一、生活哲学、自然科学

凡是与为人处世，心灵修养有关的理论与思想都算人生哲学或生活哲学.人生哲学对生活具有指导意义，人生哲学包含了为人处事应当知道的道理，仔细品味，融会贯通，有助于我们更坦然更自如地面对生活和人生. 人生哲学包含了七个原理： 1，低调：不要知道你不该知道的，因为该知道的你已经知道. 2，感恩：生活的意义就在于使所有那些对你稍有理解的人们都感觉到快乐和温馨. 3，克己：人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西. 4，责任：活得使你渴望再活一次，这样活着是你的责任. 5，真实：要填饱肚子，这是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因. 6，自我：抬头挺胸按照自己的想法活下去，哪怕肮脏点也没关系. 7，忍耐：人要学会享受无法逃避的痛苦.。

二、关于人生哲理的名言

1.希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的福分；爱情；是一世难解的缘分.祝你在人生的道路上多点快乐！多点开心！2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少.3.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶.4.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从.5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步.持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高.切勿贪意外之财，知足者人心常乐.若能以此去处事，一生安乐任逍遥.6.处事不必求功，无过便是功.为人不必感德，无怨便是德.7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿.8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽.9.宁可清贫自乐，不可浊富多忧.10.受思深处宜先退，得意浓时便可休.11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽.12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深.13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人.14.须交有道之人，莫结无义之友.饮清静之茶，莫贪花色之酒.开方便之门，闲是非之口.15.多门之室生风，多言之人生祸.16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头.粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求.17.“我欲”是贫穷的标志.事能常足，心常惬，人到无求品自高.18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过.19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之.20.莫妒他长，妒长，则己终是短.莫护己短，护短，则己终不长.21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异.做事不必令人喜，亦不可令人憎.22.世上有两件事不能等：一、孝顺.二、行善.23.存平等心，行方便事，则天下无事.怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平.24.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人，就是善待自己.25.平生无一事可瞒人，此是大快.26.“恶”，恐人知，便是大恶.“善”，欲人知，不是真善.27.扶危周急固为美事.能不自夸，则其德厚矣！28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然.29.是非天天有，不听自然无.30.五官刺激，不是真正的享受.内在安祥，才是下手之处.31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离.32.不妄求，则心安，不妄做，则身安.33.不自重者，取辱.不自长者，取祸.不自满者，受益.不自足者，博闻.34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也.35.积德为产业，强胜于美宅良田.36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧.37.身安不如心安，屋宽不如心宽.38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空.39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧.41.情生智隔.42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人.43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人.44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人.45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣.46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴.47.恨别人，痛苦的却是自己.48.人之所以平凡，在于无法超越自己.49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘.50.改变自己，是自救，影响别人，是救人.51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂.。

三、人生的哲学是

人生哲学，就是关于人类生存活动和发展变化的基本原理，也是人类自我认识的最基本的思维方式。

人生哲学所研究的基本内容，主要在于人类生存的本质性，人生活动的基本过程、人生发展的基本规律、人生变化的基本形态；人生活动的三维性、多维性、系统性；人生发展的和谐性和逻辑性以及人生变化的矛盾性和因果性等等，都是人类生存运动和发展变化的普遍性。拿这些普遍性的基本原理，去认识各种人生的原理性，就是具体的人生哲学思维方式，从而得到的就是具体的人生哲学基本原理。

人生哲学基本原理，适用于一切人生哲学和人生科学认识，适用于对于一切人生活动的的基本认识。人生哲学所涉及的科学范围，主要包括生命科学、生活科学、劳动科学、教育科学、养老科学和医务科学等。

四、哲学与人生学后感不少于800字

哲学：“使人作为人而能够成为人” 学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。

而学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂。 哲学就是对于人生有系统的反思。

在这个命题中，包含几层意思。 一层意思是说，哲学是对于人生的一种反思。

这种反思活动，应当说人人都会有。另一层意思是说，作为哲学的这样一种人类活动，它是对于人生的有系统的反思，也就是说，能够系统地反思人生的活动叫哲学活动；而进行这种活动的人呢，就是哲学家了。

系统地反思人生的哲学，它同其他科学的区别在什么地方？除了哲学之外的其他科学，使你成为“某种人”，也就是使你掌握某种具体的专业，掌握某种特殊的技能，扮演某种特定的角色，将来你可以从事某种特定的职业。我们把这称为科学，使你成为“某种人”。

