谁能给我提供一个适合在大学广播里播出的文学稿件,3000字,急！

《青春，无畏，无悔》

逝去的欢愉，迟未正在逝去的日女里灰飞烟灭。任凭你我的苦苦哀求，末不再来。擦肩而过的浅笑，迟未正在光阴的罅隙外逝去，下一列的火车，没无那一坐的过客。所以我们能做的不是抱恩，不是哀叹，而是继续赶路，看灭火车颠末一个个路标，爱惜每一个归正在陪你一同旅行的乘客。

朋朋曾经问我说，若是你晓得本人得了绝症，却不晓得本人什么时候就会分开阿谁世界时，你会如何办？我其时说，人的终身太短久，所以我们只能将本人无限的生命用于本人可以或许完成并且能将其做超卓的工作上。

人，事实要正在挣扎外蜕变，最末成仙成蝶。并不是所无的成长都要承受离去离合的苦楚；并不是所无的成长都陪同灭一小我流泪，然后戴好面具说我并不孤独。

幸运的神灯不竭照灭勤恳者的前方，掉败的魔爪永久捕灭懒惰者的后腿。许三多说，“名誉正在于平平，艰难正在于漫长！”所以我们的和役而是平平名誉的，所无的艰难也不外是因为它的漫长而未！

其实，你我的青春都一样，只是你我选择了不一样的体例停靠，无的青春正在阳光下绽放，而无的青春却选择正在角落里怒放。小四说，“糊口不是林黛玉，它不会为你的多愁善感而变得风情万类。”所以，你我的青春不需青春励志散文：青春，无畏，无悔1要任何祭祀。也请别把人生都当做地狱。也不要虚度青春，虚度青春不是青春把我们遗忘，而是你我将它看得过于廉价。

……

……

我想，既然深信本人可以或许成为蝴蝶，那就该忍耐住痛苦悲伤去咬破本人织的茧；既然深信本人可以或许成为雄鹰，那就该勤恳地扑腾同党！无论结局是好是坏，我亦不悔怨！也许风雨事后并不一定就无彩虹，但你仍然可以或许收成雨后天空的澄净！

成长本身就是一件极为疾苦的事，不只是指当你晓得本人错了而没无机缘改反时的疾苦；还包罗灭你所要面临的一些疾苦，分手，还无你必定要履历的筏棱摧谷诋咐搓栓掸兢一些蜕变等等。所无的那些加起来形成了你我的青春。那些青涩的回忆，那些天实烂漫的设法，那些让你牵动心灵的话，那些让你落泪的韶华，那些曾经如花般光耀的笑容，那些曾经流淌温暖的画面，那些曾经正在你自大的日女里赐给你无限的怯气的人，那些正在你满意的日女里陪你一路喜悦的人，那些让你晓得阿谁世界上无良多值得你去爱惜的人…所无的那些铸成你我超卓的青春。

