有哪些关于学习的论语？

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语·为政》 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》 3、敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》 4、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》 5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》 6、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》 7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

——《论语·为政》 扩展资料：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

参考资料：论语-百度百科。

论语中所有关于学习的句子

1、子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而篇》 译文：孔子说：别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。

2、子曰：温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》 译文：孔子说：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。

3、子曰：学而不思则罔；思而不学则殆。——《论语·为政》 译文：孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。

4、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

——《论语·述而》 译文：孔子说：教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。

5、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语·述而》 译文：孔子说：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说还有什么遗憾呢？ 6、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语·雍也》 译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。 7、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

——《论语·阳货》 译文：孔子说：爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。 8、子曰：学如不及，犹恐失之。

——《论语·泰伯》 译文：孔子说：学习（就像追赶什么似的）生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。

论语中关于学习的名言

学而时习之，不亦说乎？知之为知之，不知为不知，是知也. 盖有不知而作者，我无是也.多闻，择其善者而从之；多见而识之. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也. 学如不及，犹恐失之. 敏而好学，不耻下问. 兴于诗，立于礼.成于乐. 不愤不启，不悱不发.举一隅不以三隅反，则不复也. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也. 学而不思则罔，思而不学则殆. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉. 温故而知新，可以为师矣. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣. 不学诗，无以言. 有教无类.。

《论语》中有关学习的名句有哪些

一、子曰：学而时习之，不亦说乎？——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。

译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐。 二、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。 译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。

三、子曰：温故而知新，可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。

译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。 四、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。 译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成，所以就要思考和实践相结合，学习才会大有长进。

五、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。

译文：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的智慧！平常看很多人爱面子，喜欢不懂装 懂，这就是不踏实，不认真，不是做学问的态度，害的不是别人，而是自己。 六、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。

——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。 译文：孔子说：学习无论是知识还是技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

七、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——语出孔子及其弟子的《论语.述而》。 译文：孔子是说：把所见所闻默默记在心里，努力学习而不感到满足，教导别人而不知疲倦，这些事我自己又做到了多少呢？。

《论语 》中的关于学习的句子有哪些？

《论语 》中的关于学习的句子有：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

——《论语·学而》

译文：学习知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨.生气，不也是君子吗？

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

译文：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。

3、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”——《论语·为政》

译文：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。

4、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

译文：：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。”

5、子曰：“加我数年，五十以学《易》。可以无大过矣。”——《论语·述而》

译文：孔子说：“如果能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”

6、子曰：”吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。“——《论语·卫灵公》

译文：我整天不吃，整夜不睡，全部用来思考，但没好处，不如学习啊。

7、子曰：”学如不及，犹恐失之。“——《论语·泰伯》

译文：做学问就像追赶什么东西似的，唯恐赶不上，学到知识还恐怕丢掉了。

8、子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。“——《论语·公冶长》

译文：孔子说：”他聪明又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。“

l论语中的关于学习方法的句子

1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[说（yuè） ]通“悦”。

③[愠（yùn） ]恼恨。 2.与朋友交，言而有信。

出自《论语•学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《论语•学而》。

①[不己知]不了解我。 4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”

出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。 5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

出自《论语•为政》。 6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”

出自《论语•为政》。①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。

7.知之为知之，不知为不知，是知也。 出自《论语•为政》。

8.敏而好学，不耻下问。 出自《论语•公冶长》。

9.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。①[识（zhì）]记住。

10.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

出自《论语•述而》。①[愤]心求通而未得。

②[悱（fěi）]想说而说不出来。 11.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

出自《论语•述而》。 一共这11个。

论语中关于学习态度的句子

《论语》中的名句： 1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[说（yuè） ]通“悦”。

③[愠（yùn） ]恼恨。 2.与朋友交，言而有信。

出自《论语•学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《论语•学而》。

①[不己知]不了解我。 4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”

出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。 5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

出自《论语•为政》。 6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”

出自《论语•为政》。①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。

7.知之为知之，不知为不知，是知也。 出自《论语•为政》。

8.子曰：“人而无信，不知其可也。” 出自《论语•为政》。

9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。” 出自《论语•里仁》。

①[自省（xǐng）]检查自己。 10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”

出自《论语•公冶长》。 11.敏而好学，不耻下问。

出自《论语•公冶长》。 12.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。

文质彬彬，然后君子。” 出自《论语•雍也》。

①[野]粗野。 ②[史]虚浮。

13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 出自《论语•雍也》。

14.子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。” 出自《论语•雍也》。

①[知（zhì）]同“智”。 15.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。

①[识（zhì）]记住。 16.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。” 出自《论语•述而》。

①[愤]心求通而未得。 ②[悱（fěi）]想说而说不出来。

17.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 出自《论语•述而》。

18.士不可以不弘毅①，任重而道远。 出自《论语•泰伯》。

这是孔子的学生曾子说的话。①[弘毅）刚强而有毅力。

19.子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。 出自《论语•子罕》。

①[绝四]没有四种毛病。 ②[毋意]不凭空揣测。

③[毋必]不全盘肯定。 ④[毋固]不拘泥固执。

⑤[毋我]不自以为是。 20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。”

出自《论语•子罕》。 21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

出自《论语•子罕》。 22.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。”

出自《论语•子罕》。①[凋]凋谢。

23.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 出自《论语•子罕》。

24.己所不欲，勿施于人。 出自《论语•颜渊》。

25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

出自《论语•颜渊》。 26.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。

出自《论语•子路》。 27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

出自《论语•子路》。 28.言必信，行必果。

出自《论语•子路》。 29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。”

出自《论语•宪问》。①[不能]没有能力。

30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出自《论语•卫灵公》。

31.工欲善其事，必先利其器。 出自《论语•卫灵公》。

32.子曰：“人无远虑，必有近忧。” 出自《论语•卫灵公》。

33.子曰：“过而不改，是谓过矣。” 出自《论语•卫灵公》。

34.子曰：“当仁，不让于师。” 出自《论语•卫灵公》。

35.子曰：“有教无类①。” 出自《论语•卫灵公》。

①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。 36.既来之，则安之。

出自《论语•季氏》。

论语中关于学习的三个阶段的句子

1、关于学习的方法.

孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎.”（《学而》）“温故而知新，可以为师矣.”（《为政》）

与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践.他说：“学而不思则罔，思而不学则殆.”（《为政》）只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆.要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废.

另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止.

2、关于学习的态度.

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键.孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它.孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.”（《雍也》）

其次，要“默而识之，学而不厌”.（《述而》）即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足.

第三，专心致志，知难而进.孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.”（《里仁》）读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为 世俗所累.同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画.”（《雍也》）

针对冉求在学习问题上认为自己能力不够的思想，孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故.在这里孔子勉励冉求要知难而进，只有这样才能得道.事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人（《述而》）.

第四，要虚心求教，不耻下问.孔子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”（《述而》）这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短.同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”（《里仁》）体现了孔子严谨的治学态度.