与此不同，哲学使你“作为人而成为人”。这句话的含义是极为深刻的。

虽然说你是人，但是在真正人的意义上，缺少一种哲学的修养，还不是冯先生所指认的那种真正意义上的人。所以，他作了这样的一种区别，其他学科使你成为某种特殊的人，用我们现在的通俗说法，就是成为一种“专门人才”；而学习哲学，使你作为人能够成为人，做一个有教养的现代人。

这是哲学与科学的区别，也就是哲学的特殊的意义与价值。 这种对于人生的有系统的反思哲学，怎样才能够获得？ 冯先生说是“觉解”。

我曾经写过《哲学修养十五讲》一书，在国内算一本畅销书吧。前几天这本书的编辑给我说，最近在台湾重新出版这本书，更名为《哲学修养的十五堂课》。

在书里，我说学习科学和学习哲学是两种完全不同的感觉。学科学是什么感觉呢？我不说，你糊涂；我一说，你明白。

而学哲学则是，我不说，你明白；我一说，你糊涂。大家会觉得很怪，怎么会是这样呢？大家想一想，科学是把一些个别的现象，单称命题和观察名词，经过归纳推理，上升为理论名词和全称命题，然后再通过演绎推理，做出解释和预见。

例如，我一说，三角形三内角之和等于180度，再一说边角关系，你就会作相关的几何题了。这就叫作我不说你糊涂，我一说你明白了。

而哲学恰好相反，它是把人们当作不言而喻的、毋庸置疑的东西作为批判反思的对象。我不说的时候，你清清楚楚的；我一说，你却可能糊涂了。

例如，这里有一张桌子，我不说，它就是一张桌子，清清楚楚的；可是我一旦问你，你如果没有桌子的观念，为什么会把如此这般的一个东西把握为桌子呢？糊涂没？这就是哲学的“思维和存在的关系问题”。 这个世界是极为复杂的！哲学就是要把这个世界的复杂性，特别是人生的复杂性揭示出来。

我不说的时候，你很清楚；我一说的时候，你可能更糊涂了，这就需要冯先生所说的那个“觉解”。如果没有一种哲学的辩证智慧，你很容易走向极端，你今天是理想主义，明天可能是现实主义，最后可能是绝对主义，相对主义了，荣辱呀，祸福呀，你就不好把握了。

所以，在这个意义上，哲学就是对于人生有系统的反思，使人作为人而能够成为人，是一种“觉解”的活动。 哲学的这种“觉解”活动，要达到的目的是什么呢？冯先生说是“境界”。

他讲人生四境界：使人超越自然的境界、功利的境界、道德的境界，最后达到一种天地的境界。所以，中国哲学最讲究天人合一、知行合一、情景合一、养吾浩然之气。

这是一种冯先生所理解的哲学，也就是哲学与人生的关系。 上面是谈了冯友兰先生对哲学的理解。

下面，我就想从哲学与人生出发，从哲学层面上对人生有一个大体的解说，谈一下自己的体会。我想分成三个问题具体地来谈，一是人的存在；二是人的人化；三是人的世界。

人的存在，是一种超越性的存在 人无法忍受单一的颜色、无法忍受凝固的时空、无法忍受存在的空虚、无法忍受自我的失落和无法忍受彻底的空白。人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。

怎么样来理解人的存在呢？我的说法是，人是一种超越性的、理想性的、创造性的存在。我还有一本书《超越意识》。

这本书开篇的第一句话：人是世界上最奇异的存在——超越性的存在。怎么理解呢？我首先是使用反证法：人无法忍受什么？尤其是青年人，我概括为五个方面：无法忍受单一的颜色、无法忍受凝固的时空、无法忍受存在的空虚、无法忍受自我的失落和无法忍受彻底的空白。

人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。 现在哲学有一个说法，说所谓现代病就是“形象大于存在”，就是“包装”，方方面面的“包装”。

可是上世纪80年代流行的一首歌里就有这样的歌词：“你不用涂红又沫绿，只要你不断充实自己，人人都会喜欢你。”充实自己，就是获得存在的意义。

人生的存在是大于它的形象的。它的存在的意义是最重要的。

人无法忍受“存在的空虚”。 正因为如此，人又无法忍受“自我的失落”。

大家都知道人本主义心理学家马斯洛的层次需要理论。生存的需要、安全的需要、归属的需要、审美的需要，最终升华为一种自我实现的需要。

我想，。

五、人生哲理是什么

人生犹如长途旅行，不断有过客，人生有太多的变数，又有几个人，可以真心不变呢？人唯一可以依靠的，只有自己，自己才是命运的主宰……以下几句人生哲理我非常喜欢，细细品味，别有一番滋味哦！或许也会带给你有意外的收获和感悟.1、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶.2、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情.3、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴.如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别.微笑地去寻找一个不可能出现的你！4、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！5、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己.6、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影.7、有人说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己.”8、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨.9、后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔.10、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些.所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死.（我觉得快乐就好）。

