一、理想是什么

理想是未来发展的方向。

理想很重要，所以托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活”，中国古人也说：“志不立，天下无可成之事”、“志不立，如无舵之舟、无衔之马”等等。

但我认为，关注“理想”不如关注“梦想”。每个人都应该对未来充满希望，充满期待，但不能过深地思考理想、志向、未来这些问题。这是因为，理想往往诞生于热爱，热爱一定产生自爱好，而爱好来自于兴趣，兴趣则来自我们周围的生活。反过来说，从兴趣到爱好，再到热爱，再到理想，必然要经历一个过程，这个过程，就是接触新鲜事物后熟悉、了解、探究它的过程。每一个孩子，从咿呀学语到升入初中、高中，都会不断地接触到新鲜事物，会对其中的一部分产生兴趣。为什么会对这个的事物而不是那个事物产生兴趣呢？不用问为什么，鸭子生下来就喜欢水，天鹅生下来就喜欢蓝天，天鹅即使长在鸭群里，也必然会与众不同。有的孩子生下来就是鸭子型的，有的则是天鹅型的，萝卜白菜，各有所爱，这种兴趣爱好是与生俱来的。所以，不必刻意去关心理想的问题，随着不断接触新鲜事物，对新鲜事物感兴趣，当作一个爱好，直到开始热爱它，你的理想就很自然地在你的头脑中萌发了。

我认为，对年轻人来说，理想就是梦想，有理想，就意味着对明天充满了追求与渴望，对未来充满了憧憬与向往。有诗人说，“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望之灯；理想是灯，照亮夜行之路；理想是路，引你走向黎明”。我看，诗中的“理想”也不如换成“梦想”，梦想虽然不像诗里说的一样伟大、神圣，但它的确会成为我们披荆斩棘不断前行的动力，就像一首歌里唱的：有梦就有希望。

世界发达国家，经济发达程度、社会发展程度要远远超过中国，竞争力也远远大于中国，但孩子们也不会过多关心将来要干什么。这是为什么呢？因为美国一直倡导自由思想，表现在孩子们身上，就是大人对孩子的要求不多，愉快地学习、快乐地生活、健康地成长，有这些就足够了——至少18岁之前是这样；18岁之后，自由发展，大部分人凭兴趣选择职业，考虑的是自己的幸福程度或舒适程度，考虑的是自己能干什么、适合干什么，而不是简单的干什么能赚多少钱。

所以说，理想确实很重要，但比理想更重要的东西有很多，不单单是“努力”、“机遇”、“财富”、“快乐”、“健康”等等，最关键的，是要以积极的心态面对这个不断变化着的社会，努力培养自己的兴趣、对事物的热爱！

二、什么是梦想,什么是理想.有什么区别

梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，有时梦想是不切实际，但毫无疑问，梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望.理想 理解为：对未来事物的美好想像和希望；对某事物臻于最完善境界的观念之所以把一种想法称之为梦想，应该是由于梦想是在理想的基础上，并被蒙上了一层梦的色彩.梦想既然基于理想而来，它也应当源于现实.任何一种想法，如果脱离了现实，就像不积跬步而想至千里，不积小流而要成江河一样荒唐.理想应当是可以实现的，但能不能真正实现还要看今后的造化. 然而，梦想又平添了一丝梦的色彩.梦，一个多有魔力的词啊.因为它有一种梦幻般的美丽.我想梦想也应当是具备这种美感的.理想，则多一点理性的色彩。

三、什么是理想

理想，就像现实中要做的梦一样，要坚持，要努力，首先，你要分清什么是理想，什么是梦想？人生如梦，人们常常这样说，想来，也不无道理。的确，人生是一个可大可小、可长可短的梦。人生之梦又由千千万万个多种多样的梦组成的。归纳起来这些梦大致可以分为两种，一种叫梦想，另一种叫理想。

严格地说，理想是经过努力可以实现的，梦想背离现实太远，有时甚至与现实相悖。有时梦想和理想看似仅仅只有一步之遥，可是有的只用几年时间就成为现实，而有的得用一生甚至几代人去接力追寻，却也仍然遥不可及。

真正的理想与现实之间有一座桥梁，一座不太长，也不太短的桥。它长得需要你努力向前，走稳脚下的每一步，才能到达彼岸，也短得让你一眼就能看见桥所连那边的迷人风景。理想自人的心底萌发，它经过深远的思考，经的起时间的流逝，道路的坎坷，是风雪不断的人生路上长明的指路灯。但理想与现实之桥，不是时时刻刻都存在的，有时它需要你亲手去建造。

