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    心胸开阔

    一、什么叫做心胸开阔

    要使一个人心胸开阔,豁达大度(原题无豁达二字,认为加上这两个字即为成语,表述更加完整,何况豁达与大度是密不可分的。这应该也是提问者的原意吧?),首先要搞清楚什么是心胸开阔,豁达大度?怎么样才算是心胸开阔,豁达大度?然后才能有使人或使己成为心胸开阔,豁达大度之方法。

    一、先从词语上解释心胸开阔,豁达大度。

    心胸开阔:“心胸”本是人体器官,但这里主要指人的胸怀,直意为人的气量,更引申为人的志向,例如诗云:何时更杯酒,再得论心胸。“开阔”与狭隘相对,主要是宽广之义。

    豁达大度 :“豁”本义是裂开,如豁口。引申义为舍弃,如豁出性命;“达”原意为通,如四通八达,这里取通晓:如洞达、练达;“大”是大小之大,不用多说;“度”本为计量单位,如尺度、刻度;这里说的是事物所达到的境界,如程度、高度、风度。豁达大度通常是指气量宏大,待人宽容,舍己为人。例句:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”

    二、怎样才是心胸开阔,豁达大度。心胸开阔,豁达大度既是一种生活态度,又是一种思想深度,认识程度的体现。因此,其本身就没有统一的标准。每个人的认识角度不同,需求不同,其对心胸开阔,豁达大度的理解和要求也不同。我个人认为作为一个人,尤其是一个男人,不论其从事什么工作的,要达到心胸开阔,豁达大度,至少应具备以下几点特征:

    1、必须有责任心。不论对工作,对家庭皆然;

    2、做到为人谦虚。古人云:虚怀若谷大丈夫。无谦虚之心,自以为是,怎么可能表现出宏大的气量?

    3、具有高远的志向。人的志向高远,自然注重大是大非,而无暇枝小末节,不会对小事斤斤计较了。

    4、具有牺牲精神。道家说,一得一失,天道循环。现实中无不是不舍小无以存大,人无牺牲的精神,当然算不上豁达,更遑论大度?

    5、要做到善心度(duo)人。如果以为除了自己之外,其他人都是坏人、笨人,自然会步步设防,针锋以对。显现出来的必定是为人刁钻,狭隘。看人的出发点错了,再好的推理都只能得出错误的结论的。

    三、怎样使人变得心胸开阔,豁达大度。改变一个人固然是很不容易的,因为人生经历决定了其思想和行为,经历的越多就越根深蒂固。想靠一些方法和活动就能解决问题也是不现实的。然而人既是高级动物,而非铁板一块,有所改变是可能的,只不过不可一蹴而就,需要综合治理。以我自身“炼己”之经验,觉得应该在以下几个方面加以锻炼,使之升华。

    1、学会尊重人。我们要切实认识到:人是世界上最宝贵的,每个人的生命都是同等的,无价的,并无贵贱之分。只有基于这样的认识,我们才能从根本上体会公平的意义,才能做到尊重人,理解人,帮助人。要知道,一个连人的意义都不能正确理解的人,自以为是地把人分为三六九等的人,是不可能做到心胸开阔,豁达大度的。

    2、坚持高远的人生目标。每个人都有自己的人生目标,只不过一些人仅仅是挂在嘴上,甚至想想而已,并没有真正一以惯之地落实在行动上,因此遇事仍然猥猥琐琐,小家子气十足。只有心存大目标,才能劲往高处使,不同琐碎小事较劲。所谓做大事者不拘泥于小节,就是这个道理。坚持高远的人生目标的方法是:“吾日三省吾身”,其实做到一醒即可。

    3、提高责任心。一个人来到这个世界上,本身就具有一定的责任。只有以认真负责任的态度去生活,才能获得生活所给与的报酬。以负责任的态度去做好工作,不仅是自己能力的表现,更能赢得他人的尊重,获得事业的成功,成就更高的人生目标。以负责任的态度去对待家庭,就能做到尽责尽力,不难提高家庭的生活素质。提高责任心的方法是做事情做好一件算一件,没有做好不放弃;暂时做不好的以后做,但决不能不做。

    4、不要计较眼前得失。古人有“塞翁失马,焉知非福”之说,要知道,眼前的损失,可能就是日后的报酬。何况,任何个人的状况总是比上不足,比下有余的。化比不足为奋进的动力,变比有余为助人之乐事。所以,遇事不能总从个人利益出发,要多从他人立场考虑。想通了,自己宽松,大家宽松。因而有感恩的思想,助人的意识。

    5、学好唯物辩证法,提高自己对事物的认识能力。只有真正体会宇宙之宏大,他人之重要,个人之渺小,脸面之微薄。才能真正具有容人的雅量。

    6、学好逻辑学,提高自己对事物的归纳、分析和推理能力。人的生活中必不可少地会遇到许许多多繁琐小事,这是没有人能够避免得了的。但关键在于我们能否辨别是非,分清主次,抓住要点,不为繁杂小事缠身。

