聂绀弩的诗是异品，经历、境界、诗才皆备。

最初好象是在《新华文摘》上某篇文章引的两句聂诗“高材见汝胆齐落，矮树逢人肩互摩”——这是他被打成右派，在北大荒劳动时一首写伐木的诗——既工刻画，又深得庄子的境界。

这诗非常对我的口味，从此开始注意这位诗人，因为当时我还不知道聂绀弩是什么人。

老聂是老革命，黄埔二期的（黄永玉说他是一期的），比林彪（四期）还牛逼。

本该做个司令、上将啥的，哪想到，他竟弃武从文，成了新文学的干将，1930年代在上海以文化人的面貌出现，同时好象又与中央特科有些关系。

解放后，“革命吃掉自己的孩子”，先是胡风分子，后来是右派，接着顺理成章地，变成老反革命，坐了不少年的牢。

最有趣的是，那个“黄埔二期”此时又成了他的救命稻草，用章诒和的话说，是“以现行反革命的犯罪抓进去，以历史反革命案情放出来”。

老聂本是不写旧诗的，不意在50年代，老毛乐见的全民作诗的风潮中写起旧诗，竟成为当代力敌老毛的（旧）诗人，这也是一件有意思的事。

《散宜生诗》分4辑，《北荒草》、《赠答草》、《南山草》、《第四草》。

《北荒草》应是作了右派到北大荒劳动改造时写的，这时，政治压力加上“三年自然灾害”，正是人人极欲逃离的困境，孤傲如顾准，亦说自己“基本上学会了唾面自干、笑魇迎人的一套”，后来在文革中，食指也写出了如社论般的颂诗，而老聂却不同，不自污、不虚夸，记实事、写真情，这是最难得的。

如“一担乾坤肩上下，双悬日月臂东西”——写挑水；“春雷隐隐全中国，玉雪霏霏一小楼”——写磨面粉；“请看天上九头鸟，化作田间三脚猫”——写自己的落魄（老聂和司马一样，是精明的湖北人，号称九头鸟，如今拄杖下田，如同三脚猫，而“三脚猫”在咱们江苏是有特定意思的）。

被迫去劳改，但决不认同强加的罪名，也不献媚，老聂把劳改生活写得如此得体，所以我要再说一遍，“不自污、不虚夸，记实事、写真情”。

这正是在无法拒绝命运的情况下，保持了一个拒绝的姿势，以此保留自己一点尊严。