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    马可奥勒留

    一、马可·奥勒留的事迹

    奥勒留于121年4月26日生于罗马,在一个很有政治势力以及富有的家庭中长大。小的时候就被当时的罗马皇帝哈德良注意到,因而得到特殊的教育。六岁即升为骑士阶级(Equestrian Order),七岁入学于罗马的萨利圣学院(Salii),并在这里的到各种文化中精英的教育。真正把奥列里乌斯推入政坛的是前朝皇帝哈德良,他认养安东尼为嗣子,条件是安托宁同等认养奥勒留。

    奥勒留在161年3月7日继位成为罗马帝国皇帝,任期伊始就战争不断,并有多次自然灾害。163年他入侵亚美尼亚,于此同时传染疾病泛滥整个帝国,但他成功的把日尔曼人游掠部族赶出罗马领土。由于这些战争,奥列里乌斯在位时国库匮空超前,皇帝的生活也日渐拮据。妻子据说贞守不严,儿子们也都属乏能之辈。

    他的名言:“不对的事不用做,不真实的话不必说。”

    166年,他遣使中国汉朝,即自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,这是中国与罗马正式交通。马可•奥勒留著名的“帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官,并在40岁(161年)时成为拥有全权的皇帝。但是,他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位,形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作,作为体恤民情的法律实践者,他颁布大量法令,作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款,作为统帅,他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方,并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇,他不断写下与自己心灵的对话,从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

    马可·奥勒留是一个悲怆的人;在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。――罗素

    公元177 年,马可·奥勒留,罗马帝国的皇帝,坐上了奔赴北方的战车。如果 121 年 4 月 26 日是他准确的生日的话,这一年他刚好五十六岁。但那时候人们通常只能活四十岁。

    多年来他的帝国一直动荡不安,危机四伏,甚至可以说兵荒马乱,加上军队的内讧,他的年轮几乎是在战车下转动的,他的身体也十分疲惫。尽管所到之处,人们都在高呼“皇帝万岁!”皇帝本人却深知来日不多,一种壮士一去不复还的预感徘徊在他心头。不过他早已作好随时放弃生命的充分准备。作为万万人之上的皇帝,通常是没有朋友的,但马可·奥勒留拥有许多知心的朋友。直到三天前他们还在一起谈论宇宙、神灵与人生的深奥哲理。罗马城外,风把旗帜吹得猎猎作响,他深情地与朋友一一握手,就像生离死别一样。他的情绪可能感染了朋友,他们请求他留下自己的箴言。这就是今天我们可以在书架上看到的《沉思录——一个罗马皇帝的哲学思考》。多亏他的朋友,不然我们也许就读不到这册智慧的书——它本来是写给自己看的。虽然那场战役最终取得了胜利,奥勒留却在胜利的喜讯中撤离人世。

    二、马可•奥勒留是什么人

    马可•奥勒留(121〜180年),著名的 “帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝。

    他在希腊文学、拉丁文学、修辞、哲学、法律和绘画等方面都受过良好的教育,晚期也曾是斯多葛学派的代表人物之一。从青年时代开始,他就已经三度出任执政官,并在40岁(161年)的时候成为了掌控全权的皇帝。

    此后,他便为了帝国的繁荣夜以继日地勤勉工作。作为一个体恤民心的法律践行者,他颁布大量的法令,并删除了民法当中的不合理条款。

    作为统帅,他征战四方,为平定兵患动乱而竭尽全力,并最终死于军中。利用辛劳当中的空暇,他记录下了与自己心灵的对话,从而完成了经久不衰的《沉思录》。

    他是一个比他的帝国更加完美的人,尽管他的勤奋工作最后没能挽救古罗马,但他的《沉思录》却成为了西方历史上最感人的伟大名著。

    三、求解一段文字的含义,出自马可·奥勒留《沉思录》“痛苦或感官快乐

    我想这是不是让我们思考,就是什么是快乐,什么是痛苦,快乐和痛苦是如何产生的,我们又应该怎么面对它们.马可打了一个比方,让我们更容易理解,这个比方就是我们在做事情时遇到的困难,我们的头脑因为受到家庭教育、社会教育以及种族历史的种种暗示,会把困难理所当然的列为是不好的东西,但是困难仅仅是一个存在罢了,是我们用自己的标准对它进行了判断.世界上没有好,也没有坏,如果我们给各种事物各种定义、各种判断,则产生了好和坏.但是我觉得这个翻译,有些别扭,你是看得哪个版本的?有条件看英文版吧,如果看中文版的这本书,可以找找梁实秋翻译的看.。