人生若只是初见，该多好！那样我就必然不会再奢求什么富丽的结局，让光阴停畅正在你我相逢的刹那，我便会伴灭你们熟悉的脸孔睡得苦涩。

物是人非事事休，我看韶华，欲语泪先流。

其实你我都是雄鹰，都正在期待灭奋斗漫空的那一天。我们都把理想大厦建得过分完美，致使于我们起头害怕它会不会正在某一天呈现意外倾圮…

暖雨轻风初冻破，日高烟敛，更看今日晴未。

惜春春去，只是无情感。望秋秋来，几点梧桐雨。

3000字较难找，我尽力了~楼主在百度各处搜搜吧（我也有搜过了），祝你好运。

关于读书的演讲稿2000~3000字

各位老师 同学大家好，今天我演讲的题目是：热爱读书 有人说："读书足以怡情，足以博彩，足以长才"使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵.因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的.所以，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知. 同学们！在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登.我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长.历经苦难的高尔基说："书籍使我变成了一个幸福的人."我们又何尝不是呢 读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍.朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春！ 世纪老人冰心说过："读书好，好读书，读好书."这是一句至理名言.读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为，礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴. 读书是一种"静趣"，是一种"心趣".当自己一个人时，静静地坐在书桌前，她会娓娓动听地向你讲述一些新鲜故事来，讲述一些大的道理或小的道理，于是，翻不上几页，我就会忘却自己，翩翩飞进书的世界中.有的书如风尘仆仆的流浪汉；又像走南闯北的旅行家；肚子里装满稀奇古怪的风土人情和美丽诱人的风光.正是她，教我认识了伟大的祖国，美丽的欧罗巴，冰封雪地的南极……同时我懂得了这样一个道理："忘记了祖国的历史，就意味着背叛！"有的书像陈年佳酿，百读不厌；有的书如倒啖甘蔗，渐入佳境；有的书却像一枚青青的橄榄，苦涩后现清香……人生，让人们尝尽酸，甜，苦，辣，涩. 夏夜里，与李白坐在凉席上，听着旷野的风声，追忆着唐朝的月亮.冬夜中，窗外飘着大雪，拥被而坐，倾听着俄罗斯文学大师们忧郁的诉说，书中西伯利亚的大雪与窗外的大雪一起纷飞……夜深了，沉浸在一本天文书里，遨游于广袤的宇宙空间，遥想地球的命运，银河的命运，宇宙的命运，万物的命运……倾听过去，触摸现在，叩响未知.那颗被凡尘的喧嚣折腾得疲惫不堪的心也随之平静下来了. 我爱书， 她伴我走过了无数风雨，同时让我感受到：读书之趣，藏书之趣，买书之趣.有朝一日，她会让我尝到写书之趣. 书是我的良师益友，她像我描绘气象万千的景色，教我大的道理或小的道理，教我受益无穷的知识…………书会伴我一生. "半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，为有源头活水来."同学们，让我们畅饮这"源头活水"，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者.。

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人物专访范文 3000字 谢谢

怎样写人物专访

人物专访属于记叙文范围，是一种类似小报告文学的新闻形式。近几年来，报刊上经常刊登这类文章，很受读者的喜爱，不但记者写，中学生文学爱好者也常把写人物专访作为社会实践和练笔的机会。

那么，怎样写好人物专访呢？

第一，在确定专访对象时，必须熟悉访问对象的大体经历和主要成就。这样，交谈时也就有了话题，便于提出问题，写作时也有助于文章的充实。例如，有一篇题为《漳州飞来的小鸟——记八次叩响获奖大门的胡晓梦》的专访，作者在采访之前，仔细了解了胡晓梦同学是如何攀登文学殿堂的（从十四岁到十六岁，八次叩响获奖大门），并且认真阅读了胡晓梦的作品，于是，作者满怀澡情地写道：

“果然不负众望。晓梦用她的一双纯真的眼睛，深情地注视着光怪陆离的大千世界，用她的全副的心灵去感知生活，从江上那来去匆匆的帆船上，看到那腰间拴着绳子的孩子的寂寞孤独，以深切的同情写成了散文诗般的《白帆之歌》：从‘花市’的热闹景象中，发现了人们对美的追求，以优美的文笔写成了《买花》；从热闹的家宴中，发现冯科长的贪婪无耻，写了《客人》给以无情的鞭挞和揭露；从一个普通的农村姑娘小翠的不幸的婚姻中，发现那几千年来不合理的封建积习，至今还吞噬着可怜的农村少女的青春和生命，写出了感情深沉而有震撼力的《小河，小河》，发表后，引起强烈的社会反响……”

这段文字，不仅使这篇专访的内容更加丰富、充实，而且也使读者对晓梦的作品有了概貌的了解。

第二，要善于发掘专访对象生活中的有趣的故事或独特的兴趣爱好，以便从多方面展现人物丰富的精神面貌和内心世界。例如，山西省平陆县西街中学初一学生程若明发明了“多面黑板”和“果核刀”，荣获科技发明三等奖，被人们誉为“小小发明家”。《中国少年报》的记者在访问他的时候，兴致勃勃地追踪他的发明之路，从程若明同学决心为山区的老师减轻负担（一位老师要在同一间教室里，给两三个年级上课。一块黑板常常不够用，老师擦了写，写了擦，又累又不卫生），到他从书上及日常生活中得到启示——建楼房是为了减少占地面积，增加居住面积，书上的话顾

