一、“大勇若怯,大智若愚”这句话不合理吗

合理。

有许多人用“大勇若怯，大智若愚”劝人或勉励自己，这根据的是 什么呢？ “大勇若怯，大智若愚”语出苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若 怯，大智如愚。”这两句话看起来好像矛盾，其实它们是分别有所强调的：前 一句强调的是“不鲁莽行事，行事要考虑周全”。

由于“行事要考虑周全”， 所以不“拔剑而起，挺身而斗”，而是行事显得慢一些，像是怯阵似的。其实 这样才是“大勇”而不是“匹夫之勇”。

后一句强调的是“不露锋芒，不显 山露水。”由于面临着各种事时不露锋芒，显得表态很慢，所以有点像愚笨 迟钝似的。

其实这才是“大智”而不是“小聪明”。这两句话不是苏轼的首 创，他可能是读《老子》或《后汉书》受到了启发而讲出了这两句富有哲理的 话。

《老子》第四十五章有“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”之语，《后汉 书。荀爽传论》也有“大直若屈”这样的话。

关于这三句话的解释，各家有不 同的看法，笔者只选一种：“大直若屈”的“大直”指的是“办事所要达到的 最后目的”，“若屈”是“像是很曲折”。 因为有些事不是“一下子就能成 功的”，需要把达到目的的过程安排好。

先干什么后干什么要有层次。这“层 次”就是“屈”。

“大巧若拙”的“大巧”是才艺高超的人，才艺高超的人不 愿意逞能，所以“若拙”。“大辩若讷”的“大辩”是能雄辩的人，能雄辩的 人出言准确，要考虑一下，因而像是“讷”，即言语迟钝。

二、大智若愚 大巧若拙 大辩若讷 是什么意思

大智若愚

( dà zhì ruò yú )

解 释： 若：好像。才智出众的人表面看来好像愚笨，不炫耀自己。

出 处 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。 《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。

用 法 主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒

示 例 清·薛福成《庸庵笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其~耶？

近义词 大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒

反义词 深藏若谷 锋芒毕露、不可一世、愚不可及

大巧若拙

( dà qiǎo ruò zhuō )

解 释 拙：笨拙。指真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。

出 处 先秦·李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

用 法 主谓式；作定语、分句；指不暴露自己

示 例 马南邨《燕山夜话·艺术的魅力》：“真正的大画家，却是~，独创新面貌。

近义词 大智若愚 大巧若拙，大辩若呐

反义词 不可一世、愚不可及

词目 大辩若讷

发音 dà biàn ruò nè

释义 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

出处 《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

三、大勇若怯,大智若愚.是什么意思

大勇若怯，大智若愚，语出宋代苏轼《贺欧阳修致仕启》。

意谓很有胆量而不露声色，表面上好像胆小，“若怯”深处是“大勇”；很有智慧而不露锋芒，表面看来好像很愚笨，“如愚”背后是“大智”。军事上喻指以假像诱骗敌人。

愚：愚蠢，愚笨。 "大智若愚"的解释是：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。

"大勇若怯"的意思是：最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

扩展资料： “大智若愚”，并非故意装傻、故意作势，也不是故作深沉，故弄玄虚，而是待人处事的一种方式，一种态度，即：心平气和，遇乱不惧，受宠不惊，受辱不躁，含而不露，隐而不发，自自然然，平平淡淡，普普通通，从从容容，看透而不说透，知根而不亮底，凡事心里都清清楚楚，表面上却显得不知不懂不明不晰；大智若愚的人，大智在内，若愚在外，将才华隐藏很深，给人一副混沌无知的样子，实际上，他们用的是心功。 大智若愚者在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己、抬高自己，做人原则是“厚积薄发、宁静致远”，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着“海纳百川”、“强者求己”的境界和心态，踏实做事，顺应自然，只求自己能够不断得到积累。

因此，中国话里才有了“大智若愚”、“大勇若怯”这样一些富于哲理意义的成语，从而也丰富了中国人的人生哲学。 参考资料来源：百度百科-大勇若怯，大智若愚。

四、大勇若怯,大智若愚这个话人人都知道,大智,若愚还说的通,可是大

http://bbs.muwen.com/topic270/270008.htm古代政治家管仲，曾经当兵，他是冲锋的时候他躲在后面，逃跑的时候又跑在前面的一个人，所以有人笑话他是个没有出息的胆小鬼……

