一、关于学习的故事

映雪囊（náng）萤 晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。

他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。

当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。

只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。

匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。

匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。

他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。

他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”

主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

悬梁刺股： 汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早起来就读书，直至深更半夜，因为疲劳瞌睡，会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。

这样，一打盹，头皮就会被扯痛。他后来终于成为儒学大师。

另外，战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学，每当瞌睡，就拿锥子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓。后来他成为有名的纵横家。

悬梁刺股根据孙敬和苏秦的读书故事而来。

二、【关于勤奋学习的成语及其相关典故10个】

1.凿壁偷光 匡衡，西汉东海甬人。

小时侯好读书，单家里穷得没钱买灯烛，匡衡就把与邻居家之间的墙壁凿穿，借着邻居家的烛光，夜夜如饥似渴地读书。 匡衡所在的乡里有一家大户人家，匡衡在这户人家当用人。

他不要报酬，只求主人把书借给他看。 匡衡所在的乡里，有人研究《诗经》。

匡衡跟他学习，并提出问题求教。一段时间后，匡衡提出的问题越来越深刻，这为学者无法回答，只得匆匆离去。

仓促中连鞋子也穿倒了。 匡衡勤奋好学，终于成为了一个有学问的人。

2.成语“囊萤映雪”出自两个古人勤学攻读的故事。《晋书》说：“胤恭勤不倦，博学多通。

家贫不常得油，夏月则练囊盛数十荧火以照书，以夜继日焉。及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉。”

后又“以寒素博学知名于世”。正因为车胤年轻时家庭贫困，不能经常买油点灯，但能在夏天的晚上，经常捉几十只萤火虫装在细密的网兜里，当作读书的灯光，所以，不但长大后以“机悟敏速”而享誉一方，并且在当时以出身贫寒而博学多才知名于世。

又据《尚有录》记载：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月映雪读书。”这两个晋代人，虽然都家贫无油点灯，但一个夏月囊荧，一个冬月映雪，刻苦攻读，所以最后都成为当时的著名学者。

3.悬梁刺骨 苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。

他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。

后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。

他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。

从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困 ，他就用锥子扎自己的大腿， 虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去。

传说，他晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头向下栽，揪得头皮疼，他就清醒过来了。这就是后来人们说的“头悬梁，锥刺股”，用来表示读书刻苦的精神。

就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。

匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。

指工作或学习勤奋不知疲倦。 悬梁刺骨：战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

形容刻苦学习。 朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。

形容求学勤奋而有恒心4.闻鸡起舞晋代的祖逖和好友刘琨都有着建功立业，复兴晋国的远大理想，从头为了成为国家的栋梁，每天鸡叫后就起床练剑.经过长期的刻苦练习，他们都成为能文能武的全才，最后实现了报效国家的愿望！ 5.纪昌学射甘蝇是石时一个著名的射箭高手。只要他一拉开弓，野兽就要伏在地上，飞鸟就要掉下来。

甘蝇的弟子飞卫曾向甘蝇学射箭，学成之后，比师父的本领还高。后来纪昌要拜飞卫为师学射箭。

飞卫对纪昌说：“你先要练习不眨眼的本领，有了这个本领再跟我来学。” 纪昌回到家，仰面躺在正在织布的织机下，两眼不眨地盯着踏板。

一天、两天……二年过后，纪昌终于练好了眼睛不眨的功夫。于是去拜见他师父飞卫。

飞卫说：“这还不行，还要学看的本领，要能把小的东西看得很大、很清楚，然后再来找我”。 纪昌回到家，在一根牛尾毛捆住一个虱子，挂在窗口，每天都盯着它看。

又是一天、两天、三天……三年过去了，他竟然能把一个虱子看得象车轮一样大。再看其它物体，也都能把它们看大。

纪昌拿来一张弓，搭上箭，向虱子射去，箭正好从虱子正中间穿过去，而挂虱子的牛毛没有断。纪昌连忙去找飞卫，飞卫高兴地说“你真正学到了射箭的真本领。”

6.昼耕夜诵意思解释：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

故事典故：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。” 7.孜孜不倦〖典故出处〗《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

8.韦编三绝春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。

一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，。

三、勤奋学习的故事

西汉时候，有个十分好学的青年叫匡衡，但因家境贫寒无钱点灯，一到夜晚他家屋内一片漆黑，没法读书。怎么办呢？一天晚上，他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他每天晚上都借邻居的灯光读书，直到邻居熄灯为止。

匡衡就是这样在学习条件很差的客观环境中，千方百计克服困难，创造条件，学到了知识，后来成为西汉有名的学者。这说明，外界环境和条件，是人们学习的重要因素，但不是决定因素，一个人要取得成绩，关键在于自己的刻苦努力。

