都御史，总督福建军务。

承谟未赴任，以病疏辞，不允；请陛见，允之。遂入觐，口陈军食欠阙及需饷急切情状；时康熙十二年七月也。

承谟至闽，疏言『闽人活计，非耕即渔。自禁海已来，徙边海之民居，内以台塞为界；民田废弃二万余顷，亏减正供至二十余万。

请听民沿边采捕，十取一以充渔课；其所入可接军饷』。又陈军屯有五便，请使受饷之士卒垦辟荒地；六年后，始裁其饷。

是时吴三桂反於云南，承谟密上封事，言『功令钱粮考成太重及盗案处分太严，致有司专务催科，共相讳盗，图苟免参劾；请因时制宜，以宽广得民』。会闽藩阴与吴三桂连结，谋逆已成。

承谟觇其言貌异常，欲出巡海峤赴漳、泉阅镇兵以遥制之，不果行；乃密檄诸道，将以谒新总督为名，各率健儿前至，用折逆谋。事未集而闽藩反，诈执承谟，承谟仰天大骂，耿精忠素惮承谟威望，杀之重民之怒，乃械系承谟，置守者三十二人。

贼进水浆，承谟绝食，八日不死。而巡抚刘秉政已为精忠所得，遣说承谟降；承谟令两卒扶持下床，秉政且进且揖，承谟奋足蹶秉政仆地，骂曰：『诸逆旋当受诛，我先褫其魄』！十七年九月，王师破仙霞关，精忠降；趣遣人刺承谟，以灭反状。

同时死者，自幕客至隶卒五十三人。承谟居械所三载，冠御赐冠、衣辞母时衣，每朔望奉「时宪书」置上几，北面拜跪。

及死时，贼夜至，承谟起索冠，贼夺而掷之；承谟以械拉掷冠者头，乃整衣望阙九叩首，竟被害。贼焚其尸，弃之野。

泰宁人许鼎，先伏匿，收得烬体；明年，潜行负至京师。天子震悼，赐谥「忠贞」。

以上戴震《范忠贞传》范文程（附子承谟）国家肇兴东土、光宅方夏，开国佐命之英，皆天潢贵胄，位列亲藩、勋在册府，未敢援入「先正」之列；即翊运勋臣之侑飨太庙者，若信勇公费英东、宏毅公额亦都、武勋王扬古利等，又皆立功天命、天聪、崇德间，在世祖章皇帝统一区宇之先。故论入关后宣力文臣，必以范文肃公称首。

公历事太祖、太宗，当王师入关时，首定大计、劝进兵；诏敕檄谕，皆出其手。终世祖朝，位元辅；经营草昧，用弼成我国家丕丕基。

薨於圣祖康熙五年；躬阅四朝，登上寿。子孙继武，为国宗臣。

视汉之酇侯、留侯，唐之房、杜，朱之赵中令，元之耶律文正，明之诚意伯，有过之、无不及已。公讳文程，字宪斗，沈阳人；本宋文正公仲淹后。

少颖敏沈毅，读书通大义，为诸生。天命三年，杖策谒太祖高皇帝於抚顺；伟其貌，询其家世，谓诸贝勒日：『此名臣后也』！厚遇之；命直文馆，参预帷幄。

天聪三年，我军解大安围，克遵化；五年，招降大凌河城；六年，陈进取秘计；七年，援明将孔有德来归：皆公策也。会初设固山额真，廷议首推公；太宗曰：『此一军职耳。

范章京，朕之心膂；其别议之』。时宏文馆尚未有大学士，而公所领皆枢密重事，每召对，夜漏逾数十刻始出；或未及食息，复奉召：率以为常。

崇德二年，改六馆为内三院；授公秘书院大学士，加世职二等甲喇章京。每议大政，辄资筹画。

八年，拨隶汉军镶黄旗。是岁，世祖嗣服。

明年，为顺治元年；四月，流贼李自成陷明北京，明将吴三桂来乞师。上召公於汤泉，决策进兵；公力疾趋朝，建议曰：『自闯贼猖狂，中原涂炭；近且倾覆京师，戕厥君后：此必讨之贼也。

