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  • 诗经小雅伐木

    一、《诗经 小雅 伐木》全文

    伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤。

    出自幽谷、迁于乔木。

    嘤其鸣矣、求其友声。

    相彼鸟矣、犹求友声。

    矧伊人矣、不求友生。

    神之听之、终和且平。

    伐木许许、酾酒有藇。

    既有肥羜、以速诸父。

    宁适不来、微我弗顾。

    于粲洒扫、陈馈八簋。

    既有肥牡、以速诸舅。

    宁适不来、微我有咎。

    伐木于阪、酾酒有衍。

    笾豆有践、兄弟无远。

    民之失德、干糇以愆。

    有酒湑我、无酒酤我。

    坎坎鼓我、蹲蹲舞我。

    迨我暇矣、饮此湑矣。

    二、诗经,小雅,伐木 的翻译 或者是解释

    伐 木 出自【诗经·小雅·鹿鸣之什】伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

    出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。

    相彼鸟矣,犹求友声,矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇。

    既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。

    於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。

    宁适不来,微我有咎。伐木于阪,酾酒有衍。

    笾豆有践,兄弟无远。民之失德,干糇以愆。

    有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。

    迨我暇矣,饮此湑矣。注释:宴朋友亲戚故旧。

    丁丁:伐木声。嘤嘤:鸟和鸣声。

    一说惊惧貌。矧(音审):况且,何况。

    神之听之:一说指应警戒和听从。许许:众人共力之声。

    即劳动号子。酾(音师或筛):滤酒。

    藇(音许):美貌。一说茱萸,用以制酒,酒有其香。

    羜(音住):五个月的小羊。衍:美貌。

    一说满溢。愆:过失。

    湑(音许):滤过的酒,引申为清。酤:买酒。

    一说一种速成的酒。坎坎:鼓声。

    蹲蹲(音存):舞貌。这首是民间宴请亲友的乐歌。

    旧说以为是周文王所作,或泛指天子之诗,都与诗意不大吻合。诗首章以鸟呼伴为喻,说明人不能没有亲友;次章说要以丰盛的酒肴,热诚地款待亲友;第三章说亲友间要真诚相待,往来之礼不可失。

    这首诗说的是亲友间正常的交往,表现了古代人民对待亲友的真挚感情,反映了社会生活的一个侧面。

    三、诗经小雅伐木篇的全文加注音

    周代召伯虎(存疑)《小雅·伐木》,全文为: 伐木丁丁(zhēng),鸟鸣嘤嘤。

    出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。

    相彼鸟矣,犹求友声。矧(shěn)伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平! 伐木许许(hǔ),酾(shī)酒有藇(xù)。

    既有肥羜(zhù),以速诸父。宁适不来?微我弗顾!於(wū)粲(càn)洒扫!陈馈(kuì)八簋(guǐ)。

    既有肥牡(mǔ),以速诸舅。宁适不来?微我有咎! 伐木于阪(bǎn),酾(shī)酒有衍。

    笾(biān)豆有践,兄弟无远!民之失德,乾餱(hóu)以愆(qiān)。有酒湑(xǔ)我,无酒酤(gū)我。

    坎坎(kǎn)鼓我,蹲蹲(cún)舞我。迨(dài)我暇矣,饮此湑矣! 译文: 咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。

    鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。

    仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。

    天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静。 伐木呼呼斧声急,滤酒清纯无杂质。

    既有肥美羊羔在,请来叔伯叙情谊。即使他们没能来,不能说我缺诚意。

    打扫房屋示隆重,嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉,请来舅亲聚一起。

    即使他们没能来,不能说我有过失。 伐木就在山坡边,滤酒清清快斟满。

    行行笾豆盛珍馐,兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德,一口干粮致埋怨。

    有酒滤清让我饮,没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响,翩翩舞姿令我欢。

    等到我有闲暇时,一定再把酒喝完。 扩展资料 创作背景: 周厉王不听的劝谏,最终导致了国人暴动。

    同时也导致王室内部人心离散、亲友不睦,政治和社会状况极度混乱和动荡。周宣王即位初,立志图复兴大业。

    而欲举大事,必先顺人心。《伐木》一诗,正是宣王初立之时王族辅政大臣为安定人心、消除隔阂,从而增进亲友情谊而作。

    主旨赏析: 此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友,以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。

    第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐,末尾两句写他们再约后会。 全诗理想-现实-理想,三重境界的转换,既生动地表达了作者顺人心、笃友情的愿望,又造成了诗歌虚实相生的意境美。

    参考资料来源:百度百科-小雅·伐木。

    四、《诗经》是怎样描写伐木声的

    对于拟声词“丁丁”的解释,权威辞书历来都是一致的.且看《辞源》的注释:渭…或毛:zh“g侧茎切一象声词.【T:TZ」伐木声.《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁.”唐宋时人常用以形容琴声、棋声、漏声、佩玉声等.宋王禹傅《小畜集》十七《黄州新建小竹楼记》:“宜围棋,子声丁丁然.”由此观之,《射雕英雄传》中樵夫所说的“伐木ofng成ng'··…”,应读作一容拿是怎样.写伐木声的一;.吴校华、最近,许多电视台又在播放1983年版的《射雕英雄传》.在《华山论剑》第6集中,有“渔樵耕读”四人阻拦郭、黄上山的情节:樵夫正在劈柴,一边劈一边自言自语地说着“伐木改ng dTng……”,这样连续说了多遍.这时字幕上显示的是“伐木钉钉……”.我们认为樵夫的这句台词从读音上来说是有问题的.相应的字幕处理也有问题.“伐木丁丁”出自《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣喂噢.出自幽谷,迁于乔木.。

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