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    李鸿章名言

    李鸿章家书经典语录

    李鸿章名言一:

    天下最容易的事,便是做官,倘使这人连官都不会做,那就太不中用了。

    李鸿章名言二:

    人生遭遇本有一定,但当尽其在我,以待事会之来

    李鸿章名言三:

    谣诼之来本非意料所备,息谤莫若自涤,流言止于智者,尽其在我,何惧人言。

    李鸿章名言四:

    平日遇事不能持平,威信无从服众,以至一发难收,柔远二字须看的通透,柔克高明。柔克者,非事事将顺之谓柔也,绕指柔中自有百炼刚在。

    李鸿章名言五:

    办天下大事,贵实心,尤贵虚心。非真知灼见不能办事,亦不能论事,贵耳贱目,最足误事。

    李鸿章名言六:

    从来御侮之道,必战而后能守,能守而后能和,无论用刚用柔,要当预修武备,确有可以自立之基,然以战则胜,以守则固,以和则久。

    李鸿章名言七:

    受尽天下百官气,养就胸中一段春。

    李鸿章名言八:

    得失常事,不足虑,总以发奋读书为主。

    李鸿章名言九:

    出水芙蓉,光华夺目。曾几何时无复当初颜色?苍松翠柏,视似平常,而百年不谢也。

    李鸿章名言十:

    法待人而后行,事因时为变通,若徒墨守旧章,拘牵浮议,则为之而必不成,成之而必不久。

    求李鸿章生前名言!

    大丈夫生世,惟血气养性不可磨灭,否则入魔道矣。

    夫人惟气之盛者,能舍人之所不能舍,而为人之所不能为。 然病者,身也,而心志则不能病也。

    当病之时,宜息养其身,而不可灰颓其志气。立心坚确,阴阳亦退而听命也。

    人生遭遇本有一定,但当尽其在我,以待事会之来。 谣诼之来本非意料所备,息谤莫若自涤,流言止于智者,尽其在我,何惧人言。

    得失常事,不足虑,总以发奋读书为主。 体气多病,得名人文集,静心读之,亦足以养病。

    平日遇事不能持平,威信无从服众,以至一发难收,柔远二字须看的通透,柔克高明。柔克者,非事事将顺之谓柔也,绕指柔中自有百炼刚在。

    出水芙蓉,光华夺目。曾几何时无复当初颜色?苍松翠柏,视似平常,而百年不谢也。

    凡论事,只论是非,不能顾毁誉利害。 办事久则阅历透,必多沈著痛快之处,非文人空谈所及。

    人才随风气为转移,须自上而率之,此议实为探源。 法待人而后行,事因时为变通,若徒墨守旧章,拘牵浮议,则为之而必不成,成之而必不久。

    从来御侮之道,必战而后能守,能守而后能和,无论用刚用柔,要当预修武备,确有可以自立之基,然以战则胜,以守则固,以和则久。 办天下大事,贵实心,尤贵虚心。

    非真知灼见不能办事,亦不能论事,贵耳贱目,最足误事。 实心实力,廉政为本,精核为用,先自立于不败之地,始终不移,庶几可大可久。

    受尽天下百官气,养就胸中一段春。 庙堂内外议论,人心皆难画一,无真能主持之权,即断无通力合作之日。

    我从师多矣,毋若此老翁之善教者,其随时、随地、随事,均有所指示 从前历佐诸帅,茫无指归,至此如识指南针,获益匪浅。 我不想批评美国,我对美国政府给予我的接待毫无怨言,这些都是我所期待的。

    只是一件事让我吃惊或失望,那就是你们国家有形形色色的政党存在,而我只对其中一部分有所了解。 我对我在美国见到的一切都很喜欢,所有事情都让我高兴。

    最使我感到惊讶的是20层或更高一些的摩天大楼,我在中国和欧洲从没见过这种高楼。 这些楼看起来建得很牢固,能抗任何狂风吧?但中国不能建这么高的楼房,因台风会很快把它吹倒,而且高层建筑若没有你们这样好的电梯配套也很不方便。

