一、【中国古代文学三种文学类型的形成与发展】

中国古代文学可以划分为先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋金元文学、明代文学、清代文学.代表性的文学作品形式有诗、词、曲、赋、散文、小说等，大量篇章脍炙人口.具体可百度百科：中国古典文学http://baike.baidu.com/view/1637121.htm?fr=aladdin先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文.就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的.历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等.《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史.记叙了从鲁隐公元年（前722）至哀公十四年（前480）这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的“微言大义”.《左传》仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动.从文学角度来看，它有很高的艺术成就.创造了多样的精密的篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件.如写齐鲁长勺之战、晋楚城濮之战，秦晋肴阝之战、晋楚必阝之战，均是情节紧张而极富戏剧性，成为后世叙事散文的典范.《战国策》亦称《国策》，传为战国时期各国史官或策士辑录.西汉时，经刘向整理，编为33篇.主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略.其间有传记、故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争，是先秦继《春秋》《左传》之后又一部著名历史散文.在艺术创作上，较之《左传》又有发展，常在复杂的政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事.如《冯谖客孟尝君》《荆轲入秦》《触詟说赵太后》、《苏秦始将连横》等均为脍炙为口的名篇.此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻.排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色.《国语》共21卷，据说为左丘明所作.这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件.文字朴实平易，特点在长于记言，同时也善于描写人物神态.诸子散文可分为三个时期：一期是春秋末年和战国初年，主要作品中，《论语》是语录体，《老子》多用韵，它们都词约义丰，《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展.二期是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，它们的文辞比前一个时期繁富，说理也畅达.三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等.诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就.诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌.《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类.如《论语》里写孔子门徒子路，写出了他的直率、鲁莽、刚烈的性格；写颜渊写出了他沉默好学和安贫乐道.《论语》中形象性地句子也很多，如“岁寒然后知松柏之后雕也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等.二是多采用含义深刻的寓言故事形象地阐明理论.《庄子》在这方面的成就最为突出.《庄子》中有所谓“寓言”“重言”“卮言”.庄周认为世人都“沉浊”，不可以“庄语”，故以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词”的“寓言”“重言”来表达他的思想.寓言包括一些神话式的幻想故事和通常说的寓言；重言是引证一些历史故事和古人的话；卮言是抽象的理论.《庄子》艺术上的成就首先在于它富有浪漫主义色彩和浓郁的诗意.如《逍遥游》开头写“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也.化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也.”它一开头就说天地的广大，写鲲鹏的任意变化遨游.写出了一个十分开阔的意境.在艺术上，后世许多诗人和散文家都爱学习《庄子》的风格和技巧.它那些想象丰富的寓言和重言给后世文学家无穷启发.三是重在抽象分析.同时也富有文采，如《荀子》《韩非子》.《荀子》中的《劝学》《天论》《性恶》善以说理见长，议论风生，沉着浑厚；《韩非子》中的《五蠹》《孤愤》《说难》均风格峻峭犀利，论理精细周密.它们都给后世散文以重要影响.楚辞汉赋辞赋是中国古代文学样式之一.辞因产生于战国楚地而称楚辞；赋即铺陈之意，以“铺采摛文”“直书其事”为特点.两者都兼有韵文和散文的性质，是一种半诗半文的独特文体.结构宏大，辞藻华丽，讲究文采、韵律，常用夸张、铺陈的手法.《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的文学作品.汉成帝时，刘向将屈原、宋玉、唐勒、景差以及西汉贾谊、淮南小山、东方朔、庄忌、王褒等和他自己的辞赋汇为一集，共16篇，定名为《楚辞》.《楚辞》中以屈原作品最多，质量最高，他的《离骚》是楚辞的代表作，后人故又称楚辞这种文体为“骚体”.《离骚》是屈原（约前340~前277）的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字.这是一部浪漫主义杰作，在这首诗中，诗人以崇高理想和炽热的感情，迸发出了异常灿烂的光彩.汉赋其主要特。

