一、中华民族伟大的民族精神是什么精神

、什么的中华民族精神？ 以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神. 2、中华民族精神的基本内涵： （1）.团结统一 中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量.使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞. （2）.爱好和平 为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献. （3）.勤劳勇敢 勤劳勇敢是中华民族的优良品格，正是这种勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基；中国共产党人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风. （4）.自强不息 自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量.。

二、中华民族精神有哪些

(1)重德精神。

重视道德自觉和人格完美是中华民族精神的重要内涵之一。（2）务实精神。

中国人历来重视实际，讲求实用，追求事功，而轻浮华，贬空谈，鄙玄虚，表现了黜玄想而务实际的民族精神。（3）自强精神。

自强不息，刚健有为，集中反映了中华民族朝气蓬勃、努力向上的顽强生命力，表现了中华民族百折不挠的开拓精神，反抗恶势力的斗争精神，完善自我的进取精神，以及在日常生活中的勤劳节俭美德。（4）宽容精神。

“厚德载物”集中表达了兼容并包的精神。这种精神要求胸襟阔广，宽容大度，能够合理地对待大自然，能够团结各个方面的人，容纳各种不同的意见。

（5）爱国精神。关心社稷民生，维护民族独立，为“报国”而献身的精神品格，是中华民族的优秀传统。

三、什么叫民族精神

l、从内涵来看 第一、认为应从进步的、积极的、正面的角度来界定“民族精神”。

真正的民族精神是指那些反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化，而不包括民族文化中落后、消极的因素，只有从这一点出发才能通过弘扬和培育民族精神，达到提高民族意识和民族素质的目的，这是关于“民族精神”的狭义论。如哲学家张岱年就是这种观点的典型代表，他认为构成民族精神应具备两个条件：一是有广泛的影响，即为民族的多数人民所信奉；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。

'持此类观点的学者为数众多，如肖君和的“民族优秀文化心理素质”2说、温克勤的“民族思想文化和民族传统道德精粹”3说等。 第二、认为民族精神是一个中性概念，既包括积极、优秀、进步、精粹的一面，又包括消极、保守、落后和庸俗的一面，是一个充满优劣长短的多面体，要求研究者应该全面客观地揭示一个民族的精神的整体面貌。

前者指的是“民族的脊梁”、“民族的精神支柱”，后者则近于“国民劣根性”以及以柏杨的《丑陋的中国人》中所力图展示给我们的内涵。这是“民族精神”的广义论。

由此，他们认为很难将“民族精神”划入纯粹的精华或糟粕之列，主张在对待民族精神的问题上，运用一分为二的方法，取其精华去其糟粕。中山大学哲学系李宗桂教授认为：“那种判定民族精神实质上就是优秀文化传统的观点，是可以进一步探讨的，这种概括存在着不可避免的缺陷，即在客观上容易导致否定文化传统中（或者说民族精神中）消极以至阴暗的一面。”

4而由丁少峰和刘居安所著的《民族先进精神论》中，仅仅要求倡扬民族的先进精神，认为“民族精神决不等于先进精神，先进精神才是民族精神中最积极也是最耀眼的成分，是一个时期民族精神的灵魂。”5 第三、认为作为学术研究的对象，研究者应当实事求是、多角度地把民族精神看成是既有精华又有糟粕的立体精神形态，但从宣传、教育的角度来看，则应当以倡导民族精神正面的东西为价值导向。

如方立天教授提出：“不论是从广义还是从狭义立论民族精神都是可行的，如果从振奋、弘扬和提升民族精神的视角出发，那么从狭义立论民族精神，可能比较有助于自觉地引导民族成员的生活实践，振奋民族精神，提高民族的精神素质。”'即她研究与宣传教育适当地加以区分，也就是说在民族精神的研究研究过程中，作为一个科学工作者，首先应当坚持一种科学的态度，把“民族精神”这一研究对象作为一种曾经存在、现在依然不同程度地发挥作用的客观事实，认识到它所包含的精华与糟粕并存的历史二重性，同时出于培育和宣传的目的，研究者可以通过研究的结果，剥离民族精神中那些消极的带有劣根性的成分，而弘扬其中积极向上、超越层面的东西。

2、从概念研究的理路来看 第一、表象归纳理路。主要关注从现象上观察而归纳出的共同性质，手段上主要使用的是现象归类方式。

虽然由于民族精神的历史流动性、内容变易性，给民族精神的研究带来一定程度的困难，但是研究者在研究中能够通过对自身的民族精神现象加以描述，并借此鸟瞰一个时代体现出的民族精神本质。这种表象归纳法因其方法论上的合理性，在上个世纪初，那些以理性来自觉反思民族精神的研究者，多以它作为方法基调，向人们渐次昭示了民族精神的丰富内涵和表现形式。

张岱年把中华民族基本精神归纳为：“刚健有为”和“自强不息”就是这种方法论的典范 第二、本质主义理路。首要关注的是一切民族精神现象的共同本质，关照民族精神现象的共同性、全局性、整体性。

这一方法己经成为当前民族精神研究的主要方法。以牟宗三为代表的大部分的学者采用了这一方式去概括民族精神，他们反对在诊释民族精神时采取描还现象的进路，强调从超越的层面着手，既排除了用一种或多种现象的罗列来解释民族精神的方法，也排除了用一种或多种文化现象来凸现民族精神的作用的思路，而强调哲学地概括、整体地把握民族精神。

