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    【文言文】

    21 桃花源记

    陶渊明

    晋太元中,武陵人捕鱼为业。

    缘溪行,忘路之远近。

    忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

    渔人甚异之。

    复前行,欲穷其林。

    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

    便舍船,从口入。

    初极狭,才通人。

    复行数十步,豁然开朗。

    土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

    阡陌交通,鸡犬相闻。

    其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

    黄发垂髫,并怡然自乐。

    见渔人,乃大惊,问所从来。

    具答之。

    便要还家,设酒杀鸡作食。

    村中闻有此人,咸来问讯。

    自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

    问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

    此人一一为具言所闻,皆叹惋。

    余人各复延至其家,皆出酒食。

    停数日,辞去。

    此中人语云:“不足为外人道也。

    既出,得其船,便扶向路,处处志之。

    及郡下,诣太守,说如此。

    太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

    南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

    未果,寻病终。

    后遂无问津者。

    22 短文两篇

    陋室铭

    刘禹锡

    山不在高,有仙则名。

    水不在深,有龙则灵。

    斯是陋室,惟吾德馨。

    苔痕上阶绿,草色入帘青。

    谈笑有鸿儒,往来无白丁。

    可以调素琴,阅金经。

    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

    孔子云:何陋之有?

    爱莲说

    周敦颐

    水陆草木之花,可爱者甚蕃。

    晋陶渊明独爱菊。

    自李唐来,世人盛爱牡丹。

    予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

    噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

    莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

    23 核舟记

    魏学洢

    明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

    尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

    舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

    中轩敞者为舱,箬篷覆之。

    旁开小窗,左右各四,共八扇。

    启窗而观,雕栏相望焉。

    闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。

    苏、黄共阅一手卷。

    东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

    鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

    东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

    佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

    卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

    舟尾横卧一楫。

    楫左右舟子各一人。

    居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

    居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

    其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。

    又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

    通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。

    而计其长曾不盈寸。

    盖简桃核修狭者为之。

    嘻,技亦灵怪矣哉!

    24 大道之行也

    《礼记》

    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

    故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

    货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

    是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

    26 三峡

    郦道元

    自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

    重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

    至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

    或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

    春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

    每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

    故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

    27.短文两篇

    答谢中书书

    陶弘景

    山川之美,古来共谈。

    高峰入云,清流见底。

    两岸石壁,五色交辉。

    青林翠竹,四时俱备。

    晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

    实是欲界之仙都。

    自康乐以来,未复有能与其奇者。

    记承天寺夜游

    苏轼

    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

    念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

    怀民亦未寝,相与步于中庭。

    庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

    何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

    28 观潮

    周密

    浙江之潮,天下之伟观也。

    自既望以至十八日为盛。

    方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。

    杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。

    每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。

    倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。

    烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。

    吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。

    江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也。

    29 湖心亭看雪

    张岱

    崇祯五年十二月,余住西湖。

    大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

    是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

    雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

    湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

    见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

    余强饮三大白而别。

    问其姓氏,是金陵人,客此。

    及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

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    【课外古诗】

    《长歌行》(八上课外)

    青青园中葵,朝露待日晞。

    阳春布德泽,万物生光辉。

    常恐秋节至,焜黄华叶衰。

    百川东到海,何时复西归?

    少壮不努力,老大徒伤悲。

    《野望》王绩(八上课外)

    东皋薄暮望,徙倚欲何依。

    树树皆秋色,山山唯落晖。

    牧人驱犊返,猎马带禽归。

    相顾无相识,长歌怀采薇。

    《早寒江上有怀》孟浩然(八上课外)

    木落雁南度,北风江山寒。

    我家襄水曲,遥隔楚云端。

    乡泪客中尽,孤帆天际看。

    迷津欲有问,平海夕漫漫。

    《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然(八上课外)

    八月湖水平,涵虚混太清。

    气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

    欲济无舟楫,端居耻圣明。

    坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

    《黄鹤楼》崔颢(八上课外)

    昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

    黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

    晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

    日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

    《送友人》李白(八上课外)

    青山横北郭,白水绕东城。

    此地一为别,孤蓬万里征。

    浮云游子意,落日故人情。

    挥手自兹去,萧萧班马鸣。

    《秋词》刘禹锡(八上课外)

    自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

    晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

    《鲁山山行》梅尧臣(八上课外)

    适与野情惬,千山高复低。

    好峰随处改,幽径独行迷。

    霜落熊升树,林空鹿饮溪。

    人家在何许,云外一声鸡。

    《浣溪沙》苏轼(八上课外)

    游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

    山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子归啼。

    谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

    《十一月四日风雨大作》陆游(八上课外)

    僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

    夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

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