【我国古代有哪些名人？、】

书法家：李斯、蔡邕、王羲之、王献芝、郑道昭、欧阳询、楮遂良、张旭、颜真卿、怀素、蔡襄、黄庭坚、苏轼、米芾、宋徽宗、董其昌、刘镛、康有为、翁同禾、文学家：老子、左丘明、孔子、墨子、孟子、庄子、屈原、荀子、吕不韦、韩非、贾宜、司马相如、东方朔、司马迁、张衡、孔融、蔡文姬、曹操、谢道韫、陶渊明、谢灵运、郦道元、骆宾王、王勃、宋子问、陈子昂、贺知章、张九龄、高适、杜甫、韦应物、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐、李后主、范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、李清照、陆游、朱熹、辛弃疾、文天祥、关汉卿、王实甫、施耐庵、罗贯中、吴承恩、汤显祖、冯梦龙、徐霞客、蒲松龄、孔尚仁、郑板桥、曹雪芹、龚自珍、等。

中国古代有那些名人？

1.生命的大智者老子 老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县人，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑任守藏史。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。

老子晚年乘青牛西去，并在函谷关前写成了五千言的《道德经》。 2、积极而潇洒的退守者庄子 庄子（约前369年—前286年），汉族。

名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

3、不是“醇儒”的荀子 荀子（xunzi）（前313年-前238年）名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏（今山西新绛）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”。

他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯都是他的入室弟子。 4、“大一统”的设计者董仲舒 董仲舒（前179~前104），董子，汉代思想家，政治家。

为儒学取得正统地位作出巨大贡献。广川人（今河北景县），汉族。

是西汉一位与时俱进的思想家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。

汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出其哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。 5、理学集大成者朱熹 朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。

认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。

其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。

但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。 6、“致良知”说的宣导者王守仁 王阳明（1472-1529），汉族，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生、王阳明。

是我国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人。 7、民主思想的启蒙者黄宗羲 宗羲（1610-1695）汉族，字太冲，号南雷，尊称为南雷先生，晚年自称梨洲老人，学者称梨洲先生。

浙江余姚人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。

黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”。 8、被遗忘的隐居思想家王夫之 王夫之（1619~1692） ，中国明末清初思想家，哲学家。

字而农，号涢斋，学者称船山先生。湖南衡阳人，汉族。

字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与方以智，顾炎武，黄宗羲同称明末三大学者。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。

中国古代著名的历史人物

春秋战国时期春秋战国时期的著名人物分类介绍 儒家学派创始人——孔子道家学派创始人——老子墨家学派创始人——墨子法家学派创始人——韩非子儒家学派代表人物——孟子儒家学派代表人物——荀子道家学派代表人物——庄子三国时期三国时期的著名人物分类介绍 蜀汉的建立者——刘备三国时期蜀国名将——关羽三国时期蜀汉的重要将领——张飞三国时蜀国政治家、军事家——诸葛亮魏武帝——曹操三国时期魏国大将——司马懿唐代唐代著名人物的分类介绍 诗仙——李白诗圣——杜甫著名诗人——白居易著名诗人——王维著名诗人——杜牧宋代宋代著名人物的分类介绍 不可救药的乐天派——苏轼北宋杰出文学家——王安石婉约派代表人物——李清照南宋著名词人——辛弃疾北宋前期著名词人——晏殊明清时期明清时期著名人物的分类介绍 《红楼梦》作者——曹雪芹《西游记》作者——吴承恩《三国演义》作者——罗贯中《水浒传》作者——施耐庵《聊斋志异》作者——蒲松龄。

我国古代名人

周平王 周幽王之子，名宜臼，幽王正妻申后所生。

初立为太子，后为幽王废而改立宠妃褒姒子伯服为太子。幽王死后，宜臼在申侯、鲁侯与许文公拥立下即王位，是为周平王。

公元前770年，平王迁都洛邑。「平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯」，平王在内外交困中度过五十年，于公元前720年死去。

