“学为人师,行为世范”的主要内容是（

这一校训出自著名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思和对师范教育的感悟，并由他亲自题写.这在大学校训中也是少有的，显得十分珍贵.“学为人师，行为世范”是北京师范大学的校训.这一校训在当今社会之所以有着巨大的影响和旺盛的生命力，最根本的原因是因为它植根于中国传统教育的沃土，有着2500年丰厚的养料提供滋养.作为北京师范大学校训灵魂的学与行，是传统师德的核心内容.“学为人师，行为世范”的传统由“至圣先师”孔子所开创，为一代又一代教师所追求和践行，也为全社会守望和期盼“学为人师，行为世范”，短短八个字，庄重典雅，寓意深刻.启功先生阐释它最基本的含义就是 “所学要为世人之师，所行应为世人之范.”学是指每位师生应具有的学问、知识和技能，学为人师，就是要使“学”能成为后学的师表.行是指每位师生应具有的品行，行为世范，就是要方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为社会中的模范.。

学为人师 行为师范作文

①、在作文起步时教师宜多鼓励，少命题.让学生大胆写作，教师当慎重评点.这主要是做到让学生“倘见为文之易，不见为文之难”，

②、在课外阅读上不鼓励看“作文选”，要看经典，看名著，看大作，这样不仅可以扩大学生的视野，更重要的是从一开始就在学生头脑中形成了大作文观，不拘尼于作文的外在形式，不“为作文而作文”.有文献表明，作文选在市场上畅销，在学生“盛行”，这也正揭了语文教师不善教作文的短.在哈尔滨市第136中学，学生们纷纷反映老师的作文课讲得“没劲”，大家都不爱听.还不如回家看“作文工具书”呢！

③、要求可以放低一些，但不鼓励模仿.刘锡庆指出：崇个性、重创新，是作文的生命和灵魂.“作文”与“创作”也有不同，但只是学生和作家的不同、青少年和成年人的不同、习作和发表的不同等，它们共同的都是写作主体一种“物——意——文”的综合、转换：只不过小学生有小学生的综合、转换，中学生有中学生的综合、转换，大作家有大作家的综合、转换而已.

因此，我们的作文起步教学，一方面要求可以放低一些，起步时虽然要求低、慢，但引导学生走上“正道”之后，作文教学的步伐就会加快，会取得良好效果.

学为人师 行为世范

学为人师 行为世范□傅清祥第二版我当一名教师已经整整40年，而且这40年一直呆在我们福州大学，可以说是从一而终。

要当好一名教师，标准是什么？我认为，我国著名教育家、国学大师启功先生在1997年给北京师范大学题写的校训：“学为人师，行为世范”是最简洁又最完整的概括。类似的概括还有“学高为师，身正为范”，“学高为师，德高为范”。

说法不尽相同，但意思一样。 我的理解是，当好一名教师的充分必要条件是为师者既要“学高”又要“德高”。

其中，学是才学，而才包括内才和外才；德是师德，是职业道德。也就是说为师者既要有高超的才学又要有高尚的师德。

学高方能为人师 “学”要“高”，即内才外才都要好。作为一个大学教师，内才主要表现为对所在的学科、专业，学力深厚，学识渊博，满腹经纶，成果显著。

为了达到这样的水平，我们应该在所在的学科、专业里，广泛涉猎，读尽可能多的书，而且，尽可能多地参加科研实践。大学不同于中学，特别要强调参加科研实践。

他们需要的不仅仅是书本知识，更重要的是要有发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力。没有做过科研的人是很难胜任的。

我之所以比较受学生的欢迎，可能主要是因为我在理论与实践的结合上下了一番的功夫，除了‘文革’期间外，科研不间断，而且取得一系列较好的成果，并融会到教学中，让学生感到有较大的收获。 对于教师，只有好的内才不够，还得有好的外才。

有些教师学富五车，科研也做得很好，但课讲得不好，学生没能从他那里学到知识和能力，收不到应有的教学效果。“师者，传道授业解惑也”。

你要传的道、授的业、解的惑总要通过你说的语言、你写的板书、你画的图形等媒体来表达。如果你说的语言流利生动、你写的板书清晰潇洒、你画的图形准确直观，你的内才就可以得到淋漓尽致的发挥，那么，你的教学效果才会好。