虽拥众百万横行无忌，然揆其败道有三：逼殒其主，天怒矣；刑辱搢绅、拷劫财货，士愤矣；掠民赀、淫人妇女、火人庐舍，民恨矣。备此三败，行之以骄，可一战破也。

我国家上下同心、兵甲选练，诚声罪以讨之；恤其士大夫、拯厥黎庶，兵以义动，何功不成』！又言：『好生者，天地之德也。兵者，圣人不得已而用之。

自古未有嗜杀而得天下者。今诚欲统。

清史稿范文程传

范文程（1597~1666）清初名臣，字宪斗，汉族，号辉 ，出身于名门仕宦家庭。

是宋朝大学士范仲淹的第十七世孙；他的六世祖名叫范岳，明代初年在湖北云梦县任县丞，洪武年间获罪，于是全家就从江西的乐平县被谪往当时的边陲重镇辽东都司的沈阳卫，范氏自此成为沈阳人。范文程的曾祖名叫范锪，在明正德十二年考中进士，后在朝廷做官，一直升到兵部尚书，因其为人刚直不阿，受到当权大臣严嵩的排挤，只好弃官离去。

范文程祖籍江西，出生于辽东沈阳卫（今沈阳市 ），是清朝声名卓著的开国宰辅、文臣领袖。天命三年（1618），努尔哈赤攻陷抚顺，范文程“仗剑谒军门”，参加后金政权。

清太宗时，为主要谋士之一 ，深受倚赖， 凡犯明的策略、策反汉族官员、 进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策，对清朝的建立与巩固起了重要作用。 范文程少好读书，颖敏沉毅。

投奔努尔哈赤后，对清廷一片忠心，无论换了哪个皇帝，他都有自知之明，所以在他经历的整个清初的三朝四代历史上留下了丰功伟绩。他自己知道他一生所进奏章，多关系到重大的决策问题，所以在他监修太宗实录时，把他草拟的奏章一概焚烧不留，而在实录中所记下者，不足十分之一。

他这样做，免得“功高震主”，突出个人。但从各种史料里，从我们能见到的记载里，也足可以看到范文程确是一代名臣。

时势造英雄，有他这样的人辅佐，清朝受益匪浅。他最后多次因病上疏请求休养，顺治帝才“暂令解任”，还想病愈之后再来召用。

但是范文程功成引退，离开朝廷“辟东皋为别业，稍构亭馆，植卉木，引亲故，徜徉其中；时以诗书骑射课子弟，性廉慎好施与。”就这样平安地度过晚年。

康熙五年（1666年）范文程逝世，终年七十岁。玄烨亲撰祭文，赐葬于怀柔县之红螺山，立碑以纪其功绩。

几十年后，康熙亲笔书写了“元辅高风”四个字，做为祠堂横额。皇太极为招纳更多汉奸，千金买马骨，重用范文程，委以重任，给以重权，君臣相互支持，相辅相成，终成大业。

在清初取得的重大胜利，范文程不愧为英才称号。 范文程的一生 范文程其先人在明初自江西谪沈阳，居抚顺所。

曾祖范鏓，明正德进士，嘉靖时官至兵部尚书，以伉直忤严嵩离任。祖父范沉为沈阳卫指挥同知。

父范楠，有两子，名文采、文程。文程生于明万历二十五年（1597），少年好学，聪颖敏捷，十八岁时，与兄同为沈阳县学生员。

万历四十六年（后金天命三年， 1618），八旗军下抚顺，范文程与兄归顺后金。努尔哈赤于天命六年取沈阳、辽阳，七年攻西平入广宁，范文程皆从征。

据清代有关文献记载，范文程蒙努尔哈赤善遇，“参与帷幄”，但语焉不详，具体情形无法知晓。 天聪三年（明崇祯二年，1629）十月，皇太极（时称“天聪汗”）统率满蒙大军五万余人伐明，从喜峰口突入塞内，入蓟门，克遵化。

