马克思语录

一、马克思主义经典著作摘抄及感慨
列宁经典著作《怎么办?》读了3遍了,对该文的理解越来越深,从第一遍的字面理解到现在对文章总体框架以及写作意义的理解,并形成了个人的一点点体会。
看来,经典著作,很有必要多读,多想,这样才能有所获。文的总体感受读列宁的文章感觉很畅快,字里行间洋溢着难以言表的激情,言之有据,论之有理,高度体现着革命家导师的论战风采。
具体说来,有以下三点深刻的印象。1、细致而深刻的说理该文篇幅很长,几乎占据《列宁选集》第一卷的三分之一。
就这么一篇文章,作者写了大半年,从1901年秋一直到1902年2月。期间,列宁推掉了原定的给《火星报》详细发挥《从何着手?》P290的文章以及给读者回信的诺言(“我们应当首先向读者致歉”)。
可见列宁对该文的写作极为重视,并做了充分的准备。列宁之所以对该文如此重视,因为他深刻理解理论战斗的现实意义。
“没有革命的理论,就没有革命的行动”,思想政治工作的力量,在列宁身上高度体现,所以,对广大群众做细致而深刻的说理工作,在列宁看来是那么的重要。文章深刻的说理工作首先来自作者对当前影响革命事业各路思想流派的深刻把握,文章中随处可见作者对论敌观点大量而适当的引用,以及对论敌观点的深刻剖析,然后在此基础上深刻阐发作者观点。
读列宁的文章,真有像斯大林所说的“就像被一支大手牢牢把握,不能动弹,只能随着他的思路去思考”。这种有效的说理工作,首先来自列宁的严密逻辑的力量,而这种力量又来自作者高超的辩证法的运用。
其次,来自作者高超的行文艺术。在文章中,不时能读到让读者会心一笑的片段,就像在看一出话剧一样。
如“‘应当幻想!’我写到这几个字之后,不觉吃了一惊。我仿佛是坐在‘统一代表大会’的会场里,坐在我对面的是《工人事业》的编辑和撰稿人。
这时马尔丁诺夫同志站起来,咄咄逼人地质问我:‘请问,如果不事前向党的各个委员会征求意见,自主的编辑部有权去幻想吗?’接着,克里切夫斯基通知站了起来,并且(从哲学上来深化早已深化了普列汉诺夫同志的意见的马尔丁诺夫同志的意见)更加咄咄逼人地接着说:‘我进一步问你,如果一个马克思主义者没有忘记,按照马克思的看法,人类总是提出可能实现的任务,没有忘记策略是党的任务随着党的发展而增长的过程,那么从根本上来说,他是不是有权幻想?’想到这种咄咄逼人的问题,我真是不寒而栗,只想找个地方躲起来,我就试试躲在皮萨列夫背后吧。”P4482、对真理的深刻把握真理不是绝对的,任何事物都是一定历史条件下的真实存在,在事物发生发展的过程中,一定要结合当时的客观条件。
如果单从列宁所批判的论敌的观点来看,似乎没有什么错误,也没有什么可以反驳的,比如,“每个卢布工资增加一戈比,要比任何社会主义和任何政治都更加实惠和可贵;工人要进行‘斗阵,是因为他们知道,斗争不是为了社么未来的后代,而是为了自己本人和自己的儿女’”。P323“政治始终是顺从于经济的”P329“政治鼓动应当是为经济斗争而进行的鼓动的上层建筑,应当在经济斗争的基础上生长起来,并服从于它”P330;“党的任务随着党的发展而增长的过程”P334等等。
从这些句段我们似乎都同意,而且符合马克思主义的方法论。但是,当列宁把这些言论与当时俄国工人事业发展的实际来看,再经由列宁层层深入的剖析,我们发现这些观点竟然是那么的有害,是那么的混淆当时还没有多少鉴别力的工人们,从而对整个革命工作是那么的有害。
列宁之所以能做到这一点,来自于他对马克思主义辩证法、方法论娴熟的运用,而不是僵化的教条主义者。正因为此,列宁的思想走在同时代人物的前列,所以他能带领群众走上胜利的道路。
联系我们当前的工作,的确很需要列宁的这种思维方式,需要锻炼自己把握事物本质的能力,而不能在方向上失去目标。辅导员是大学生的知心朋友与人生导师,如果我们没有联系实际的人才发展观,没有正确的工作方法,工作肯定不能出实效,而且对大学生成长有害。
3、坚定的理想信念如果没有坚定的共产主义信念,我们无法想像列宁在资本主义发展到帝国主义阶段的这种革命热情。当列宁准备为革命事业做理论准备的时候,他还处于流放阶段,当他读到伯恩斯坦1899年写的《社会主义前提和社会民主党的任务》这篇文章时,列宁指出“书的内容越来越使我吃惊,理论上太差了,而且是重复别人的话,光说批评,实际上连认真地进行独立的批评的尝试都没有,实践上是机会主义,……登峰造极的机会主义和可能主义,而且是胆小的机会主义。”
(全37/241-242)。正是因为列宁具有远大理想与坚定的信念,所以,他似乎总是能本能地体悟出各种非马克思主义的错误观点,所以他总能走在同时代领导人前列,让各种错误思潮现出原形。
也正是因为列宁具有坚定的理想信念,所以,当列宁意识到自己的不足的时候,他又马上显得那么谦逊,正如他在文章中写到,“因为这里讲的是缺乏修养的问题,我用这个字眼首先是指我自己。我曾在一个给自己提出很广泛的包罗万象的任务的小组中工作,我们所有参加。
二、马克思的名人名言
● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 ● 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
● 时间是人类发展的空间。 ● 一切经济最后都归结为时间经济。
● 时间就是能力等待发展的地盘。 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
● 任何节约归根到底是时间的节约。● 劳动创造世界。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ● 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此,具有较高的价值。 ● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ● 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
● 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
● 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。
● 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 ——马克思名言● 不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
● 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
● 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 ● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
● 万事开头难,每门科学都是如此。 ——马克思名言● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
● 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ● 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
● 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 ● ……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
● 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 ● 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 ● 科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 ● 思考一切。
● 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。 ● 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
——马克思名言 ● 书。
是我的奴隶,一定要服从我的意志。 ● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 ● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
● 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 ● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
● 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 ● 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就。
三、马克思的经典名言
●人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思
●人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
——马克思
●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
——马克思
●人的价值蕴藏在人的才能之中。
——马克思
●万事开头难,每门科学都是如此。
——马克思
● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