对于教师，能说一口流利生动甚至幽默风趣的普通话，能写一手清晰潇洒的板书、能徒手画出准确直观的一个个图形等，这就是好的外才。好的外才要靠长期、刻苦的训练和积累，而且永无止境。

所以，我常年订阅语言文学和书法等多种杂志，而且坚持不断地学习和训练，学修辞、学语言艺术、练书法、练徒手作图来增强对学生的吸引力，从而提高教学效果。对于大脑不能实时接受的教学信息流就不适合用多媒体，明显的例子是定理的证明，算法的构思，公式的推导，以及在较短的时间内需要进行复杂思维的教学内容。

对大量的这类教学内容，板书保持着独一无二的优势，它可与口头的论述密切配合，以大脑能实时接受的信息增量渐进地传送教学内容，使老师的输出与学生的输入同步，收到最好的教学效果。因此，板书这种传统的媒体不会被淘汰，练板书还是很有意义的。

德高育人早成才 当好一名教师的另一个必要条件是‘德’要‘高’，因为我们教师肩负着不仅要教书而且要育人，为国家的建设和发展培养合格人才的责任。你要育人，就得处处给学生做表率，时时关爱学生的成才。

在学生成才的路上，我感到鼓励很重要，有四两拨千斤之效。鼓励对于学习已经相当好的学生有奇效，通过鼓励可以进一步调动他的潜力，使他好上加好，出类拔萃。

而鼓励学习成绩还不大好的学生，更要注意他在学习中的亮点，并要及时地在合适的场合给以表扬。记得计算数学专业的一位学生，念到大二下，成绩还是平平。

大三上学期，我给他们班上《数值逼近》课。期中考时我出了一道三次插值样条逼近的误差估计题。

这位学生对这道题做得特别好，与众不同，很有技巧性。在考卷讲评时，我在班上表扬了这位学生，而且让他在黑板上再演示一遍。

结果，他很受鼓舞，信心倍增，而且立竿见影。期末考试下来，各科都有显著的进步。

到大四上学期，他的各科成绩在班上名列前茅……。在这当中，作为教师的我，只不过是在评阅考卷时留点神，和在考卷讲评时把他表扬了一下，并没有花更多的功夫。

确实是四两拨千斤，何乐而不为。 在我教过的学生中，不同基础的学生我给予不同的辅导。

不管是什么程度的学生，来找你辅导或指导都是好事。做老师的应该来者不拒，而且不能有亲疏、有偏爱，特别是不能看不起初等的问题，不能看不起基础较差的学生，不能伤害他们的自尊心。

我为什么跟学生的关系都很好，就是因为师生之间人格平等，互相尊重，学生尊重老师，老师也要尊重学生。当我上的是上午3-4节课时，下完课已11点40分，常常就有好多学生留下来问问题，直到下午1点有时到1点半。

老伴常抱怨说：“你自己不吃饭也不让学生吃饭？”我说不是。学生刚听完课有问题要问很可理解，做老师的应该体谅他们，否则到了明天可能就忘了。

你到哪里找问题不隔夜的这么好的学生啊！ 对于因为经济困难影响生活进而影响学习的学生，我的扶助办法也是分情况对待。对于突发性困难的，我考虑通过三条渠道协同帮助解决。

一是自己量力而行资助一些；二是及时向有关部门反映情况，申请临时补助；三是发动同班同学互相帮助。对于非一时性困难的，先按一时性困难的解决办法，帮他稳定情绪，然后一方面鼓励他们正视困难，。

如何做"学为人师,行为世范"成为学生健康成长的引路人发言稿 - 搜

为人师表 立德树人

–—带班工作中的德育教育应用

摘要：以身作则的言行，以心换心的交流与沟通，以“爱心”为支点：从发自心底的理解、尊重、关怀、爱护他们出发，用多种生动活泼、浅显平时的形式启发引导他们，从而调动他们思想的积极性、开启他们意识的创造性、发扬他们自主、自立、自强的学习精神。