秦襄公 秦国列为诸侯的第一代君主。幽王之乱时，犬戎进攻镐京，秦襄公以兵救周。

平王东迁，秦襄公出兵护送，以功封诸侯。东迁后，平王又把王室无力控制的岐山以东的土地赐予秦国，为日后秦国强大打下了基础。

郑庄公 郑武公之子，名寤生，是春秋初年的郑国国君，公元前743年至公元前701年在位。他曾平定其弟共叔段的叛乱，继武公之后，为周平王的卿士。

后来，周平王为了削弱郑的力量，分政于虢，任虢公忌父为右卿士，由郑庄公为左卿士，于是周、郑之间发生了矛盾，双方互派人质。不久，周平王死去，继之者周桓王打算让虢公单独执政，结果双方发生争执，公元前707年，周桓王罢了郑庄公左卿士之职，郑庄公进行报复，不去朝见周王。

于是桓王率领蔡、卫、陈三国之师伐郑，战于葛，被郑军打得大败。到了公元前701年，郑庄公居然召齐、卫、宋会盟于恶曹（今河南延津西南），几乎当上的春秋初年的霸主。

周桓王 周平王之子，名林，东周初年第二代周王，公元前719年至公元前697年在位。桓王即位之初，秉承平王之志，继续削弱卿权，以加强王权，依然保持「宗周」之余烈。

是时，卫国定君，必假王室之威；晋国内乱，必借王室力量干涉，以至于王室尚能自由取易郑国之田。到了公元前707年，桓王夺郑伯政，郑庄公不朝。

桓王还能率诸侯之师伐郑，双方战于葛，但被郑军打得大败。从此，王室转衰，虽一度得志于虢，但桓王已无力振作，「礼乐征伐自诸侯出」的局面，业已形成。

齐桓公 春秋五霸之一，名小白，其兄齐襄公在位时，昏庸暴乱，诸弟出逃，小白也逃往莒国。公元前686年，齐襄公被杀，小白抢先回到齐国，在齐国高氏帮助下，取得君位，是为齐桓公。

齐桓公任用管仲，在内进行行政改革，发展生产，使齐国经济、军事力量大增，对外 「尊王攘夷」，取得了「挟天子以令诸侯」的优势，又顺应了当时戎狄内侵、中原各国关注如何抵御的态势。齐桓公在诸国间获得了极高的威信，最终成为春秋时期第一位霸主。

宋襄公 春秋五霸之一。宋桓公之子，名兹甫，公元前650年即位。

齐桓公死后，诸子争位，宋襄公用武力护送齐太子昭回国，夺取君位，是为齐孝公。宋襄公自以为立孝公有功，企图以此为资本继齐而霸。

但宋国毕竟实力不足，加之宋襄公本人又迂腐固执，其霸业最终以失败而告终。 晋文公 春秋五霸之一。

晋献公之子，名重耳，晋献公宠爱骊姬，骊姬为立自己的儿子奚齐为太子，陷害太子申生，重耳受到连累，被迫逃亡。重耳在外流亡十九年，直到公元前637年，才在秦国的帮助下返回晋国，登上君位，是为晋文公。

晋文公对内任用贤能，改革军政，国力增强；对外尊奉周王，帮助王室平乱，取得「尊王」美誉。晋文公最终灭曹却楚，成为中原霸主。

秦穆公 秦德公之少子，成公之弟，名任好，春秋时秦国的国君，公元前659年至公元前621年在位。他任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，击败晋国，俘晋惠公，灭梁、芮两国。

后在崤（今河南三门峡东南）之战被晋军袭击，大败，转而向西方发展，「益国十二，开地千里，遂霸西戎」，对秦的发展和古代西部的民族融合都做出了一定的贡献，是有所作为的政治家。 楚庄王 楚穆王之子，名侣，春秋时楚国的国君，公元前613年至前591年在位。

他曾整顿内政，兴修水利，任用平民出身的孙叔敖为令尹，发展经济，使农工商贾各守其业。政治上遵循「楚国之令典」，注意选用旧贵族，「内姓选于亲，外姓选于旧」，加强了贵族的力量。

军事上重新提倡楚武王制定的阵法，使兵士之间团结一致。这些有力措施，为楚庄王的霸业奠定了物质基础。

公元前611年，楚庄王攻灭庸国（今湖北竹山西南），国势大盛，继而又进攻陆浑之戎，陈兵周疆，派人询问象徵天子权威的九鼎之轻重。后在（今河南荥阳北）之战大败晋军，陆续使鲁、宋、郑、陈等国归附，当上了中原的霸主。

