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    读书有益的是什么

    读书有益 “一日无书,百事荒芜。”

    “读书破万卷,下笔如有神。” 从这两句名言里可以看出读书的重要性。

    我现在上五年级了,读了不少书,我觉得读书确实有益。 读书给我身边的人带来快乐。

    小时候我特别爱读成语故事,有一次我小姨在弹琴,我在一边玩,听到琴声后我便学着牛的样子冲了过去,打断了小姨的琴声。小姨刚想发火,我大喊一声:“不要‘对牛弹琴’。”

    我小姨和身边的人听后笑的前仰后合。 读书给我带来勇气。

    有一次我的一颗乳牙还没退下来,可是新牙已经长出来了。医生阿姨建议我把乳牙拔去,阿姨怕我疼,想要给我打麻药,我却坚持不打,阿姨问我为什么不打,我告诉阿姨:我曾读过《神军刘伯承》这篇文章故事讲的是再一次战斗中,刘伯承爷爷被子弹打中一只眼睛。

    医生想给他打麻药在动手术可刘伯承爷爷坚持不打麻药。他说“打麻药伤害脑细胞。”

    所以就忍着痛做完了手术。今天我也要像刘伯承爷爷一样不打麻药,做了一回男子汉。

    我曾为白雪公主的善良而感动,为《水浒》中一百零八将感到惋惜,为《童年》中的小主人公感到伤心,为革命英雄感到自豪……读书改变了我的生活,读书有益。

    关于读书有益的资料

    读书有益健康

    读书有益健康,有没有道理,不敢妄下断语。但是古人认为读书是可以延年益寿的。虽然没有进行过研究,我是相信其中肯定有科学道理的。

    其一,读书可以入静。古语说:“养心莫如静心,静心莫如读书。”读好书时常常为书中的恢宏结构、美妙情节、动人描写、引入悬念、深邃哲理所吸引,以致达到物我两忘、宠辱不惊的境界。时气沉丹田,精力专一,心平气和,精神愉快,虽雷鸣而不惊,有热闹而不趋,视而不见,听而不闻,何等了得的功夫?一切的一切,统统去他的,我自畅游于独自的世界中。

    其二,读书可以愉悦身心。比如,读好诗自觉全身酣畅淋漓,如锻炼后出了一身大汗般痛快;读游记就如亲自到彼,登临名山秀水,心旷神怡;读笑林,妙语解颐,幽默逗乐,机智启人,“笑一笑,十年少”,天天高高兴兴,能不长寿?

    其三,读书可以疗疾排毒。古代文人墨客十分重视用读书治疗疾病的道理。清代《老异续编》中记载:白岩朱公患气痛,每当疾发时,便吟杜甫的诗数首,果然“诗”到病愈。这可作一说。读书排忧解怒,胸中块垒消解,气顺了,病自然不生。另一点,读书笑也好哭也好,动了真情,就要流泪。读书动情流泪,可以排毒,有益健康,这是科学证明了的。

    其四,读书可以修身养性。读书交朋友,长知识,增见识,开胸怀,懂科学,知规律,明事理,能养身。读书使人性情豁达,胸怀宽阔。不管什么事情,善于排解自己,安慰自己,乐观、大度,不怒不惊,不忧不愁,能拿得起放得下,站得高,看得远,不钻牛角尖。浮躁的情绪平静下来并得到抚慰;心中即使有阴霾也会荡涤许多,思想升华达到了一个新的境界。

    其五,读书动脑动手推迟衰老。法国图卢兹老年大学的座右铭说:“停止学习之日,即是开始衰老之时。”我们国家也有“脑子越用越灵”的说法。读书是一种特殊的脑力劳动。既可以活动脑筋,促进血液循环,还可以作为其他劳动后的一个休息。南宋诗人陆游曾说“读书有味身忘老”。很是有道理。大脑主宰着人的一切,读书让大脑轻松愉快,忘记身在何处,在一个想不到的境界里休息,多么惬意啊。追问还要故事 回答牛角挂书

    唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访。他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读。越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说:“什么书让你勤奋到这种地步?”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论,认为他是奇才(见《新唐书·李密传》)。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。