但是他的一位朋友很理解他，这位朋友说，他的家里有年迈的母亲，又有年幼的孩子，如果他作战死了，那么谁来养活一家老小啊！

朋友又说，他是一个很有才能的人，有远大抱负的人，如果他作战死了，怎么实现他的远大理想啊！

后来，管仲终于成为了一个大政治家，通过改革使他的国家强大起来。

所以他当初的冲锋在后逃跑在前是正确的选择，有利于他自己，同时也有利于他的国家。

http://www.qingdaonews.com/gb/content/2004-03/12/content_2787408.htm勇敢与怯懦是两种截然不同的精神境界，或者说是两种相反的心理状态。权威的《现代汉语辞典》解释，勇敢是不怕危险和困难，有胆量；怯懦是胆小怕事。生活中人们常常遇到一些意想不到的情况，也就是在危急的时刻，勇敢还是怯懦，将决定一个人或一团体的命运走向。常言道，两强相遇勇者胜。但是，有时候前进可能很难，但有一丝成功的可能；后退，则成功的概率等于零。然而，迂回前行，跨过坎坷将是坦途。是逞匹夫之勇，还是有勇有谋、迂回前行呢？因而这就要取决于当时审时度势的准确判断。人们常说的“艺高人胆大”是指那些身怀绝技、武艺高强的人大都很勇敢，没有啥能耐的人则好胆小怕事。但是也不是没有例外，大勇若怯，则是一种更高的精神境界和良好的心理状态。

韩信受“胯下之辱”的故事，就很能说明问题。当年韩信还只是一个普通人时，一个市井无赖讥笑韩信佩剑，说不怕死你就用剑刺我；怕死，你就从我胯下钻过去。韩信瞅了瞅周围一群泼皮无赖一双双幸灾乐祸的眼睛，当着众人的面，屈辱地从那个无赖的胯下钻了过去。因为韩信知道，凭自己之力，是很难战胜那帮泼皮无赖的，大丈夫能屈能伸，一时看似怯懦，并不能说明韩信不勇敢，不是条汉子。后来他在楚汉争霸的战争中成为统率百万大军的上将军，功勋卓著，为刘邦打败项羽立下赫赫战功。如果他当年逞匹夫之勇，很可能死于那帮无赖的乱刀之下，刘邦的汉家天下，还不知哪年哪月能打下来。或许历史就得改写。

还有与刘邦沾亲带故的刘备也是个大勇若怯的榜样。东汉末年，有一回，身为丞相的曹操与羽翼尚未丰满的刘备杯酒论天下，实际上是摆了个鸿门宴。那时的曹操可以说是挟天子令诸候，说话也大气，他说如今天下的英雄，只有你我二人了，其他的不值一提。刘备应该说是个聪明和机警的人物，却让曹操的这句话惊吓得把手里的筷子掉落在地上。恰在此时，远处天际响起阵阵轰鸣的雷声。刘备为了掩饰自己的惊慌失措的神态，说道：圣人说迅雷风烈，必有大变。真说得极是啊！你看这雷声把我吓成这个样子，看来我是不配当英雄的。曹操见刘备喝酒的时候让个雷声吓得握不住筷子，又想到他闲时挑水浇园，莳弄瓜菜，觉着他真的不是什么英雄豪杰，不是自己的对手，于是就没对他下手，留下了他的性命。奸雄曹操一生多疑，却被刘备“大勇若怯”的伎俩蒙混过去，以致后来刘备在诸葛亮的辅佐下，占得一爿江山，与曹孙鼎立三分，成就一方霸业。

20年前，我曾听说过一个年轻的女警察的“大勇若怯”的故事。那一年她只有20岁，刚从警校毕业不久。一个漆黑的冬夜，她从派出所下班回家，途中她被一名手持尖刀的男子挡住了去路。那男子恶声恶气地让她到路边上脱下衣服。面对这名身高体壮的歹徒，硬拼肯定要吃亏。她装着被吓坏了的样子，慢吞吞地先脱下外套。那位歹徒以为她真的被吓呆了，一把将她推在路边，扔掉尖刀就扑了上来。她机警地一闪，顺手抓起地上的尖刀，转身向他猛刺……于是一个连续作案多起的犯罪分子被刺成重伤后被抓获归案。这位令人钦佩的女警察荣立二等功。

显然这位年轻的女警察之初“大勇若怯”的表现，麻痹了犯罪分子，才使她有机会抓到尖刀将其刺伤。这里看似怯懦，却是有勇有谋，似怯却勇。《淮南子•兵略训》中有言：“飞鸟之击也，俯其首；猛兽之攫也，匿其爪”，这其中包含了“大勇若怯”之理。