    我们的习惯是送所有男孩上学。 我们有很好的学校,但只得付得起学费的富家子弟才能上学,穷人家的孩子没有机会上学。

    但是,我们现在还没有你们这么多的学校和学堂,我们计划将来在国内建立更多的学校。 在我们清国,女孩在家中请女教师提供教育,所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。

    我们现在还没有女子就读的公立学校,也没有更高一级的教育机构。 这是由于我们的风俗习惯与你们(包括欧洲和美国)不同,也许我们应该学习你们的教育制度,并将最适合我们国情的那种引入国内,这确是我们所需要的。

    我知道,你们又将进行选举了,新政府必然会在施政上有些变化。因此,我不敢在修改法案前发表任何要求废除《格利法》的言论,我只是期望美国新闻界能助清国移民一臂之力。

    知道报纸在这个国家有很大的影响力,希望整个报界都能帮助清国侨民,呼吁废除排华法案,或至少对《格利法》进行较大修改。 我有两个原因不愿经过美国西部各州。

    第一,当我在清国北方港口城市担任高官时,听到了很多加州清国侨民的抱怨。这些抱怨表明,清国人在那里未能获得美国宪法赋予他们的权利,他们请求我帮助他们使他们的美国移民身份得到完全承认,并享受作为美国移民所应享有的权利。

    而你们的《格利法》不但不给予他们与其他国家移民同等的权利,还拒绝保障他们合法的权益,因此我不希望经过以这种方式对待我同胞的地方,也不打算接受当地华人代表递交的要求保证他们在西部各州权益的请愿信。 当我还是一名优秀的水手时,就知道必须学会自己照顾自己。

    我比别人年纪要大好多岁,从温哥华回国的航程要比从旧金山出发更短些。 排华法案是世界上最不公平的法案。

    我现在才知道,清国“皇后号”船体宽阔舒适,在太平洋的所有港口都难以找到如此之好的远洋客船。 所有的政治经济学家都承认,竞争促使全世界的市场迸发活力,而竞争既适用于商品也适用于劳动力。

    我们知道,《格利法》是由于受到爱尔兰裔移民欲独霸加州劳工市场的影响,因为清国人是他们很强的竞争对手,所以他们想排除华人。 如果我们清国也抵制你们的产品,拒绝购买美国商品,取消你们的产品销往清国的特许权,试问你们将作何感想呢? 不要把我当成清国什么高官,而要当成一名国际主义者,不要把我当成达官贵人,而要当作清国或世界其他国家一名普通公民。

    请让我问问,你们把廉价的华人劳工逐出美国究竟能获得什么呢?廉价劳工意味着更便宜的商品,顾客以低廉价格就能买到高质量的商品。 你们不是很为你们作为美国人自豪吗?你们的国家代表着世界上最高的现代文明,你们因你们的民主和自由而自豪,但你们的排华法案对华人来说是自由的吗?这不是自由!因为你们禁止使用廉价劳工生产的产品,不让他们在农场干活。

    你们专利局的统计数据表明,你们是世界上最有创造力的人,你们发明的东西比任何其他国家的总。

    李鸿章的所有诗词

    李鸿章十律

    李文忠公鸿章,初以明经入都就试,途中有感,乃成十律。一生事业,已于诗中兆之矣。句云:

    丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼;一万年来谁著史? 八千里外觅封侯。

    定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥! 笑指泸沟桥畔月,几人从此到瀛洲?

    频年伏枥困红尘,悔煞驹光二十春;马足出群休恋栈,燕辞故垒更图新。

    遍交海内知名士,去访京师有道人;即此可求文字益,胡为抑郁老吾身!