    囊萤映雪

    这是由两个故事组成的典故。囊萤:用袋子装萤火虫;映雪:利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。

    车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》)。

    南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书。后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。

    凿壁借光

    汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》)。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

    韦编三绝

    韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断。孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》)。后泛用以形容勤奋读书。

    刺股悬梁

    苏秦,东周洛阳人。他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长。后用“刺股”比喻刻苦攻读。

    读书有益的资料

    古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。

    古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览

    过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,做诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。

    开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。所以开卷有益。

    人们常说:“开卷有益。”但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感兴趣,那“开卷有益”就未必有益。

    现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊,有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔,那他们上课便一心只想着书,没心思学习,成绩一落千丈。更有甚者,被书中的角色所吸引,模仿书中人物,有时甚至会走向犯罪的道路。

    为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢?主要还是在看什么书。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书,那就会害了自己。对于那些把人引入歧途的书,我们一定要提高警惕!这样的书虽然情节丝丝入扣,但越是好看就越使你陷得深,所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书,这样才叫真正的“开卷有益”!菲尔丁说过:“不好的书,像不好的朋友一样,可能会把你害了。”的确,我们应该读一本好书,叫个好朋友,它将把你带进书的殿堂!

    由此看出,“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷

    读书有益的名言快

    读书之于心灵,犹如锻炼之于身体. 读好书,就像在同历史上最杰出的人交谈. 爱书的人绝不会缺少忠实的朋友、有益的顾问、愉快的伴侣和有效的慰藉. 读书不加思考,如同吃东西不经消化. 我所有的优点都应归功于书籍. 读书的习惯是人类获得知识的最重 要方法之一 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书.我一天不读书,就不能够生活. ---孙中山 读书破万卷,下笔如有神.---杜甫 读万卷书,行万里路. ---顾炎武 不动笔墨不看书. ---徐特立 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳. ---朱熹 读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记也不能久也.三到之中,心到最急.心既到点,眼口岂有不到者乎. ---朱熹 读书须知出入法.始当求所以入,终当求所以出.见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法.盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下.惟知出知入,得尽读书之法也. ---陈善[宋] 读书无嗜好,就能尽其多.不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专. ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思. ---朱煮 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量. ---陆九渊 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益. ---胡居仁[明] 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此. ---朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心.为数重物,包裹在里面,无缘得见.必是今日去一重,又见得一重.明日又去一重,又见得一重.去尽皮,方见肉.去尽肉,方见骨.去尽骨,方见髓. ---朱熹 困而知之. ---徐悲鸿 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造. ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法. ---顾颉刚 要记住,一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来.天才是就是勤奋,知识在于积累.这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来. ---吴晗 人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人.平居有古人,而学力方深,落笔无古人,而精神始出. ---袁牧[清] 用心不杂,乃是入神要路. ---黄山谷[宋] 善读者日攻,日扫.攻则直透重围,扫则了无一物. ---郑板桥 书犹药也,善读之可以医愚. ---刘向 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也. ---朱煮 读书以过目成诵为能,最是不济事.眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也. ---郑板桥 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进. ---朱熹 或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也. ---吴梦祥[明] 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦. ---郑板桥 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来. ---鲁迅 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好. ---鲁迅 环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书. ---向警予 尽信书,则不如无书. ---孟轲 知识有如人体血液一样的宝贵.人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭. ---高士其 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍. ---李大钊 学问二字,须要拆开看.学是学,问是问.今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔.读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦释然,精理进露.故其落笔晶明洞彻,如观火观水也. ---郑板桥 自然界、机器和一切工作,对待没有知识的人,对待怯弱的人是很不客气的,甚至常常是粗暴的残酷的;但是它们对待具有丰富知识的人,对待健壮和勇敢的人,则是非常驯服的,承认你是主人,情愿为你服务. ---宋庆龄 欲穷千里目,更上一层楼. ---王之涣[唐] 吾生也有涯,而知也无涯. ---庄周 老去愈知学不足. ---董必武 生活是最伟大的一部活语汇. ---老舍 不学而求知,犹愿鱼而无网. ---葛洪[晋] 为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎? ---张九功[明] 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也. ---荀况 知不足者好学,耻下问者自满. ---林逋[宋] 一切真知都是从直接经验发源的. ---毛泽东 真知即所以为行,不行不足谓之知. ---王阳明 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣. ---荀况 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之. ---刘向 行是知之始,知是行之成. ---陶行知 做学问,就是要专心致志,踏踏实实,不要浮夸,不要侥幸,准备付出毕生的精力来攀登科学技术的高峰. ---陈毅 知古不知今,谓之落沉.知今不知古,谓之盲瞽. ---王充 君子。