二、中国古典性小说是怎样的

这里把中国古典文学中有相当的篇幅描写性行为的小说称为“性小 说”，也就是中国文学大师之一的茅盾，在1927年命名的“性欲小说”。

那个年代，英文的SEX在中国常译成“性欲”，后来才通行日本先用的译 为单音汉字“性”。所以“性小说”不是一个新概念，就是早已有之的 “性欲小说”。

很多人不大支持这一名称，别的一些类似的名称有“色情小说”、“艳 情小说”、“香艳小说”、“淫秽小说”、“性爱小说”、“狎亵小说”等。显 然这写叫法，不但语感的褒贬大有差别，而且定义起来内涵、外延都并不 等同，不可以将它们作为同义词来使用。

三、现代文学

在中国文学发展的漫长历程中，文学的任务和功能历来都受到重视。

尤其注重文学与时代、与政教的关系，强调“诗言志”、“文以载道”、“教以化之”等重大社会功用，强调政治与艺术的完美统一，并由此形成一个鲜明地主张“有为而作”、“有补世用”的优良传统。 公元前的孔子首先提出诗（文学）“可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”三国魏文帝曹丕，极重视文章的写作，认为文章可以“经国”，提出：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。

年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。 ”王充也说过：“为世用者，百篇无害；不为世用者，一章无补。”

唐代的大诗人杜甫，对写作诗歌的目的作了更直截了当的阐释：“致君尧舜上，再使风俗淳。”对此，白居易说得更为明白：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

苏东坡也提出文学创作要“有为而作”，“言必中当时之过”。 这是古代诗人、作家、文论家这些关于文学任务和功能的论述，对后来的创作实践和文学发展，产生了巨大的影响。

（一）古典文学的政治倾向为民族发展集思广益，使民族精英进退裕回。历览前贤家与国，情文并茂的策论、政论、讽谏书对统治者所起到的作用，宏观来看，绝不容小觑。

如贾谊的主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷，代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》（亦名《治安策》），《论积贮疏》等。《过秦论》总结了秦代兴亡的教训，实则昭汉之过。

《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作，提出用“众诸侯而少其力”的办法，巩固中央集权制。 要“驱民而归之农”，巩固政权。

其文说理透辟，逻辑严密，气势汹涌，词句铿锵有力，对后代散文影响很大。学而优则仕，是中国古代文人不约而同的集体追求。

中国古典文学家的主体是政治家和准政治家，其政治理想不亚于政治家的理想，都是致力在政治方面有所作为，当政治之路走不通或者走的坎坷时，才开始搞文学，成为文学家的，而文学在这些文学家手中主要是用来为政治服务的工具或者派遣政治郁闷的消遣品，文学家在文学作品中表达对政治的关心成为其心理定势。 这是由中国古代文人“立德”、“立功”、“立言”的人生理想模式决定的，“立言”是最低层次的人生理想，搞文学是读书人不得已而求其次的选择。

令人颇为遗憾的是，从孔子“知其不可为而为之”的坚韧不拔到孟子“乐以天下，忧以天下”的忧患情怀；从屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着无悔到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁人襟抱，“士”文化人格“兼济天下”的理想从来就没能走上坦途，等待他们的更多的是穷愁失意或贬谪、污辱，甚至是拘捕、囚禁、流放和杀戮。 （二）古典文学的补史倾向为民族发展提供了宝贵的经验和殷鉴。

“纪实与虚构”是文学的本质，文学就是在纪实与虚构的张力之间的挣扎、寻找 和追问。中华民族之所以有今天如此的民族精神和凝聚力，与纪实文学的乳汁有着血肉难分的关系。

鲁迅在写给徐懋庸的一封信上说：“文学与社会之关系，先是它敏感的描写社会，倘有力，便又一转而影响社会，使有变革。 这正如芝麻油原从芝麻打出，取以浸芝麻，就使它更油一样。”

不知道刘备、张飞、关羽的中国人恐怕也不多，而他们大都通过《三国演义》来知道的。纵使罗贯中的《三国演义》是一部世代累积型的文学作品，也因在长期的集体创作中，凝聚了中华民族“原型”思维的心理范式，召唤着人们意识深处沉睡的某种巨大的心理能量，因而老百姓事从来不考虑什么“三分史实，七分虚构”，而愿相信其是信史。