把每一个学生的欢乐、苦恼都装在心里。

关键词：以德服人 关爱 理解 尊重 沟通

大家知道：“班主任工作是学校教育最重要的环节”。其好坏直接影响学校的整体教学和学生的成长成才。它没有固定格式的教学大纲，也没有具体形式的教学内容，其延展性和可变性与具体的任课教育完全不同，采用的方式方法也大有区别，多属德育范畴。特别针对现实的学生，他们思维活跃、自我意识和自主意识都很强，合作精神差，引导和管理难度大。作为班主任，我们首先要吃透领会 “学生既是受教育者，更是学习的主人”；因此必须改变以往空洞说教的方法，少用直至不用“我是真理、听我的—”等师长式的教学方式，取而代之的是以身作则的言行，以心换心的交流与沟通，以“爱心”为支点：从发自心底的理解、尊重、关怀、爱护他们出发，用多种生动活泼、浅显平时的形式启发引导他们，从而调动他们思想的积极性、开启他们意识的创造性、发扬他们自主、自立、自强的学习精神。

一、 为人师表、取信于人

“以德服人”对一个班主任来说，就不是一句口号。一个没有高尚的道德情操的教师要把学生培养成具有美好灵魂的人是有难度的。青少年学生最大的特点是可塑性大，模仿性强，他们总是从父母和老师的身上寻找自己行为的规范和道德标准。古语言“性相近，习相远”讲的就是这个道理。作为一名班主任，你首先应该取信于你的学生，用你的德性折服他们，你的教学才能取得事半功倍的效果。因此，你的言谈举止、衣着仪表、待人接物、诚实守信等一切行动无不对学生起着潜移默化的作用，正如孔子说的：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。由此可见，教师的行为规范、为人师表是我们做好学生德育工作的前提，离开了这个前提，也就不能把学生教育好。

二、先德后教、做人立学

现在我们常挂在嘴边的一个词就是“素质教育”。“素质”一词包含范畴大、内涵多，身体、心理、政治、思想、道德、业务（对学生来讲就是科学知识）都是“素质”的范畴和内涵。因此，对于中小学学生来说，素质教育的一个重要任务首先是培养学生具有良好的身体心理素质和思想道德品质，使其了解自己在素质范畴中所处的位置，明白什么是好、什么对、什么样的人对社会有用，那些人对社会贡献大，为什么？清楚自己的奋斗目标，明确自己的发展方向。这样对于学习，他会有自己的态度，从而充分调动其学习的主人翁精神，那么，对其其它素质的提高就会事半功倍，水到渠成。由此培养的人才，也一定是社会需要的。

三、班级意识，齐头并进

对一个班级的评价，考试成绩好坏只是一个方面。就是这一个方面，也需建立在一个团结、融洽、和谐的班级基础上才能取得。班级意识的培养，制度和规范必不可少。但这些制度和规范与社会法律法规、道德规范，与企业的规章制度，考核措施相比，力度不可相提并论。对学生而言，处在身心、意识的可塑和行为的监护阶段，强制还需间接，教学环境应该宽松，班级活动的开展需要情趣。因此，班级团队建设最有效的方法之一就是班主任在班级中的精神支柱作用，班干部和先进同学的带动和表率作用相结合。引导学生树立融入意识、集体荣誉感和团队意识。学生以老师为榜样，先进以帮助后进为乐，末学以追赶先进为荣。这些无不体现德育的观念。

四、一视同仁，更多关爱

“为师者以爱心酬学子。”这是很多教师的座右铭。好老师会把每一个学生的欢乐、苦恼都装在心里。优等生固然要爱，但是后进生更需要老师的关爱理解。通常，每个班都有后进生，他们普遍有较强的自卑感，对自己的学习和进步缺乏信心，容易自暴自弃。老师若能给予给他们以真诚、炽热的爱，能给予信任，发自内心地去开导他们、启发他们，并设身处地去体察他们，帮他们发现被掩盖与歪曲的优点与长处，耐心引导，并对他们的优点和长处、微小进步都加以鼓励和肯定，激发他们的自尊心、自信心和上进心，他们就能逐步克服自己的旧习和不足，争取上进。

