一、【《呼兰河传》主要内容

二十世纪二十年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事.宗法社会，生活像河水一样平静地流淌.平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐，在这里生活着的是《呼兰河传》的人们.但宗法社会本质是残忍的，这样，老胡家的小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了.当然还不止小团圆媳妇，还有王大组，也在愚昧的冷眼中难免一死.这大约又是宗法社会的波澜.但它到底还是要复归平静，平静为一种坚韧的生活.这都是小说中磨倌冯歪嘴子的生活提示结读者.《呼兰河传》，女作家萧红寂寞童年的一曲挽歌，呼兰河畔的一束风俗画.。

二、呼兰河的意思简介

呼兰河，黑龙江支流松花江的支流，位于黑龙江省中部。源出小兴安岭，上游克音河、努敏河等支流汇合后称呼兰河。西南流向，与来自北面的通肯河交汇后，改向南流，进入平原区，河道变宽，曲流发育，至哈尔滨市呼兰区入松花江。全长523公里，流域面积3.1万平方公里。

干、支流两侧一些低洼地段遍布沼泽，面积较广。流域内大部分地区无霜期较长，积温较高，土层深厚，黑土广泛分布，是黑龙江省内开发较早、最富饶的农业地带，重点商品粮基地之一。20世纪50年代以来对流域进行综合治理后，已成为高产稳产商品粮和亚麻、甜菜生产基地。上游山区是重要林区。

此呼兰河，即为民国著名作家萧红作品《呼兰河传》所指河流，故事发生地即该河河口的呼兰区（时为县制）

三、呼兰河是什么地方

呼兰河为松花江支流，位于黑龙江省中部。

源出小兴安岭，上游克音河、努敏河等支流汇合后称呼兰河。西南流向，与来自北面的通肯河交汇后，改向南流，进入平原区，河道变宽，曲流发育，至呼兰县入松花江。

全长523公里，流域面积3.1万平方公里。干、支流两侧一些低洼地段遍布沼泽，面积较广。

流域内大部分地区无霜期较长，积温较高，土层深厚，黑土广泛分布，是黑龙江省内开发较早、最富饶的农业地带，重点商品粮基地之一。50年代以来对流域进行综合治理后，已成为高产稳产商品粮和亚麻、甜菜生产基地。

上游山区是重要林区。

四、呼兰河传读后感（400字）

今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧. 我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见.”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我. 作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停.祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的. 书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平. 在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的.她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐. 文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争. 啊！我真想永久地停留在童年，可是时光总是要走的.那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这美好的时光吧！ 《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里.。

五、《萧红与呼兰河传》简介

内容简介 《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品.这部长篇小说构思于1937年，1940年12月完成于香港.全书以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪 20年代东北小城呼兰的种种人和事：不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑；小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；令人心碎的小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活…… 《呼兰河传》通过追忆家乡的各种人物和生活画面，以入木三分的笔触刻画了国人的愚昧灵魂，控诉了根深蒂固的传统封建思想、封建习俗对人们的戕害，表达出作者对于旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定.图书信息 【作者】：萧红 著 罗丹红 导读 【出版社】：浙江文艺出版社 【出版日期】：2011-1-1 【总 页 数】：292 【产品条码】：9787533931261 【装 帧】：平装 【开 本】：32开。

六、【呼兰河传祖父人物分析400字再问一下,呼兰河传是讲的萧红自己吗

《呼兰河传》，长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版.这部作品是萧红后期代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定.【【讲述了作者的童年故事】】.作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 “回忆式”的巅峰之作.茅盾曾这样评价她的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣.不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解.《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部回忆性、自传性的小说.它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传.祖父 作者在园中自由自在的童年生活.跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了.玩闹累了，就在园子里睡下.当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父.他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心.他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年.正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的.。

七、《呼兰河传》的第一章呼兰河传的是主要内容是说什么

第一章一共有九节，主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，这里的生活是死寂、平静的。第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第写总写呼兰河的一年四季。

这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理，而是以地理为纲逐一介绍，反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。不同的是《长恨歌》各小节都加了标题，并单纯地介绍一种事物，而《呼兰河传》没有这么做。

八、呼兰河传

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

文本中的“呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。