    二、人怎样能变得心胸开阔

    俗话说得好,"宰相肚里能撑船,"像这种微不足道的小事,大家各让一步不就得了?何必又小事化大事,大动干戈一场呢?从而也使我们想到了另外一则新闻因为公交车挤,一位手拿牛奶的女子不小心将牛奶洒在了一位青年男子的西装中,男子并没有因此而责备女子,反而是去安慰她,叫她不要放在心上。 其实,感动发生在刹那之间,感动也可以成为永恒。一点宽容会让别人感动一生,一点爱意会让别人温暖一生,一句祝福与鼓励的话语会让别人幸福一生。

    亲爱的朋友们,做一个心胸开阔的人吧,只要你有大海一样的胸怀

    发生误会甚至是矛盾冲突是常有的事。关键是如何解决矛盾。宽容的别人,会主动原谅他人的过失,一笑了之;有的人能化敌为友,用宽容征服他人。这些做法都有利于解决问题,融洽朋友关系。但是,有的人对待矛盾的态度则不同。别人无意中说了不利于自己的话,他会暴跳如雷,因此破口大骂;别人取得了进步和成绩,他会酸溜溜的说些风凉话,因此而郁郁不欢。心中有一团无名怒火。于是在仇恨的心态当中,他失去了生活的理智和做人的标准。于是抓住别人的错误不放,“得理不饶人,无力辩三分”,非要争出个高下,轻者面红耳赤,张牙舞爪。重者大打出手、拳脚相加,弄得鼻青脸肿,甚至是伤筋动骨。本来是由于微不足道的小事,却造成了严重的后果。其原因就是缺乏宽阔的胸怀。

    容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此理解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务谅解他人。有了相互之间的谅解,就能保持平静的心境和宽容的品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人的名利得失。心底无私天地宽,自觉做到以集体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己,互相之间的矛盾容易化解;对个人得失斤斤计较是难以和他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重。尊重别人是一种美德,“敬人者,人自敬之”。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品质气质的差异,爱能包容大千世界,使千差万别迥然不同的人和谐地融为一个整体;爱能化解矛盾的芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。

    我们所说的宽容并不是无原则的迁就,并不是主张善恶兼容,与不良的思想行为和平共处,而是要在道德规范的基础之上相互谅解和支持。要把对别人的宽容与对错误的批判统一,面对违反原则的言行,不姑息纵容。这样,我们才能保持健康的心胸,建立纯洁的人际关系。

    海是宽阔的,比海更宽阔的是蓝天,比蓝天更宽阔的就是我们的心胸。一个心胸宽阔的人不会为了这种小事斤斤计较,大发雷霆。这就是一个心胸开阔的人与一个永远也不甘心让自己吃亏了的人的不同的表现。

    “伟大的心象海洋一样,也许有冰山,但永远不会封冰。”

    朋友让我们学会心胸开阔,做一个心胸开阔的人吧!

    三、男人如何使心胸开阔

    要使一个人心胸开阔,豁达大度.首先要搞清楚什么是心胸开阔,豁达大度?怎么样才算是心胸开阔,豁达大度?然后才能有使人或使己成为心胸开阔,豁达大度之方法。

    一、先从词语上解释心胸开阔,豁达大度。

    心胸开阔:“心胸”本是人体器官,但这里主要指人的胸怀,直意为人的气量,更引申为人的志向,例如诗云:何时更杯酒,再得论心胸。“开阔”与狭隘相对,主要是宽广之义。

    豁达大度 :“豁”本义是裂开,如豁口。引申义为舍弃,如豁出性命;“达”原意为通,如四通八达,这里取通晓:如洞达、练达;“大”是大小之大,不用多说;“度”本为计量单位,如尺度、刻度;这里说的是事物所达到的境界,如程度、高度、风度。豁达大度通常是指气量宏大,待人宽容,舍己为人。例句:晋•潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”

    二、怎样才是心胸开阔,豁达大度。心胸开阔,豁达大度既是一种生活态度,又是一种思想深度,认识程度的体现。因此,其本身就没有统一的标准。每个人的认识角度不同,需求不同,其对心胸开阔,豁达大度的理解和要求也不同。我个人认为作为一个人,尤其是一个男人,不论其从事什么工作的,要达到心胸开阔,豁达大度,至少应具备以下几点特征:

    1、必须有责任心。不论对工作,对家庭皆然;

    2、做到为人谦虚。古人云:虚怀若谷大丈夫。无谦虚之心,自以为是,怎么可能表现出宏大的气量?

    3、具有高远的志向。人的志向高远,自然注重大是大非,而无暇枝小末节,不会对小事斤斤计较了。

    4、具有牺牲精神。道家说,一得一失,天道循环。现实中无不是不舍小无以存大,人无牺牲的精神,当然算不上豁达,更遑论大度?

    5、要做到善心度(duo)人。如果以为除了自己之外,其他人都是坏人、笨人,自然会步步设防,针锋以对。显现出来的必定是为人刁钻,狭隘。看人的出发点错了,再好的推理都只能得出错误的结论的。

    四、怎样才能心胸开阔

    才高一就想像很多大家一样看的很开怎么可能!心胸开阔是要经历很多事情后,通过自己的不断努力才能达到的境界。你没见身边很多大人也很看不开吗?有时为很小的事情而生气或郁闷,甚至有些事你都觉得无所谓,他们却不依不挠,对吧!

