士有幸不幸，所逢皆一时。道隆学自正，文敝俗亦衰。
匪惟古今异，况复好恶随。观诗不观政，争议毓与基。
穷经不穷法，区区论桓僖。必得大匠诲，然后圆中规。
譬欲考躔度，亦先由浑仪。所以君子教，众材无弃遗。
公来镇西州，为民张四维。且曰化未孚，执咎归之谁。
醇醲造礼义，偷薄生夸毗。予其本庠序，动以经为师。
善道易牖进，应和如埙篪。自此石室生，处躬无匪彝。
勤诚戒挑达，美颂赞缉熙。屡闻讲鼓集，不见儒冠攲。
远或千里至，箧笥相携持。公堂坐无地，布满东西垂。
学殖务栽培，心茅悉芟夷。前瞻数仞墙，竞欲趋公扉。
谓公富经术，执卷将问逵。诵公勤学篇，华柔鄙玄晖。
杏坛乘春风，一日千万枝。昔公长乌台，奏囊成殿帷。
药石尽晦密，世人罕闻知。今公倡儒教，群情革其非。
道胜逢大壮，文明契重离。继有巨篇作，拜贶如受龟。
咸韶奏清庙，音中爽与蕤。琳琅聚宝肆，亘夜腾晶辉。
蛙鼓畏不鸣，鼠璞羞路岐。信矣蜀政美，声闻已四驰。
海宇翘首望，天高终听卑。行闻十行诏，匪朝促公归。
虽欲在泮饮，盛事安可期。
再和胡右丞视学。宋代。吕陶。 士有幸不幸，所逢皆一时。道隆学自正，文敝俗亦衰。匪惟古今异，况复好恶随。观诗不观政，争议毓与基。穷经不穷法，区区论桓僖。必得大匠诲，然后圆中规。譬欲考躔度，亦先由浑仪。所以君子教，众材无弃遗。公来镇西州，为民张四维。且曰化未孚，执咎归之谁。醇醲造礼义，偷薄生夸毗。予其本庠序，动以经为师。善道易牖进，应和如埙篪。自此石室生，处躬无匪彝。勤诚戒挑达，美颂赞缉熙。屡闻讲鼓集，不见儒冠攲。远或千里至，箧笥相携持。公堂坐无地，布满东西垂。学殖务栽培，心茅悉芟夷。前瞻数仞墙，竞欲趋公扉。谓公富经术，执卷将问逵。诵公勤学篇，华柔鄙玄晖。杏坛乘春风，一日千万枝。昔公长乌台，奏囊成殿帷。药石尽晦密，世人罕闻知。今公倡儒教，群情革其非。道胜逢大壮，文明契重离。继有巨篇作，拜贶如受龟。咸韶奏清庙，音中爽与蕤。琳琅聚宝肆，亘夜腾晶辉。蛙鼓畏不鸣，鼠璞羞路岐。信矣蜀政美，声闻已四驰。海宇翘首望，天高终听卑。行闻十行诏，匪朝促公归。虽欲在泮饮，盛事安可期。
（1027—1103）成都人，字元钧，号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，知陈州。坐元祐党夺职，责衡州居住。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。有《净德集》。 ...
吕陶。 （1027—1103）成都人，字元钧，号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，知陈州。坐元祐党夺职，责衡州居住。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。有《净德集》。
游南岳 其一。明代。区大相。 南州盛火德，衡岳应朱爵。拔地势嵯峨，摩天气回薄。五岭耸近峙，九江沦巨壑。秩祀崇百王，典礼光述作。在昔有虞世，巡狩穷蛮落。夏后体明德，玉字亦参错。不知何代王，柴望阻灊霍。南风岂不竞，皇德讵能博。辇路鞠榛莽，云衢成寂寞。缅惟赤帝居，降神谅有托。宁止宅仙灵，岂但富鸾鹤。往哲夙所钦，胜游追前诺。幽探岣嵝碑，广张洞庭乐。去矣逝鸿冥，讵云屈龙蠖。
次水心先生雁山韵。。释元肇。 方壶圆峤神仙经，远不可到虚其名。东嘉自古山水郡，往往俗驾回山灵。了知天地不终惜，雁荡殿出集大成。辋川无人王宰死，五日十日徒劳形。有生莫厌行荦确，四十九折重盘萦。珠玑乱撒龙斗富，楼殿巧著僧争清。巅崖咫尺分阴晴，幽壑噫欠生雷霆。新诗弹压得二妙，厖眉雪顶交欢迎。煮茶夜坐发深省，古涧旋汲铜花青。老子于此兴不浅，落红千点春无情。
寄怀菽园，兼讯兰史，叠次晓沧韵 其三。清代。丘逢甲。 裸虫扰扰梦方酣，白马潮来撼赭龛。得胜名花夸大北，翻新捷径走终南。蒙庄玩世甘呼马，越石论交负解骖。冷尽山中煨芋火，拥炉人懒共僧谈。
和子山春日雨中书事见寄。宋代。文同。 青春已破六十日，正好共携歌管游。莺花有意欲恼乱，风雨何事相淹留。南园彩棚映绿树，西湖画舫临清流。几时云阴得敛霁，愿把一樽相献酬。
水中蒲。元代。胡奎。 青青江上蒲，宛宛水中鱼。楚楚东家女，盈盈楼上居。泠泠抚瑶瑟，粲粲被罗襦。昔如昆山玉，今如浊水珠。美玉尚待价，明珠终不污。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。