一、求关于“李壮平事件”的评论

画家李壮平请女儿当裸模事件，引起热议。

伦理专家表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。画家父女称“不管别人戴什么颜色的眼镜看我们，我们很坦荡。”

“不管别人戴什么颜色的眼镜看我们，我们很坦荡。”昨日，在接受记者采访时，四川画家李壮平、李勤父女表示，他们不会在意别人的评价。

引起争议的是李壮平父女的油画作品《东方神女山鬼系列》，画里的裸体模特是李壮平的亲生女儿。对此，美术批评家林木教授认为，李家父女为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考，是非常可敬的。

伦理专家、博士生导师、陕师大证至经济学院副院长袁祖社则表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。 “我当人体模特，只能是在父亲的油画里，其他比如摄影等方式，我接受不了。”

李勤告诉记者，她第一次看到裸体模特，都觉得特紧张。也有许多同学觉得她身材很好，建议她也当模特，“我哪有那勇气呀！我觉得那太没安全感了。

但对于做父亲的模特，就算全裸，我丝毫没有犹豫。父亲一直是个正直的人，让我有安全感。

我也是从事油画创作的，为艺术，尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事。” 在李壮平眼里，女儿李勤美丽、善良、纯洁。

每一个认识李勤的人，都不会有邪念，只想着呵护她，尤其是作为父亲的他。他的作品以屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”为题材，在发现女儿和东方神女形象很贴近时，在征得爱人和女儿的同意之后，和女儿一起进行了创作。

“让女儿当自己的裸体模特，从没有在伦理上进行考虑。”李壮平表示，进行创作时，他和女儿从来就没觉得尴尬，一切就像小时候他给女儿洗澡一样。

李壮平的爱人表示，父女俩在创作时，她经常在一旁欣赏。她其实还挺羡慕女儿的，可以用这么美的方式把自己的青春留下来。

她也年轻、漂亮过，却没有这样的机会，很遗憾。 美术批评家：网友的指责不公平 许多网友认为，亲生女儿做裸体模特，听起来怪怪的，但实际上李壮平、李勤父女俩的画很美，也不会让人觉得色情、淫秽。

网友大王认为，李壮平画女儿时，因为爱怜，会有意无意地在细节上做一些处理，比如对李勤身体上的一些毛发的处理（一般画家是会以此类细节“诱”人），也无不雅的姿势。他无论是从艺术创作还是造势上，都堪称成功。

也有网友认为，不管怎样，一想到女儿在父亲面前脱光，心里就觉得不舒服。还有网友甚至认为，如果不是因为画里的裸体模特是画家的女儿，《东方神女山鬼系列》不会这么快就火起来。

著名美术批评家、四川大学教授林木在评价这件事时，用了“非常可敬”四个字。认为李家父女冲破了伦理、道德的重重藩篱，为艺术的发展作出了奉献。

林木表示，在艺术界，使用裸体模特不稀罕，但用自己的亲人，比如妻子当裸体模特就不多，让女儿当裸体模特更是第一次，“还有一些人，老怂恿别人脱衣服，让自己来画，特别不真诚。”在林木看来，比起那些人，李壮平父女很真诚，他们为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考。

“让别人的女儿当裸体模特可以，让自己女儿当裸体模特就不行啦？”面对一些网友认为“李壮平父女有违道德、伦常，这组画让人觉得心里不舒服”的指责，林木认为很不公平。 社会学家：传统观念又作祟了 著名社会学家李银河表示，这其实没什么。

为什么会有人觉得不舒服，那是因为传统观念又作祟了。许多人一看到父亲、女儿、裸体等，立即就联想到了“乱伦”，可实际上除了一组漂亮的画，什么都没发生。

女儿愿意给父亲当裸体模特就行了，何必想太多。 李银河认为，乱伦是整个人类社会的禁忌，不能乱伦也是一种根深蒂固的传统思想。

这思想本身没错，但不能动不动就认为别人会乱伦，何况是一个根本就没存在的现实。这和许多人一看到裸体模特，就想到性是一个道理。

人体模特是一个正儿八经的职业，它是一种艺术表现形式，那模特和画家是不是父女关系又有什么要紧。 伦理专家：父亲的行为是不当的 袁祖社认为，这件事是有两面性的，不能仅仅从伦理角度来看。

