一、如何理解自醒

从字面上理解，“自醒”的意义就是自我觉醒，涵盖对人和事务的正确，或者说是真实的感悟，从而引导自己尽量不会偏离正确的人生轨迹。问题是何以才能自醒？以及一个人活到什么岁数方能自醒、自醒到何种境界？这恐怕就得因人而已了。能够促就我们早日自醒的因素很多，诸如教育、家庭、环境、智商、天赋等等、等等。一般说来，善于自责、自问、自律，少于怨天尤人的人就常常自醒得较早，也比较彻底。年轻的时候我们常常把自己的“个性”挂在嘴边上，似乎崇尚了自己的个性，就维护了自己的尊严和价值。其实那是我们对个性偏执的认知。人的个性不是天生的，也不是一成不变的。个性的形成和演变，是并伴随我们每一个人一生必须修炼的课题，随着命运的变化或者说是延续，我们的个性也会随之而改变，而我们个性的转变，又会直接影响和导致我们命运的变迁。面对同样的成就或者失败，不同的人会有完全不同的感受和变化，千奇百怪，无所不有。一个人的执着很重要，但不应该是固执和偏执。执着是美德，是成功的必备，而固执和偏执就是缺陷，是失败的根源。二者的区别在于，一个是明知，一个则是糊涂。

我认为一个人的“个性”是后天形成的，所以也是可以改变的。一个人要改变自己的个性虽难，但并非不可能，完善自我的个性更是能够做到的。当然也不排除越变越糟的可能。有句俗话“江山易改秉性难移”，战胜自我总是要付出代价的。然而，这样的代价值得付出，因为你将得到的是更大的成就与回报。人类之所以能够进化成超越所有物种的骄子，就是因为我们具备了能够不断战胜自我，修正自我的智慧和能力。

个性其实就是我们心中自我的一种认定，这种认定大多时候都是有偏差，或者说是幼稚、偏激的，只有不断地完善和修正，才有可能进入真正意义上的人的境界。要不总说做人挺累的呢！呵呵……

二、辩题：自醒与他醒哪个更重要

我方认为自醒较为重要。为什么他醒不是最最重要的，就是因为即使你客观地错了，别人提醒你，而你也会认为你是正确的，并不会采纳他人的建议从而改正自己。就拿周处来说，他年轻的时候桀骜不驯，弄得乡里人焦头烂额。他人难道没有说过几句劝阻的话让他改正吗？必定有，可是，年轻时的周处并没有改正自己的不良性格。直到他得知自己被乡人认为死后，乡人十分高兴之后，他才开始自我醒悟。开始改过自新。最后成为了一个烈士。这正不印证了自醒比他醒重要吗？

他醒只是起了一个提醒的作用，并不能真真真正正地使人达到悔改的效果。关键中的关键，还是要靠后天的自我思考，自己这样做是对还是错。如果是一个固执己见的人的话，显然他醒是毫无效果的，唯有自醒才能让人进步。说白了，自己如果始终认为自己是对的，那么这个人就不会自醒，而他醒根本不会起一点作用。

所以我方坚持认为，自醒比他醒重要！

三、自醒自律是什么意思

自醒就是要警醒以避惑。

作为领导者要正确对待手中权力，对社会上利用自己的人，要坚持始终保持高度警惕，用正确的方法满足生活的需求，切不可私欲过重、被人利用，甚至踏入人为铺设的陷阱。因此，为官者要有清醒的头脑，时刻绷紧思想这根弦。

自律就是要束己以洁身。坚持在任何时候任何情况下，洁身自好、慎独慎微，管住自己、管好自己。

注意保持共产党员的节操和正气，做一个有益于人民的人。与人相处，要讲究择善而交，多交益友、良友和诤友，纯洁个人的交往圈。

总之，坚持干干净净做事，清清白白做人，而这些首先要做的是洁身自好。

四、自醒其身出自哪个典故

[拼音]zì xǐng

[英文]self-examination

[词义]自行省察；自我反省。

自省即自我反省。孔子提出的一种自我道德修养的方法。他说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）

“自省”就是通过自我意识来省察自己言行的过程，其目的正如朱熹所说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”（《四书集注》）孔子的学生曾子很能力行“自省”这一主张，他经常做到“吾日三省晋身”，即检查自己“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语.学而》）战国时荀子则把“自省”和学习结合起来，作为实现知行统一的一个环节。他说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”（《荀子.劝学》）

“自省”是自我意识能动性的表现，是行之有效的德行修养的方法。