——马克思
四、关于马克思的经典名言名句有哪些
历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是幸福的。——马克思 一种美好的心情,比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
——马克思 时间就是能力等待发展的地盘。——马克思 人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。
——马克思 时间是人类发展的空间。——马克思 每一个时代、社会都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。
——马克思 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思 一切节约,归根到底都是时间的节约。
——马克思。
五、马克思名言
真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 ● 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
● 时间是人类发展的空间。 ● 一切经济最后都归结为时间经济。
● 时间就是能力等待发展的地盘。 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
● 任何节约归根到底是时间的节约。● 劳动创造世界。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ● 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此,具有较高的价值。 ● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ● 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
● 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
● 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。
● 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 ——马克思名言● 不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
● 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
● 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 ● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
● 万事开头难,每门科学都是如此。 ——马克思名言● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
● 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ● 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
● 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 ● ……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
● 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 ● 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 ● 科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 ● 思考一切。
● 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。 ● 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
——马克思名言 ● 书。
是我的奴隶,一定要服从我的意志。 ● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 ● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
● 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 ● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
● 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 ● 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸。
六、马克思的名言
● 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ——马克思名言
● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。 ——马克思名言
● 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 ——马克思名言
● 不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。 ——马克思名言
● 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 ——马克思名言
● 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 ——马克思名言
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● 万事开头难,每门科学都是如此。 ——马克思名言中华励志网
● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思名言
● 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思名言
● 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ——马克思名言
● 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 ——马克思名言
● ……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ——马克思名言
● 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ——马克思名言
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 ——马克思名言
● 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 ——马克思名言
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思名言
● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 ——马克思名言
七、关于马克思主义的名句
参考百度文库:(1)名言 1、“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
解析:列宁的这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。 2、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”
解析:马克思的这句话表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。 3、“社会生活在本质上是实践的”。
解析:马克思的这句话表明,要从实践出发去理解社会。社会生活的实践性主要体现在:①实践是社会关系形成的基础;②实践形成了社会生活的基本领域;③实践构成了社会发展的动力。
4、“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。” 解析:恩格斯的这句话表明,事物发展的过程,从形式上看,是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替;从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
5、“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。” 解析:这句话是形而上学否定观,这种观点否定是外在的否定,主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就割断了事物的联系,使发展中断。