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

四、古人刻苦读书的故事有哪些

1、悬梁刺股：汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息.假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒.凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者.战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝.尖锐的疼痛又提醒他继续用力.就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计.2、焚膏继晷：唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编.……焚膏油（膏油，指点灯的油）以继晷（晷：读guǐ，日影，比喻时光），恒兀兀（恒兀兀：勤学不止的样子）以穷年.”他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年.以后，“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故.当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作，赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时，是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢.1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也.（孔子） 2、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随.（韩愈） 4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.（对联） 1、勤能补拙：郑板桥是清代“扬州八怪”之一.他天资并不聪明，记忆力也不好.但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫.例如：一本书，别人只需看一、二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行.于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休.他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习.他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题.正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人.2、刮目相看：三国时期，吴国有一位将军叫吕蒙.他从小家贫，依靠姐夫邓当生活，因此除了苦练武功以外，没有读多少书.其后一直过着军旅生活，也没有能认真地读一点书.后来吴王孙权要他认真读书，吕蒙辞以军中多务.孙权说：“你说你事情多，难道比我还多吗？我还经常读史书、兵书，自己觉得收益很大.”从那以后，吕蒙发愤读书，孜孜不倦.都督鲁肃曾去看望吕蒙，开始时对吕蒙还有轻视之意.经过交谈，发现吕蒙有的方面比自己知道得还多，他高兴地拍着吕蒙说：“我以为你只有武略，想不到你现在这样博学多知，已不是以前的吴下阿蒙了.”吕蒙说：“士别三日，自当刮目相看嘛.” 、映月读书：南齐时的江泌家境贫穷，白天做鞋为生，晚上才能抽空学习.点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书.白居易有诗云：“是时天无云，山馆有月明，月下读数遍，风前吟一声.”孟郊也曾有“夜贫灯烛绝，明月照吾书”的诗句，说明许多古人都有映月读书的体验.2、囊萤映雪：囊萤映雪是说晋代的车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书.后《三字经》中引用了这个典故曰：“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍.” 3、凿壁偷光：西汉学者匡衡贫而好学.夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞.当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，但他不要报酬.主人很惊奇，问他为什么，他说：“我想得到主人的书，全部读完它.”主人很受感动，就用书作报酬资助他.后来，匡衡成了一个知识渊博的学者.4、长明灯下苦读：元代画家、诗人王冕出身农家，小时候要帮人家放牛，干杂活.有一天，他借到一本早就想看的书，但白天在寺院里干活，一则忙得喘不过气来，二则老和尚也不让他干活时看书，所以他只好在晚上读书.可是没钱买灯油，好学的王冕忽然想到：佛殿里不是有长明灯吗？那里，老和尚晚上是不会去的，极安静，没有干扰.深夜，他来到佛殿，只见长明灯在微风中摇荡，微弱的光照在佛像上，显得阴森可怖；但是强烈的求和欲使他壮大了胆子，爬到佛像的膝上，凑着长明灯读他喜爱的书.他专心致志，很快就忘掉了周围的一切.从此以后，佛殿的长明灯下，天天有个孩子在凝神苦读.5、欧阳修铺沙识字：宋代著名文学家欧阳修，四岁丧父，母亲给别人洗衣服、做针线活来维持一家生活.到了入学年龄，欧阳修家贫不能入塾，只得跟母亲学习.他把细沙倒在院子里当纸，把芦苇杆当笔.欧阳修跟母亲日日学字，接受训蒙教育，过了一段时间，欧阳修就可以阅读一些书籍了.有了自学能力以后，他更加刻苦努力，在22岁时考中了进士 ，后来成了著名的散文大家。