    黄河泰岱势连天,俯看中流一点烟;此地尽能开眼界,远行不为好山川。

    陆机入洛才名振,苏轼来游壮志坚;多谢咿唔穷达士,残年兀坐守遗编。

    回头往事竟成尘,我是东西南北身;白下沉酣三度梦,青山沦落十年人。

    穷通有命无须卜,富贵何时乃济贫;角逐名场今已久,依然一幅旧儒巾。

    局促真如虱处裈,思乘春浪到龙门;许多同辈矜科第,已过年华付水源。

    两字功名添热血,半生知已有殊恩;壮怀枨触闻鸡夜,记取秋风拭泪痕。

    桑于河上白云横,惟冀双亲旅舍平;回首昔曾勤课读,负心今尚未成名。

    六年宦海持清节,千里家书促远行;直到明春花放日,人间乌鸟慰私情。

    一枕邯郸梦醒迟,蓬瀛虽远系人思;出山志在登鳌顶,何日身才入凤池?

    诗酒未除名士习,公卿须称少年时;碧鸡金马寻常事,总要生来福命宜。

    一肩行李又吟囊,检点诗书喜欲狂;帆影波痕淮浦月,马蹄草色蓟门霜。

    故人共赠王祥剑,荆女同持陆贾装;自愧长安居不易,翻教食指累高堂。

    骊歌缓缓度离筵,正与亲朋话别天;此去但教磨铁砚,再来唯望插金莲。

    即今馆阁需才日,是我文章报国年;览镜苍苍犹未改,不应身世久迍邅。

    一入都门便到家,征人北上日西斜;槐厅谬赴明经选,桂苑犹虚及第花。

    世路恩仇收短剑,人情冷暖验笼纱;倘无驷马高车日,誓不重回故里车。

    求李鸿章生前名言!

    大丈夫生世,惟血气养性不可磨灭,否则入魔道矣。

    夫人惟气之盛者,能舍人之所不能舍,而为人之所不能为。 然病者,身也,而心志则不能病也。

    当病之时,宜息养其身,而不可灰颓其志气。立心坚确,阴阳亦退而听命也。

    人生遭遇本有一定,但当尽其在我,以待事会之来。 谣诼之来本非意料所备,息谤莫若自涤,流言止于智者,尽其在我,何惧人言。

    得失常事,不足虑,总以发奋读书为主。 体气多病,得名人文集,静心读之,亦足以养病。

    平日遇事不能持平,威信无从服众,以至一发难收,柔远二字须看的通透,柔克高明。柔克者,非事事将顺之谓柔也,绕指柔中自有百炼刚在。

    出水芙蓉,光华夺目。曾几何时无复当初颜色?苍松翠柏,视似平常,而百年不谢也。

    凡论事,只论是非,不能顾毁誉利害。 办事久则阅历透,必多沈著痛快之处,非文人空谈所及。

    人才随风气为转移,须自上而率之,此议实为探源。 法待人而后行,事因时为变通,若徒墨守旧章,拘牵浮议,则为之而必不成,成之而必不久。

    从来御侮之道,必战而后能守,能守而后能和,无论用刚用柔,要当预修武备,确有可以自立之基,然以战则胜,以守则固,以和则久。 办天下大事,贵实心,尤贵虚心。

    非真知灼见不能办事,亦不能论事,贵耳贱目,最足误事。 实心实力,廉政为本,精核为用,先自立于不败之地,始终不移,庶几可大可久。

    受尽天下百官气,养就胸中一段春。 庙堂内外议论,人心皆难画一,无真能主持之权,即断无通力合作之日。

    我从师多矣,毋若此老翁之善教者,其随时、随地、随事,均有所指示 从前历佐诸帅,茫无指归,至此如识指南针,获益匪浅。 我不想批评美国,我对美国政府给予我的接待毫无怨言,这些都是我所期待的。

    只是一件事让我吃惊或失望,那就是你们国家有形形色色的政党存在,而我只对其中一部分有所了解。 我对我在美国见到的一切都很喜欢,所有事情都让我高兴。

    最使我感到惊讶的是20层或更高一些的摩天大楼,我在中国和欧洲从没见过这种高楼。 这些楼看起来建得很牢固,能抗任何狂风吧?但中国不能建这么高的楼房,因台风会很快把它吹倒,而且高层建筑若没有你们这样好的电梯配套也很不方便。