范文程时在汗之文馆，被称为“书房官”、“文臣”或生员、秀才，没有正式官衔。他虽系儒生，但相貌堂堂，体格魁伟，倒很像是一员虎将，且临阵不惧，随军从征时，奋勇冲杀，又长于用计，能言善辩，因而立下功劳，“招抚潘家口、马栏峪、山屯营、马栏关、大安口五城”。

明军围攻大安口城，他又“披甲逼阵”，“率枪炮手，杀敌甚众”。十一月十一日，皇太极统军往攻北京，留参将英俄尔岱、游击李思忠及文程与八员备御，领兵八百名，驻守遵化。

明军来攻，“清军前锋被围，文程突围力战，援之以出”。因战功显著，范文程被授予游击世职。

天聪五年八月，皇太极再次进攻明朗，统军七八万围攻大凌河城。初十日，范文程奉汗命，往城之西山一台劝降。

明兵“据险死守”，他“单骑至台，晓譬详切”，守兵听后下台投降，其中有生员一人、男丁七十二名、妇女十七人，还有马二匹、牛二十四头、驴二十一头，汗“即付文程养之”。 天聪六年四月，皇太极领兵征察哈尔，林丹汗闻悉，率部民逃走。

皇太极欲用兵于明宣府太同，范文程与文馆同事宁完我、马国柱上疏，认为入宣府，不如攻山海关。五月下旬，皇太极驻归化城，遣兵劫掠黄河一带蒙汉人家，并命文馆官员商议下一步行动计划。

六月初五日，范文程与宁完我、马国柱一起上奏，这是天聪九年以前《清实录》全文载录范文程的第一份奏疏，是了解此时范文程之见识、才干、文采的极好材料。现将顺治时撰修的《清太宗实录》所记的疏文，摘录如下： 汗昨命臣等思想目前事宜，臣等虽愚鲁，敢不具管见以闻。

沙河堡官员查发逃奔人，是头紧顾头之意，以向年之插汉儿，彼尚不敢少抗，岂敢抗汗今日之兵耶。……臣等环观今日军情，无大无小，皆以汉人为奇货，是势之必欲深入也。

即欲深入，汗当先为筹算，决志无移，切不可草草，以致临期踌蹰。臣等想，汗提兵到此，各相警戒，我兵一入，若得与汉人遇而大创之，是为厚幸，若退守各城，近边村屯，地薄民穷，凡我兵马，无益有损。

夫既无所获，势必从原路出境，是与蒙古无异，而名利两失矣。果欲内入，当直抵北京，讯其和否，蚤为决断，由山海拆毁水门而归，以壮军威，以示无敌于天下。

若计所入之关，无如雁门为便，既无沮滞，又居民富庶。

清朝为什么设立议政王大臣会议？ ？ ？

清朝的议政王大臣会议，其雏形出现于努尔哈赤创建后金之时。

1622年（明天启二年，后金天命七年），努尔哈赤按照部落贵族共同议事的传统，令八旗旗主即八大贝勒（亦称八王）“共治国政”，参加后金的决策会议，共同处理军国要务。 第二年，又设八大臣以辅佐之，称议政大臣，与八旗旗主一起议政。

皇太极嗣位后，为了扩大自己的权力，有意识地抑裁大贝勒的权力，并逐步提高议政大臣的地位，“设八议政大臣……总理一切事务，与诸贝勒偕坐议政”（蒋良骐：《东华录》卷1）。 1637年（崇德二年），最后确定了议政王大臣会议作为中央辅政机关的地位。

为了加强君主专制，雍正时设军机处，由皇帝选调亲信大臣组成。军国大事完全凭皇帝裁决。

清王朝统一全国后﹐议政王大臣会议的成员有较多的增加﹐贵族中除亲王﹑郡王﹑贝勒参加议政外﹐贝子及公一级也有参加议政的。议政大臣除满洲八旗的固山额真和大臣外﹐蒙古八旗（见八旗制度）的固山额真及六部满﹑蒙尚书也列为议政大臣。