六、谁告诉个有人生哲理文章

感悟人生 走过几十年的春夏秋冬，好象才突然明白，一个人来到人世间，为什么第一声是哭了.这第一声的哭，不仅仅给人们带来兴奋和喜悦，同时也注定了人的一生的道路和轨迹，虽然在这条道路和轨迹上充满变数，不知道将来酸甜苦辣，但不管怎么着，他必须走，只是命运的安排. 想起贾宝玉的一句话：人是赤条条地来，赤条条地去.对也，但就在这赤条条来去之间，不正是我们每一个人的人生吗. 人生短暂，每一个人都有自己的感叹，每一个人都有自己的活法.上帝给予我们每一个人的躯体和思想既公平又不公平.公平之处是上帝让我们每一个人都活着，不论你我的活法如何，不论你我活的时间长短；不公平之处在上帝创造人时就有其初衷，或者说上帝创造人的潜意识就给予每一个人的人生之不公平，这就是为什么人一生下来就有富贵和贫穷之分，就有好人和坏人之分. 你相信上帝吗？有人信.但不管你信不信，不管你是否在埋怨上帝给予你的公平或不公平.我之愚见，我怎么才能在我的短暂人生之中活得更好，活得更有意义；怎么才能在自己的人生轨迹上留下自己认为比较满意的足迹.应该相信自己，我就是自己的上帝. 人生之路应该怎么走，每个人都有自己的定位.没错，有的人一生平平坦坦，一帆风顺地度过；有的人人生之路铺满荆棘，坎坎坷坷；也有的人，用人们常说的一句话，太背了，阴沟里翻了船.没办法，不管怎么着，命该如此.命运的安排，我们没法违抗，但我们还有我们的选择，我们每个人都有自己的机会，这就要看你能不能把握住.当然还有自己的努力和奋斗，你没有努力，没有奋斗，什么样的机会都不会属于你，相信这句话：天上永远不会掉下馅饼.只要你按照你自己设定的目标努力了，即使没有如你所愿，但你不会后悔，不会在你“赤条条去”的时候无言面对自己的一生. 人生为什么要努力和奋斗，我之观点，就是在得到生存基础条件的情况下，获得自己的最大的幸福和快乐.什么是幸福和快乐？各有各的理解和寻求，但无论怎样的理解，我们都是在按照自己的方式去获取.现在的人们都很现实，都能想的开.现在大家不是都在说吗，只要开心，什么都好，这是标准的现实主义者.开学就好，这话很对.但还要记住，人应该做到有福能享，有罪能受，我认为这是人生的最起码行动指南.如何你只能享福，不能受罪，那你就是狗熊，反之，则是笨蛋.这可能不一定是我一个人的人生哲学吧. 活了几十年，现在突然明白了一些道理也不晚，最起码知道了人来到这个世间，为什么第一声是哭了.。

七、【有谁能给个论文“人生与哲学”一千字,大学公共哲学课的

哲学是人对这个世界的在最深层次上进行的思考.因为人遇到了太多的问题，而且在思考的过程中发觉问题不是变少了，而是越来越多，旧的问题依然存在，新的问题层出不穷.亚里斯多德对他的学生们说，大的圆圈同未知的接触越多，而未知的也就更多.米兰·昆德拉在一次演讲中曾经引用了一句话：“人们一思索，上帝就发笑.”这是因为，当人们面对困境进行思考的时候，不但没有解除困难，而且思考本身也陷入了困境.思考的最为深入的哲学，也就处于最为深陷的困境.下面要首先谈一谈何为哲学困境.哲学困境是这样一种情况，当一个人发觉自己已经陷入了一片沼泽地时，他开始奋力挣扎，然后他发觉自己不但陷得更深，而且陷得更快，于是他也就挣扎得更快，于是他也就更加快速的下沉，直到死亡.人生的困境只是一片沼泽地，而当他进行思考时，他下沉得更快，这就是为什么有很多哲学家比别人更痛苦的原因.以上摘自“小静”的blog.写作方向：哲学的发展和人类思想变化的辩证关系：1.哲学是人对人生的认识；2.哲学源于人对人生的反思；3.对人生进行哲学思考的哲学的困境；4.人对哲学解释的困境；5.人的思考形成了不同的人生哲学；6.哲学对人生的反作用.与之相关的都可以写.最好不要大段大段的抄，论文这种东西中在个人的感悟和思考，与众不同的地方才是亮点~。