    我们的习惯是送所有男孩上学。 我们有很好的学校,但只得付得起学费的富家子弟才能上学,穷人家的孩子没有机会上学。

    但是,我们现在还没有你们这么多的学校和学堂,我们计划将来在国内建立更多的学校。 在我们清国,女孩在家中请女教师提供教育,所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。

    我们现在还没有女子就读的公立学校,也没有更高一级的教育机构。 这是由于我们的风俗习惯与你们(包括欧洲和美国)不同,也许我们应该学习你们的教育制度,并将最适合我们国情的那种引入国内,这确是我们所需要的。

    我知道,你们又将进行选举了,新政府必然会在施政上有些变化。因此,我不敢在修改法案前发表任何要求废除《格利法》的言论,我只是期望美国新闻界能助清国移民一臂之力。

    知道报纸在这个国家有很大的影响力,希望整个报界都能帮助清国侨民,呼吁废除排华法案,或至少对《格利法》进行较大修改。 我有两个原因不愿经过美国西部各州。

    第一,当我在清国北方港口城市担任高官时,听到了很多加州清国侨民的抱怨。这些抱怨表明,清国人在那里未能获得美国宪法赋予他们的权利,他们请求我帮助他们使他们的美国移民身份得到完全承认,并享受作为美国移民所应享有的权利。

    而你们的《格利法》不但不给予他们与其他国家移民同等的权利,还拒绝保障他们合法的权益,因此我不希望经过以这种方式对待我同胞的地方,也不打算接受当地华人代表递交的要求保证他们在西部各州权益的请愿信。 当我还是一名优秀的水手时,就知道必须学会自己照顾自己。

    我比别人年纪要大好多岁,从温哥华回国的航程要比从旧金山出发更短些。 排华法案是世界上最不公平的法案。

    我现在才知道,清国“皇后号”船体宽阔舒适,在太平洋的所有港口都难以找到如此之好的远洋客船。 所有的政治经济学家都承认,竞争促使全世界的市场迸发活力,而竞争既适用于商品也适用于劳动力。

    我们知道,《格利法》是由于受到爱尔兰裔移民欲独霸加州劳工市场的影响,因为清国人是他们很强的竞争对手,所以他们想排除华人。 如果我们清国也抵制你们的产品,拒绝购买美国商品,取消你们的产品销往清国的特许权,试问你们将作何感想呢? 不要把我当成清国什么高官,而要当成一名国际主义者,不要把我当成达官贵人,而要当作清国或世界其他国家一名普通公民。

    请让我问问,你们把廉价的华人劳工逐出美国究竟能获得什么呢?廉价劳工意味着更便宜的商品,顾客以低廉价格就能买到高质量的商品。 你们不是很为你们作为美国人自豪吗?你们的国家代表着世界上最高的现代文明,你们因你们的民主和自由而自豪,但你们的排华法案对华人来说是自由的吗?这不是自由!因为你们禁止使用廉价劳工生产的产品,不让他们在农场干活。

    你们专利局的统计数据表明,你们是世界上最有创造力的人,你们发明的东西比任何其。

    李鸿章教子名言“子若有才,留予钱财何用,子若无才,留予钱财何意

    意思是,子女们如果有才,他们能够自己养自己,子女们如果没有才气,留下再多的钱也会被败光,所以也不需要留下了.”这话说得何其透辟又何其超脱。

    子孙如果像我一样卓异,那么,我就没必要留钱给他,贤能却拥有过多钱财,会消磨他的斗志;子孙如果是平庸之辈,那么,我也没必要留钱给他,愚钝却拥有过多钱财,会增加他的过失。

    出自老子,子不如父,留之何用.子强于父,留之何用。意思是,儿子不如父亲不思进取那财产留给他有什么用,儿子强于父亲成功进取那钱留给他有什么用。

    扩展资料

    同义句

    授人以鱼不如授人以渔 --语出《淮南子·说林训》,原文说:“临河而羡鱼,不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言 曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。”

    中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。

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