第三，要注意突出重点，勾画出访问对象的举止、神态和性格特点。前些时候，《中国青年报》“人物剪影”专栏里有一篇《文坛一怪》的文章，文中写道：

“他四十多岁了，高了兴就一个人在屋里又唱又跳，从床上跳到桌上，再跳下来；和朋友聊天，没有正形儿，常说出比小学生还幼稚的话，问出莫名其妙的问题来；在老学者们座上，他又俨然是个“小老夫子”，说话文诌诌；早饭吃什么，他记不住，常把帽子、车钥匙丢落，却能在诗歌讨论会上，不用讲稿侃侃而谈，大背《论语》、《人间词话》、佛经、苏珊·朗格和科林伍德的美学——甚至某页第几段都说出来，令听者目瞪口呆。”

文字不多，却活脱脱地勾画出当代文坛“怪人”——深通中国古典文、史、哲，能书、能画、能篆刻、能谱曲，熟悉戏曲的中年作家钱世明的形象。凡是熟悉这位“文坛怪人”的朋友门，读了这段文字，都说：“像极了！”

又如，华东师范大学二附中的李劲同学荣获我国青少年程序设计一等奖，将应美国的苹果电脑公司的邀请赴美参观访问，按常理，写人物专访应该着重写李劲同学在程序设计方面的成就，然而，《中学生报》的中学生记者却从少年科学家谈语文这个角度进行了专访，重点突出，构思独特，善于取舍。

真实是新闻的生命，人物专访，内容一定要真实，引述采访对象对某一问题的看法，必须是原意，作者不能随意改动或发挥，无根据的拔高和添枝加叶是不允许的。所以，在专访时，要细心倾听，掌握尽可能多的第一手材料，时间、地点、人物，作品和数字等要当场问清楚并记下来，以免张冠李戴。文章写完以后，最好送采访对象过目，听取本人意见，以免文章发表以后引起一些不必要的麻烦。

探讨文学与文化的关系

文化没什么太大的区别。

因此我们很难说整个的“南宋文化环境”具有“雅化趋势”还是俗化趋势，除非我们将前此——先秦以至北宋的文化都定性为俗或比较俗的文化，然而谁敢如此武断呢？判定一个时代文化的雅化与俗化，不仅是关于这个时代的内部事务，而且是要以前代文化为参照物的。转贴于 热点论文网 http://www.lwhot.cn当然，与以前各代文化相比，宋代文化有着非常鲜明的特色：“宋代文化的高度成熟与发育定型，已为古今学术名家所公认。”

15 但是这个“高度成熟与发育定型”的特色，绝不是“雅化”或“俗化”这样简单的说法就可以概括说明的，而是有着十分丰富的内涵。南宋是雅、俗文化势力逐渐均等的重要时期。

一向占文化主体的士大夫雅文化，经过北宋士大夫不断地“以俗为雅”，日益扩大势力范围，不少直至唐代都被视为俗文化组成部分的文艺形式如词、绘画等，日常生活内容如饮食、陶瓷等等，由于受到北宋士大夫的青睐，而被注入了浓厚的文人情怀和情趣，日益雅化。尤其是欧阳修、苏轼、黄庭坚等人，他们以宋代士大夫特有的审美情趣和文化素养，尽可能地从俗文化中发掘素材，并赋予其雅趣和雅韵，将其变成雅文化的组成部分。

到了南宋，士大夫在此基础上把已经“雅化”了的一些“俗文化”，向更加高雅精致的理想发展，并使之定型，成为雅文化的一部分，词的雅化过程就是典型代表，绘画、饮食及其他日常生活内容，也莫不如此。更重要的是，一向不为人重视的、以市民大众为主体的俗文化，经过漫长的历史发展，日渐成熟，产生了能够表达甚至代表其文化思潮或水平的文艺形式，而且引起士大夫阶层的广泛关注。