带好班级，德育先行。要做好班主任工作，“爱心”是最好的钥匙。只要用我们的爱心关怀启导学生，与其交心、交友，真诚帮助他们找出克服困难的方法，就一定能做出成绩，取得成功。

学为人师学不厌,行为世范教不倦

今年我市师德教育月的主题是“学为人师，行为世范”，它概括了教师职业的光荣职责与使命，它将以往教师对学生肩负“教书育人”的责任，进而扩大到对社会、对人类负有示范的重任，把教师推向了至高无上、众人景仰和效仿的地位，对教师提出了更高的要求。

它要求我们要不断学习，与时俱进，严于律己，谨言慎行，用我们的学识和品行去引导人、影响人。那么，怎样才能做到“学为人师，行为示范”呢？ 首先，教师应有虚心学习的钻研精神。

教师之所以受人敬仰，很重要的因素之一就是因为教师是人类文化知识的传播者、教授者。常言道：一桶水才能教人一碗水。

如果教师连自己的学生都教不了，就一定会受学生讥讽和嘲笑。但是，教师是人不是神，不可能把自己所学专业的知识全部弄懂弄通。

再者，人类的文化知识是向前发展的，是没有止境的。因此，我们的老师常常会遇到新问题或者听到学生提出意想不到的问题，这本是一件很正常的事。

然而，我听学生说，“有的老师在这种情况下生怕丢了自己的面子，不是说这不属于考试和我们这个年龄探讨的范畴，就是不加理睬、遮遮掩掩地搪塞过去。而有的老师不仅鼓励我们共同探讨，而且还老老实实告诉学生，自己还没想过也没见过这个问题，许诺等找到答案。

今年我市师德教育月的主题是“学为人师，行为世范”，它概括了教师职业的光荣职责与使命，它将以往教师对学生肩负“教书育人”的责任，进而扩大到对社会、对人类负有示范的重任，把教师推向了至高无上、众人景仰和效仿的地位，对教师提出了更高的要求。它要求我们要不断学习，与时俱进，严于律己，谨言慎行，用我们的学识和品行去引导人、影响人。

那么，怎样才能做到“学为人师，行为示范”呢？ 首先，教师应有虚心学习的钻研精神。教师之所以受人敬仰，很重要的因素之一就是因为教师是人类文化知识的传播者、教授者。

常言道：一桶水才能教人一碗水。如果教师连自己的学生都教不了，就一定会受学生讥讽和嘲笑。

但是，教师是人不是神，不可能把自己所学专业的知识全部弄懂弄通。再者，人类的文化知识是向前发展的，是没有止境的。

因此，我们的老师常常会遇到新问题或者听到学生提出意想不到的问题，这本是一件很正常的事。然而，我听学生说，“有的老师在这种情况下生怕丢了自己的面子，不是说这不属于考试和我们这个年龄探讨的范畴，就是不加理睬、遮遮掩掩地搪塞过去。

而有的老师不仅鼓励我们共同探讨，而且还老老实实告诉学生，自己还没想过也没见过这个问题，许诺等找到答案再来解答，几天以后，无论是否找到答案都会给学生一个说法。我们认为，前者是心虚的假学者，后者是虚心的真学者，我们需要和最佩服的是后者。”

这说明，诚实谦逊与钻研精神对人的影响更大，更受人欢迎和尊重。因为，知识是来不得半点虚假和骄傲的。

其次，教师应有心理咨询师的姿态。 教师虽与心理咨询师是两个不同的职业，责任与义务不尽相同，但心理咨询师“无条件接纳求助对象”的最基本的职业要求，却是教师应该借鉴的，即：教师应该无条件关爱每一个教育对象。

最近，有许多教育家向教师提出了这样一些问题：你的微笑和夸奖是否只给了那些成绩好、表现好的学生？你的理解与宽容是否只针对听话的孩子？你在课堂上提问是否从来不点成绩差的学生回答？这些问题充分反映了我们的教师在对待学生时，出现了很大偏差，出现了以自己的好恶评判、亲疏学生的现象。这势必削弱教育的功效，削减教师的社会形象，其危害之大可以说会误人子弟、断送部分孩子的前程。