肖君和在《华魂.中华民族精神》中的界定：“民族精神是民族文化的主体精神，是整个民族文化的灵魂和升华。它集中表现了一个民族在一定的客观自然环境和社会历史条件下建构自己生活的独特方式，反映了一个民族的棘特性格和风貌。

，2 第三、词义解析的微观理路。即在对“民族精神”的构成要素“民族”和“精神”分别进行解析，以及同相邻概念，如“民族”同“种族”，“精神”同“心理”、“意识”等进行比较的基础上推论出概念。

如方立天在《民族精神的界定与中华民族精神的内涵》一文中非常详细地解析了“精”、“精神”的含义，认为精神具有两层含义：人类的意识、思维活动和一般心意历程、心理状态，是人类的认识、情感和意志的总体；一切意识文化现象的内在的深层的东西，是人的知、情、意的内核，并在接受了后者内涵的基础上概括出“民族精神”五个方面的含义。' 第四、文化—心理结构理路。

美国文化人类学家本尼迪克特在其《文化模式》一书中论述道：“人们那些看似散乱无章的行为，事实上无论怎样孤立的行动彼此之间都会有某种内在联系，。

四、我们应怎样弘扬中华民族精神

1、中华民族是劳动人民的一员，是劳动创造了我们这个美好的世界.因此，我们要首先热爱劳动.2、中华民族是一个善于不断创新的民族.从原始的捕猎，到耕种，到四大发明，到中国制造，再到将来的中国创造.我们需要不断地推陈出新.只有不断提高自己的知识和能力，才能不断创新.因此，我们需要热爱学习.3、中华民族一切美好的精神根源，都来自于对美好生活的热爱和追求.只有热爱生活的人，才能真正理解中华民族的精神.因此，我们需要热爱生活.在爱生活，爱学习，爱劳动的基础上，人人为之付诸实践，中华民族精神必将发扬光大.。

五、新时代有哪些民族精神

中国共产党在领导全国各族人民进行革命、建设和改革的过程中，不断丰富和发展着中华民族精神，使民族精神得以生生不息： 井冈山精神———坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利. 长征精神———乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义精神；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义. 延安精神———坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神、理论联系实际、不断开拓的创新精神. 大庆精神———为国争光、为民族争气的爱国主义精神；独立自主、自力更生的艰苦创业精神；胸怀大局、为国分忧的奉献精神. 两弹一星精神———热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀.在六十年代极不寻常的时期，中国科学家在物质技术基础十分薄弱的条件下，较短的时间内成功研制出了“两弹一星”，创造了非凡的人间奇迹. 抗洪精神———万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利.1998年夏天，中国人民战胜了历史上罕见的大洪水，抗洪军民展示出了一种崇高的精神. 载人航天精神———特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献.我国神舟五号、六号飞船的发射成功，是我国航天事业发展史上新的里程碑.载人航天精神具有丰富的思想内涵和鲜明的时代特征，是伟大民族精神的延伸和扩展，是实践“三个代表”重要思想的具体体现. 青藏铁路精神———2006年7月1日青藏铁路全线通车.青藏铁路建设者们顽强拼搏、求实创新，克服了一个个难以想像的艰难险阻，凭借“挑战极限、勇创一流”的青藏铁路精神，为青、藏两省区乃至整个中国在新世纪实现经济腾飞，为新时期中华民族精神的重塑与弘扬输入了新的动力. 汶川特大地震令人怵目惊心，其破坏力超过上世纪70年代发生的唐山大地震，实在是一场罕见的人间灾难.然而，自5月12日以来的抗震救灾实践却庄严地向世界昭示：地震可以震坏道路、震毁家园，但震不垮伟大的中华民族精神！ 中国感天动地的抗震救灾壮举，向世界展示了中国的巨大凝聚力，向世界展示了中国人愈挫愈奋的无畏形象，赢得了国际社会的广泛赞誉，称赞“为世界树立了榜样”，这也恰恰证明：中华民族精神在四川抗震救灾斗争中谱写了一曲响遏行云的时代壮歌！。

六、【民族精神核心是什么

中华民族的优秀传统是一个“和”字.“和为贵”、“和而不流”、“己所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“仁者爱人”、“有朋自远方来，不亦悦乎”、“人无信不立”、“人不犯我，我不犯人”……这一类修身养性之道，几乎俯拾即是.中国人的政治理想是“世界大同”，是“天下为公”，作为小学课本的“三字经”第一句就是“人之初，性本善”，作为治国的要求是“修身、齐家、平天下”，先从自身的道德修养做起所以，今天中央提出构建“和谐社会”的政治理念，完全是民族精神的继承与在新的历史条件下的发展，说明中国已经走向大治的时代.也说明中国有能力在这方面对世界做出贡献与榜样.建立“和谐社会”，这是一个何其令人向往的社会啊！而要真正了解中国的民族精神，是一件不容易的事.必须具有深沉的，博大的和纯朴的素养.因为中国人的民族精神十分博大精深.对于学生来说，需要从小就进行民族精神教育.。