管仲 春秋时齐国政治家，名夷吾，字仲，亦称管敬仲。据说，他早年经营商业，后从事政治活动。

在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，经鲍叔牙的推荐，不计前嫌，重用管仲为相，实施改革。

他在政治上，推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田「相地而衰徵」，并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。 在国内政治经济形势得到稳定和改善的基础上，管仲积极促使齐桓公采取尊王攘夷、争取与国的方针，以建立霸权。

从公元前681年北杏（今山东东阿）会盟开始，管仲辅佐齐桓公先后「存邢救卫」，伐蔡、伐楚，观兵于召陵，制止了楚向中原的深入，同时，又多次为王平戎难，甚至徵集诸侯派军。

中国古代的名人事例

《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求.后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书.转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.。

【古代名人的事迹.真实,】

孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖.他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响. 秦 始 皇 秦始皇是一位伟大的中国皇帝.他在位期间（公元前238~前210），用武力统一了中国，实行了一系列影响广泛的改革.随后中国之所以一直保持着文化统一，这些改革是一个主要因素. 成吉思汗（铁木真） 铁木真九岁时，他父亲被一个敌对部落的成员杀害.岁岁月月，家中的幸存者一直在危难和贫困的边缘上挣扎.这是一个不幸的开端，但是后来铁木真的境况还更为恶劣得多.年青时，他在一次敌对部落的突然袭击中被俘.由于怕他逃跑，他们给他脖子上套了一个木枷.但是铁木真却在一片原始荒凉的国土上，由一个完全无依无靠、目不识丁的囚犯崛身而起，成为世界上最强大的人物. 毛 泽 东 毛泽东在中国领导共产党夺取了政权，并在此后的二十七年中，对这个大国进行了其历史上成效最显著、意义最深远的改造.毛泽东在中国政府内显然是最最重要的人物. 孟 子 中国哲学家孟子是孔子最重要的继承人.他的学说如在《孟子》中所阐述的，许多世纪在中国颇受崇拜.他常被称为“亚圣”，即在智慧上仅次于孔子.他大约是孔子后200年间的人. 隋文帝（杨坚） 中国皇帝隋文帝（原名杨坚）成功地统一了历经数百年严重分裂后的中国.自从那时起，中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治统一，因而基本上是世界强大的国家之一.政治统一带来的一个重要结果是中国人——大体占世界总人口的五分之一——比欧洲、中东和世界上大多数其他地区的居民都少受战争恐怖的折磨之苦. 老 子 在卷帙浩繁的中国书海当中，有一卷薄而又薄可能在国外拥有最多的译者和读者，这本书名叫《老子》或《道德经》.《道德经》是解释道教哲学的主要经文.虽然今天没有几个人自称是道教徒，但是除了孔子以外，再没有哪一位中国哲学家对人类思想的影响象老子那样广泛和持久. 岳 飞 岳飞，南宋抗金名将，字鹏举，相州汤阴（今属河南）人.曾率岳家军英勇抗金，后被投降派秦桧等人诬陷，被杀害. 祖冲之 祖冲之是南北朝时期杰出的科学家，在数学、天文历法，机械制造等领域都有卓越的贡献.祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位，并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式，祖冲之在三十六岁时修改了历法，编制了先进的大明历.他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨，.制造了“千里船”等. 蔡 伦 他总结了西汉以来麻质纤维造纸的经验，改进造纸术，制成优质纸张“蔡侯纸”.造纸是中国古代科学技术四大发明之一，对世界文明的传播有过重要贡献.。

古代名人故事要好的

2、孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行.到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子.正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎.孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼.进入大厅后，孔子再拜后才坐下来.老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教.”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解. 回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识.孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师.”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑.善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来.至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的.老子，其犹龙邪！”。

有没有一些古代名人资料？？

班超（32-102），扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，父班彪、兄班固 妹班昭具有文名。

班超小时家里较穷，他的哥哥班固被召为校书郎， 班超和母亲一起随哥哥来到洛阳，班超为官府抄书以养家。日久劳苦， 曾投笔汉曰：“大丈夫无他志略，应效傅介子、张骞立功异域，以取封 侯，安能久事笔砚间乎？”，遂投笔从戎。

明帝永平十六年（73年），窦 固北伐匈奴，部将班超与匈奴战于蒲类海（今新疆巴里坤湖）有功，被授 命率吏士三十六人出使西域各国，逐一招抚鄯善（本名楼兰，在今新疆 若羌附近）、于阗（今新疆和田）、疏勒（今新疆喀什）等国。至和帝永 远三年（91年），西域五十余国均服汉朝，西域遂定。