北宋士大夫一方面“以俗为雅”，对俗文化进行雅化改造，一方面密切注意俗文化的发展动向，甚至在诗文新变中向唐宋传奇和宋杂剧取法 16 ，从而促进雅文化俗化。到南宋，能够代表俗文化的俗文艺，譬如说话（话本）、杂剧、南戏，以及其他各种讲唱、表演文艺形式，有了更为宽广的接受天地和旺盛的生命力，更使时人刮目相看，士大夫的笔记小说叙述记录其繁盛状况，诗、词对俗文艺的演出也有不少反映。

虽然现存的俗文化文献不多，但从其他各种文献中可以感受到其繁荣程度。南宋俗文化势力真正崛起，开始与雅文化平分秋色，甚至对雅文化产生影响，使雅文化的组成部分，如向来被视为严肃正统的文学形式——诗和文，都不同程度向俗文化倾斜靠近，江湖诗派“俗的风貌”以及语录体、日记体的大量出现，都可以证明这一点。

南宋文化的雅与俗两面开始共同发展，不再是无视俗文化的雅文化一统天下时期；雅、俗文化既有区别又密切联系，因此我们虽然不能说整个“南宋文化环境”只有“雅化趋势”还是俗化趋势，但是我们可以说南宋的雅文化具有俗化倾向、而俗文化具有雅化倾向，二者同时发生，双向交流，改变了雅俗文化的对立，使得“雅俗贯通”、“雅俗互摄互融” 17 的宋人审美理想基本实现。雅、俗文化的区别，到了南宋，已不再是素材内容或形式方式等现象层面的问题，而是已经“超出现象层而进入意蕴层”的问题 18 ，——人的精神素养、生活态度、审美理想情趣等“意蕴层”，成为判断雅、俗的标准。

雅、俗标准的变化，是一个重大的改变，它取消了原来人们观念中雅、俗文化的物质或“现象层”的界限，使得雅、俗文化在物质或“现象层”上合流了，双方范围在这一方面都无限制地扩大，物质或“现象层”本身没有雅与俗之分，只有主体的参与，才能使其雅化或俗化。因此“物质文化的雅化”和“雅文化衰落”等提法，显然都失之武断或偏颇。

此外，词的雅化、诗的俗化果真是受了南宋文化环境影响的结果？文学的发展是否只能被动地受制于文化环境？或者说文化对文学的影响具有决定性吗？当然不是。尤其是在古代，士大夫文学在士大夫文化生活乃至在整个社会文化中，占有相当重要的地位，文学与文化的关系就更不是影响和受影响这样简单的关系。

在古代尤其是唐宋时期，文学虽然只是构成文化的极小一部分，然而却是极为重要的部分；士大夫文人是当时精神文化建设的主力军，他们的文学被称之为精英文学，可以说是文化的重要建构部分，甚至是文化的前沿部分，或说是文化的风向标，常常代表文化的发展状况和方向。虽然作为总体文化的一个构成因素——文学及其创造者会受文化大环境的制约和影响，但文学创造者的敏锐性、创造性常常使文学走在文化的前沿，一些文学创造者的文学作品甚至他们的审美趣味、言语行为，引导着时代的审美潮流。

譬如在北宋，欧阳修、苏轼作为文坛盟主，就发挥过这样的作用，他们不仅扭转文坛风气，而且影响到社会文化生活的各个层面，曾巩《苏明允哀词》谈到苏洵、苏轼、苏辙父子三人在当时的影响云：“于是三人之文章盛传于世，得而读之者皆为之惊，或叹不可及，或慕而效之。自京师至于海域障徼，学士大夫，莫不人知其名，家有其书。”

19 文学在北宋的崇高地位和广泛影响于此可见一斑。到了南宋，文学及其创造者的社会文化地位似乎总体有所降落，但是从陆游《范待制诗集序》“公（范成大）素以诗名一代，故落。

理想的演讲稿（3000字以上）

尊敬的老师，亲爱的同学： 你们好！ 我今天要演讲的题目是《我的理想》。

理想就像阶梯，它帮助我们向着光明的未来攀登；理想就像指南针，它帮助我们寻找人生的方向。一个人如果没有理想，就如同小鸟没了翅膀，怎能向美好的未来展翅飞翔？ 每个人都有自己的理想，有的想当士兵，保家护国；有的人想当老师，培育人才；有个人想当医生，救死扶伤……而我就想当一名基因专家！ 当我成了基因专家，我要竭尽自己所能，为人类服务。