从艺术角度来看，不存在伦理问题。因为李壮平是画家，女儿仅是一个审美对象。

而且李勤也认为，自己在父亲心目中很圣洁。说明父女俩的认识是一致的，不认为这个行为是有伤风化、不道德的，“但从伦理学角度来看，是应不应该、正不正当的问题。

在我看来，李壮平的行为是不当的。” 袁祖社表示，李壮平和李勤是父女关系，不仅仅是画家与模特的关系，也不涉及人体模特的功利性问题，此时就涉及到伦理纲常的问题，而这也是一些人不能接受的地方。

李家父女的行为已经突破了伦理纲常。如果李家父女创作好之后，仅仅是放在自己家里私人欣赏，那么此时属于私人伦理，无所谓合不合理。

当这些作品是参加展览的，从私人范围延伸到了社会范围，引起了社会的伦理评价，也就产生了社会性伦理效应，“成年女儿在父亲面前裸体，这不符合大部分人的伦理纲常认知，结果就带来了负面影响。这就是我说的李壮平的行为不正当的地方。”

二、李壮平的神女系列油画最低价是多少

父亲画女儿的裸体，这在国内画坛可能史无前例。但来自社会上的风言风语还是让父女二人难以招架，李壮平表示女儿再也没迈出过家门，包括春节也没有出去走亲戚。女儿李勤看到那些不好的言论，经常哭。而最让李壮平表示哭笑不得的是，这件事居然还上了一本国外的色情杂志。老画家虽然很郁闷，但他还是很乐观地表示好在不少职业画家和美院教授一直在鼓励他们，因此他表示还要继续给女儿画“龙女系列”和“花仙子系列”。

在成都著名美术评论家陈默眼中，李壮平生活中的举止虽然有些古怪，但其人老实巴交，绝不是那种玩另类的人，他的作品也画得足够细致。陈默向记者聊起李壮平时表示，其实成都不少画家之前都知道他画自己女儿的裸体，但没多少人感到奇怪。他说：“这件事之所以闹这么大，可能幕后有人在借机炒作。”李壮平本人却否认炒作一说，不过他透露，现在找他来买画的人很多，但自己的《东方神女山鬼系列》30多幅作品一件都不想卖。

三、李壮平东方神女山鬼系统触动了谁的神经

原文

历史曾经证明，最卫道的人，也可能是最虚伪的人四川的一位画家李壮平，60多岁了，请同样是画家的女儿为自己做模特，创作了一个系列的油画。这组画，取了名字叫做《东方神女山鬼系列》。媒体转载的画面上，两幅油画都是用一个女子作为模特，如果以审缉乏光何叱蛊癸坍含开美的眼光来看，这两幅画纯洁、朴素。艺术家父亲画女儿裸体，李壮平东方神女山鬼系列究竟触动了谁的神经？

但是这两幅画，就引起了轩然大波。有所谓伦理学家声称，这对父女的做法违背了人类的伦理底线，“是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的”。而口水四溅的互联网上，则骂声四起，让人胆寒。

艺术家眼里通常只有创作伙伴或创作对象，而没有亲属概念。我想李壮平父女之所以“坦然”，是因为他们已经完全超越了伦常意义上的父女关系，而臻于一个无需避嫌的纯艺术境地。显然，女儿在没有特定环境下的脱衣见父是有违伦常的，而在特殊的创作关系中这一举动就毫无问题。

我们身边的不少人，多年以来有一个传统，他们一直活在对他人的窥伺和揣度里。这种喜欢暗箱和黑箱的心理，颇像黑暗角落里的蚊子：有一张尖尖的嘴巴，动不动就要把黑夜的皮肤叮出一滴血来才满意。

同样是面对一幅画，面对一件艺术品，所谓的正义人士们并不去看这艺术品究竟有没有艺术价值，从审美的角度来看是不是有新的突破，而是带着拉开一道隐秘窗帘的心态去窥伺和张望，去探究和窃窃私语：他们父女，居然……

同样是画画，使用别人的女儿做裸体模特，真的和使用自己的女儿做模特有什么不同吗？裸体模特在中国，有了接近百年的历史了，我们有些国人的认识，还是停留在色情的地步。

一幅裸体画所引发的疑虑和争执，所引发的口水和无聊的议论，其实事关一个民族的审美习惯和健康心态。毫无疑问，一个不会审美的社会是可怜的。一个时刻不忘记从窥伺他人的私密那里获得快感的人是可耻的。可怜的人，当你发表不负责任的言论的时刻，请你至少学着看一下那几幅油画，他们究竟是艺术还是黄色图片。

面对裸体，不能区分艺术和色情的区别，这无疑是一种悲哀。