班超因功被任为西 域都护，驻龟兹（今新疆库车）。永元七年（95年）被封为定远侯。

永元十 四年（102年）因老病请归，始返洛阳。被拜为射声校尉，是年病卒。

班 超在西域三十一年，为维护中国边防，保证各族人民的安全，保障丝绸 之路的畅通和促进中外文化交流，都做出了杰出的贡献。 淳子棼：是成语南柯一梦中的主人公，具体情况不详，或者为杜撰。

嵇绍 晋代人。嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。

晋惠帝时，嵇绍官为侍中。当时皇族争权夺利。

互相攻杀，史称为“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。

守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凛然的仪青，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。

不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。敌方的飞箭，象雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。

嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊！”嵇绍在世时，有一次有人对王戌说“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。”

后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出。 共叔段 共叔段是郑武公次子，其母武姜厌恶长子寤生，多次请求郑武公立共叔段为太子，武公未同意。

郑武公死后，寤生即位为郑武公（前744）。前722年武姜请求把京（今河南荥阳东南）封给共叔段，得到允许后，共叔段得以居住在京，肆意扩展私家势力。

不久，共叔段命郑国西部和北部边境地区同时听自己指挥。郑大夫公子吕向郑庄公表示，一国之臣，不能两面听命，若庄公打算让位于共叔段，那么就去侍奉他；反之就应该除掉他，不要使百姓产生其他想法。

郑庄公依然不加干涉，共叔段更加肆无忌惮，收取两属之地作为自己封邑，所控制的地域扩大到廪延。 周平王四十九年（前722）五月，共叔段整治城郭、积聚粮食、修补装备武器，充实步兵战车，准备袭击郑国都城，又联络都城中的武姜为内应，让其届时打开城门。

郑庄公闻知共叔段起兵日期，便命令郑大夫公子吕率领200辆战车攻打京邑城。共叔段兵败，逃奔到鄢（今河南鄢陵县北），郑庄公又率兵追击，大胜。

此后，共叔段逃奔于共（今河南辉县）邑居住。 景皓 没有看到此人的资料。

专家提供： 回答者： 贺显华 - 高考历史 7-9 23:11 元景安的堂兄景皓，坚决反对这种做法。他气愤地说：“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢？大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全。

我宁愿死而保持气节，不愿为了活命而忍受屈辱！” 元景安为了保全自已的性命，卑鄙地把景皓的话报告了高洋。高洋立即逮捕了景皓，并将他处死。

元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升了官。 但是，残酷的屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠的政权。

三个月后，高洋因病死去。再过18年，北齐王朝也寿终正寝了。

看过这篇文章的人肯定更加坚定一个信念：宁为玉碎不为瓦全。 但这只是莽夫之见，如果你有玉碎的勇气，为什么没有东山再起的果敢呢，屋檐下的低头真的有损你的英雄气节？ 就由来而言景皓为了姓氏去死，不可否认姓氏是我们的历史也血脉，但那只是一个代号，你是谁，谁是你，你来自何处，欲去何方，你可以叫景皓别人也可以，只要你心中有信仰，叫什么有关系吗，别人称呼你只是在名字表皮下的你的人，反映的也是你平时的作为德行，你叫景皓是好人，他也叫景皓是坏人，别人叫他禽兽，你答应吗，你知道那叫的不是你。

所以就为姓氏而死是愚蠢的，没有作为的，没做到能屈能伸，不知道何为厚积薄发，重整河山，所以这个人不会成大器，只配空留一句话供人讨论。 所以就由来而言，这句“宁为玉碎，不为瓦全”已经站不住脚了。

汉武帝刘彻，公元前140年至公元前37年在位。他当政期间，中国历史上出现了长达50年的盛世景象。

王国问题的解决 汉初，刘邦分封一些同姓的子弟到全国各地做王，想借此确保刘家的天下。受封的诸侯王的权力很大，他们可以在辖区内拥有军队，征收租税，铸造钱币，任免官吏。

后来诸侯王的势力过大，严重影响中央的统治。 汉武帝当政后，准许诸侯王把自己的封地再分给子弟，建立侯国，这就是“推恩令”，一个王国分出许多小侯国。