现今世界上仍有不少国家，地区，人民还没有解决温饱问题，像非洲，贫困山区等地方，温饱成了决定他们生存的关键。当我成了基因专家后，我要做的第一件事就是替他们解决温饱问题。

我会在粮食的脱氧核糖核酸（也就是DNA）上做文章， 改变这些植物的基因链，使粮食的得到原来30倍产量。此外，我还要在脱氧核糖核酸双股螺旋线中再添加人体各部分所需的营养基因，使人体各部分得到最优良的简化，更好的吸收。

再而，我要使这种粮食的种子的成长期缩短，一个季度一收割。 这就是我的理想，一个远大而崇高的理想。

我知道要实现这个理想十分不容易，为了早日实现这个理想，我愿从今天起努力学习，不懈努力。因为我知道，要成为一个基因专家，必须要有渊博的知识方可。

我的演讲结束了，谢谢大家。

我是一个兵 演讲稿范文3000字左右

尊敬的各位领导，老师；亲爱的同学们：

大家好。

人们常说：“有一种生活，你没有经历过，就不知道其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没拥有过，就不知道其中的纯粹。”我说，这种生活，就是似火骄阳下的军事训练；这种艰辛，就是稚嫩脸庞的汗水和泪水；这种快乐，就是军民一起的欢歌；这种纯粹，就是风吹雨打后的那份成熟与坚毅。

军训是什么？军训是累，军训是苦，是甜，是辣，是酸。军训是太阳下的守候，太上老君的炼丹炉中的真火。

苦，是军训的一种味道，是在烈日下训练的艰苦；甜，是教官满意的笑容，是领导轻轻的赞许，是朋友同学暗暗的鼓励；辣，是陪伴我们的火辣辣的太阳，但也是我们炽热的心； 酸，是“挨批”时心里的不甘，但终有一天，酸会变成甜的……

军训是艰苦的，也有些单调。一个步伐要练上几节课的时间，弄得脚板发麻；一个口令要喊上几十遍，直到足够宏亮；一首军歌要反复高唱，即使毫无感情也要劲度十足。然而“绿潮”不会消退。激情奔放的拉歌活跃了气氛，眼花缭乱的文艺表演丰富了视野。每一颗宝石，总要经过艰苦的磨炼，才能发出璀灿的光芒。每一个人都好比一颗未经琢磨的石头，而我们的光芒，已经在军训中逐渐显露。军训不是疲惫的代名词，而是为青春加冕的仪式，是为了证明自己。

军歌，总有一种不可抗拒的力量，有着无可比拟的味道。它琅琅上口，通俗易唱；它慷慨激昂、潇洒豪迈，唱着唱着，你会感觉激情在澎湃，热血在沸腾。军歌，是一棵常青树，它经久不衰；军歌，是一瓶陈年酒，在时间酵母的发酵中，酝酿了它独特的魅力。

在我们的生命里，为别人而感动的很多，可是为自己感动的，却是很少。能为自己感动的同时，我们已经开始长大了，我们在自己的人生旅途中留下了自己难以抹去的痕迹。

八月的阳光撒向一张张青春的脸，年轻的活力在这里焕发，青春的激情在这里燃烧。训练场上的我们，便是八月校园一道靓丽的风景线。没有谁愿意落后，都力争上游，再苦再累也会咬牙挺住，用最好的姿态展示青春的风采，我们激情饱满，如火般燃烧在训练场上。听，那嘹亮激昂的歌声，涌动着青春的浪潮；看，那整齐划一的步伐，跳动着时代的脉搏。