五、【现代,现代勤奋的故事】

★现代勤奋的故事 1、数学家华罗庚的故事 1930 年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看一本《科学》杂志.看着看着，不禁拍案叫绝：“这个华罗庚是哪国留学生？”周围的人摇摇头，“他是在哪个大学教书的？”人们面面相觑.最后还是一位江苏籍的教员想了好一会儿，才慢吞吞地说：“我弟弟有个同乡叫华罗庚，他哪里教过什么大学啊！他只念过初中，听说是在金坛中学当事务员.” 熊庆来惊奇不已，一个初中毕业的人，能写出这样高深的数学论文，必是奇才.他当即做出决定，将华罗庚请到清华大学来. 从此，华罗庚就成为清华大学数学系助理员.在这里，他如鱼得水，每天都游弋在数学的海洋里，只给自己留下五、六个小时的睡眠时间.说起来让人很难相信，华罗庚甚至养成了熄灯之后，也能看书的习惯.他当然没有什么特异功能，只是头脑中一种逻辑思维活动.他在灯下拿来一本书，看着题目思考一会儿，然后熄灯躺在床上，闭目静思，开始在头脑中做题.碰到难处，再翻身下床，打开书看一会儿.就这样，一本需要十天半个月才能看完的书，他一夜两夜就看完了.华罗庚被人们看成是不寻常的助理员. 第二年，他的论文开始在国外著名的数学杂志陆续发表.清华大学破了先例，决定把只有初中学历的华罗庚提升为助教. 几年之后，华罗庚被保送到英国剑桥大学留学.可是他不愿读博士学位，只求做个访问学者.因为做访问学者可以冲破束缚，同时攻读七、八门学科.他说：“我到英国，是为了求学问，不是为了得学位的.” 华罗庚没有拿到博士学位.在剑桥的两年内，他写了 20 篇论文.论水平，每一篇都可以拿到一个博士学位.其中一篇关于“塔内问题”的研究，他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”. 华罗庚以一种热爱科学，勤奋学习，不求名利的精神，献身于他所热爱的数学研究事业.他抛弃了世人所追求的金钱、名利、地位.最终，他的事业成功了. 华罗庚把科学研究与实际应用紧密结合起来.华罗庚把数学应用到工农业生产上，对我国现代化建设做出了突出的贡献. 2、邓亚萍刻苦练球 在群星闪耀的中国体坛上，邓亚萍身体条件并不出众，然而她却成为了乒乓球历史上最伟大的女子选手.她的秘诀就是——勤奋. 邓亚萍身高仅1.50米的邓亚萍手脚粗短，似乎不是打乒乓球的材料，5岁时就开始学打乒乓球，因为个子太矮被河南省队排除在外，只好进入郑州市队.但她凭着苦练，以罕见的速度，无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神，10岁时，在全国少年乒乓球比赛中获得团体和单打两项冠军，1988年被选入国家队.13岁就夺得全国冠军，15岁时获亚洲冠军，16岁时在世界锦标赛上成为女子团体和女子双打的双料冠军.19岁时在巴塞罗那奥运会上又勇夺女子单打冠军、女子双打冠军.1993年在瑞典举行的第四十二届世乒赛上与队员合作又夺得团体、双打两块金牌，成为名副其实的世界乒坛皇后.。

六、历史上刻苦读书的故事

凿壁借光西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡.他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学.后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力. 匡衡买不起书，只好借书来读.那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人.匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看. 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力.他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完.匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书.可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书.背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光.他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光.于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些.这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来.映雪囊（náng）萤 晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学.他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习.冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书.（孙康映雪苦读） 当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油.夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习.（车胤囊萤夜读）悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家.他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书.每天从早到晚读书，常常是废寝忘食.读书时间长，劳累了，还不休息.时间久了，疲倦得直打瞌睡.他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法.古时候，男子的头发很长.他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上.当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习. 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家.在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视.回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他.这对他的刺激很大.所以，他下定决心，发奋读书.他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉.他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下.这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书. 这就是苏秦"刺股"的故事.以荻画地 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书.太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写.就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书.从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了.（欧阳修以荻画地）韦编三绝韦：熟牛皮.韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”.三：多次.绝：断.反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次.指读书勤奋刻苦.（孔子韦编三绝）映雪读书古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书.随月读书 南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书.他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶.有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去.牛角挂书 隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注.连当时大臣杨素经过，丝毫不觉.勤学专注之功令人敬佩.手不释卷 光武（刘秀》当兵马之务，手不释卷.” 释义 “卷”指书.手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷.故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明.年青时，家 境贫困，无法读书.从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来. 有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干.” 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！” 孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了.” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处.” 停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来.从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们 年轻人更应该勉励自己多读点书.” 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈. 出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》.东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家.开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺。

七、要古人古人勤奋好学的例子

勤奋的事例1，王羲之与"墨池" 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池"，也叫"洗砚池"，"洗笔池".事例 2，达·芬奇画蛋 （具体事件略）……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画.3，司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年.如果把他20岁后后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间.4，天才来自于勤奋.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯.成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师.②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间.④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书.⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭.古往今来，勤奋是人们获取成功的必要前提.也是我们每个人都应该具备的良好品格.唯有勤奋，才能创造一个人事业的成功与辉煌.我国数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分财.”古今中外，许许多多有成就的人，他们都是因为勤奋，才从众多的人中脱颖而出，成为人们所佩服的人.我国数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学中，常常废寝忘食.法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯.他的学生漠泊桑，从20岁开始写作，到30岁才写出第一篇短篇小说《羊脂球》，在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了.还有很多伟人的事例不胜枚举.但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋！我们的祖国之所以繁荣起来，和人民群众的勤奋是分不开的.曾几何时，人们一贯的唯我独尊，使中国有了上百年的耻辱.如今，人们觉悟了，勤奋的学习科学文化知识，不断地创造自己，改变自己，才使中国一步步走向成功.归根结底，中国人民惟有勤奋，才能抹去“东亚病夫”的牌匾，成为响彻世界的东方巨龙！人们惟有勤奋，才能成为人上人.观点：勤出智慧古希腊德摩斯梯尼，小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，于是每天含着石子，面对大海朗诵，无论春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家.屈原洞中苦读.屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》.经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人.蒲松龄草亭问路.清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》.。