文学作品不仅是客观的反映社会生活，如果作品揭露了社会生活中的不合理现象，引起人们对现实不满，从而起来要求改变不合理的社会，使之合理，改造社会生活，文学作品在这种情况下就成了“引导国民精神的前途的灯火”。如《水浒传》被封建地主统治阶级禁止阅读，他们认为这本小说“诲盗”，怕人读后，起来造他们的反。

《水浒》也确实曾被后世起义者从军事上学习，从组织形式、绰号等方面加以效仿，甚至近代20世纪的中国工农红军的游击战术也是从《水浒传》得到启发的。更有一代“诗圣”杜甫不仅用诗歌记录了他自己的生平大事，而且也记录了他所处的时代的战乱和苦难，因此他的诗被称为“诗史”。

这在一定程度上弥补了中国古代史诗的缺失而成为中华民族的史诗。 （三）古典文学的地志书写为民族发展增强了亲和力和向心力。

“地志书写”乃是一种地方书写，亦即透过特定地方或景观的描绘，牵引读者去认识或建构一个地方的历史人文特色，常带有土地认同的情感意义。 一种文学艺术的兴起离不开原生环境的影响，地理季候作为独特的文化资源，往往给当地文学艺术镌铭地方个性，并对其发生和传播起着无法替代的作用，这已经被许多鲜活的个例所证实。

作家与空间的关系，历来为人们所关怀，它不只呈显在个别作家的作品里，也流露于文学集团具有地域视野的创作当中。 一个地方的文学实际上记载了一部立体、感性的区域性文化史，其蕴涵的对于天候。

四、好看的古典小说有哪些

好看的穿越小说推荐《蔓蔓青萝》（全）-桩桩著 【主角】 李青萝（程箐），刘钰，子离，王燕回 【内容简介】 女主程箐灵魂穿越到6岁的宁国右相之女李青萝身上，李相无子，只有三女，所以每三个月都要测试三女的诗词歌赋、琴棋诗画等技艺，妄图日后三女嫁入王室，以巩固权势。

阿萝为幺女，母亲七夫人曾是宁国名妓，嫁入李家只生得一女即遭冷落，七夫人即不希望女儿因功课落后而遭李相杖罚，也不希望女儿锋芒毕露遭人记恨，对阿萝极是疼爱，将一身技艺教与阿萝，而拥有22岁现代灵魂的阿萝也决定韬光养晦默默无闻的过日子。 宁国 风城五公子：太子刘鉴，四皇子刘绯，安清王之子刘珏，新科状元成思悦，左相之子顾天翔。

2、《牵情》[全集]|【言同书库】 文章类型：言情-穿越时空 作品风格：正剧 主角：雪泠，司空清 ┃ 配角： ┃ 其它：穿越 他，清冷淡漠，魔教之首，更有着另一个不为人知的身份。

她，带着异于常人的能力，以新的身份，落在新的时空中重生。 。

两人相遇，将谱写出怎样的情曲？ 她是否能融化他心中的冰冷？ 他是否能让她丢开能力的桎梏，摆脱碰触的梦魇？ 3、《清宫情空净空》（全）-晓月听风著 【内容简介】 从英国留学回来的23岁女硕士罗静茹在一次完全没想到的意外中穿越时空回到了清朝顺治末年，在机缘巧合顶替他人进入清宫当了一名普通的宫女。 其时，顺治因为爱妃懂鹗氏去世，正有出家的念头，而静茹（顶替后名字叫曦敏）在与小宫女聊天的时候，无意撞上了8岁的三阿哥玄烨，由于静茹聪敏的个性，很快成为了玄烨身边的贴身女侍。

由此展开了她与未来的康熙大帝命运相连的一段故事。 康熙皇帝的亲哥哥裕亲王福全对静茹有一种特殊的情愫，但是他最终选择了将静茹带会宫廷去，这其中的是非曲折都在书中一一解答展现。

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镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。

