一、冯雪峰的资料

冯雪峰简介

冯雪峰（1903年6月2日—1976年1月31日）原名福春，笔名雪峰、画室、洛扬等。现代著名诗人、文艺理论家。浙江义乌人赤岸乡神坛村人。1919年考入金华省立第七中学师范科，接受"五四"新思潮。1921年因参加反对学监的风潮，被学校当局开除。同年秋，考入浙江第一师范学校，开始写作新诗。他曾三次寓居虹口、拉摩斯公寓（今四川北路2099号）是其第二寓所、1930年5月鲁迅迁入该公寓，他随即也迁入该公寓2099号地下室。

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参考资料：冯雪峰简介

二、冯雪峰的作品赏析

花影

憔悴的花影倒入湖里，

水是忧闷不过了；

鱼们稍一跳动，

伊的心便破碎了。

被拒绝者底墓歌

他死了，人把他葬在山里，

连他底幽恨葬在一起。

小山底脚下，靠着衰林，

是他底坟儿，低低的。

他底爱情未曾死；

也有春风在墓头吹来荡去。

只是那无情的樵女们

清丽的歌声，却总隔着林儿的。

将有一天，他以未死的爱情，

在墓上开放烂漫的花；

春风吹送出迷人的幽香，

他不能忘情的姑娘会重新诱上。

等她姗姗地步来撷花的时候，

花刺儿已把她底裙裳钩住了。

呵，他将钩住不放，

等她业已懊恼了。

凝视

你究竟是谁呢，这样光彩，这样晶莹？

或者就是你，希望？还是你呢，光荣？

就是你自己么，永远美光奕奕的生命？

那么，你并没有离开我，

你们都并没有离开我！

唉唉！怎样的虔诚的骄傲，

更是怎样的骄傲的虔诚！

好象大风刮过保育的大野，

是你对着我呵；

好象农夫弯着腰，

扶起被风吹倒的作物，

是我对着你呵。

那么，你并没有离开我，

你们都并没有离开我！……

……

三、【赏析冯雪峰的《山里的小诗》,从美学方面,300字

1983年5月30日一6月2日，当时的义乌县文联主持召开了“第一届雪峰研究学术讨论会”.那时我是一个文学爱好者，才20岁，作为会务组的秘书组成员，接待了冯雪峰生前友好丁玲、陈明、唐弢、汪静之、楼适夷、黄源、骆宾基、杜鹏程等著名人士以及日本专家池上正治等. 以前只知道他和应修人、潘漠华、汪静之结成湖畔诗社，先后出版了诗歌合集《湖畔》和《春的歌集》，是一个闻名遐迩的“湖畔诗人”.但听了由丁玲、唐弢主讲的 “雪峰学术报告会”的深情介绍，在陪同生前友好参观雪峰故居时感触更深，当时从赤岸到神坛村还未通公路，行走在这条曾留下过雪峰足迹的泥泞小道，生前友好们是怀着格外的敬意，记得那天很热，每人发了一顶草帽遮挡太阳，但大家都拿在手上.半个多小时的路程，谁都不愿放慢脚步，一直快到村口的凉亭“必胜亭”，听说这三个字是雪峰在抗战时回乡题写的，为了坚定抗战必胜的决心，反对国民党投资派.大家这才小憩了一会，那时也没有矿泉水之类的饮料，喝的是神坛村村民准备的浸泡了“六月雪”（一种疏风解表，清热利湿，舒筋活络的草药）.的凉茶.只有骆宾基先生在抗战期曾来过这个小山村，骆宾基先生回忆那是1939年元宵节前夕，与他作了三次彻夜长谈，讲述了关于长征的暂名《红进记》的长篇小说情节梗概，后改题为《卢代之死》，还给他看了小说前半部的初稿.。

四、周扬、鲁迅、冯雪峰、胡风之间到底有什么关系

当时在上海左翼作家内部，"两个口号"的论争激战正酣，冯雪峰、胡风都在鲁迅的大旗下，而周扬等人则被鲁迅讥讽为"四条汉子"。

从史料看，周扬从未公开说过鲁迅的坏话，但他是以清君侧的态度，与冯雪峰和胡风不共戴天，而冯、胡虽然后来都败在周扬的手下，但从他们的回忆录来看对周鲁的矛盾也都语焉不详