四、什么是理想

【拼音】lǐ xiǎng

【英文】1.a dream; an ideal; perfection 2.ideal; perfect; desirable

释意

一个抽象的概念，是由人所设定，指人们希望达到的人生目标和追求向往的奋斗前景。存在是现在式的，而理想是属于未来式的，或过去的，范畴很广，可以指特定的事物，也可以是抽象的一个理念，所谓理想的事物，是以人对现在的认识为参照的。

理想和存在并不冲突，理想包括现在存在和过去的所有事物，没办法否定其存在。但理想都是以人为主体，离开人的理想，暂时来讲是没有意义的。

理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。

理想既不同于幻想，也不同于空想[/url]和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。

第一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。

第二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。

第三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。

第四，按照理想的内容来划分，理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。社会理想是人们对未来社会的设想。社会理想包括对未来社会的政治制度、经济制度、科学文化制度、社会面貌等等的预见和设想。职业理想是人们对未来工作部门、工作性质以及在职业上达到的程度的追求和向往。生活理想是人们对未来生活的追求和向往。既包括对于吃、穿、住等物质生活的追求和向往，也包括对文化娱乐等精神生活的追求和向往，还包括对婚姻、家庭生活的追求和向往。素质理想是人们作人的目标，是作一个什么样的人的追求和向往。在以上的几种理想之中，社会理想是其它理想的前提和基础。人们在设计自己的未来职业、生活和作人的时候，总是以未来的社会为前提和基础的。

理想作为一种思想意识，是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。人们的政治立场有先进与反动，世界观有科学与不科学，人生观有崇高与卑下。因此，人们的理想也有先进与反动、崇高与卑下之分。先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的，是符合社会历史发展的基本趋势，是符合广大人民群众的根本利益的理想。否则，就是反动的、卑下的理想。

五、什么是理想信念

从理论上说，理想信念也是价值观念，但他们不是一般的价值观念，而是处于价值观中的最深层次，是价值观的核心形态. 所谓理想，就是人们所信仰、所向往、所追求的奋斗目标，它是人生目的的直接反应，是人生价值的客观表现，是人类不断进步的强大动力.那么，理想包括哪些方面的内容呢？我查了一些资料，有的把它归纳为三类，即：社会理想、道德理想、个人理想；有的把它归纳为四类，即：政治理想、道德理想、职业理想、生活理想.其实意思都差不多，政治理想是最高层次的理想，是科学社会主义理想的坚定信念和执著追求；道德理想是对理想人格与理想人际关系的追求和向往；职业想想不仅反映了社会理想、道德理想的目标，也反映了生活理想的要求，是沟通社会理想与生活理想的渠道；生活理想是人们对未来美好生活的憧憬与向往，涉及人们的生活方式、生活水平与生活质量.。

六、理想指什么

理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。

1、基本含义：理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足未来的物质和精神需求。

对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。在一定的意义上讲，理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现；

2、成功学名词：理想是对事物的合理想象或希望（是符合道理的，跟空想、幻想不同，可实现的）；

3、宗教学名词：理想：是美好愿望或抱负或宏伟的目标或指好的状态。恒常、实质、永恒的外观或现象特质，为深植于完美理念或典型中的审美特质。其极致延伸自柏拉图的“理型论”，其理论认为完美的概念只能在现实生活中以不完美的镜像展现。

此种完美是特定时期、形式与脉络下艺术家努力追求的理想。在古典艺术时期、文艺复兴时期、十七与十八世纪欧洲学术圈中，这是一种特别显著的概念。是人们心中美好的愿望，是力量的源泉，是前进的动力，是活着的希望。

理想，分短期和长期的：短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想，奋斗时间长，甚至不止一代。理想是指符合理性思考的目标之想象。

