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  • 对酒当歌人生几何!譬如朝露去日苦多全诗作者赏析

    此诗出自曹操的《短歌行》,全诗为:

    对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。

    何以解忧?唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。

    但为君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。

    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

    越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈䜩,心念旧恩。

    月明星稀,乌鹊南飞。

    绕树三匝,何枝可依?

    山不厌高,海不厌深。

    周公吐哺,天下归心。

    译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

    好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

    靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

    那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

    只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

    阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

    一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

    当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

    远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

    彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

    月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

    绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

    我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

    赏析:

    建安十三年(公元208年), 曹操统率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘两家。

    这年冬天十一月十五日夜,皓月当空,江面风平浪静。

    曹操乘船查看水寨后,在帐内设酒席宴请诸将。

    酒至兴处,忽闻鸦声南鸣而去,曹操对此形此景,感慨万十,他横槊翩翩,吟唱了这首千古名作《短歌行》。

    “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

    慨当以慷,忧思难忘。

    何以解忧,唯有杜康。”

    在第一节中忧叹人生苦短,要人们对酒当歌。

    诗的开场就劝说人们”对酒当歌”,诗人的理由是:”人生几何?譬如朝露,却苦多。

    “人生能有多久啊,它好比早晨的露水,一会儿就会干了,还苦于过去的日子太多。”去日” , 指逝去的岁月。

    这四句很像消极调子,劝人们及时行乐,其实不是。

    这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。

    又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。

    实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失,岁月已经流逝,应该赶紧拿定主意来施展抱负。

    "慨当以慷” 是"慷慨”的间隔用法,“当以” ,没有实在意义,即指宴会上歌声慷慨激昂。

    "杜康” 相传是最早发明酿酒的人,这里作酒的代称。

    即使宴会上歌声慷慨激昂,而诗人的忧愁难以消除。

    用什么来解消愁闷呢?只有借助酒。

    世事混乱,诗人目睹百姓的颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,因而发出人生苦短的忧叹。

    奉劝人们真正懂得人的生命规律而及早成就事业,下面的诗意由此伸发开去。

    “青青子衿,悠悠我心。

    但为君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。

    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

    第二节写了曹操求贤若渴的样子。

    "青青” ,原是《诗经郑风子衿》中的话,”青衿” ,周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

    他说”青青子衿,悠悠我心”,是直接比喻对”贤才”的思渴;

    由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们。

    意思是说虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?"但为君故,沉吟至今。””君”, 在《诗经》中帜是指一个具体的人,而这里指曹操心目中的贤才。

    "沉吟” ,低声叨念,表示渴念。

    "呦呦鹿鸣, 食野之苹。

    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌,宾主欢宴的情景。

    意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

    由此表示自已对贤才的热情。

    这八句情味深长,感情缠绵,但仍然没有明确点出“求才”二字,而是用典故作比。

    “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

    越陌度阡,枉用相存。

    契阔谈讌,心念旧恩。”

    第三节抒写诗人曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。”主客久别重逢,欢快畅谈,念念不忘往日的情谊。

    这里诗人把寻求贤才地比作"欲上青天揽明月”,借以表明求贤不得的苦闷和忧思;后四句描写贤才既得,喜不自欢乐无穷。

    表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。

    曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。

    这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

    “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”

    第四节抒写曹操对犹豫不决贤才的关切,渴望天下贤才尽归己有。”月明星稀, 乌鹊南飞树三匝,何枝可依?””匝” ,周,圈。

    意思是,明月朗朗星星稀,乌鸦向南高高飞。

    绕树飞少圈,不知哪根树枝可栖息。

    生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。

    这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。

    这既是准确而形象的写景笔墨,同时也作比喻的深化。

    那些贤才国鼎立的局面下无所适从,不知道投靠到谁的门下。

    诗人希望他们不再犹豫,赶紧到自己这边来。

    "山不厌高,海不厌深。

    周公吐哺,天下归心。”

    ”周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。

    然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。

    不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。

    “山不厌高,海不厌深”极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。

    这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。

    这是一首政治诗,是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略而服务的,将自己的政治内容完全熔铸在浓郁的抒情意境中。

    全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,言志与抒情相结合的方法,来达到寓理于情,以情感人的目的。

    抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

    曹操把这些复杂的感情,通过似断似续,低延沉郁的笔调表现了出来。

    《短歌行》这首诗虽然充满了深沉的忧叹,但是其中洋溢着一种积极进取的精神, 激荡着一股慷慨激昂的感情,给人以鼓舞和力量,千万不能理解为曹操劝人”及时人乐”云云。”对酒当歌,人生几何?”而是另一个层面上的意义。

    扩展资料

    曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。

    政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。

    文学方面,在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。

    魏朝建立后,曹操被尊为“魏武帝”,庙号“太祖”。

    事迹见《三国志》卷一本纪。

    有集三十卷,已散佚。

    明人辑有《魏武帝集》,今又有《曹操集》。

    参考资料      百度百科——对酒当歌,人生几何?

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