    我想如果你在生活或学习时遇到一些问题,你很介意,因而搞的自己很困惑,很郁闷的话,你可不要急着觉得自己是太小心眼了,更不要因为别人说你太小气了因而沮丧。像你这个年龄的人,如果对什么事情都不介意了那才是不正常呢。仔细想一下,也许你碰到的令你困惑的事情恰恰是你很在乎、很介意的事情啊!一个人有一个人原则,如果是别人触犯了你的原则,那么应该改变的人是他们才对啊!

    而如果你真的对很多事情都放不开的话,那么说明你是一个很细心的人,心思很细腻,也很敏感。这样的话,你的确应该学着放开一些。不妨多和周围的人接触,不要担心产生矛盾,磕磕碰碰多了,自然就不介意了。但是千万不要急在一时,性格不是一天两天能塑造好的,何况你还小;也不要太在意这一点,大不了就是我就这样的人了,谁还没有缺点,干嘛把自己搞得很不爽来应付别人对吧!很多时候你越在意,反而效果越不好!记住谁都有缺点,而且谁都有优点!

    五、表达心胸宽广的成语

    恢宏大度 恢:宽广,大。心胸开阔,气量宏大

    达人知命 达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

    恢廓大度 恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。

    旷达不羁 旷达:心胸开阔,想得开;不羁:不受束缚。心胸开阔达观,不受拘束。

    宽仁大度 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。

    明月入怀 比喻人心胸开朗。

    幕天席地 把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

    日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

    心广体胖 广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

    心宽体胖 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

    六、形容人心胸宽广的成语

    【虚怀若谷】:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

    【恢廓大度】:恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。

    【豁达大度】:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。

    【旷达不羁】:旷达:心胸宽广,想得开;不羁:不受束缚。心胸开阔达观,不受拘束。

    【襟怀洒落】:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。心情坦率,光明正大。

    【开诚相见】:开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。

    【宽大为怀】:对人抱着宽大的胸怀。

    【宰相肚里能撑船】:形容一个人宽宏大量。

    【海纳百川,有容乃大】:大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切。

    【心宽体胖】:原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

    【游目骋怀】:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

    【襟怀磊落】:襟怀:胸怀;磊落:光明正大。心怀坦荡,光明磊落。

    【心旷神怡】:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。

    【襟怀坦白】:襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

    【恢宏大度】:心胸开阔,气量宏大。

    【宽大为怀】:对人抱着宽大的胸怀。

    【宽宏大量】:形容度量大,能容人。

    【以德报怨】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

    七、心胸宽广的意思

    有一个徒弟常常都跟师兄弟吵架,这个师父看了不动声色,有一天就叫这个徒弟过来,然后就叫徒弟拿了两包盐过来,叫他去倒一杯水,叫徒弟先把一包盐倒到这杯水里面去,把它搅一搅,然后叫徒弟喝一口。诸位朋友,这包盐倒到这杯水下去,喝下来是什麽味道?很怎麽样?大家一定没喝过,不是很咸,是很苦。加一点盐是咸的,整包盐倒下去都变苦的。结果这一喝,印象还是很深,觉得很苦。

    过了几天,师父带著他们这些师兄弟到大自然,到郊外去。看到一潭湖水,那个湖非常大,师父叫这个徒弟:你把另外那包盐倒到这个湖水里面去。徒弟照做,倒下去。倒了以后,师父说:你喝一口这个湖的水。结果徒弟一喝,什麽味道?你们也没喝过,湖水是甜的。这个学生若有所悟。为什麽同一包盐倒到杯子跟倒到湖里,喝出来的味道完全不一样?那个杯子容量那麽小,所以肚量小,那人生尝起来一定是苦的,看这也不顺眼,看那不顺眼。假如人生的肚量像这潭湖一样的宽广,那喝起来什麽味道?甜的,不会跟人家计较,心广天地宽。

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    在宋朝有一位文人叫富弼,他的修养功夫真是高,他能容人之过容到什麽程度?别人骂他,毁谤他,他都无所谓,好像听不见一样。有时候他的这些家人听到了之后,实在受不了,不能容忍了,就跟他讲,说某人在骂您。他说没有,他可能是在骂别人。家人说明明指名道姓在骂你。他说指名道姓,不会吧,他不应该骂我的,天下人同名同姓的人很多,是不是他骂的是别人。

    富弼简介:

    富弼(1004年-1082年),字彦国,中国宋朝政治家,河南(今河南洛阳东)人。

    为官清正,颇有廉声。与范仲淹等共同推行庆历新政。庆历五年(1045年)被排挤,出知郓州、青州(今山东益都)。时河北大水,难民四处流亡。富弼动员救灾,以地为食,募数万饥民为兵。至和二年(1055年)与文彦博同为宰相,后因母丧罢相。宋英宗即位,召为枢密使,又因足疾解职,进封“郑国公”。

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