    以《读书有益无害》为题写一篇作文

    我认为开卷有益.高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯. 世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重.”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益.如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢? 书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶.读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众.如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢? 马克思开卷,获益甚多.他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书.如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了. 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书.不仅知识面广,文理兼优,还在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次.一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗?人欲成才,士欲济世,务必开卷读书. 我们读书多了,看到那些对我们身心不健康的书,一读就辨别出来了,就不会再看,再买. “读书破万卷,下笔如有神.”又如“读万卷书,行万里路.”读书是有好处的.希望同学们快快行动起来吧! 开卷有益! 正方:开卷有益 在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助. 我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏.这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭.只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失.大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话.。

    读书有益的理由是什么

    首先,我方认为读书是有用的,而且可以说读书之用大于天,不读书绝对不行.那么读书的作用究竟有些什么呢?且听我细细道来: 1. 读书可以安身立命,治国平天下. 从小的方面讲,读书可以修身养性,让我们做高尚的人.正是因为这里一点,古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”. 从大的方面讲,读书可以治国平天下.三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才,辅佐刘备成就霸业;人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”;无数名家大师皆是“读书破万卷”. 由此可见,读书小可修身养性,大可治国平天下.古今中外成就事业者无不以读书为快乐,无不以读书为滋养.可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者.这么多的人都体会到读书之用,惟独对方辩友不知道读书有什么用,看来还是书读少了,体会不到读书的精妙所在. 2. 读书可以获取天下信息,掌握世界动态. 书,不可不读.当今时代的书越来越普及化、多元化.传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书,如此众多之书收集天下信息.若想做到“书生不出门,能知道天下事”,不读书还是不行的,毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”.要想获取人类智慧的结晶,要想掌握世界动态,不读书就是妄谈. 3. 读书可以获取功名. 自古以来,尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后.读书就成了获取功名最好的途径.为什么?因为统治者知道,只有读书的人才是智慧的人,才是“劳心”者,只有读书人才能“治”天下之民.因此,统治者需要这样的人,客观上就是承认了读书人的智慧,是对人类文明的尊重. 4. 读书可以维持精神生命. 人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造.读书则是塑造人类的精神的最好手段,如果不读书,人的精神生命就会枯萎、衰竭.读书,就是为自己的精神世界注入新的动力,用新鲜的血液滋养自己的精神生命. 5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧,掌握辩论素材. 反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引,其才华让凤凰佩服不已.这种才华来自于什么地方呢?回答很简单:读书!正是因为对方辩友读书了,而且读了好书,这才培养了如此卓越的才华来参加辩论.因此,读书可以使对方辩友学习辩论技巧,掌握辩论素材,让我们的辩论更有水平,更有素质!这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”? 总而言之,言而总之,如果读书无用论者问我读书有什么用,我相信我能说书100、1000甚至更多的用处.但我要是问读书为什么没有用,估计对方辩友也说不出个一二三来. 辩(4) 我认为开卷有益,因为,书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才知道什么是七情六欲,因为读书,我知道了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为一定要振兴中华.难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:"史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩." 书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映.读书,可以彻悟人生意义;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众;读书,可以深入科技殿堂.人欲成才,士欲济世,务必开卷读书.马克思开卷,获益甚多.他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现.他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书.马翁得开卷之益,说也说不尽.华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物.初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由).论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误. 古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书.书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强.只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛, 还会让我们更加健康.所以,看书不会伤害眼睛.我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了. 我们语文书的第一课,是毛主席写的,因为他也喜欢读书,所以才有那么好的文采.我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐。

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