    四、马克 奥勒留是罗马著名的哲学家皇帝 但为什么在他死后

    马可·奥勒留当政时期,罗马帝国危机四伏。帕提亚帝国屡犯边疆,北方蛮族也乘虚而入。入侵者虽被挫败,但罗马实力已显不足。192年皇帝L.A.A.康茂德(180~192在位)被杀,安东尼王朝告终。

    180年3月,奥里略在日耳曼前线病逝,20岁的康茂德在前线成为帝国唯一的皇帝。在他上任之后,立刻改变父亲坚持日耳曼战争的想法,放弃将波希米亚并入帝国行省的方针。他决定与敌人和谈,订立对敌方宽大的停战和约后,率领军队回到罗马城。从此,康茂德未曾再发动大规模的对外战争。

    182年,康茂德在剧院险些受到刺客的暗杀。康茂德逮捕刺客并加以严刑拷问之后,发现暗乱行动之后的主谋竟是自己的同胞亲姊姊鲁琪拉。鲁琪拉大康茂德约十岁,她原本在父亲在世时便拥有“奥古斯塔(皇后)”的称号,但此时康茂德的妻子克丽丝庇娜有怀孕的传言,鲁琪拉出于嫉妒,便打算暗杀自己的弟弟。事败之后,几位牵连的元老院议员遭到处决,而鲁琪拉本人则流放到卡普里岛,几年之后也被康茂德下令处决。

    康茂德自此之后便对皇帝的执政工作倦怠,并且时时怀疑帝国的上层阶级对他发动阴谋暗杀。他让近卫军长官帮他处理政务,自己则耽溺在狩猎游憩,并对角斗活动相当热衷。

    由于康茂德的怠政,使得他对帝国政界的情势认识不清,造成他受到寝宫侍从的谗言操弄。在他统治期间的前五年,近卫军长官佩伦尼斯仍能掌控帝国的和平局面。公元184年不列颠因为镇压当地的起义而发生军团叛变,部队拥立长官普里斯克库斯为他们新皇帝。佩伦尼斯排除征发军队渡海远征的意见,顺利地平息这场骚动。寝宫侍从长克里安德觊觎权位,让康茂德怀疑佩伦尼斯的忠诚,便下令杀死了佩伦尼斯。

    克里安德终于在佩伦尼斯死后,接任近卫军长官的职位。他上任之后,独揽中央权力,并大肆出售官职以饱其私囊,甚至出现一年中有25位执政官的怪现象。公元190年6月,由于克里安德擅自挪用免费发放给公民的小麦到市场贩卖,造成首都的粮食短缺,引发人民上街抗议。康茂德眼见情势难以平缓,便将克里安德交给愤怒的群众,并下令处死克里安德。

    克里安德死后,康茂德依然未改变他的执政与用人方针,并且敌视元老院,动辄以阴谋逮捕帝国高层人员,未经审判即加以处死。他还宣称自己为海格力斯神的儿子,并时常亲自下到竞技场与角斗士或野兽搏斗。相对地,元老院与近卫军领袖也因此不断地计划谋杀,双方的关系形同水火。

    192年的最后一天,由康茂德的情妇玛琪亚、近卫军长官莱图斯计划,在康茂德从竞技场回宫洗浴时,由摔跤手纳尔奇苏斯将他勒死在浴场。隔天(193年1月1日),莱图斯推举佩蒂纳克斯担任新的皇帝,元老院通过决议承认佩蒂纳克斯的地位,并同时通过对于康茂德的除忆诅咒。

    五、奥勒留为什么被称为“皇帝哲学家”

    马可•奥勒留(121~180年)祖籍西班牙,出生于罗马的贵族家庭,幼年丧父,从小受到哈德良和安东尼两位皇帝的宠爱,并成为安东尼的养子。

    在优良的环境里,他受到良好的教育,学过语法、修辞、法律和哲学。在各门学科中,哲学对他的吸引力尤其巨大。

    奥勒留在生活中,并不刻意地追求奢华,一直衣着朴素,而且他还肩负了许多行政工作。 很快地,他就受到整个帝国的欢迎,他们认为柏拉图的理想实现了:哲学家做了国王。

    当罗马处于衰落的时候,奥勒留还是将全部精力投人国事和战争中。在多瑙河畔参加战役的间隙,奥勒留写了一本书,并且自己命名为《给自己》,对于我们研究当时的哲学思想提供了参考。

    奥勒留的哲学思想始终流露着悲观的情绪,即使是死亡,他也能坦然接受。奥勒留的思想,一方面反映出他在面临帝国衰亡时的消极心理,另一方面也反映了他企图用这些说教维护统治。

    总的说来,他的哲学思想更唯心,更神秘,也更加充满了悲观情绪。此外,他的哲学思想对基督教思想的形成产生过一定影响。

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