诚然，随着社会文明的进步，人类的心理压力越来越重了，教师的身心健康也越来越令人担忧、令社会重视。但对承担教书育人重任的教师而言，我们不仅必须调整好自己的心态，更要学会用心理咨询师的姿态去接纳、关注我们的教育对象，这也是教师博爱的重要表现。

它体现了教师对学生一视同仁、一碗水端平的原则，体现着教师的人格魅力。让每一个孩子都享受到教育的阳光雨露，让每一个教育对象树立发展个性的自信，树立一分为二看待事物的哲学思想，是教师不可推卸的责任。

同时，以这种心态对待教育对象才能走进他们的心中，从而达到亲其师信其道、潜移默化影响受教育者的目的。 其三，教师应有良好的道德修养。

我国古代教育家孔子十分重视教师的道德修养，他说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何？”（《论语。

急求“学为人师,行为世范”演讲稿

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

9月10日是我国第21个教师节。老师就象蜡烛一样，燃烧自己照亮别人，默默地在自己的岗位上耕耘，无私的奉献着自己。在人生的旅途上，是老师为我们点燃希望的光芒，给我们插上理想的翅膀，翱翔在知识的海洋上。敬爱的老师们，没有春的耕耘，哪来的荷香十里，愿你们永远是使者，将和煦的阳光洒满人间。一支粉笔，能点拨知识王国的迷津；三尺教鞭，指点通向理想的道路；一块黑板，记下你们的无限深情；一个讲台，辉映着你们的艰辛。父母给了我们身躯，你们给了我们灵魂，这两者塑造了今天的我们。老师们，是你们启迪我们真正领会了大自然的恩惠，从此我们读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一朵浪花。你们满情爱心地创造出一支强大的队伍，将来为祖国出力。

看吧，这就是一名人民教师在他有限的生命里创造的奇迹。“桃李满天下”我们的祖国不正是由于千千万万的教师们，才使得高科技高素质的人才遍布大江南北，祖国才飞黄腾达，日新月异。

教师，是擎天的柱，是人类绵延不绝的大军，是奔腾的大江，由于他们不懈的努力，人类社会才会如此辉煌。

师应该是有魂的，长青，是为师魂，它如青松翠柏，经霜愈茂；它的生命如巍巍高山，滚滚江水一样持久，深广而无坚不摧，在蓝天烈日的沐浴下，永葆活力，它又如方竹，气节傲然，寒中飘香。

我们不是诗人，无法用诗的语言描绘教师，我们也不是画家，能够泼墨丹青，全神地勾勒教师容貌，我们更不是个作家，能够以华丽的词藻形容教师。在这特别的日子里， 或许只有尊敬老师，认真学习，取得好的成绩，将来的某一天在事业上做出成就，才是我们献给老师最好的礼物。

老师们，像天空一样高远的是您们的胸怀，像大山一样深重的是您们的恩情，请接受我们诚挚的祝福吧，教师节快乐！

“学为人师,行为世范”的主要内容是（ ）？

主要内容： 世间诸种事物，皆有过程，有因必有果。

学术研讨会的成果，即是会议论文集之出版存世。即就《学为人师 行为世范》的现有文章而言，总体上说，对于许先生学术思想之研究，学术成就之展现，论述尚有不周，开掘似觉肤浅。

许先生治学，以传统语言学为根基，将考据之学与义理之学相贯通，微观研究与宏观研究相结合，高屋建瓴，纵横旁达，通古今，兼中外，于宗教人文学科无不涉猎，博学而有所成名。今日许先生，正所谓老骥伏枥，志在千里，仍然在殷勤教书，刻苦读书，不辍著书。

扩展资料： 北京师范大学校训：学为人师 行为世范 校训内涵：校训为著名史学家启功所拟。“学为人师，行为世范”是中国知识分子人格修养的标准和精神追求，又是启功70多年从教生涯中的一个感悟。

启功阐释它最基本的含义就是“所学要为世人之师，所行应为世人之范”。 出处：名教育家、古典文献专家、书法家启功教授。

参考资料来源：不得不打开--学为人师行为世范。