八月燃情，诠释我们多彩的青春！

八月难忘！难忘八月！

我的演讲完了！

谢谢大家！

以新为话题的3000字演讲稿

放弃的美丽 都是因为背得太多，流星才会坠得那样重。

——题记 有一个人想智者诉苦：“我活得好累啊！”智者微笑地拿出一个箩筐让他背上，说：“沿着那条路， 沿途捡你所喜爱的石头，直达山顶。”人很疑惑但背着箩筐上路了。

路上听见的都是他的赞美声：“红色，代表热烈，我喜欢”；“黑色，沉稳，我也喜欢”；“白色，单纯而简单，我最喜欢的”；“蓝色，天真；粉色，浪漫……”还没到半山腰，箩筐已被塞满了，他趴在地上喊：“我好累啊，我到不了山顶了！”智者却笑盈盈地背着只有几枚石头的箩筐飞快走过，“为什么不放弃一些呢？”人听了，恍然大悟，只留下几枚最喜欢的飞也似的往山顶赶。智者悠闲地观赏风景，人在后面气喘吁吁，俯视大地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌，人顿时觉得心旷神怡，一切都释然了…… 放弃也是一种美丽。

火山放弃了活跃，选择了缄默，只为那次憾人心魄的喷发；种子放弃了鸟语花香，选择了黑暗潮湿的土壤，只为那次破土而出的希望；流星放弃了永恒的闪烁，选择了划过天际，只为那次璀璨——美得摄人心魄的瞬间燃烧；昙花放弃了阳光底下灿烂的绽放，选择了霎时一现，只为了让黑夜也感受到花的温存；贝壳放弃了悠然自在的自由，选择了饱受折磨，只为了晶莹圆润的珍珠…… 山重水复疑无路，柳暗花明又一村，放弃了，也许会有意想不到的收获。 庄子放弃了功名利禄，悠闲自得，被后人称之为“独守心灵月亮的寂寞之树”，鲲鹏展翅，自由自在，该是庄子不变的淡泊； 陶潜放弃了官场爵位，种豆南山下，带月荷锄归，意外地享受到了田园宁静、恬淡、自在的轻逸生活，“问君何能尔？心远地自偏”，陶潜放弃对了； 昭君放弃了家乡，放弃了故土，任滑落的泪破碎在塞上的狂风中，任轻挑琵琶的手颤动得不能自主，任思念毫无头绪地缠结着。

她义无返顾地走进了帐篷中，汉匈得到了和平，百姓安居乐业，歌唱着那个美丽的故事。 …… 放弃也是一种美丽，学会放弃，背着几枚石子上路。

放弃是一种开始 人生有太多的诱惑，不懂放弃就只能在诱惑的旋涡中丧生；人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走；人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相伴。 当我们被生活的包袱压弯了腰，自己是否想过应该放弃什么？从而让自己活得轻松些？在秋天到来的时候，叶子红透了脸，随风猎猎飘动，像一面面火红的旗帜。

但它们深深懂得“化做春泥更护花”，于是放弃了悬在枝头的荣耀，纷然飘落。在寒冷的冬季款款而来之际，小草隐没了自己的绿色，埋根于地下，等待来年的春风。

它们都不曾后悔，因为放弃，它们获得了新生。 几度风雨，几度春秋。

咖啡、面包、爵士，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活而奔波忙碌，为生活而弄得心力交瘁。

如果咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐？ 也许有人要说：“放弃了，我便一无所有。”放弃，自然要带出一些疼痛。

但那又何妨？在造物者眼里，一切永远是在开始。当狂风过后，一株老树轰然倒下，我在心中叹息老树的生命结束了。

但我又似乎听见造物者在说：“放弃悲伤，去看它身边的幼苗吧，一切才刚开始。” 放弃不是一种过错。

放弃了生活的轰轰烈烈，你还享有平平淡淡；放弃了急流险滩，你还拥有温馨港湾。今天的放弃是为了明天能够花红满树，桃李纷芳。

其实哲人早就说过：鱼和熊掌不可兼得。面对生活的诱惑，我们必然要学会放弃一些东西。

人来到世界上，本来就是赤条条。于是我们不必担心什么，放弃是一种你我都有的权利。

懂得放弃是人生的大智慧，适时的放弃是自知与明智的美丽结晶。有选择、有放弃，这才是完美的人生。

放弃对物欲横流的追索，打开自己的心窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。啊，好久没有这种回归大地的感觉了。