鲁迅遂要求发表解散“左联”的“宣言”，声明“‘左联’的解散是在新的形势之下组织抗日统一战线文艺团体所必须的”。“假若这样无声无息地解散，会被人误认为禁不起压迫而溃散”。鲁迅的这个意见得到“文总”一定程度的尊重。据胡乔木的回忆，最初曾决定以“文总”的名义发表解散宣言，但下属各联（包括“左联”在内）不发表，后来“文化界救国会”接着成立，如再以“文总”的名义发表宣言，会使国民党把“文救会”看作是“文总”的替身，遂又决定一律不发表宣言。由于“左联”的同志没有及时对鲁迅解释，以至于

引起了鲁迅的严重对立情绪。1936年2月18日，当徐懋庸将“文总”的最后决定正式告诉鲁迅先生时，“鲁迅当时脸色一沉，不发一言”。

鲁迅显然对这样的结果深为痛心和失望。后来他曾私下对冯雪峰说：就这么解散了，毫不重视这是一条战线。由此看出，尽管鲁迅对“左联”部分成员有种种不满，但对于组织本身，却是极其关切和重视的。林淡秋称：“左联”常委会没有认真讨论过鲁迅的意见，根本漠视了鲁迅在“左联”的领袖地位。胡乔木也指出：“左联”的同志没有郑重地征求和听取鲁迅的意见，“这是一个不可原谅的错误”。

由于这样的过失，从而加剧了以往的对立情绪。等到冯雪峰返回上海后，周扬等人与鲁迅的这种对立情绪也使他对周扬的看法雪上加霜。

在这期间，还有一个主要的因素必须提及，那就是“四条汉子”和鲁迅在关于胡风看法上产生的歧义。

胡风1933年6月从日本回国后，经周扬的安排，担任“左联”宣传部部长，后又担任组织部部长，并承担了“左联”和鲁迅之间的联络人的工作。此前，胡风和鲁迅原来并不认识，但在此后与鲁迅的接触中，胡风以其自身的理论水平和对鲁迅的尊重成为鲁迅所信任的人。

在鲁迅和周扬等人关系不断恶化的过程中，胡风到底起过什么作用？从周扬、夏衍到田汉、茅盾等人，都异口同声地指责胡风从中挑拨离间，即使是在新时期以来平心静气地谈论当年的争论，对胡风的这种指责依然没有消弭。设身处地地考虑一下当时的大环境，这种指责虽不是空穴来风但的确是言过其实了。

说不是“空穴来风”，是因为根据当时的历史场景，在宗派主义色彩比较浓厚的情况下，胡风也不可能摆脱这种羁绊。

根据胡风本人以及沙汀、任白戈等人的回忆，周扬与胡风在最初的合作是很愉快的，但是，不久情况就有了变化。任白戈回忆说：

胡风经常表示不同意周扬同志的意见。但由于何谷天同志是党员，在组织原则上他应该同意周扬同志的意见。常常是我和何谷天同志两人对胡风一人。周扬同志的意见在“左联”常委会上还是得到了贯彻执行。但是胡风担任秘书长的职务，我们常委会的工作由他负责向鲁迅先生报告请示，他常常在传达鲁迅先生指示的时候带进一些他自己的意见，有些就显然与周扬同志的意见不同。本来“左联”是在双重领导下工作：一方面要接受鲁迅先生的领导，一方面要接受党的领导。这两方面的领导要做到一致而不发生矛盾，主要是靠党的组织如何与鲁迅先生通气和协商，而且善于听取和尊重鲁迅先生的意见，同时也依靠“左联”向鲁迅先生汇报请示工作的人能够如实地反映情况，并善于领会和疏通双方的意见。如果胡风在与鲁迅先生接近取得信任之后，能够本着团结的方针，多做一些团结的工作是可以协调一致的。

由此说来，不带任何偏见地分析当时及以后的情况，倘若胡风跟鲁迅要好之后，他的心胸更宽阔一些，有意转达对方的诚意，也许真的能缓解双方之间的一些误解。

说“言过其实”，是因为说胡风“挑拨离间”的确夸大了胡风的作用。且不说宗派的产生是双方的事情，一个显而易见的事实是，鲁迅毕竟是当时中国思想、文学战线上公认的领袖，他同周扬等人矛盾的发生、发展以及他处理问题的方式，都不是当时还是一位文学青年的胡风的言论所能左右的。

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