一、以“规矩”为话题写一篇不少于700的议论文

[思路分析] 可以写遵守规矩的重要性 无规矩不成方圆 也可以把规矩当成一种僵化的东西 而呼吁创新 注意角度 [解题过程] 宇宙天体，浩浩渺渺，各依其道.苍天大地，运行不悖，万物枯荣，人生老死，共同依照各自的规矩.这仿佛就是铁定了的，任何事物也无法抗拒，稍有悖逆，就会招来灭顶之灾. 千百年来，自然和人类社会都各自沿着自己的规矩前行，但是往往也有着冲突和反叛…… 君不见天门中断楚江开，百年沧海成桑田？君不见自古蜀道猿鸟愁，终有坦途千里牵？！君不见大泽乡里狐夜鸣，瓮牖绳枢起田间？谁道皇权多威严，顷刻喋血在街前；谁说女子不如男，木兰壮志贯云天！ 规矩，划定着前行的路途.“水往低处流”，流就流罢，何惧眼前这高高的天门山，何惧它如同铁打的般的山岩挡道，推开它就是一片极目楚天！规矩，是自然的威力战胜了人的意志吗？你看，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，致使千百年来的人们畏惧了，望而却步，只好叹息“蜀道之难，难于上青天！”终于，规矩，限制不了人们战天斗地的豪情壮志，山崩地裂之后，人们悲痛地发现勇士血肉模糊的尸体的同时，那曾经限制着他们脚步和视野，限制着他们思维和生活的“不可逾越的天堑”变成了坦途！ 规矩，有时是心造的，当你屈服了它，你就萎缩了——那可是一种生存意志力的可怕萎缩！ “王侯将相宁有种乎？”面对秦王朝的暴政，面对那些暴虐的规矩，那个有着“鸿鹄之志”的陈胜不萎缩，他们不相信，凭他们穷的丁当响的身价，也能称王做侯，“斩木为兵，揭竿为旗”，崛起大泽乡，以一把愤怒的烈火，将一个暴政体制烧成灰烬. 规矩如何威严，如何铁定，自有人心来检验.两千多年来的封建制度中，从陈胜吴广到“戊戌六君子”，其中还演绎过多少可歌可泣的破了立，立了破的生动故事，让人心潮澎湃，久久难平…… 在人类社会中，规矩，不就是人定的吗，定了干什么？不就是约束人吗，约束了干什么？不就是限定人的脚步和视野，乃至思维及其生活方式吗？限定了干什么呢？不就是便于管理和统治吗？可见，规矩还是出自人心，规矩由人心来测量，是无可厚非的. 在一个有着清霜白露，寒风呼啸的早晨，面对铁定的规矩，也铁定了心，最后，一批快马载着一个英姿飒爽的英雄飞驰而去……十二年后，狼烟退尽，功成名就的木兰才脱下战袍站了出来，以一个姑娘的柔美与自豪，让男尊女卑的社会大吃一惊！她果断地辞掉了所有的功名与荣华，骄傲地朝向男性世界，亮出了一个姑娘的柔美与自豪，亮出了一个巾帼不让须眉的不朽造型！ 规矩撼动了人心，人自有撼动它的伟力，难道任由它牵着，压制着，进而畏缩了生命创造力？让一个个鲜活的生命，任由铁定规矩的蹂躏？让一颗颗痛苦的心灵，在规矩的圈定中破碎？ 不！千百年来，我们的民族中年年岁岁、岁岁年年，不乏站起来呐喊的人，不缺少人心人情人性的呼声！在这呼喊声中，铁屋子倒塌了，封建皇帝退位了，人民站起来了，致富奔小康了！人们在合理的规矩下，继续前行…… 仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切.它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾.于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进.人心亦如此，在规矩衍生的平和中享受幸福的阳光，在规矩制造的巨变里追求自由理想，在规矩布下的黑暗中播种明天的希望——这，就是规矩。

二、规矩是什么意思

“无规矩不成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。

没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。

如“不拿百姓一针一线，是纪律严明军队的老规矩。”“那个学校的沉重，很守规矩。”“公共场所、戏院、餐厅、公园等，不许带宠物入内是人人皆知的老规矩。”

自从“规矩”成词之后，又衍生出不少新词语。“规规矩矩”指有礼貌守规矩、正当守法的样子，或是办事有次序；“循规蹈矩”和“规行矩步”都是指行动拘泥于旧准则，不敢稍有变动……“无规矩不成方圆”除了开始说的语意之外，还可做要办成事业，先要备好工具解。