扩展资料：

理想的词性：形容词、名词、动词，在不同的语言环境中有不同的词性。

理想的近义词：愿望、梦想、抱负、志向。

理想的反义词：空想、妄想。

理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点；

1、理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的；

2、理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象；

3、理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。

参考资料：搜狗百科-理想 （汉语词语）

七、什么是理想,理想和现实之间有什么关系

理想与现实的矛盾在最近的文化中冲突越来越激烈，如何理解，这里有一点意见，请大家指教.理想与现实 张颐武 理想与现实的关系确实是个老掉牙的话题，但这个话题还是实实在在地影响着我们的生活.知识界在生活中碰到任何问题，无论是公共政策的讨论和争议，或是对某些社会问题的看法，都会形成两种人的争议."理想族"往往陈义很高，想法偏于浪漫，觉得社会问题只要按我们的理想率性而为就会得到完美的解决.他们往往对于今天太悲观，对未来太乐观，觉得自己掌握了走向未来的全部蓝图.但"现实族"则恰好相反，往往考虑现实困难多，想法偏于实际，凡事总是觉得现实比理想实在，遇事多想客观的难处，觉得社会问题绝不可能一蹴而就.他们对今天可能没有理想族悲观，对于未来也没有理想族乐观.遇到任何问题，这两派一定会有不同的看法.许多分岐其实就是两派的思路大不相同所致.理想族重感情，现实族重理性；理想族心高气傲，现实族持重老成；理想族敢想敢干，现实族顾虑重重；理想族高调激进，现实族往往低调保守.如果说到社会观点，理想族往往乐于强调公平，强调社会福利；现实族往往重视效率，强调个人的进取精神的意义.生活中这两种人一定多有分歧，比如遇到房地产价格上涨太快，引起大家的不满.理想族就难免觉得房地产商哄抬房价，要求立即大幅降价，以求“大庇天下寒士”；现实族会认为房价高有多方面的复杂原因，未必能立即降价，而且真的这么干也可能给经济造成更严重的后果.如遇到老百姓看病难，大家对此多有意见，理想族就会觉得不如实施全民健保，让所有人得到医疗的保障；现实族会觉得中国正在发展中，当然没有这样的条件，全民健保不可行，因为有世界许多前车之鉴可资证明，一切还得慢慢来.许许多多的问题在媒体和网络的讨论中都会呈现这种两极化的分歧.特别是中国今天和改革初期已经有所不同，当年刚从“文革“中摆脱出来，对于各种问题容易形成的全民共识.社会已经越来越多样化，不同的利益要求和价值选择之间的差异已经不可避免.知识界中的理想族和现实族的分歧就变得越来越多，也越来越激烈.双方都想说服对方，说明自己的选择最好最对.尤其是中国传媒近年来的大发展和网络的大兴旺，给分歧和讨论推波助澜，加了一把火，让理想族和现实族不仅仅在学院里讨论，而且走上了公共媒体，把问题诉诸大众.于是，有时候就难免从讨论问题到伤了感情，从学理纷争到意气用事，从摆事实讲道理到怀疑对方的动机.理想族可能会觉得现实族是“利益集团”的代言人，他们的言论都是别有用心地为少数既得利益者服务的；现实族则觉得理想族是在传媒里作秀，靠民粹的诉求成为公众的大明星来博取利益.讨论到了这一步，就变成了情绪的宣泄，变成了互相猜测对方的动机，问题反而得不到真正客观的理解.同时，争论一旦出现在传媒里，大家都不免要强化自己的观点，这往往也就简化了自己的观点.人们都知道传媒最需要的就是“语不惊人死不休”的警句可以作大标题，有旗帜鲜明，针锋相对的观点可以搞PK.大家未必有哗众取宠的私心，但架不住炒作，顶不住追捧，就不免将自己和自己观点戏剧化.理想族就忘掉了自己原来有的现实感，现实族就没有了自己其实仍然具有的理想性.大家炒成一团的时候，人们看的就变成了两个人或者几个人的争吵，而问题并没有让公众加深理解.大家也不可能形成任何共识，最后我们发现讨论的焦点被模糊，讨论的知识性被戏剧性所取代，情绪的激昂淹没了实际的判断.我们最近的许多讨论都有这样的弊病.我觉得，其实许多事情并没有那么针锋相对，理想族和现实族其实还是互相需要，互为补充的.大家也未必有那么多不良的动机，毕竟大家还是在一个知识共同体和一个共同的背景下思考的.理想族的理想性是我们应该赞赏的，现实族的现实感我们也不可或缺.没有理想性，现实感就变得惟利是图，没有道德的高度和精神的魅力，也就缺少合法性.没有现实感，理想性就变成空中楼阁，不会有实际的价值和现实的途径，也就没有了可行性.理想族如果离开现实太远，现实会抛弃他；现实族如果太缺少理想，理想会惩罚他.如果抛开成见和偏见，在许多问题上大家的分歧并没有那么大.无论如何，对于理想族而言，还是得在今天的条件下讲话，不可能让现实在一个早晨改变，过度的激情不会有好的结果；对于现实族而言，对于理想的轻视可能让公众没有了未来的远景和期望，会让现实变得难以承受.过去我们大家在极端的观点上吃的亏已经足够多了.所以我们还是得回到我们今天面对的实实在在的问题，让理想和现实有一个真正的平衡，让我们自己平和下来，从容地思考和探究.毕竟中国在这二十多年里的成就谁也没有办法抹煞，我们的问题是二十多年前根本不可能想到的，这其实就说明我们已经走了很远了，我们还有足够的智慧走得更远.。