其它如皇帝的侍从官员──内大臣﹑侍卫﹐以及王﹑贝勒府中的长史﹑旗下闲散等﹐也有被列为议政者。汉军八旗的大臣如范文程﹑宁完我等人也曾一度参预议政。

当时在内廷还专设“议政处”﹐作为议政王大臣的办公处所。 凡军国重务﹐不由内阁票拟者﹐皆交议政王大臣会议。

其议政形式有二﹕一为廷议﹐一为交议。在清王朝统一全国过程中﹐用兵频繁﹐军情险急﹐议政王大臣会议对重大决策曾起过重要的作用。

扩展资料 消亡 雍乾时期，皇帝专政集权体制已经发展到顶峰，作为军事民主合议制残留物的议政王大臣会议，当然已无存在的必要。它的趋于衰败以至最后披裁撤，乃是必然的。

雍正七年（公元1729 年）又设立军机处，作为赞襄皇帝决策的机构，使权力日益集中于皇帝。议政王大臣会议虽然继续存在，但所议之政，已只限于军务﹑皇帝出巡﹑旗务﹑少数民族事务及重大刑审案件等具体事务，无关乎军国大事。

议政王大臣会议变成一些不当权的贵胄世爵挂靠之地，或是给予一些大学士、尚书之类官僚例兼虚衔的部门。 至乾隆五十六年（公元1791年）十月二十四日，乾隆帝谕旨称：“国初以来，设立议政王大臣，彼时因有议政处，是以特派王大臣承充办理。

自雍正年间设立军机处之后，皆系军机大臣每日召对，承旨遵办，而满洲大学士尚书，向例俱兼议政虚衔，无应办之事，殊属有名无实。 朕向来办事，祇崇实政，所有议政空衔，著不必兼充，嗣后该部亦毋庸奏请。”

（《清高宗实录》卷1389，页26、27）取消了议政王大臣职名，自此议政王大臣会议制度也随之消失。 参考资料来源：百度百科-议政王大臣会议。

汤潜庵是一个怎样的人？

汤潜庵即清代八大文正公之首的汤斌，雎州人，顺治九年中进士及第，康熙时任江苏巡抚，一生政绩卓著，为官清廉，颇受百姓拥戴。

汤潜庵胸怀宽广，极能容人。有一事为证。

汤前往江苏赴任时布衣牛车，仅一老仆相随。途遇一知县，车马华丽，仆从相随，威风凛凛。

知县家奴见汤牛车在前，怒斥其避让，汤不与其计较，以从一品巡抚牛车避让正七品知县马车。中途住店又遇此知县，知县得寸进尺，竟逼汤让房，汤依然宽忍让之。

后知县闻知汤即新任封疆大吏，惭愧万分，无地自容。康熙皇帝闻知此事，御赐汤宝马以奖之。

另据冯景所作《汤中丞杂记》载，汤在巡抚任时，其夫人和诸公子皆着粗布衣裳，每天吃的就是府衙后面的野菜和一块豆腐。汤离开江苏任上时，行李不过两篓旧书。

汤去世时更是凄凉无比，衣衫褴褛，卧于破旧木板之上，家中仅有8两俸银，幸得好友徐乾学尚书资银20两，乃能成殡。 以汤潜庵之聪敏之仁厚，焉能不知前程于书生之重要？但他更知操行之重要。

千里之堤，溃于蚁穴。防微杜渐，不可不察！那个轿夫的故事他比谁都清楚。

轿夫穿了一双新鞋，时时注意，害怕踩上污泥弄脏了。可是，轿夫的一只鞋不小心踩上泥水之后，他就立刻没有了原先的惕厉警戒之心和爱惜之意，毫不在乎脚下甚至一身的污浊了。

汤潜庵是阻断了秀才的为官之路，但同时也阻止了秀才由一钱而千钱万钱以至终将踏上被杀头的不归之路。铁窗之下，刑场之上，有多少哀号涕泣之人慨叹没有遇到这样的苛刻呀！秀才虽不能做官，但还可以做一个自食其力的自由人，还可以和老婆孩子尽享天伦之乐。

这无疑是他的幸运。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，由此看来，汤潜庵的苛刻，不仅没有害秀才，反而挽救了一条可能糊里糊涂丢掉的生命，同时，也无形中为国家和百姓消弭了一条硕鼠。

这样的苛刻难道不是善莫大焉吗？。