这可要等到什么时候？ 百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅—— 结局是喜剧哦！很好看的。 6、《红颜凝眸处（清穿）》 [内容简介]：讲的大概是女主穿越到清朝救了四爷，然后就跟着几位爷有了一些情感的纠葛啦，也不可避免地秀了秀才艺。

可当她发现自己爱上了老四后，竟发现自己在历史中 的身份是刺杀了雍正的吕四娘~~~ 7、《跨过千年来爱你》 内容简介：白敏，一个现代女子，无意中回到了千年之前的大兴王朝，以慕容枫的身份嫁给了当朝的四太子司马锐，一个顽劣不堪的男子，相识。 相知。

相恋，冥冥中注定的天意可否让真爱不悔，能否不枉这千年而来的约定…… 8、《清云梦悠悠》 内容简介： 现代单亲家庭长大的二十五岁女孩刘云澈，因为一场意外而穿越时空到了康熙三十八年的紫禁城，灵魂附在与她同名的安亲王小外孙女，十三岁的郭络罗云澈的身上，命运也就在那一瞬间悄然改变…… 偶遇十四阿哥，邂逅十二阿哥，偷遛出宫遇上四阿哥和十三，为救奴才甘愿自己受伤，终于引起了康熙的注意，颇具才情的她被康熙留在宫中，成为康熙身边的红人。 八阿哥与四阿哥同时向云澈表白，云澈却选择了十二阿哥，八阿哥无奈之下娶了云澈的姐姐梦娴，四阿哥也只好放手。

9、《若爱只是擦肩而过》 若爱只是擦肩而过的内容简介…… 原以为只是一场游戏，却种下了痕，在漫漫时间中，发了芽，再回头，已是花开，不敢爱，却遇到了爱，伤了的心分不清真假，若人生只是一场戏剧多好，若爱只是擦肩而过多好… 10、《此心无垠》 她神秘地穿越，竟莫明成了另一个时空的自己。 她天性散漫，随遇而安，只喜欢吃睡二字。

不料一场帝王选妃的百花盛宴，将她推向宿命的深渊。 在男权至上、妻妾成群的天下，她曾经一朝得尽宠爱，更妄想得到坚贞的爱情；却不料百转千回之后，成了权利斗争中，一枚小小的棋子。

经历了阴谋、背叛和绝望之后，她终于把心磨练成铁，设下瞒天过海之计，只为此心，能自由无垠…… 这部小说的结局是好的哦！很好看的。

五、我爱古典文学600字

我愿，化作一只彩蝶，在书中，品味往日风情.——题记一个人，飞在时空交隔中，寂寞但却充实.站在乌江边，听西楚霸王，歌一曲“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝.”在武侯祠，赏“出师未捷身先死，长使英雄类满襟.”穿越西周，我听见了“硕鼠硕鼠，无食我黍”的凄切哀号.来到春秋，我又欣赏“浴兰汤兮沐芳，华彩衣兮若英”的高贵艳丽.古典文学带给我们太多，她就像一个史官，用如此优雅的文字，细说古今.从小学时候的“前不见古人，后不见来者”，一直到现在的“轻舟短棹西湖好”，无一不散发着古典文学的韵味.古典文学拥有的更是智慧，从“两小儿辩日”到“曹刿论战”，古人的智慧与精巧的逻辑烙印在了心中，在忙于理科备考的时间中，品味古人绝妙的想法，有时是一种独特的味道.文，诗，两种不同的概念，此时却交织在一起，给我们留下的，只是往日余味，和一滩打翻的墨水.在功利的现在，背古诗文纯粹成了考试的工具，又有谁会去体会其中的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”呢？诗，文表现的正是那些丰富复杂，无法用言语表达的感情，而少了这些，中华民族便又少了一种宝贵的情感.听李白，听他跌宕起伏的人生，听他敢于让高力士脱靴的一身正气.听“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，……，行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中的豪气和造福苍生的抱负.听李煜，听他“剪不乱，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的忧愁，哀怨.听战国，听那金戈铁马间人与人智慧、勇气的博弈.有孙膑振兴魏国，有商鞅雷厉风行，有涓人千里买马骨，有嬴政一统江山，气势恢宏.穿梭于历史之中，品味那古典文学，如此惬意哉！。