三、以规矩为话题的题目

无规矩不成方圆 “没有规矩，不成方圆.”这句话，妈妈说过，爸爸说过，老师也说过，可我总是有种似懂非懂的感觉.自从我们学校开展了诵读《弟子规》活动，我对这句话渐渐地有了真正的理解.我终于深深地懂得了什么是规矩，什么是方圆，什么才是真正的“没有规矩不成方圆”.x09 x09 《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐，可不是有形的东西可以媲美的哟.《弟子规》告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎.看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈…。

《弟子规》给我们规范了做人的道理，如果我们做到了，我想我们会是一个文明高尚的小朋友.x09 x09 就说我吧，我以前学习习惯很不好，又不讲卫生，妈妈经常说我，我很不高兴.学习弟子规后，我慢慢地改掉了以前的一些坏习惯，妈妈也开心地笑了，夸我懂得了不少规矩.x09 x09 弟子规里有一段叫有余力 ，则学文，这一段中有一个故事.x09 x09 内容大致是：魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为生活奔波，但只要一有时间就坐下来学习，所以知识渊博，人们都佩服他，附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的，董遇告诉他们，学习要得用三种空余时间，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人们听了恍然大悟，原来就是要得用这“三余”学习.董遇生活很贫苦，但他专心学习，我们现在生活富裕了，就更应该努力学习.董遇面对重重生活上的困难，他没有回头、放弃，我们并没有遇到困难，如果不专心读书学习，就辜负了爸爸、妈妈、老师，和亲人对我们的期望，所以同学们我们一定要好好学习，按照董遇说的那样——利用“三余”学习.x09 x09 没有规矩，真的不成方圆，我们将来的路还长着，我们从小就应该人人守规矩，尽责任.行为上守规矩，学习上守规矩，从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好孩子.x09 x09 相信我们一定能用规和矩画出真正的方和圆 .。

四、小学生四年级作文《规矩》

规矩无规矩， 真的不成方圆！我们将来的路还长着呢！ 我们从小就应该懂得行为上守规矩，学习 上守规矩，从我做起，从小事做起，做一 名文明向上的好学生！ 我看了我们湖北省高考作文 是“以方圆为话题”之后，我也想写一篇无 规矩不成方圆的作文与同学们分享.于是，我就到网上查有关“方与圆”名言和事例：其中，孟子的《离娄上》有一句名言： “ 离娄 之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”. 离娄的聪明和公输班的精巧都是依靠利用“规”和“矩”才画出了“方”和“圆”，此句引申为“做事要遵循一定的法则”. “譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说：比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人，才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做.古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪. 项羽 力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡 深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年.由此可见：人们在张扬 个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢.不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获. 冯玉祥是著名的爱国将领.他当 年担任陕西督军的时候，一次接待了两 个外国人.他很有礼貌地请他们坐下， 谈话.两个外国人打开旅行袋.拿出一块 新鲜的野牛肉，要送给冯玉祥.冯玉祥 问：”哪里弄来的野牛肉？”外国人回答： ”是我们在终南山打猎打来的.野牛凶得 很，不好打.”冯玉祥皱起了眉头： ”你 们到终南山打猎，和谁打过招呼？领过 许可证吗？”外国人忙说： ”我们打的是野 牛，没有主人，用不着和谁打招呼.”冯 玉祥沉下脸说：”终南山在我们中国， 是 我国的领土.野牛生在这里，自然归我 国所有，怎么说没有主人？你们不经允 许，私自猎牛，这是犯法的！我作为地 方官，有保护国家主权的责任.你们在 中国就要守中国的规矩，不能蛮不讲 理！”两个外国人理屈词穷， 只得承认做 了错事. 同学们！以上几 个事例说明：无 规矩，真的不成方圆！我们将来的路还长着呢！我们从小就应该懂得行为上守规矩，学习上守规矩， 从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好学生！。

五、求关于“规矩”的论据和名言

不以规矩，不能成方圆.------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来.------契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香.这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它.你决不能先享受，然后才来挣得.------马克·吐温 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅.它是教士的专用灶.天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上.------霍尔巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行.——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉.------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢，疏而不漏.——《管子》 立法令者以废私也，法令行而私道废.——《韩非子.有度》 言无二贵，法无两适.——《韩非子.问辩》 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣.——《韩非子.八说》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效.——张居正。