6、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的,而所谓的主观辩证法,即辩证的思维,不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。” 解析:恩格斯的这句话表明:①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法;②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法;③主观辩证法是客观辩证法的反映;④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上则是不同的。
7、“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。” 解析:恩格斯的这句话表明:辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。
①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提;②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。 8、“意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。”
解析:列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。 9、“人的实践经过亿万次的重复,在人的意识中以逻辑的式固定下来。
这些式正是(而且只是),由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。” 解析:列宁的这句话主要说明了实践作为一种客观物质活动,是按照一定规律进行的,这种合规律的活动,久而久之会在人们头脑中积淀下来形成各种模式,如逻辑格式等。
10、“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”
解析:马克思的这句话主要说明了造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。 11、“假若我能比别人瞭望得略为远些,那是因为我站在巨人们的启膀上。”
解析:牛顿的这句话表明了学习间接经验的重要性,这是发展人类认识的必要途径。 12、“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”
解析:恩格斯的这句话表明了实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展。 13、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”
解析:恩格斯的这句话说明了实践锻炼和提高主体的认识能力。 14、“没有革命的理论,就没有革命的运动。”
解析:恩格斯的这句话说明了认识对实践的能动反作用,充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上:①理论是对事物本质和规律的认识,它可以而且应该走在实践的前头来指导实践的进程;②科学理论能预见未来,端正实践的方向;③科学理论作为一种精神力量能够推动人们在实践中创新。 15、“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”
解析:恩格斯的这句话表明主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。这句话里的“基础”指的就是实践。
16、“对于同一句格言,出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口,其内涵是不同的。” 解析:黑格尔的这句话说明了理性认识不仅以感性认识为基础,而且要通过感性的认识来说明。
感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比,对事物理解的深度是不一样的。丰富的经验积累能加深我们对事物的认识。
17、“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。” 解析:列宁的这句话说明了积极的情感、情绪给认识活动注入活力,对认识的发展是一种推动力量。
这句话体现了非理性因素的动力作用。 18、“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”
解析:马克思的这句话说明了意志对人的认识的发展也是一种重要的支撑力量和推动力量。这句话体现了非理性因素的动力作用。
19、“以为只有诗人才需要想象,这是没有道理的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。” 解析:列宁的这句话主要说明了非理性因素的诱导作用。
强烈的好奇心和浓厚的兴趣,会使人产生种种想象和幻想,而想象和幻想是科学创造中的极可贵的品质。 20、“从历史的观点。
八、马克思的名言
1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
2、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
3、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。
4、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。马克思名言名句。
5、思考一切。
6、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
7、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益。
8、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
9、一步实际运动比一打纲领更重要。
10、最好是把真理比作燧石??它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
11、美丽的女性实际上是诗人,她能驯。马克思名言名句。
12、时间是人类发展的空间。
13、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。
14、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
15、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
16、经济基础决定上层建筑。
17、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。
18、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
19、怀疑一切。
20、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
21、生产力的这种发展??之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。
22、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。
23、没有义务的地方,就没有权利。
24、最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
25、谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
26、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。()
27、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。
28、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。??它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。
29、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为着名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
30、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
31、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动。
32、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
33、杜渐防萌,慎之在始。
34、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。
35、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
36、人的价值蕴藏在人的才能之中。
37、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。
38、分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此。
39、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