春天已经来了，万物正在复苏。 放弃，其实是一种新的开始。

学会放弃 一只蜘蛛，面对着面前高大滑溜的墙壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉，可也有人说了：它太笨了。 在讲究效率的现代生活中，人们不得不学会一样新的本事--放弃，这对人也许太容易了，不正好应了人身上潜伏着的惰性吗？累了、闲了、乏了、倦了，不干就是了嘛！千万别误会，我们要学会的不是放弃这个动作本身，这么说吧：正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；又如绿叶，为了让红花显得更美艳，而放弃了自由的使命。

没错，它们都放弃了一些，不过同时，又得到了另一些，或者让别人得到了一些，这就是放弃的技巧。 向来最讲究利益与价值的人类，当然也不会失了放弃的技巧和价值。

林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，于是林肯便放弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：'我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子，三把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。'台下掌声如雷，在这样的情况下，林肯如果依然照着原先。

写一篇关于“友谊”的演讲稿,要求3000字左右.

开口你自己说下吧！亲爱的***，我今天演讲的题目是 ：友谊！ 有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了许久，枯萎了也不肯丢；有一种友情希望到永久，即使青丝变白发，也能在心底深深保留.每当读到这条隽永的短信息时，我的心底总会涌起阵阵的暖流. 远离了父母的关怀，独自在外面闯荡，路上遍布的荆棘划伤了我的身体，忍着伤痛，目视远方，一片茫茫，希望不知所踪.在这样的时刻，总有人来到我的身旁，替我包扎着伤口，给我继续前进的勇气和力量.这个人深情的双眸，告诉我什么是朋友. 迷人的红地毯铺在脚下，鲜花簇拥在胸前，掌声在身旁此起彼伏.众人都微笑着举杯向我庆祝，我拨开一堆堆恭维的话，看到他坐在一个角落，默不作声. 他是我的朋友，没有可人的甜言蜜语，却有实实在在的行动；没有虚伪的面具，却有真诚的祝福.他是我的朋友，当我屡屡受挫，萎靡不振时，是他点拨我的心灵，给我战胜困难的勇气和信心；当我形单影只，孤掌难鸣时，是他及时来到我身边，给我无私的帮助；当我身陷危难，困顿不堪时，是他奋不顾身，向我伸出援助之手.他是我的朋友，我想要一盏微光时，他给我满园明亮的月光.他是我的朋友，当我满怀感激向他道谢时，他却消失在人群里. 朋友啊，亲爱的朋友，在我需要你的时候，你的脚步总为我无私地停留；朋友啊，亲爱的朋友，你的满腔热血是真诚的友谊在静静流淌，永远也不会止休；朋友啊，亲爱的朋友，天上璀璨的繁星，是你不会湮灭的明亮的眼眸；朋友啊，亲爱的朋友，当众人都离我而去，我知道只有你还在为我默默地守候；朋友啊，亲爱的朋友，就让我此刻举杯，与你痛饮千杯不醉不休. 人们都说：君子之交淡如水.是啊，君子的友情淡如水，但却清冽晶澈，清心爽脾.就像我们之间的友谊，在平实的生活里演绎着动人的点点滴滴，没有甜言蜜语，也没有豪言壮语，只有一个肩头，却能扛起友谊之途上的风风雨雨. 高山流水淌知音，桃园结义恩情深.等闲识得友谊面，平平淡淡才是真.天上一钩残月，因为孤单而犹显冷清落寞.遥望前路依然风雨凄迷，但我不会觉得孤单落寞，更不会畏惧退缩，因为我知道你，朋友，是你在与我一路同行，共傲风雨. 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情.这是俄国著名作家普希金说过的一句话.朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要.一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想.”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步. 然而，朋友间必须是患难相济的.经不起考验的不算是真正的友情.因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难. 真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢？是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求.“真诚是友谊的温床.”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去.互帮互谅是友谊的最基本内容.狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德.中国有句老话说得好“同声相应，同气相求.”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起. 友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚印.当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹.那就是珍贵的回忆啊. 朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富.。

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